logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى عمرِو بنِ حزمٍ وهو بنجرانَ : عجِّلِ الأضحَى وأخِّرِ الفِطرَ وذكَّر الناسَ
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - عنِ ابنِ الزبيرِ : أنَّ مولاةً لهمْ ذهبَتْ بابنةِ الزبيرِ إلى عمرَ بنِ الخطابِ ، وفي رِجْلِها أَجْرَاسٌ ، فَقَطَعَها عمرُ ، وقالَ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : مَعَ كلِّ جرسٍ شيطانٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن معاذِ بنِ جبَلٍ ، قالَ : كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستحِبُّ الصَّلاةَ في الحيطانِ ؛ قالَ بعضُ رواتِهِ : يعني : البساتينَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمل جنازةَ سعدِ بنِ معاذٍ بين العموديْنِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - عن سعدِ بنِ عبادةَ ، أنَّهُ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أمَّ سعدٍ ماتت، فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ ؟ ! قالَ: الماءُ، قالَ : فحفَرَ بئرًا ، وقالَ : هذِهِ لأمِّ سعدٍ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

6 - نِعمَ الرَّجلُ أبو بَكرٍ نِعمَ الرَّجلُ عمرُ نِعمَ الرَّجلُ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ نِعمَ الرَّجلُ أُسيدُ بنُ حُضَيرٍ نِعمَ الرَّجلُ ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شمَّاسٍ نِعمَ الرَّجلُ مُعاذُ بنُ جبلٍ نِعمَ الرَّجلُ معاذُ بنُ عمرو بنِ الجَموحِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/482 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عمرَ بن الخطاب - رضيَ اللَّهُ عنهُ - ، قالَ لِكعبٍ : مَن أربابُ العِلمِ ؟ ! قالَ : الَّذينَ يعملونَ بما يعلَمونَ ، قالَ : فما أخرجَ العلمَ من قلوبِ العلماءِ ؟ ! قالَ : الطَّمعُ
الراوي : سفيان الثوري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ فدخلَ رجلٌ ثائرُ الرَّأسِ واللِّحيةِ فأشارَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ كأنَّهُ يأمرُهُ بإصلاحِ شعرِهِ ولحيتِهِ ففعلَ ثمَّ رجعَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أليسَ هذا خيرًا من أن يأتيَ أحدُكم وهوَ ثائرُ الرَّأسِ كأنَّهُ شيطانٌ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إذا جمع اللهُ الناسَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه ؛ نادى منادٍ : من كان أشرك في عمَلٍ عمِلَه للهِ أحدًا ؛ فليطلبْ ثوابَه من عند غيرِ اللهِ ؛ فإنَّ اللهَ أغنى الشركاءِ عن الشركِ
الراوي : أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - سُئلَ ابنُ عمرَ هل كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضحَكونَ قالَ نعَمْ والإيمانُ في قلوبِهم أعظمُ منَ الجبلِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - ما من مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرْضِ أخيهِ ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنهُ نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ، ثم تلى هذهِ الآيةَ { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث، عن [شهر]، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ امرأةً قالتْ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابني هذا كانَ بطني لهُ وعاءً وثديي لهُ سقاءً وحجري لهُ حِواءً وإنَّ أباهُ طلَّقني وأرادَ أن ينزِعَهُ منِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتِ أحقُّ بهِ ما لم تنكِحي
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ أدُّوا الخياطَ والمخيطَ وإيَّاكم والغُلولَ فإنَّهُ عارٌ على أهلهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كانت قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قدرِ ما يسمعُهُ مَن في الحجرةِ وهوَ في البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يهريقُ الماءَ ، فيتيَمَّمُ بالترابِ ، فأقولُ : يا رسولَ اللهِ ! إن الماءَ منك قريبٌ ؟ ! فيقولُ : ما يدرينِي لعلِّي لا أبلُغُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أستأذِنُ على أمِّي فقالَ نعَم فقالَ الرَّجلُ إنِّي معها في البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استأذِنْ عليها فقالَ الرَّجلُ إنِّي خادِمُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استأذِنْ عليها أتحبُّ أن تراها عُريانةً قالَ لا قالَ فاستأذِن عليها
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - نحن الآخرونَ ، ونحن السابقونَ يومَ القيامةِ ، وإنّي قائلٌ قولا – غير فَخْرٍ - : إبراهيمُ خليلُ اللهِ ، وموسى صفيّ اللهِ ، وأنا حبيبُ اللهِ ، ومعي لواءُ الحمدِ يومَ القيامةِ ، وإن اللهَ – عز وجل – وعدنِي في أمّتي ، وأجارهُم من ثلاثٍ : لا يعمهُم بسنةٍ ، ولا يستأْصلهُم عدوٌ ، ولا يجمعهُم على ضلالةٍ
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل عمرو بن قيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - ذُكرتِ الطِّيرةُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أحسنُها الفألُ ، ولا ترُدُّ مسلمًا ، فإذا رأى أحدُكم ما يَكرَه ؛ فليقل : اللَّهمَّ ! لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنتَ ، ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ أصحابَه أنْ يُبدِلوا الهَدْيَ الذي نَحَروا عامَ الحُدَيبيَةِ في عُمرَةِ القَضاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة

20 - يُجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنهُ بَذَجٌ فيُوقفُ بينَ يديِ اللهِ فيقولُ اللهُ لهُ أعطيتُكَ وخولتُكَ وأنعمتُ عليكَ فما صنعتَ فيقولُ يا ربِّ جَمعتُهُ وثَمرتُهُ تركتهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ فيقولُ لهُ أرِني ما قَدَّمتَ فيقولُ ربِّ جمعتُهُ وثَمَّرتُهُ فتركتُهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ كلِّهِ فإذا عبدٌ لمْ يُقدِّمْ خيرًا فيُمضَى بهِ إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/16 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سَيلِ مهزورٍ أن يُمسَكَ حتَّى يبلغَ الكعبينِ ثمَّ يرسلُ الأعلى على الأسفلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/215 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - قالَ أبو موسى : كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فأرادَ أن يَبولَ فأتى دَمثًا في أصلِ جدارٍ فَبال ثمَّ قالَ : إذا أرادَ أحدُكُم أن يَبولَ ؛ فليرتَدْ لبولِه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ ، أنه قالَ : فُقِدَ ابنَ صيَّادٍ يومَ الحرَّةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ سورَةٍ في القرآنِ أعظَمُ؟ قالَ : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) قالَ : فأيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظم؟ قالَ : آيةُ الْكرسيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قالَ : فأيُّ آيةٍ يا نبيَّ اللَّهِ تحبُّ أن تُصيبَكَ وأمَّتَك؟ قالَ : خاتمةُ سورةِ البقَرةِ فإنَّها مِن خزائنِ اللَّهِ تعالى من تَحتِ عرشِهِ أعطاها هذِهِ الأمَّةَ ، لم تترُك خيرًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا اشتَملَت عليْه
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أكلِ الهِّرِّ وثمنِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/138 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن قال النسائي منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يستفتِحُ بصعاليكِ المهاجرينَ
الراوي : أمية بن خالد بن عبدالله بن أسيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/57 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عادني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم من وجعٍ كان بعينيَّ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/163 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - رآني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى ثوبٌ مصبوغٌ بعُصفرٍ مورَّدًا فقالَ ما هذا فعرفتُ ما كرِه فانطلقتُ فأحرقتُه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما صنعتَ بثوبِك قلتُ أحرقتُه قالَ أفلا كسوتَه بعضَ أَهلِك فإنَّهُ لا بأسَ بِه للنِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

61 - أنَّ جدَّهُ عَرْفَجةَ بن أسعد قطعَ أنفُه يومَ الكِلابِ فاتَّخذَ أنفًا من ورِقٍ فأنتَن عليهِ فأمرَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتَّخِذَ أنفًا من ذَهبٍ
الراوي : عبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

62 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ألا لا تغالوا صدقةَ النِّساءِ فإنَّها لو كانت مَكرُمةً في الدُّنيا وتقوى عندَ اللَّهِ لَكانَ أولاكم بِها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما علِمتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَكحَ شيئًا من نسائِه ولا أنكحَ شيئًا من بناتِه على أَكثرَ منَ اثنتي عشرةَ أوقيَّةً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/283 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

63 - كان عندنا كتابُ معاذِ بنِ جبلٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ إنَّما أمرَه أن يأخُذَ الصَّدقةَ : مِنَ الحنطةِ ، والشَّعيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمرِ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

64 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمل جنازةَ سعدِ بنِ معاذٍ بين العموديْنِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - عن علَقمةَ بنِ وقَّاصٍ ، قالَ : (إنِّي لعِندَ مُعاويةَ إذ أذَّنَ مؤذِّنُهُ فقالَ مُعاويةُ كَما قالَ مؤذِّنُهُ حتَّى إذا قالَ: حيَّ على الصَّلاةِ: قالَ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فلمَّا قالَ: حيَّ على الفلاحِ قالَ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ وقالَ بعدَ ذلِكَ ما قالَ المؤذِّنُ ثمَّ قالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم قالَ ذلِك
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري

66 - لمَّا قسَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سهمَ ذوي القُربى بينَ بني هاشمٍ وبني المطَّلبِ أتيتُهُ أنا وعثمانُ بنُ عفَّانَ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ هؤلاءِ إخوانُنا من بني هاشمٍ لا ننكِرُ فضلَهم لمكانِكَ الَّذي وضعَكَ اللَّهُ منهم أرأيتَ إخوانَنا من بني المطَّلبِ أعطيتَهُم وتركتَنا وإنَّما قرابتُنا وقرابتُهُم واحدةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا بنو هاشمٍ وبنو المطَّلبِ فشيءٌ واحدٌ هكذا وشبَّكَ بينَ أصابعِهِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحاح
التخريج : أخرجه أبو داود (2980)، والنسائي (4137) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3140)

67 - عن عمر ذُكرَ عندَهُ أبو بَكرٍ فبَكى ، وقالَ : وددتُ أنَّ عمَلي كلَّهُ مثلُ عملِهِ يومًا واحدًا من أيَّامِهِ وليلةً واحدةً مِن لياليهِ أم ليلتُهُ فليلةٌ سارَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى الغار فلمَّا انتهَيا إليْهِ قالَ : واللَّهِ لا تدخلُهُ حتَّى أدخلَ قبلَكَ فإن كانَ فيهِ شيءٌ أصابَني دونَكَ فدخلَ فَكسحَهُ ووجدَ في جانبِهِ ثقبًا فشقَّ إزاره وسدَّها بِهِ وبقي منْها اثنان فألقَمهُما رجليْهِ ثمَّ قالَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ادخُل فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ووضعَ رأسه في حِجرِهِ ونامَ فلُدِغَ أبو بَكرٍ في رجلِهِ منَ الجحر ولم يتحرَّك مخافةَ أن ينتبِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسقَطت دموعُهُ على وجْهُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : مالك يا أبا بَكرٍ؟ قالَ : لُدِغتُ فداكَ أبي وأمِّي فتفلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَهبَ ما يجدُهُ ثمَّ انتقضَ عليْهِ وَكانَ سببَ موتِهِ وأمَّا يومُهُ فلمَّا قُبضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ارتدَّتِ العربُ وقالوا : لا نؤدِّي زَكاةً . فقالَ : لو مَنعوني عقالًا لجاهدتُهم عليْهِ . فقلتُ : يا خَليفةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تألَّفِ النَّاسَ وارفُق بِهم . فقالَ لي : أجبَّارٌ في الجاهليَّةِ وخوَّارٌ في الإسلام؟ إنَّهُ قدِ انقطعَ الوحيُ وتمَّ الدِّينُ أينقصُ وأنا حيٌّ ؟
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/397 | خلاصة حكم المحدث : وصله البيهقي

68 - عن سعدِ بنِ عبادةَ ، أنَّهُ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أمَّ سعدٍ ماتت، فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ ؟ ! قالَ: الماءُ، قالَ : فحفَرَ بئرًا ، وقالَ : هذِهِ لأمِّ سعدٍ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1681) واللفظ له، والنسائي (3666)، وابن ماجه (3684) باختلاف يسير

69 - أنَّ سعدَ بنَ عُبادةَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ كانَ في الحيِّ مُخدَجٍ سقيمٍ فوُجِدَ على أمةٍ من إمائِهم يخبثُ بها فقالَ خذوا لهُ عِثكالًا فيهِ مئةُ شمراخٍ فاضرِبوهُ بهِ ضربةً
الراوي : سعيد بن سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/423 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2574)، وأحمد (21935) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

70 - ذَكرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يومًا الفيءَ فقالَ ما أنا أحقُّ بِهذا الفيءِ منكم وما أحدٌ منَّا أحقَّ بِه من أحدٍ إلَّا أنَّا على منازلِنا من كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وقسْمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والرَّجلُ وقدَمُه والرَّجلُ وبلاؤُه والرَّجلُ وعيالُه والرَّجلُ وحاجتُه
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/106 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

71 - لمَّا كان يومُ فتحِ مكةَ جاءتْ فاطمةُ فجلستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأمُّ هانئٍ عن يمينهِ فجاءتِ الوَليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فناولتهُ فشرب منه ثمَّ ناولهُ أمَّ هانئٍ فشربت فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ صائمةٌ فقال لها أكنتِ تقضينَ شيئًا قالت لا قال فلا يضرُّكِ إنْ كان تطوُّعًا
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2456)، والترمذي (731)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3304)، وأحمد (26897) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

72 - قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطيبًا بعدَ العَصرِ، فلم يَدَعْ شَيئًا يكونُ إلى قيامِ السَّاعةِ إلَّا ذَكَرَه، حَفِظَه مَن حَفِظَه، ونَسِيَه مَن نَسِيَه، وكان فيما قال: إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظِرٌ كيف تَعمَلون، ألَا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساءَ، وذَكَرَ أنَّ لكُلِّ غادِرٍ لِواءً يَومَ القيامةِ، بقَدْرِ غَدرَتِه في الدُّنيا، ولا غَدرَ أكبَرُ من غَدْرِ أميرِ العامَّةِ، يُغرَزُ لِواؤُه عندَ اسْتِه، قال: ولا تَمنَعنَّ أحدًا منكم هَيبَةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا عَلِمَه، وفي رِوايَةٍ: إنْ رَأى مُنكرًا أنْ يُغيِّرَه، فبَكى أبو سعيدٍ، وقال: قد رَأيْناه فمَنَعَتْنا هَيبَةُ النَّاسِ أنْ نتكلَّمَ فيه، ثم قال: ألَا إنَّ بَني آدَمَ خُلِقوا على طَبَقاتٍ شتَّى، فمنهم مُن يولَدُ مُؤمِنًا ويَحيَى مُؤمِنًا ويَموتُ مُؤمِنًا، ومنهم مَن يولَدُ كافِرًا ويَحيَى كافِرًا ويَموتُ كافِرًا، ومنهم مَن يولَدُ مُؤمِنًا ويَحيَى مُؤمِنًا ويَموتُ كافِرًا، ومنهم مَن يولَدُ كافِرًا ويَحيَى كافِرًا ويَموتُ مُؤمِنًا، قال: وذَكَرَ الغَضَبَ، فمنهم مَن يكونُ سَريعَ الغَضَبِ سَريعَ الفَيءِ، فإحْداهما بالأخرى، وخيارُكم مَن يكونُ بَطيءَ الغَضَبِ سَريعَ الفَيءِ، وشِرارُكم مَن يكونُ سَريعَ الغَضَبِ بَطيءَ الفَيءِ، وقال: اتَّقوا الغَضَبَ، فإنَّه جَمرَةٌ على قَلبِ ابنِ آدَمَ، ألَا تَرَونَ إلى انتِفاخِ أوْداجِه، وحُمرَةِ عَينَيهِ، فمَن أحَسَّ بشَيءٍ من ذلك، فلْيَضطجِعْ، ولْيَتلبَّدْ بالأرضِ، قال: ذَكَرَ الدَّينَ، فقال: منكم مَن يكونُ حَسَنَ القَضاءِ، وإذا كان له أفحَشَ في الطَّلَبِ، فإحْداهما بالأخرى، ومنكم مَن يكونُ سيِّئَ القَضاءِ، وإنْ كان له أجمَلَ في الطَّلَبِ، فإحْداهما بالأخرى، وخيارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ أحسَنَ القَضاءَ، وإنْ كان له أجمَلَ في الطَّلَبِ، وشِرارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ أساءَ القَضاءَ، وإنْ كان له أفحَشَ في الطَّلَبِ حتى إذا كانتِ الشَّمسُ على رُؤوسِ النَّخلِ وأطْرافِ الحيطانِ، فقال: أمَا إنَّه لم يَبقَ من الدُّنيا فيما مَضى منها إلَّا كما بَقيَ من يَومِكم هذا فيما مَضى منه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/487 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

73 - أنَّ أبا قَتادَةَ دخَلَ عليها [أي: على كَبشةَ بنتِ كعبِ بنِ مالكٍ]، فسَكَبتْ له وَضوءًا، فجاءتْ هِرَّةٌ تَشرَبُ منه، فأصْغى لها الإناءَ، قالت: فرَآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟! قال: فقُلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّها ليست بنَجَسٍ، إنَّها من الطَّوَّافينَ عليكم والطَّوَّافاتِ.
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

74 - عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ : أنَّ امرأةً مِنَ اليَهودِ بالمدينةِ ولَدت غلامًا ممسوحةٌ عينُهُ طالعةٌ نابُهُ فأشفقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يَكونَ الدَّجَّالَ فوجدَهُ تحتَ قطيفةٍ يُهمْهِمُ . فآذنتْهُ أمُّهُ فقالت : يا عبدَ اللَّهِ هذا أبو القاسمِ فخرجَ منَ القطيفةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما لَها قاتلَها اللَّهُ؟ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ فذَكرَ مثلَ مَعنى حديثِ ابنِ عمرَ فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ ائذَن لي يا رسولَ اللَّهِ فأقتلَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن يكن هوَ فلَستَ صاحبَهُ وإنَّما صاحبُهُ عيسى ابنُ مريمَ وإلَّا يكُن هوَ فليسَ لَك أن تقتُلَ رجلًا من أَهلِ العَهدِ . فلَم يزَلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مشفِقًا أنَّهُ الدَّجَّالُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

75 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على رجلٍ من المسلمينَ فسمعتُه يقولُ اللهمَّ إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ في ذمَّتِك وحَبْلِ جوارِك فَقِهِ من فتنةِ القبرِ وعذابِ النَّارِ وأنت أهلُ الوفاءِ والحقِّ اللهمَّ اغفرْ له وارحمْهُ إنَّك أنت الغفورُ الرَّحيمُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3202)، وابن ماجه (1499) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

76 - عرّس رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةً بطريقِ مكةَ ، ووكَلَ بلالا أن يوقظهُم للصلاةِ ، فرقَدَ بلالٌ ورَقدوا ، حتى استيقظُوا وقد طلعتْ عليهِم الشمسُ ، فاستيقظَ القومُ وقد فزعوا ، فأمرهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يركبُوا حتى يخرجُوا من ذلكَ الوادي ، وقال : إن هذا وادٍ به شيطانٌ ؛ فركبوا حتى خرجوا من ذلكَ الوادي ، ثم أمرهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن ينزِلُوا ، وأن يتوضّأوا ، وأمرَ بلالا أن ينادِي للصلاةِ – أو يقيمَ - ، فصلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالناسِ ، ثم انصرفَ وقَدْ رأَى من فزعهِم ، فقال : يا أيها الناسُ ! إن اللهَ قبضَ أرواحنا ، ولو شاءَ لردَّها إلينا في حينٍ غيرِ هذا ؛ فإذا رقَدَ أحدكُم عن الصلاةِ أو نسِيها ، ثم فزعَ إليها ؛ فليصلّها كما كان يصلّيها في وقتِها ، ثم التفتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر الصديقِ ، فقال : إنّ الشيطانَ أتَى بلالا وهو قائِمٌ يصلّي فأضجعهُ ، ثم لم يزلْ يهدئهُ كما يهدّأ الصبي حتى نامَ ، ثم دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلالا ، فأخبرَ بلالٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مثلَ الذي أخْبَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكر ، فقال أبو بكر : أشهدُ أنكَ رسولُ اللهِ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : مرسلا وأصله في الصحاح عن ابن مسعود
التخريج : أخرجه مالك (1/14)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/273) باختلاف يسير

77 - أنَّ أخوينِ مِنَ الأنصارِ كان بينهُما ميراثٌ فسألَ أحدُهما صاحبَهُ القسمةَ فقال إنْ عُدتَ تَسألُني القسمةَ فكلُّ مالِي في رِتاجِ الكعبةِ فقال لهُ عمرُ رضي الله عنه إنََّ الكعبةَ غنيةٌ عنْ مالِكَ كفرْ عنْ يمينِكَ وكلِّمْ أخاكَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا يمينَ عليكَ ولا نَذْرَ في معصيةِ الربِّ ولا في قطيعةِ رحمٍ ولا فيما لا تَملِكُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر
التخريج : أخرجه أبو داود (3272)، وابن حبان (10/ 197)، والحاكم (4/ 333). باختلاف يسير عندهم.

78 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استأذنَ على سعدِ بنِ عبادةَ فقالَ السَّلامُ عليكمْ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ فقالَ سعدٌ وعليكمُ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ ولم يسمعِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى سلَّمَ ثلاثًا وردَّ عليهِ سعدٌ ثلاثًا ولم يسمعْهُ فرجعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاتَّبعهُ سعدٌ وقالَ يا رسولَ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي ما سلَّمتَ تسليمةً إلَّا هيَ بأذني ولقد رددتُ عليكَ وَلَمْ أُسمِعْكَ أحببتُ أن أستكثرَ من سَلامِكَ ومنَ البركةِ ثمَّ دخلوا البيتَ فقرَّبَ لهُ زبيبًا فأكلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا فرغَ قالَ أكلَ طعامَكمُ الأبرارُ وصلَّت عليكمُ الملائكةُ وأفطرَ عندَكمُ الصَّائمونَ
الراوي : أنس بن مالك أو غيره | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (3/138)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/287)، وضياء الدين المقدسي (المختارة) (5/ 157) باختلاف يسير.

79 - نِعمَ الرَّجلُ أبو بَكرٍ نِعمَ الرَّجلُ عمرُ نِعمَ الرَّجلُ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ نِعمَ الرَّجلُ أُسيدُ بنُ حُضَيرٍ نِعمَ الرَّجلُ ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شمَّاسٍ نِعمَ الرَّجلُ مُعاذُ بنُ جبلٍ نِعمَ الرَّجلُ معاذُ بنُ عمرو بنِ الجَموحِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/482 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3795) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8243) | شرح حديث مشابه

80 - بعثَ النَّبىُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أُكَيدِرِ دُومَةَ فأخذوهُ فأتَوهُ بهِ فحقنَ لهُ دمَهُ وصالَحَهُ على الجزيةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

81 - تقدَّمَ عتبةُ بنُ ربيعةَ وتبعَهُ ابنهُ وأخوهُ فنادى من يبارزُ فانتدبَ لهُ شبابٌ منَ الأنصارِ فقالَ من أنتم فأخبروهُ فقالَ لا حاجةَ لنا فيكم إنَّما أردنا بني عمِّنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قم يا حمزةُ قم يا عليُّ قم يا عُبيدةُ بنَ الحارثِ فأقبلَ حمزةُ إلى عتبةَ وأقبلتُ إلى شَيبةَ واختلفَ بينَ عُبيدةَ والوليدِ ضربتانِ فأثخنَ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَهُ ثمَّ مِلْنا على الوليدِ فقتلناهُ واحتملنا عُبيدةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/60 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

82 - عن يعلى بنِ مملكٍ أنَّهُ سألَ أمَّ سلمةَ عن قراءةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هيَ تنعتُ قراءةً مفسَّرةً حرفًا حرفًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/397 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

83 - أنَّ طلحةَ بنَ البرَاءِ مرِضَ فأتاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه فقال إنِّي لا أرى طلحةَ إلَّا قد حدث به الموتُ فآذنوني به وعجِّلوا فإنَّه لا ينبغي لجيفةِ مسلمٍ أن تُحبسَ بين ظهرانَيْ أهلهِ
الراوي : حصين بن وحوح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

84 - مرضتُ مرضًا فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضعَ يدَه بينَ ثدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فؤادي وقالَ إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ وائتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخُذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجَأهُنَّ بنواهُنَّ ثمَّ لِيَلُدَّكَ بِهنَّ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/159 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

85 - أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أختٍ لهُ نذرت أن تحجَّ حافيةً غيرَ مختمرةٍ فقالَ مُروها فلتختمرْ ولتركبْ ولتصمْ ثلاثةَ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

86 - من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عشْرَ مَرّاتٍ ؛ بُنِيَ له بها قصرٌ في الجنةِ ، ومن قَرأ عِشرينَ مرة ؛ بُنِي له بها قصرانِ في الجنةِ ، ومن قرأها ثلاثينَ مرةً ؛ بُنِيَ له بها ثلاثةُ قُصورٍ في الجنةِ ، فقال عُمَرُ بن الخطابِ رضي الله عنه والله – يا رسولَ اللهِ ! – إذا لنكثرنَّ قصورَنا ! فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الله أوسعُ من ذلكَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/392 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل سعيد بن المسيب

87 - رُشَّ قبرُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فكان الذي رشَّ الماءَ على قبرهِ بلالُ بنُ رباحٍ بقِربةٍ بدأ من قبَلِ رأسهِ حتَّى انتهى إلى رِجليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه البيهقي (6990) مطولاً

88 - عَن صَفوانِ بنِ سُلَيمٍ أنَّهُ قيلَ لرَسُولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أيَكونُ المؤمِنُ جبانًا ؟ ! قالَ : نعَمْ فَقيلَ لهُ أيَكونُ المؤمنُ بخيلًا؟ قالَ : نعَم . فقيلَ : أيَكونُ المؤمِنُ كذَّابًا؟ قالَ : لا
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/389 | خلاصة حكم المحدث : معضل
التخريج : أخرجه مالك (2/990)، وابن وهب في ((الجامع)) (521)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4812) باختلاف يسير

89 - عن غُضَيفِ بنِ الحارثِ أنَّهُ قال قلتُ لعائشةَ أرأيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يغتسلُ من الجنابةِ في أوَّلِ اللَّيلِ أم في آخرِهِ قالت ربَّما اغتسل في أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما اغتسل في آخرِه فقلتُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سَعةً قلتُ كان يوترُ في أوَّلِ اللَّيلِ أم في آخرِه قالت ربَّما أوترَ في أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما أوتر في آخرِه قلتُ كان يجهرُ بالقراءةِ أم يَخفِتُ قالت ربَّما جهر وربَّما خفَتَ قلتُ اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سعةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/56 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

90 - عَن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ ، قالَ : خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ ونحنُ في المسجِدِ عاصبًا رأسَهُ بخرقةٍ حتَّى أَهْوى نحوَ المنبرِ فاستَوى عليهِ واتَّبَعناهُ قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنِّي ؟ لأنظُرُ إلى الحوضِ مِن مقامي هذا ثمَّ قالَ: إنَّ عبدًا عُرِضَت عليهِ الدُّنيا وزينتُها فاختارَ الآخرةَ قالَ: فلَم يفطِن لَها أحدٌ غيرُ أبي بَكْرٍ فذرِفَت عيناهُ فبَكَى ثمَّ قالَ: بل نَفديكَ بآبائِنا وأمَّهاتنا وأنفسِنا وأموالِنا يا رسولَ اللَّه ! قالَ : ثمَّ هبطَ فما قامَ عليهِ حتَّى السَّاعةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/372 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه الدارمي (77) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2110)