logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبّلُ بعض نسائهِ ثم لا يُحْدِثُ وضوءا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله وهو متروك وأبو سلمة الجهني هو خالد بن سلمة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

2 - لا اعتِكافَ إلَّا بصيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : هذا إنما يحفظ من قول الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

3 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنُّفَسَاءِ في نفاسِهِنَّ أربعينَ يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلال الأشعري هذا ضعيف وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأضحّي قال نعم فإنه دينٌ مقضيّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - جرتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوضوءُ رطلانِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - اغْتَسَل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من جنابةٍ فرأى لمعةً بجلدهِ لم يُصبها الماءُ فعصرَ خصلةً من شعرِ رأسهِ فأمسّها ذلكَ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - الغسلُ من أربعٍ من الجنابةِ والجمعةِ والحجامةِ وغسلُ الميّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن شيبة ليس بالقوي ولا بالحافظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لا تُقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وبالصلاةِ عليّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يتوضّأ بالماءِ المشمّسِ أو يُغتسلَ بهِ وقال إنه يورِثُ البرصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - ربما دَعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بغدائهِ فلا يجدهُ فيفرضُ عليهِ صومُ ذلكَ اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أبصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً من أهلهِ تصلّي ولا تضعُ أنفَها بالأرضِ فقال ما هذهِ ضعِي أنفكِ بالأرضِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يضَعْ أنفهُ بالأرضِ مع جبهته في الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - الغسلُ من خمسةٍ من الجنابةِ والحجامةِ وغسلُ يومِ الجمعةِ وغسلُ الميتِ والغسلُ من ماءِ الحمامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - جاءت امرأةُ تريدُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمْ تلقَهُ فجلستْ تنتظرهُ حتى جاءَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إن لهذهِ المرأةِ إليكَ حاجةٌ قال لها وما حاجتكِ قالت إن أبِي زوّجنِي ابن أخٍ له ليرفعَ خسيستهُ بي ولم يستأْمرني فهل لي فِي نفسِي أمْرٌ قال نعمْ قالت ما كنتُ لأردّ على أبي شيئا صنعهُ ولكنّنِي أحببتُ أن تعلمَ النساءُ ألهُنّ من أنفسهن أمرٌ أم لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صداقِ النساءِ اثنا عشرَ أوقيّةٍ الأوقِيّةُ أربعونَ درهما فذلكَ ثمانونُ وأربعمائةِ درهمٍ وجَرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوُضوءُ رطلينِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ وجرتِ السنةُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجتِ الأرضُ الحنطةُ والشعيرُ والزبيبُ والتمرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ الوسقُ ستونَ صاعا فذلك ثلاثمائةِ صاعٍ بهذا الصاعِ الذي جرتْ به السنةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - من جعلَ عليه نَذْرا في معصيةِ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ نذْرا فيما لا يُطيقُ فكفارةُ يمينٍ ومن جعل عليهِ نذْرًا لم يسمهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ هدْيًا إلى الكعبةِ في أمرٍ لا يريدُ فيهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ في المساكينِ صدقةً في أمرٍ لا يريدُ بهِ وجهَ الله فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ لا يُريدُ بهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ يريد بهِ وجهَ اللهِ فليركبْ ولا يمشِ فإذا أتى مكةَ قضَى نذرهُ ومن جعلَ عليه نذرا للهِ فيما يُريدُ بهِ وجْهَ الله فليتّقِ اللهِ وليَفِ بهِ ما لم يجهدْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - ويلٌ للذينَ يمسونَ فروجهُم ثم يصلونَ ولا يتوضئونَ قالت عائشةُ بأبي وأمي هذا للرجالِ أفرأيتَ النساءَ قال إذا مستْ إحداكنّ فرجها فلتتوضّأ للصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عشرةٌ من الفطرةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجِمِ ونتفُ الأبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ قال زكريا قال مُصْعَبُ نسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مصعب بن شيبة وخالفه أبو بشر وسليمان التيمي فروياه عن طالق بن حبيب قوله غير مرفوع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم

19 - ربما قبّلَنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم يُصَلّي ولا يتوضأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - عن عائشة ، قالت : نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نتوضأ بالماءِ المُشمّسِ ، أو نغتَسلَ بهِ ، وقال : إنه يُورثُ البرصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد منكر الحديث، ولا يصح عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسْتدينُ وأُضحِّي ؟ قال : نعم ؛ فإنه دَينٌ مَقضيٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعدِلُ في القَسْمِ بين نِسائِه ، ويقولُ : اللَّهُمَّ هذا قَسْمِي فيمَا أملِكُ ، فلا تلُمْنِي فيما لا أملِكُ يعني القلبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : أرسله أيضا عبد الوهاب وابن علية، وهو أولى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - الزُّرقةُ في العينِ يُمْنٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : البلية والطعن فيه على محمد بن موسى وهو الكديمي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - عشْرٌ من الفِطرَةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ واستنشاقُ الماءِ وقصُّ الأظفارِ وغَسلُ البراجِمِ ونَتفُ الإبْطِ وحلقُ العانةِ وانتِقاصُ الماءِ قال مُصعَبٌ ونَسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي مصعب بن شيبة ] رجلان حافظان سليمان وأبو بشر روياه عن طلق بن حبيب من قوله ومصعب منكر الحديث قاله النسائي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم

25 - جاءَت فتاةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أَبي - ونِعمَ الأبُ هوَ - زوَّجَني ابنَ أخيهِ لِيَرفعَ مِن خَسيسَتِه. قال: فَجَعل الأمرَ إليها فَقالت: إنِّي قَد أَجزْتُ ما صَنع أَبي، ولكن أَردتُ أن تَعلَم النِّساءُ أن لَيس إلى الآباءِ مِن الأمرِ شَيءٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنَّ فاطمةَ بنت أبي حُبَيشِ أتَتْ رسولَ اللهِ فقالت يا رسولَ اللهِ إني امرأَةٌ أستحاضُ فقالَ لها النبي صلى الله عليه وسلم إنما ذاكَ عرقٌ فانظرِي أيامَ أقرائكِ فإذا جاوزتْ فاغتسِلي واستنقِي ثم توضئِي لكل صَلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمار بن مطر وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - لا اعتكافَ إلا بصيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/426 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سويد عن سفيان بن حسين
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

3 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبّلُ بعض نسائهِ ثم لا يُحْدِثُ وضوءا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله وهو متروك وأبو سلمة الجهني هو خالد بن سلمة ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503) بنحوه | شرح حديث مشابه

4 - فقدت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ من فراشِي فقلت قامَ إلى جارِيتهِ ماريَة فقمتُ اتحسّسُ الجدرَ وليسَ لنا كمصَابيحكُم هذه فإذا هو ساجدٌ فوضعتُ يدِي على صدرِ قدميهِ وهو يقولُ في سجوده اللهمّ إنّي أعوذُ بعفوِكَ من عقابكَ وأعوذُ برضاكَ من سخطكَ وأعوذُ بك منكَ لا أُحصِي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة ضعيف خالفه يزيد بن هارون ووهيب وغيرهما رووه عن يحيى ابن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627) باختلاف يسير، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

5 - من أحيا أرضًا ميتةً فهي لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 4/1849 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فقير بن موسى أسنده عن عائشة، وغيره يرسله
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5759) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2335) بمعناه | شرح حديث مشابه

6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ وهوَ صائمٌ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : خطأ من وجوه
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/142)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (457) | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عطاء من قوله
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - لا يقبلُ اللهُ صلاةَ حائضٍ إلا بخمارٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/460 | خلاصة حكم المحدث : وقفه أشبه
التخريج : أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) واللفظ لهما، وأخرجه الترمذي (377) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لا اعتِكافَ إلَّا بصيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : هذا إنما يحفظ من قول الزهري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

10 - عن عائِشةَ أنَّه بَلَغَها قَوْلُ ابنِ عُمَرَ: في القُبْلةِ الوُضوءُ، فقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ لا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عَبْد العزيز. هذا وهم من علي بن عَبْد العزيز هذا أو عاصم أو أبي أويس، والمحفوظ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقبل وهو صائم فقط

11 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُقَبِّلُ، ثُمَّ يُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ. وفي رِوايةِ ابنِ عَبْدانَ: وقالَتْ: لا يَمَسُّ ماءً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : [عن عطاء من قوله، وهو الصواب]

12 - كانَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ لا يُحدِثُ وُضوءًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : عَبْد اللهِ بن غالب وهم، وإنما أراد غالب بن عُبَيْد الله، وهو متروك، وأبو سلمة الجهني هو خالد بن سلمة، ضعيف، وليس بالذي يروي عنه زكريا بن أبي زائدة

13 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة

14 - كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ يُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من وجوه

15 - قَبَّلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بعضَ نِسائِه، ثُمَّ صلَّى ولم يَتَوضَّأْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حاجب عن وكيع، ووهم فيه، والصواب عن وكيع بهذا الإسناد؛ أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقبل وهو صائم

16 - عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ أنَّ رجلًا نزلَ بعائشةَ فأصبحَ يغسلُ ثوبَهُ فقالتْ عائِشَةُ إنمَا كان يُجْزِئُكَ إن رأيتَهُ أن تغسِلَ مكانَهُ فإنْ لم ترَهُ نضَحْتَ حولَهُ ولقدْ رأيتُنِي أفْرُكُهُ من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فرْكًا فَيُصَلِّي فيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : قول خالد بن عبد الله عن علقمة [ أي في إسناده ] غير محفوظ
التخريج : أخرجه مسلم (288).

17 - سألَ رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أيُّ الناسِ خيرٌ قالَ القرنُ الذي أنَا فيهِ ثمَّ الثانِي ثم الثالِثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : البهي إنما روى عن عروة عن عائشة

18 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنُّفَسَاءِ في نفاسِهِنَّ أربعينَ يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلال الأشعري هذا ضعيف وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283) باختلاف يسير مطولاً، والدارقطني (1/220)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (647) واللفظ لهما

19 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صائمًا في العَشْرِ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي الأعمش ] منصور رواه عن إبراهيم مرسلا
التخريج : أخرجه مسلم (1176)

20 - حديثُ عائشةَ أنَّه قَضَى في سَيلِ مَهْزورٍ ومُذَيْنِبٍ: أنَّ الأَعلى يُرسِلُ إلى الأسفلِ، ويُحبَسُ قَدْرَ الكَعبَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1041 | خلاصة حكم المحدث : [معلول بالوقف]

21 - كان في الأممِ مُحَدَّثُونَ فإن يكن في أُمَّتِي فعمرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : المشهور عن إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

22 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقَةٌ يَتَنَشَّفُ بها بعدَ وُضوئِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ هو سليمان بن أرقم وهو متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير

23 - يا رسولَ اللهِ أَستدِينُ وأُضحِّي ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم ، فإنه دَينٌ مَقضِيُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه هرير لم يدرك عائشة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/283)، والبيهقي (14493)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1372)

24 - من حُوسِبَ عُذِّبَ قالت عائشةُ فقلتُ أو ليس يقولُ اللهُ تعالى { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } قالت فقال إنَّما ذلك العَرْضُ ولكن من نُوقِشَ الحسابَ يَهْلِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه اختلاف ]
التخريج : أخرجه البخاري (103) واللفظ له، ومسلم (2876)

25 - لمَّا تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالت ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أُصلِّي عليهِ فأُنْكِرَ ذلك عليها فقالت واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سهيلٍ وأخيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي الضحاك ] رجلان حافظان مالك والماجشون عن أبي النضر عن عائشة مرسلا وقيل عن الضحاك عن أبي النضر عن أبي بكر بن عبد الرحمن ولا يصح ولا أبو سلمة
التخريج : أخرجه مسلم (973)

26 - نُفِسَتْ أسماءُ بنتُ عميسٍ بمحمدِ بنِ أبي بكرٍ بالشجرةِ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ يأمرها أن تَغْتَسِلَ وتُهِلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : خالفه مالك [ أي عبيد الله ] عن عبد الرحمن عن أبيه مرسلا ليس فيه عائشة وهو الصواب وحديث عبدة خطأ
التخريج : أخرجه مسلم (1209)

27 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأضحّي قال نعم فإنه دينٌ مقضيّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/283)، والبيهقي (19493)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1372)

28 - جرتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوضوءُ رطلانِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5123)، والدارقطني (2/128) واللفظ له.

29 - اغْتَسَل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من جنابةٍ فرأى لمعةً بجلدهِ لم يُصبها الماءُ فعصرَ خصلةً من شعرِ رأسهِ فأمسّها ذلكَ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/112)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (881)

30 - الغسلُ من أربعٍ من الجنابةِ والجمعةِ والحجامةِ وغسلُ الميّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن شيبة ليس بالقوي ولا بالحافظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (348)، وأحمد (25231) باختلاف يسير، والدارقطني (1/113) واللفظ له.