logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - إنَّ أقربَ ما يكونُ العبدُ من اللهِ عزَّ وجلَّ وأحبَّهُ إليه ما كان جبينُه في الأرضِ ساجدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

32 - ما من رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجل ٍكان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

33 - من حلف على يمينٍ فهو كما قال؛ إنْ قال يهوديٌّ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن ميمون يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

34 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤَدِّيَه فهو زانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - مَنْ أَتَى امرأتَهُ وهيَ حائِضٌ فَجاء ولَدُهُمْ أَجْذَمُ فلا يَلومَنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد بن الأعسم كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

36 - لا تَقولوا رمضانُ فإنَّ رمضانَ اسْمٌ من أسْماءِ اللهِ ولكن قولوا شَهرُ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يُقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يَضرُّهمْ خُذْلَانُ من خَذَلَهُمْ ظاهرينَ على الحقِّ إلى يوم ِالساعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2613 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ على مُؤْمِنٍ حتى يَبْعَثَ اللهُ بين يَدَيِ السَّاعَةِ رِيحًا طَيِّبَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي صاحب عجائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - أَكْذَبُ الناسِ الصُّنَّاعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن مقسم البري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

40 - من كَرَامَةِ المُؤْمِنِ على اللهِ أنْ يَغْفِرَ لِمُشَيِّعِيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن قيس الزعفراني تركه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

41 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ اجعلْ شطرَ صلاتِي دعاءً لكَ قال نَعَمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - تَعَلَّمُوا الفَرَائِضَ وعَلِّمُوها الناسَ وهذا أولُ عِلْمٍ يُنْزَعُ من أُمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

43 - وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ قال الدَّقَلُ والفَارِسِيُّ والحُلْوُ والحامِضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن محمد قال ابن معين كذاب خبيث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

44 - لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علاثة كان ابن حبان يتهمه بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

45 - مَنْ قرأَ الدُّخَانَ في ليلةٍ أصبحَ يَسْتَغْفِرُ لهُ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

46 - مَنْ كان عليهِ رَمَضَانُ فأدركَهُ رَمَضَانُ فلمْ يَقْضِهِ لمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - نهى عَنِ النَّظَرِ في النُّجُومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله الأصم يروي المناكير عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

48 - قال اللهُ تعالى : إن مَن أَصَحَحْتُه بدنَه ووَسَّعْتُ عليه لم يَزُرْني في كلِّ خمسة ِأعوامٍ عامًا لَمَحْرُومٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

49 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - السَّخاءُ شجرةُ في الجنةِ فمَنْ كان سخِيًّا أخذَ بغُصنٍ منهَا ، فلم يتركِ الغُصنَ حتى يُدخِلَهُ الجنةَ ، والشُّحُّ شجرةُ في النارِ فمنْ كان شَحِيحًا أخذَ بغُصْنٍ منها فلم يتركْهُ حتّى يُدخلهُ النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

51 - المشّاؤُونَ إلى المساجد في الظُّلمِ أولئك الخواضونَ في رحمةِ اللهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

52 - واللهِ للمؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالى من الملائكةِ الذين عندهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

53 - إن اللهَ عز وجلَ قرأَ طَهَ وَيَسِ قبل أن يخلقَ آدمَ بألفِ عامٍ ، فلما سمعتِ الملائكةُ القرآنَ قالت : طُوبَى لأمةٍ ينزلُ هذا عليها وطوبى لأجوافٍ تحملُ هذا وطوبى لألسنٍ تتكلّمُ بهذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/586 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مهاجر [ضعفه جماعة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

55 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هَمّ أدخلَ يدهُ في لحيتِهِ فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

56 - المعونةُ تأتِي منَ اللهِ تعالى على قدرِ المؤونةِ وإن الصبرَ يأتِي من اللهِ على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2465 | خلاصة حكم المحدث : من طرق لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

57 - الإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيدُ وينقصُ وهو قولٌ وعملٌ ومن قالَ غيرَ ذلكَ فهو مبتدعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1085 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الملحمي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

58 - إذا ولَغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكُم فليُهْرِقهُ وليغسلهُ ثلاثَ مراتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفاً ومرفوعاً من طريق] الكرابيسي وليس للكرابيسي أنكر من هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

59 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قطعةُ قطيفةٍ سوداءُ كانتْ لعائشة وكانَ لواؤُهُ أبيضَ وكان يحملُها سَعْدُ بن عبادةَ ثم يركزُها في الأنصارِ في بنِي عبدِ الأشهلِ ، وهي الرايةُ التي دخلَ بها خالد بن الوليدِ ثَنيّةَ دمشقَ ، وكان اسم الرايةِ العقَابُ فسميتْ ثنيّةُ العقابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو القرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

60 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يبولُ فقال : إليكّ إليكّ فإن كُلّ بائلةٍ تفيخُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - أمَا تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

2 - يوشِكُ أن تُضرَبَ أكبادُ الإبلِ في طلبِ العِلمِ فلا يجِدُ عالمًا أعلمَ من عالمِ أهلِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2807 | خلاصة حكم المحدث : تفرد [به] سفيان بن عيينة
التخريج : أخرجه الترمذي (2680)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4291)، وأحمد (7980) باختلاف يسير.

3 - الرَّجلُ على دينِ خليلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي كذاب
التخريج : أخرجه أبو داود (4833 )، والترمذي(2378 )،وأحمد (8398 )

4 - إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر ، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها ، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | شرح حديث مشابه

5 - لَعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القبورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي (7455) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1056)، وابن ماجه (1576) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - إنَّما أنَا لكُم مثلُ الوالدِ أُعَلِّمُكُم ، إذا أَتَى أحدُكُم الغائِطَ فلا يسْتَقْبِلُ القبلةَ ولا يستدبرُهَا ، فإذا استطَابَ أحدُكُم فليستَطِبْ بِيَمِينِهِ ، وكان يأمُرُ بثلاثةِ أحجارٍ وينهَى عن الرَوْثِ والرِّمَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/992 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدان بن عيسى قال ابن عدي : لا أعرفه | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَبغَضُ الشَّيخَ الغِربِيبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف جدا

8 - إن الذي يتولَّى القضاءَ بين الناسِ هو المذبوحُ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/553 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عطاء لم يعرفه ابن معين وقال : له غرائب وإفرادات

9 - ثلاثٌ ليس فيهِنَّ لَعِبٌ مَن تكلَّم في شيءٍ منهُنَّ لاعِبًا فقد وجَب عليه: الطلاقُ والعِتاقُ والنِّكاحُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب الجزري ليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/5)

10 - نفسُ المؤمنِ معلَّقةٌ بدَينِه حتَّى يُقضَى عنه دَينُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1078)، وابن ماجه (2413) واللفظ لهما، وأحمد (9679) باختلاف يسير.

11 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الكلبِ العقورِ فقال : هو الأسدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/273)

12 - لا يفتحُ أحدٌ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللَّهُ عليْهِ بابَ فقرٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2725 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن متروك الحديث

13 - ما من أهلِ بيتٍ لا يغزو منهم غازٍ أو قال : يُجهِّزُ غازيًا أو يُخلِّفوه بخيرٍ إلَّا بعث اللهُ عليهم صاعقةً قبل الموتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2103 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/456)

14 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال : التي تسرُّهُ إذا نظر وتُطيعُه إذا أمرَ ولا تخلُفُه بما يكرَهُ في نفسِها ومالِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث

15 - من لبسَ الصوفَ وحلبَ الشاةَ وركبَ الأُتنَ فليسَ في جوفهِ من الكبر شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد لم يذكر بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/314) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/229)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8189) بنحوه

16 - أيّما نائِحَةٍ ماتتْ قَبْلَ أن تتُوبَ ألبسَها اللهُ سِرْبالا من قَطْرانٍ وأقامها للناسِ يوم القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1064 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن ميمون منكر الحديث

17 - ما بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا إلا راعِي غَنَمٍ ، قالَ له أصحابُهُ: وأنتَ يا رسولَ اللهِ ، قال: وأنا رَعَيْتُهَا لأهلِ مكةَ بالقَرَارِيطِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2070 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن يحيى كأن [ابن عدي] ضعفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/122) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2262) باختلاف يسير

18 - كلمَ اللهُ البحرَ الشاميَّ فقال : يا بحرُ ألمْ أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ فقال : بلى يا ربِّ ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتُ فيكَ عبادًا لي يُسبحوني ويُكبروني ويَحمدوني ؟ قال : أغرقُهم ، قال : فإنِّي جاعلٌ بأسَكَ في نواحيكَ وحامِلُهم على يدي ، قال : ثم كلم بحرَ الهندِ فقال : يا بحرُ ألم أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ قال : بلى يا ربِّ ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتَ فيك عبادًا لي يُسبحوني ويهلِّلوني ويُكبروني ويحمدوني ؟ قال : أسبحُكَ معهم وأهللُكَ معهم وأكبرُك معهم وأحمدُك معهم وأحملُهم بين ظهري في بطني ، فأثابَهُ اللهُ الحِليةَ والصيدَ والطيبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1863 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9108) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/338)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/474) باختلاف يسير.

19 - لا يقطعُ الصلاةَ كلبٌ ولا حمارٌ ولا امرأةٌ ، وادرأْ ما مرَّ أمامَكَ ما استطعْتَ إنَّ أبى إلا أن تُلاطمَهُ فلاطِمْهُ فإنَّما تلاطمُ شيطانًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة

20 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عنِ المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2635 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

21 - قَتلُ الرَّجلِ صبرًا كفَّارةٌ لما كان قبلَهُ منَ الذُّنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8994)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/69) واللفظ له

22 - إنَّ الغِناءَ ينبتُ النِّفاقَ في القلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري متروك الحديث | أحاديث مشابهة

23 - حجَّةٌ مبرورةٌ ليس لها جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ، والعُمرةُ إلى العُمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (933)، والطيالسي في ((مسنده)) (2545)، والبزار (8956) | شرح حديث مشابه

24 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أهمَّه الأمرُ نظرَ إلى السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/231)

25 - قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابن آدمَ إن ذَكَرتَني شَكَرتَني وإذا نسيتَني كفَرتَني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7265)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/324) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/338)

26 - كلَّمَ اللَّهُ البحرَ الشَّاميَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/338) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/474)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/277) واللفظ لهما

27 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خيَّرني بين أن يغفِرَ لنصفِ أمَّتي وبين أن أختبِئَ شفاعتي فاخترتُ الشَّفاعةَ ، ولولا دعوةُ الرَّجلِ الصَّالحِ لتعجَّلتُ شفاعتي ، إنَّ إسحاقَ لمَّا رُفِع عنه كرْبُ الذَّبْحِ قيل له : قد أُعطِيتَ دعوةً مُستجابةً ، فقال إسحاقُ : أما واللهِ لأتعجَّلنَّها قبل نزَغاتِ الشَّيطانِ، اللَّهمَّ أيُّما عبدٍ لَقيك لا يُشرِكُ بك شيئًا فاغفِرْ له وأدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/580 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على أحدِها فقال : ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه ، ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1941 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير

29 - فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يغسِلَها فليُهريقَ ذلك الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/278 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة منكرة لا تحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/374) مطولاً

30 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/159) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/42) مطولاً باختلاف يسير