logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - من قالَ ليلةَ عرفةَ هذهِ العشرَ كلماتٍ ألفَ مرَّةٍ لم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إلَّا قطيعةَ رحمٍ أو مأثمٍ سبحانَ الَّذي في السَّماءِ عرشُهُ سبحانَ الَّذي في الأرضِ موطئهُ سبحانَ الَّذي في البحرِ سبيلُهُ سبحانَ الَّذي في النَّارِ سلطانًهُ سبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رحمتُهُ سبحانَ الَّذي في القبورِ قضاؤهُ سبحانَ الَّذي في الهواءِ روحُهُ سبحانَ الَّذي رفعَ السَّماءَ سبحانَ الَّذي وضعَ الأرضَ سبحانَ الَّذي لا منجا منهُ إلَّا إليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : فيه عزرة بن قيس ضعفه ابن معين‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - كان فيما دَعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوَداعِ: اللَّهُمَّ إنَّك تَسمَعُ كَلامي، وتَرى مَكاني، وتَعلَمُ سِرِّي وعَلانيتي، لا يَخفى عليك شَيءٌ من أمْري، أنا البائِسُ الفقيرُ، المستغيثُ المستجيرُ، الواجِلُ المُشفِقُ، المُقِرُّ المُعتَرِفُ بذَنْبِه، أسأَلُك مَسأَلةَ المِسكينِ، وأبتَهِلُ إليك ابتهالَ المُذنِبِ الذَّليلِ، وأدْعوك دُعاءَ الخائِفِ الضَّريرِ، مَن خَضَعتْ لك رَقبتُه، وفاضتْ لك عَيناهُ، وذَلَّ جَسَدُه، ورَغِمَ لك أنْفُه، اللَّهُمَّ لا تَجعَلْني بدُعائِك شَقيًّا، وكُنْ بي رَؤوفًا رَحيمًا، يا خَيرَ المَسْؤولينَ، ويا خَيرَ المُعْطينَ، [وفي رِوايَةٍ:] زادَ: الوجِلُ المُشفِقُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن صالح الأبلي قال العقيلي‏‏ روى عنه يحيى بن بكير مناكير وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

273 - إذا كانَ عشيَّةَ عرفةَ لم يبقَ أحدٌ في قلبِهِ مثقالُ حبَّةٍ من خردلٍ من إيمانٍ إلَّا غفرَ لهُ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أهلُ عرفةَ خاصَّةً قالَ بل للمسلمينَ عامَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو داود الأعمى وهو ضعيف جدا‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

274 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ؟ قالَ: هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب. وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ؛ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا ضاحِينَ، جاؤوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي، فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية ‏‏ رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

275 - اغتسلتُ معَ ابنِ مسعودٍ يومَ عرفةَ تحتَ الأراكِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفاتٍ وهوَ يقولُ إليكَ تغدو قلقًا وضينُها مخالفًا دينَ النَّصارى دينُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - إنَّ اللَّهَ تطوَّلَ على أهلِ عرفاتٍ يباهي بهمُ الملائكةَ يقولُ يا ملائكتي انظروا إلى عبادي شعثًا غبرًا أقبلوا يضربونَ إليَّ من كلِّ فجٍّ عميقٍ فأشهدُكم أنِّي قد أجبتُ دعاءَهم وشفعتُ رعيَّتَهم ووهبتُ مسيئَهم لمحسنِهم وأعطيتُ محسنيهم جميعَ ما سألوني غيرَ التَّبعاتِ الَّتي بينَهم فإذا أفاضَ القومُ إلى جمعٍ ووقفوا وعادوا في الرَّغبةِ والطَّلبِ إلى اللَّهِ فيقولُ يا ملائكتي عبادي وقفوا فعادوا في الرَّغبةِ والطَّلبِ فأشهدُكم أنِّي قد أجبتُ دعاءَهم وشفعتُ رعيَّتَهم ووهبتُ مسيئَهم لمحسنِهم وأعطيتُ محسنيهم جميعَ ما سألوني وكفلتُ عنهمُ التَّبعاتِ الَّتي بينَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح المري وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

278 - كُنتُ آخِذًا بزِمامِ ناقَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وَسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ أذودُ عنه النَّاسَ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، هل تَدرون في أيِّ شَهرٍ أنتم؟ وفي أيِّ يَومٍ أنتم؟ وفي أيِّ بَلَدٍ أنتم؟ قالوا: في يَومٍ حَرامٍ، وبَلَدٍ حَرامٍ، وشَهرٍ حَرامٍ، قال: فإنَّ دِماءَكم وأمْوالَكم وأعْراضَكم عليكم حَرامٌ كحُرمَةِ يَومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا إلى يَومِ تَلقَوْنَه، ثم قال: اسْمَعوا مِنِّي تَعيشِوا، ألَا لا تَظلِموا، ألَا لا تَظلِموا، ألا لا تَظلِموا، إنَّه لا يَحِلُّ مَالُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بطِيبِ نَفْسٍ منه، ألَا وإنَّ كُلَّ دَمٍ ومَأثَرَةٍ ومالٍ كانت في الجاهِليَّةِ تحت قَدَمي هذه إلى يَومِ القيامةِ، وإنَّ أوَّلَ دَمٍ يوضَعُ دَمُ ربيعةَ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ كان مُستَرضَعًا في بَني لَيثٍ، فقَتَلتْه هُذَيلٌ، ألَا وإنَّ كُلَّ رِبًا في الجاهِليَّةِ مَوضوعٌ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَضى أنَّ أوَّلَ رِبًا يوضَعُ ربا العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ عليه السَّلامُ {فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 279]، ألَا وإنَّ الزَّمانَ قدِ استَدارَ كهَيئَتِه يَومَ خَلَقَ [اللهُ] السَّمواتِ والأرضَ ثم قرَأَ: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة: 36]، ألَا لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ، ألَا إنَّ الشَّيطانَ قد أَيِسَ أنْ يَعبُدَه المُصَلُّون ولكنَّه في التَّحريشِ بينَكم، واتَّقوا اللهَ في النِّساءِ؛ فإنَّهن عندَكم عَوانٍ، لا يَملِكْنَ لأنْفُسِهِنَّ شيئًا، وإنَّ لهن عليكم حَقًّا، ولكم عليهِنَّ حَقًّا، ألَّا يُوطِئْنَ فُرُشَكم أحدًا غيرَكم، ولا يَأذَنَّ في بُيوتِكم لأحَدٍ تَكرَهونه، فإنْ خِفتُم نُشوزَهنَّ فعِظوهُنَّ واهْجُروهُنَّ في المَضاجِعِ، واضْرِبوهُنَّ ضَربًا غيرَ مُبرِّحٍ، قال حُمَيدٌ: قُلتُ للحَسَنِ: ما المُبرِّحُ؟ قال: المُؤثِّرُ، ولهُنَّ رِزقُهُنَّ وكِسوَتُهُنَّ بالمَعروفِ، وإنَّما أخَذتُموهُنَّ بأمانَةِ اللهِ، واستَحْلَلْتم فُروجَهُنَّ بكَلِمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ألَا ومَن كانت عندَه أمانَةٌ فلْيُؤَدِّها إلى مَن ائتَمَنَه عليها، وبَسَطَ يَدَيهِ، وقال: ألَا هل بَلَّغتُ، ألَا هل بَلَّغتُ، [ألَا هل بلَّغتُ]، ثم قال: لِيبُلِغِ الشاهِدُ الغائِبَ؛ فإنَّه رُبَّ مُبلَّغٍ أسعَدُ من سامِعٍ.
الراوي : حنيفة عم أبي حرة الرقاشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : أبو حرة الرقاشي وثقه أبو داود وضعفه ابن معين‏‏ وفيه علي بن زيد وفيه كلام‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

279 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في حَجَّةِ الوَداعِ أيَّامَ الأضْحى للنَّاسِ: أليس هذا اليَومَ الحَرامَ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: فإنَّ حُرمَةَ ما بينَكم إلى يَومِ القيامةِ كحُرمَةِ هذا اليَومِ، وأُحدِّثُكم مَن المُسلِمُ، مَن سَلِمَ المُسلِمونَ من لِسانِه ويَدِه، وأُحدِّثُكم مَن المُؤمِنُ، مَن أَمِنَه النَّاسُ على أمْوالِهم وأنْفُسِهم، وأُحدِّثُكم مَن المُهاجِرُ، مَن هجَرَ السيِّئاتِ، والمُؤمِنُ حَرامٌ على المُؤمِنِ كحُرمَةِ هذا اليومِ، لَحمُه عليه حَرامٌ أنْ يأكُلَه بالغِيبَةِ يَغتابُه، وعِرضُه عليه حَرامٌ أنْ [يَخرِقَه، ووَجْهُه عليه حَرامٌ أنْ يَلطِمَه، ودَمُه عليه حَرامٌ أنْ يَسفِكَه، ومالُه عليه حَرامٌ أنْ] يَظلِمَه، وأذاه عليه حَرامٌ أنْ يَدفَعَه دَفعًا، وفي رِوايَةٍ: أنَّه قال ذلك في أوسَطِ أيَّامِ الأضْحى، وقال فيها: وحَرامٌ عليه أنْ يَدفَعَه دَفعَةً تُعنِّتُه.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتخطَّى إليه رَجُلانِ: رَجُلٌ من الأنصارِ، ورَجُلٌ من ثَقيفٍ، فسبَقَ الأنصاريُّ الثَّقَفيَّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للثَّقفيِّ: إنَّ الأنصاريَّ قد سبَقَك بالمسأَلَةِ، فقال الأنصاريُّ: لعلَّه يا رسولَ اللهِ، أنْ يكونَ أعجَلَ مِنِّي، فهو في حِلٍّ، قال: فسأَلَ الثَّقفيُّ عن الصَّلاةِ فأخبَرَه، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصاريِّ: إنْ شِئتَ خَبَّرتُك بما جِئتَ تَسألُ عنه، وإنْ شِئتَ تَسأَلُني فأُخبِرُك، فقال: يا رسولَ اللهِ، تُخبِرُني، قال: جِئتَ تَسأَلُني ما لك من الأجْرِ في وُقوفِكَ في عَرَفةَ، وما لك من الأجْرِ في رَميِكَ الجِمارَ، وما لك من الأجْرِ في حَلقِ رَأسِكَ، وما لك من الأجْرِ إذا وَدَّعتَ البَيتَ، فقال الأنصاريُّ: والذي بَعَثَك بالحَقِّ ما جِئتُ أسأَلُك عن غَيرِه، قال: فإنَّ لك من الأجْرِ إذا أمَّمتَ البَيتَ العَتيقَ، ألَّا تَرفَعَ قَدَمًا أو تَضَعَها أنتَ ودابَّتُك إلَّا كُتِبَتْ لك حَسَنةٌ، ورُفِعَتْ لك دَرَجةٌ، وأمَّا وُقوفُك بعَرَفةَ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ لملائكَتِه: يا ملائِكتي، ما جاءَ بعبادي؟ قالوا: جاءَوا يَلتَمِسون رِضْوانَك والجَنَّةَ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: فإنِّي أُشهِدُ نَفْسي وخَلْقي، أنِّي قد غَفَرتُ لهم عَدَدَ أيَّامِ الدَّهرِ [وعَدَدَ القَطْرِ] وعَدَدَ رَمْلِ عالِجٍ، وأمَّا رَميُكَ الجِمارَ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17]، وأمَّا حَلقُك رَأسَك؛ فإنَّه ليس من شَعَرِك شَعَرةٌ تَقَعُ في الأرضِ إلَّا كانت لك نُورًا يَومَ القيامةِ، وأمَّا البَيتُ إذا وَدَّعتَ؛ فإنَّك تَخرُجُ من ذُنوبِكَ كيَومِ وَلَدتْك أُمُّك.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/279 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحيم بن شروس ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ومن فوقه موثقون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - أنَّ عُمَرَ استأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العُمرَةِ، فأَذِنَ له، فقال: يا أخي أشْرِكْنا في صالِحِ دُعائِك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/282 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - عن عائشَةَ قالت: مازِلْنا نَسمَعُ إسافَ ونائلةَ، رَجُلٌ وامرَأةٌ من جُرهُمَ زَنَيا في الكَعبَةِ، فمُسِخا حَجَرينِ.
الراوي : [عمرة بنت عبدالرحمن] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/299 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبد الجبار العطاردي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلَعَ إلى المدينَةِ وهي بَطحاءُ قَبلَ أنْ تَعمُرَ، ليس فيها مَدرَةٌ، ولا وَبَرٌ، فقال: يا أهلَ يَثرِبَ، إنِّي مُشترِطٌ عليكم ثَلاثًا، وسائِقٌ إليكم من كُلِّ الثَّمَراتِ: لا تَعْصي، ولا تَغَلِّي، ولا تَكَبَّري، فإنْ فَعَلتِ شيئًا من ذلك تَرَكتُكِ كالجَزورِ لا يُمنَعُ من أكْلِه.
الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/302 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان والشامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - اصطَدتُ طَيرًا بالقُنبُلَةِ -مَوضِعٌ بالمدينَةِ- فلَحِقَني أبي عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ، فقال: أيْ بُنَيَّ من أين أخَذتَه؟ قُلتُ: من القُنبُلَةِ -مَوضِعٌ بالمدينَةِ- فعرَكَ أُذُني، ثم أخَذَه فأرسَلَه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّم صَيدَ ما بين لابَتَيْها.
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/307 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

285 - قال ابنَ مسعودٍ إقامةُ المصرِ تكفي
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : إبراهيم النخعي لم يسمع من ابن مسعود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - ما من مسلمٍ يتوضَّأُ فيحسنُ الوضوءَ ثمَّ يمشي إلى بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ يصلِّي فيهِ صلاةً مكتوبةً إلَّا كتبَ لهُ بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ وتمحى عنهُ بالأخرى سيِّئةٌ ويرفعُ لهُ بالأخرى درجةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - الغدوُّ والرَّواحُ إلى المسجدِ منَ الجهادِ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الرحمن فيه اختلاف‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

288 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكم بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

289 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلماتِ إلى المساجدِ بنورٍ عظيمٍ من عندِ اللَّهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن عمير بن عبيد وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

290 - منِ اختلفَ إلى هذهِ الصَّلاةِ غفرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة قال ابن حبان‏ ‏ بطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - كنتُ أمشي معَ أنسِ بنِ مالِكٍ بالزَّاويةِ إذ سمعَ الأذانَ ثمَّ قاربَ في الخطا حتَّى دخلتُ المسجدَ ثمَّ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مشى بي هذِه المشيةَ فقالَ أتدري يا ثابتُ لمَ مشيتُ بِك هذِه المشيةَ قلتُ اللَّهُ ورسولُه أعلمُ قالَ ليَكثُرَ عددُ الخطا في طلبِ الصَّلاةِ
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : أسقط زيد بن ثابت وفيه الضحاك بن نبراس وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - علَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحسنَ بنَ علِيٍّ إذا دخلَ المسجِدَ أن يُصَلِّيَ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقولُ اللَّهمَّ اغفِر لنا ذُنوبَنا وافتح لنا أبوابَ رحمتِكَ وإذا خرج صلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقال اللَّهمَّ افتح لنا أبوابَ فضلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن عبد الأعلى وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

293 - أنَّه سُئلَ عنِ العجائزِ أكنَّ يشهدنَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ نعم والشَّوابُّ [ وفي روايةٍ ] وزادَ كنَّ يصلِّينَ خلفَ مناكبِنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

294 - صلاةُ الجميعِ تفضُلُ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه أربعًا وعشرينَ سهمًا إلى أي [ على ] صلاتِه خمسًا وعشرينَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن بدر وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

295 - لو يعلمُ النَّاسُ ما في شهودِ العتمةِ ليلةَ الأربعاءِ لأتوها ولو حبوًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور وهو ضعيف‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

296 - من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ فقد أخذَ بحظِّهِ من ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة

297 - تزوَّجَ الحارثُ بنُ حسَّانَ وكانت لهُ صحبةٌ وكانَ الرَّجلُ إذ ذاكَ إذا تزوَّجَ تخدَّرَ أيَّامًا فلا يخرجُ لصلاةِ الغداةِ فقيلَ لهُ أتخرجُ وإنَّما بنيتَ بأهلِكَ في هذهِ اللَّيلةِ قالَ واللَّهِ إنَّ امرأةً تمنعني من صلاةِ الغداةِ في جمعٍ لامرأةُ سَوءٍ
الراوي : عنبسة بن أزهر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

298 - دخلتُ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقلتُ يا أمَّ حبيبةَ أيصلِّي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبٍ واحدٍ قالت نعم وهوَ الثَّوبُ الَّذي كانَ فيهِ ما كانَ تعني الجماع
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

299 - أبصرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي وقد سدلَ ثوبَهُ فدنا منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطفَ عليهِ ثوبَهُ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة

300 - دخلتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يصلِّي محتبيًا محلِّلَ الأزرار
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ لأصحابِهِ أيُّكم أصبحَ صائمًا قالَ أبو بكرٍ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ فأيُّكم عادَ مريضًا قالَ أبو بكرٍ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ أيُّكم شيَّعَ جنازةً قالَ أبو بكرٍ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ أيُّكم أطعمَ مسكينًا قالَ أبو بكرٍ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ من كانت لهُ هذهِ الأربعُ بنيَ لهُ بيتٌ في الجنَّة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ هل أصبحَ أحدٌ منكمُ اليومَ صائمًا فسكتوا فقالَ أبو بكرٍ أنا يا رسولَ اللَّهِ ثمَّ قالَ هل عادَ أحدٌ منكمُ اليومَ مريضًا فسكتوا فقالَ أبو بكرٍ أنا يا رسولَ اللَّهِ ثمَّ قالَ هل تصدَّقَ أحدٌ منكمُ اليومَ بصدقةٍ فسكتوا فقالَ أبو بكرٍ أنا يا رسولَ اللَّهِ فضحكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى استعلى بهِ الضَّحكُ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ ما جمعهنَّ في يومٍ واحدٍ إلَّا مؤمنٌ وإلَّا دخلَ [بهنَّ] الجنَّة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وفيه كلام وقد وثق | شرح حديث مشابه

3 - من أصبحَ صائمًا قالَ أبو بكرٍ أنا قالَ من عادَ مريضًا قالَ أبو بكرٍ أنا قالَ من شيَّعَ جنازةً قالَ أبو بكرٍ أنا قالَ من جمعهنَّ في يومٍ واحدٍ دخلَ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن طلق ولم أجد من ترجمه‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/143) (11300) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1384) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أنسًا ضعفَ عنِ الصَّومِ قبلَ موتِهِ عامًا فأفطرَ وأطعمَ عن كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ قيسَ بنَ السَّائبِ كبرَ حتَّى مرَّت بهِ ستُّونَ عنِ المائةِ وضعفَ عنِ الصِّيامِ فأطعمَ عنهُ وفي روايةٍ سمعتُ قيسَ بنَ السَّائبِ يقولُ إنَّ شهرَ رمضانَ يفتدي بهِ الإنسانُ يطعمُ فيهِ كلَّ يومٍ مسكينًا فأطعموا عنِّي مسكينًا لكلِّ يومٍ صاعًا وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شريكًا لي في الجاهليَّةِ فخيرُ شريكٍ لا يماري ولا يساري
الراوي : قيس بن السائب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏ | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أفطرَ الحاجمُ والمحجوم
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعلى بن عباد وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - أنَّهُ دخلَ على أبي موسى وهوَ يحتجمُ ليلًا فقالَ لو كانَ نهارًا فقالَ تأمرني أن أهريقَ دمي وأنا صائمٌ وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار وهو ثقة لم يتكلم فيه أحد‏‏ | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أبا طيبةَ فوضعَ المحاجمَ معَ غيبوبةِ الشَّمسِ ثمَّ أمرَهُ معَ إفطارِ الصَّائمِ فحجمَ ثمَّ سألَهُ كم خراجُكَ قالَ صاعَينِ فوضعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

9 - عن أبي سعيدٍ قالَ إنَّما كرهتِ الحجامةُ للصَّائمِ من أجلِ الضَّعفِ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏ | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ صائمًا محرمًا فغُشيَ عليهِ فلذلكَ كُرهتِ الحجامةُ للصَّائمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه نصر بن باب وفيه كلام كثير وقد وثقه أحمد
التخريج : أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682) مختصراً | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وهوَ صائمٌ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأحوص بن حكيم وفيه كلام وقد وثق‏‏ | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في الحجامةِ للصَّائمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وهوَ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتكفَ أوَّلَ سنةٍ العشرَ الأولَ ثمَّ اعتكفَ العشرَ الوسطى ثمَّ اعتكفَ العشرَ الأواخرَ وقالَ إنِّي رأيتُ ليلةَ القدرِ فيها فأنسيتُها فلم يزل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتكفُ فيهنَّ حتَّى توفِّيَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

15 - إذا كانَ يومُ صومِ أحدِكم فلا يرفث ولا يجهل فإن جهلَ عليهِ جاهلٌ فليقل إنِّي صائمٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/182 | خلاصة حكم المحدث : له أسانيد وبعض طرقه رجالها رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

16 - قالَ اللَّهُ الصِّيامُ جنَّةٌ يستجنُّ بها العبدُ منَ النَّارِ هوَ لي وأنا أجزِي بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (14669)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3570) | شرح حديث مشابه

17 - الصِّيامُ والقرآنُ يشفعانِ يومَ القيامةِ للعبدِ يقولُ الصِّيامُ أي ربِّ منعتُهُ الطَّعامَ والشَّهوةَ فشفِّعني فيهِ ويقولُ القرآنُ منعتُهُ النَّومَ باللَّيلِ فشفِّعني فيهِ قالَ فيشفعانِ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : رجال الطبراني رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (6626)، والطبراني (14/72) (14672)، والحاكم (2036) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ائذن لي أختصيَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خصاءُ أمَّتي الصِّيامُ والقيامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6612)، والطبراني (14/82) (14692)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنشأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةً فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ لي بالشَّهادة فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ سلِّمهُم وغنِّمهُم قالَ فسلِمْنا وغنِمْنا قالَ ثمَّ أنشأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوًا ثانيًا فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ لي بالشَّهادة فقالَ اللَّهمَّ سلِّمهم وغنِّمهم قالَ فسلِمنا وغنِمنا قالَ ثمَّ أنشأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوًا ثالثًا فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أتيتُكَ مرَّتينِ قبلَ مرَّتي هذهِ فسألتُكَ أن تدعوَ اللَّهَ لي بالشَّهادةِ فقلتَ اللَّهمَّ سلِّمهم وغنِّمهم فسلِمنا وغنِمنا يا رسولَ اللَّهِ مرني بعملٍ قالَ عليكَ بالصَّومِ فإنَّهُ لا مثلَ لهُ قالَ فما رُئيَ أبو أمامةَ ولا امرأتُهُ ولا خادمُهُ إلَّا صيامًا قالَ فكانَ إذا رُئيَ في دارِهم دخانٌ بالنَّهارِ قيلَ اعتراهم ضيفٌ نزلَ بهم نازلٌ قالَ فلبثتُ بذلكَ ما شاءَ اللَّهُ ثمَّ أتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أمرتَنا بالصِّيامِ فأرجو أن يكونَ قد باركَ اللَّهُ لنا فيهِ يا رسولَ اللَّهِ فمرني بعملٍ آخرَ قالَ اعلم أنَّكَ لن تسجدَ للَّهِ سجدةً إلَّا رفعَ اللَّهُ لكَ بها درجةً وحطَّ عنكَ بها خطيئةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

20 - قالَ اللَّهُ تبارَك وتعالى الصِّيامُ لي وأنا أجزي بِه وبمحلوفِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من رائحةِ المسكِ فأيُّما امرئٍ منكم أصبحَ صائمًا فلا يرفُث ولا يجهَل وإن إنسانٌ قاتلَه فليقل إنِّي صائمٌ فإنَّ لَهم يومَ القيامةِ حوضًا ما يرِدُه غيرُ الصُّوَّامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/185 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه البزار (8115). والحديث أصله في الصحيحين أخرجه البخاري (1894)، ومسلم (1151). | شرح حديث مشابه

21 - من صامَ رمضانَ وأتبعَهُ ستًّا من شوَّالٍ فذلكَ صيامُ الدَّهرِ قالَ قلتُ لكلِّ يومٍ عشرٌ قالَ نعم
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (4/134) (3902) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1164) دون قوله: "قلتُ لكلِّ يومٍ عشرٌ قالَ نعم" | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لهُم يومًا هذا يومُ عاشوراءَ فصوموهُ فقالَ رجلٌ من بني عمرِو بنِ عوفٍ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ترَكتُ قَومي منهم صائمٌ ومنهم مفطرٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهبْ إليهِم فمن كانَ منهم مُفطِرًا فليُتمَّ صومَه
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - بعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قومي من أسلمَ فقالَ مر قومَكَ فليصوموا هذا اليومَ يومَ عاشوراءَ فمن وجدتَهُ منهم قد أكلَ في أوَّلِ يومِهِ فليتمَّ آخرَهُ
الراوي : هند بن أسماء الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد ثقات‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (16004)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3270)، والطبراني (22/207) (545) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثهُ فقالَ مُرْ قومَكَ بصيامِ هذا اليومِ [ أي عاشوراء ] قالَ أرأيتَ إن وجدتَهم قد طعِموا قالَ فليتمُّوا آخرَ يومِهم
الراوي : أسماء بن حارثة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (4/78)، وابن حبان (8/383)، والطبراني في ((الكبير)) (1/296) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - بعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ فقالَ ائتِ قومَكَ فمرْهم أن يصوموا هذا اليومَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ ما أراني آتيهم حتَّى يطعموا قالَ فمر من طعمَ منهم فليصم بقيَّةَ يومِه
الراوي : أسماء بن حارثة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

26 - سمعتُ مناديَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ وهوَ يقولُ من كانَ صائمًا اليومَ فليتمَّ صومَهُ ومن لم يكن صائمًا فليتمَّ ما بقيَ أو ليصم
الراوي : زاهر الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : رجال البزار ثقات | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ يومَ عاشوراءَ فعظَّمَ منهُ ثمَّ قالَ لمن حولَهُ من كانَ لم يطعم منكم فليصم يومَهُ هذا ومن كانَ قد طعمَ منكم فليصم بقيَّةَ يومِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

28 - ليسَ ليومٍ فضلٌ على يومٍ في الصِّيامِ إلَّا شهرَ رمضانَ ويومَ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/127) (2/11253) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2006)، ومسلم (1132) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

29 - أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقديدٍ فأتاهُ رجلٌ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطعمتَ اليومَ شيئًا ليومِ عاشوراء قالَ لا إلَّا أنِّي شربتُ ماءً قالَ فلا تطعم شيئًا حتَّى تغربَ الشَّمسُ وأْمُر من وراءكَ أن يصوموا هذا اليوم
الراوي : معبدالقرشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (20/342) (803) | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بصيامِ عاشوراءَ يومَ العاشرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه