logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - من رَعِفَ في صلاتهِ فليرجِعْ فليتوضّأ وليَبْنِ على صلاتهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

272 - من ضحِكَ منكم في صلاتهِ فليتوضّأ ثم ليُعِد الصلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان وابنه ضعيفان والصحيح عن جابر قوله | أحاديث مشابهة

273 - إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسلوهُ سبعَ مراتٍ أولاهنّ بالترابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - إذا ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدكُم فليغسلهُ سبعَ مراتٍ إحداهنّ بالبطحاءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجارود هو ابن يزيد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا

275 - يا معاذ من طلّقَ في بدعةٍ واحدةٍ أو اثنتينِ أو ثلاثا ألزمناه بدعتهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي أمية القرشي ضعيف متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

276 - إذا ذرعَ الصائمُ القَيْءَ فلا فِطْرَ عليه ولا قضاءَ عليه وإذا تَقَيّأ فعليه القضاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد ليس بقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - إذا رعِفَ أحدكُم في صلاتهِ فلينصرفْ فليغسلْ عنهُ الدمَ ثم ليُعِدْ وضوءهُ ويستقبلَ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

278 - من صلى خلفَ الإمامِ فقراءةُ الإمامِ لهُ قراءةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

279 - من وجدَ مالهُ في الفِيء قبلَ أن يُقسّمَ فهو لهُ ومن وجدهُ بعد ما قسمَ فليسَ له شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

280 - إذا رعِف أحدُكمْ في صلاتِهٍ أوْ قلَسَ فلينصرفْ فليتوضأْ وليرجعْ فليتمَّ صلاتَهُ على ما مضى منها ما لمْ يتكلمْ
الراوي : عبدالعزيز بن جريج | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] سليمان بن أرقم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

281 - عن عليّ قال لا يردّها ولكنّها تُكسرُ فيرُدّ عليهِ قيمةَ العيبِ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - أن رجلا شربَ من إداوةِ عليّ نبيذا بصفّينَ فسكرَ فضربه عليّ عليه السلام الحدَّ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/516 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

283 - قال علي وابن مسعودٍ إذا قتلَ الحرّ العبدَ متعمّدا فهو قودٌ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/56 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لأنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - ليسَ على العبدِ ولا على أهلِ الكتابِ حدودٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : موقوفا أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

285 - ليسَ على العبدِ الآبقِ إذا سرقَ قطعٌ ولا على الذميُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/9 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه غير فهد والصواب موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

286 - يا عمرُ ،أما عَلِمتَ أن عمَّ الرجُلِ صِنْوُ أبيهِ؟ إنا كُنا احْتَجْنَا إلى مالٍ، فَتعَجَّلْنا من العباسِ صدقةَ مالهِ لِسنتين.
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : اختلفوا عن الحكم في إسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - الغسلُ من أربعٍ من الجنابةِ والجمعةِ والحجامةِ وغسلُ الميّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن شيبة ليس بالقوي ولا بالحافظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - قال عبداللهِ القبلةُ من اللمسِ وفيها الوضوءُ زاد المعلّي وابنُ عرفةَ واللمسُ ما دونَ الجماعِ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لرجُلٍ لَه خَمسونَ دِرْهمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - كلُّ مسجدٍ لهُ مؤذنٌ وإمامٌ فالاعتكافُ فيهِ يَصلُحُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك لم يسمع من حذيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - الرِّجْلُ جُبارٌ
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/99 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - الرِّجْلُ جُبَارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : وهم لأن الثقات لم يذكروا ذلك والمحفوظ عن أبي هريرة بدونه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

293 - من أسلمَ على يديهِ رجلٌ فلهُ ولاؤُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصدفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

294 - لم يَمتْ نبيّ حتى يؤمّهُ رجلٌ من قومهِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي أمية ليس بقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - الدابةُ جُرحُها جبارٌ والبئرُ جبارٌ والمعدنُ جبارٌ والرجلُ جبارٌ وفي الركازِ الخُمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/138 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر الرجل جبار وهم] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لفظ (الرجل جابر) لا يصح

296 - عن جابرٍ قال لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ ولا النفساءَ القرآنَ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى هو ابن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

297 - إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقولُ ما قال البائعُ فإذا استَُهلَِك فالقولُ قولُ المُشتَري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/594 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

298 - أنَّ عليًا قال إنَّما يقرُأ خلفَ الإمامِ مَنْ ليسَ على الفطرةِ
الراوي : المختار بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/683 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - ويلٌ للذينَ يمسونَ فروجهُم ثم يصلونَ ولا يتوضئونَ قالت عائشةُ بأبي وأمي هذا للرجالِ أفرأيتَ النساءَ قال إذا مستْ إحداكنّ فرجها فلتتوضّأ للصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - عن سلمانَ أنه قرأَ بعدَ الحدثِ
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - عبد الرحمن بن رافِعِ بن خُديجٍ وأذّنَ مؤذّنُهُ بصلاةِ العصرِ فكأنه عجّلها فلامهُ قال ويحكَ أخبرنِي أبي وكان من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يأمرهُم بتأخيرِ العصرِ
الراوي : أبو الرماح الكلاعي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/558 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عن أنسِ بن مالكٍ قال أولُ ما كرهتُ الحجامةَ للصائمِ أن جعفر بن أبي طالب احتجمَ وهو صائمٌ فمرّ به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أفطر هذانِ ثم رخصَ النبي صلى الله عليه وسلم بعدُ في الحجامةِ للصائم وكان أنس يحتجمُ وهو صائمٌ
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم ثقات ولا أعلم له علة | شرح حديث مشابه

3 - حفظت سكتتينِ من رسولِ اللهِ في الصلاةِ وقال الحُسينِ بن سعيد قال سُمْرَةُ حفظتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سكتتينِ في الصلاةِ سكتةٌ إذا كبرَ الإمامُ حتى يقرَأ وسكتةٌ إذا فرغَ من قراءَةِ فاتحةِ الكتابِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/688 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن مختلف في سماعه من سمرة
التخريج : أخرجه أبو داود (777)، وابن ماجه (845)، وأحمد (20258) باختلاف يسير، والدارقطني (1/336) واللفظ له

4 - دخلتُ مسجد المدينةِ فأذّنَ مؤذّنٌ بالعصرِ قال وشيخٌ جالسٌ فلامهُ وقال إن أبِي أخبرني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يأمُرُ بتأخيرِ هذهِ الصلاةِ قال فسألتُ عنهُ فقالوا هذا عبداللهِ بن رافعِ بن خُدَيج
الراوي : عبدالواحد بن نافع أبو الرماح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن رافع هذا ليس بقوي

5 - لما بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعفرُ بن أبي طالب إلى الحبشةِ قال يا رسولَ اللهِ كيف أُصَلّي في السفينَةِ قال صلّ فيها قائما إلا أن تخافَ الغرقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (698)

6 - أن أميرَ مكةَ خطبنَا فنشدَ الناسَ فقال من رأَى الهلالَ ليومِ كذا وكذا ثم قالَ عهِدَ إلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن ننسِكَ فإن لم نرهْ وشهدَ شاهدا عدلٍ نسكنَا بشهادتهِما قال فسألتُ الحسنَ بن الحارثِ من أميرُ مكةَ قال لا أدْرِي ثم لقيَنِي بعدُ فقالَ هو الحارثُ بنُ حاطِبٍ أخو محمدِ بنِ حاطبٍ
الراوي : حسين بن الحارث الجدلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أن عبد الله بن زيدِ بن عبد ربُّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إن حائِطِي هذا صدقةٌ وهو إلى اللهِ تعالى ورسولهِ فجاء أبواهُ فقالا يا رسولَ اللهِ كان قوامَ عيشنَا فردهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليهِما ثم ماتا فورثهُما ابنهما بعدهُما
الراوي : بكر بن حزم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/441 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

8 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذِ بن جبلٍ أنه كان قاعدا عندَ النبي صلى الله عليه وسلم فجاءهُ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ أصابَ امرأةً لا تحلّ لهً فلم يدعْ شيئا يصيبهُ الرجلُ من امرأَتهِ إلا قدْ أصابهُ منها إلا أنّهُ لم يجامعْها فقالَ توضَأ وضوءا حسنا ثم قُم فصلّ قالَ فأنزلَ اللهُ عز وجلَ هذهِ الآية { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللّيْلِ } فقال معاذُ بن جبلٍ أهيَ له خاصةٌ أم للمسلمينَ عامةً فقال بل هي للمسلمينَ عامةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

9 - أن عونَ بن عبد الله بن عُتْبَةَ كتبَ لي في التشهُّدِ عن ابن عباسٍ وأخذ يَدِي فزعمَ أن عمرَ بن الخطابِ أخذَ بيدهِ فزعمَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم له أخذَ بيدِهِ فعلمهُ التشهدَ التحياتُ للهِ والصلواتُ الطيباتُ المباركاتُ للهِ
الراوي : يعقوب بن الأشج | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

10 - كان آخر ما كبّرَ النبي صلى الله عليه وسلم على الجنازةِ أرْبعا وكبرَ عمرُ على أبي بكرٍ أربعا وكبرَ عبد اللهِ بن عمرَ على عُمَرَ أربعا وكبر الحسنُ بن عليّ على عليّ أربعا وكبرّ الحُسَينُ على الحسنِ أربعا وكبرّتِ الملائكةُ على آدمَ عليهِ السلامُ أربعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/67)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/129) مختصراً، والدارقطني (2/72) واللفظ له

11 - عُرِضْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ أُحُدٍ وأنا ابنُ أربعَ عشرةَ فلم يُجزنِي ولم يرنِي بلغتُ ثم عُرِضْتُ عليهِ يومَ الخندقِ وأنا ابن خمسَ عشرَ فأجازنِي فأخبرتُ بهذا الخبرَ عمرَ بن عبد العزيز فكتبَ إلى عمّالهِ أن لا تفرضوا إلا لمنْ بلغَ خمسَ عشرةَ وكان عُمَرُ لا يفرضُ لأحد إلا مائةَ درهَم حتى يبلغَ خمسَ عشرةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج وهو صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4097)، ومسلم (1868) باختلاف يسير

12 - كنتُ أَسأَلُ الناسَ عن حديثِ عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ وهو إلى جَنبي لا أَسأَلُه فأتَيتُه فقال بعَث اللهُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكَرِهتُه ثم قلتُ لو أتَيتُه فسمِعتُ منه فأتَيتُه فقال لي يا عَدِيَّ بنَ حاتمٍ أَسلِمْ تَسلَمْ . . . فذكَر الحديثَ وقال لي فإنَّ الظَّعينَةَ ستَرحَلُ منَ الحِيرةِ حتى تَطوفَ بالبيتِ بغيرِ جِوارٍ
الراوي : رجل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/452 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم ثقات | شرح حديث مشابه

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ردّ زينبَ ابنتَهُ على أبي العاصِ بن الربيع بنكاحٍ جديدٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت وحجاج لا يحتج به | أحاديث مشابهة

14 - عن عبد الرحمن بن عائش , صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الفجرُ فجرانِ فأما المستطيلُ في السماءِ فلا يمنعن السحورَ ولا تحِلِّ فيهِ الصلاةَ وإذا اعترضَ فقد حرمَ الطعامُ فصلِّ صلاةَ الغداةِ
الراوي : ربيعة بن يزيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/165) | شرح حديث مشابه

15 - عن عبد العزيزِ بن عبيد اللهِ قال قلتُ لوهبِ بن كيسانَ يا أبا نعيمٍ ما لك لا تمكّنَ جبهتكَ وأنفكَ من الأرضِ قال ذلك أني سمعتُ جابرَ بن عبد اللهِ يقول رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسجدُ بأعْلَى جبهتهِ على قصاصِ الشعرِ
الراوي : إسماعيل بن عياش | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/708 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب وليس بالقوي
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2712)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/284) باختلاف يسير، والدارقطني (1/349) واللفظ له

16 - كنتُ عند عمرَ بن عبدالعزيزِ في خلافتهِ وعنده عراكُ بن مالكٍ فقال عمرُ ما استقبلتُ القبلةَ ولا استدبرتُها ببولٍ ولا غائطٍ مذ كذا وكذا فقال عراكُ حدثتني عائشةُ قالتْ لما بلغَ رسولُ اللهِ قول الناسِ في ذلك أمرَ بمقعدتهِ فاستقبلَ بها القبلةَ
الراوي : خالد بن أبي الصلت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : هذا أضبط إسناد وزاد فيه خالد بن أبي الصلت وهو الصواب

17 - عن الوليد بن عبد الرحمن مولى أبي هريرةَ أنه سمعَ أبا هريرةَ يذكرُ أنه نسيَ صيامَ أولِ يومٍ من رمضانَ أصابَ طعامًا قال فذكرتُ ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أتمّ صيامكَ فإن اللهَ أطعمكَ وسَقاكَ ولا قضاءَ عليكَ
الراوي : الحكم بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله هو ابن سعد الأيلي ضعيف الحديث

18 - كنت كاتبا لجُزْءِ بن معاويةَ على المناذرِ فقدمَ علينا كتاب عمرَ بن الخطاب أن عبد الرحمن بن عوفٍ أخبرنِي أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخَذَ من المجوسِ أهلِ هجرٍ الجزيةَ فخذْ من مجوسِ من قبلكَ الجزيةَ
الراوي : بجالة بن عبدة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج لا يحتج به
التخريج : أخرجه البخاري (3156) باختلاف يسير

19 - أن عبد الله بن زيدٍ يعني ابن عبدُ رَبّهْ الذي أُرىَ النداءَ جعل حائطا له صدقةً فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال إني جعلتُ حائطي صدقةً وهو إلى اللهِ وإلى رسولهِ فجاءَ أبواهُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا له لم يكنْ لنا عيشٌ إلا هذا الحائطَ فردهُ على أبويهِ ثم ماتا فورثهُم
الراوي : عمرو بن سليم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/441 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

20 - زوَّجَني خالي قُدامةُ بنُ مَظْعونٍ بنتَ أخيه عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ، فدخَلَ المغيرةُ بنُ شُعْبةَ على أُمِّها، فأرغَبَها في المالِ وخطَبَها إليها، فرُفِعَ شأنُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال قُدامةُ: يا رسولَ اللهِ، ابنةُ أخي، وأنا وصيُّ أبيها ولم أُقصِّرْ بها، زوَّجتُها مَن قد علِمتُ فَضلَه وقَرابتَه. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها يَتيمةٌ، واليَتيمةُ أَوْلى بأَمْرِها. فنُزِعتْ منِّي، وزوَّجَها المغيرةَ بنَ شُعْبةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه محمد بن إسحاق من نافع وإنما سمعه من عمر بن حسين عنه

21 - جاء ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شَمَّاسٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أمَّه تُوُفِّيَتْ وهي نَصرانيةٌ وهو يُحِبُّ أن يَحضُرَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اركَبْ دابتَك وسِرْ أمامَها فإنك إذا كنتَ أمامَها لم تكُنْ معَها
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/75)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/114)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (862)

22 - كان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزمٍ : ألا تمسّ القرآنَ إلا على طُهْرٍ
الراوي : أبو بكر والد عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و رواته ثقات

23 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنَا على عائشةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخلَ عليَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه فرأَى في يدي فتخاتٍ من ورقٍ فقال ما هذا يا عائشةُ فقلتُ صنعتهنّ أتزينُ لكَ فيهنّ يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أتؤدّينَ زكاتهنّ فقلت لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ قال هنّ حسبكِ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء هذا مجهول | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن عمّار بن ياسرٍ أنه أجنبَ في سفرٍ له فتمعّكَ في الترابِ ظهرا لبطن فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهُ فقال يا عمّارُ إنما كان يكفيكَ أن تضربَ بكفّيكَ في الترابِ ثم تنفخُ فيهما ثم تمسحُ بهما وجهك وكفيكَ إلى الرسغينِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حصين مرفوعاً غير إبراهيم بن طهمان ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما وأبو مالك في سماعه من عمار نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - عن أنسٍ قال كبَّرَتِ الملائكةُ على آدَمَ أربعًا وكبَّر أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا وكبَّر عُمَرُ على أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه أربعًا وكبَّر صُهَيبٌ على عُمَرَ أربعًا وكبَّر الحسَنُ بنُ عليٍّ على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحُسَينُ بنُ عليٍّ على الحسَنِ أربعًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد هذا ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حُذَافَةَ فنادى في أيام التشريقِ ألا إنّ هذهِ أيامُ عيدٍ وأَكلٍ وشربٍ وذكرٍ فلا يصومهنّ إلا محصر أو متمتعٌ لم يجدْ هديا ومن لم يصمهنّ في أيامِ الحجِّ المتتابعة فليصمهن
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي داود ضعيف

27 - كان العباسُ بن عبد المطلبِ إذا دفعَ مالا مُضاربةً اشترطَ على صاحبِه ألا يسلكَ به بحرًا ولا ينزِلَ به واديًا ولا يشتِري به ذا كبدٍ رطبةٍ فإن فعله فهو ضامنٌ فرُفِعَ شرطُهُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأجازه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/685 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجارود ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (760)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/189)، والدارقطني (3/78) باختلاف يسير

28 - عن ابنِ عباسٍ في بولِ الصبِيّ قال يُصبّ عليه مثلهُ من الماءِ قال كذلك صنَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ببولِ حسينِ بن عليَ رضي الله عنهما
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم هو ابن أبي يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عن أبي سعيدٍ قال رخّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائمِ والحجامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/397 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم ثقات وغير معتمر يرويه موقوفا
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3237)، وابن خزيمة (1967)، والدارقطني (2/183)

30 - أنَّ مروانَ بن الحكمِ إذ كان عاملا على المدينةِ أُتِيَ برجل يسرقُ الصبيانَ ثم يخرجُ بهم فيبيعهُم في أرضِ أخرى فاستشارَ مروانُ في أمرهِ فحدثهُ عروةُ بن الزبيرِ عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِي برجلٍ يسرقُ الصبيانَ ثم يخرجُ بهم فيبيعهُم في أرضِ أخرى فأَمرَ به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقُطعتْ يدهُ فأمرَ مروانُ بالذي يسرقُ الصبيانَ فقُطعتْ يدُهُ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/126 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى عن هشام وهو كثير الخطاء على هشام وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل