الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لمَّا كان يومُ أُحدٍ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فقال : لولا أن تَجدَ صفيةُ لتركتُهُ حتى يَحشرَهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ ، فكفَّنهُ في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَهُ بدتْ رِجلاهُ ، وإذا خَمَّرَ رِجلاهُ بدا رأسُهُ ، فخَمَّرَ رأسَهُ ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرِهُ ، ثم قال : أنا شهيدٌ عليكمُ اليومَ ، وكان يَجمعُ الثلاثةَ والاثنينَ في قبرٍ واحدٍ ، ويَسألُ : أيُّهم أكثرُ قُرآنًا فيُقدمَهُ في اللَّحدِ ، وكَفَّنَ الرجلينِ والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي لَيْلى، قالَ: قالَ علِيٌّ: مَن قَرَأَ خَلْفَ الإمامِ فقد أَخطَأَ الفِطْرةَ.
الراوي : [عبدالله بن أبي ليلى] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1902 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

3 - أَنَّ النُّعمانَ بنَ بشيرٍ رُفِعَ إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِهِ فقال لَأقضيَنَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لئن كانت أَحلَّتْها له جلدتُه مئةً وإن لم تكن أحلَّتْها له رجَمتُه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/417 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ أخي وخليفَتي في أهلي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لغَيلانَ بنِ سلَمةَ الثَّقفيِّ حين أسلم تحتَه عشرةُ نِسوةٍ خُذْ منهن أربعةً وفارقْ سائرَهنَّ
الراوي : عثمان بن محمد بن أبي سويد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت في ذلك خبر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

6 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا . لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ . يعني : النبيذَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بأبي ليُبايعَهُ علَى الهجرَةِ قالَ : بل أبايعُهُ على الجِهادِ فانطلقتُ إلى العبَّاسِ وَهوَ في السِّقايةِ فقُلتُ : يا أبا الفَضلِ ! إنِّي انطلَقتُ بأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليُبايعَهُ على الهجرةِ فلَم يفعَل فَقامَ معَهُ العبَّاسُ في قَميصٍ ما عليهِ رداءٌ ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد عَرفتَ ما بَيني وبينَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ وأتاكَ بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ فلَم تفعَل فقالَ إنَّها لا هِجرةَ . قالَ أقسَمتُ عليكَ لتُبايعَهُ قالَ فمدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدَهُ وقالَ ها أبررتُ عمِّي ولا هجرةَ
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/40 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - في قصةِ عُقْبَةَ بن عامِرٍ قال : نذرتْ أُختِي أن تمشِي إلى بيتِ اللهِ ، فأمرتنِي أن أستفتِي لها النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لتمْشِ ولتركبْ ولتهدِ بدنه ، وقال بعضهم : تهدي هدايا
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/119 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح الهدي في حديث عقبة بن عامر | أحاديث مشابهة

9 - عن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ يُسَبِّحُ في الأُخْرَيَينِ
الراوي : الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 292 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

11 - عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ قال وضَّأتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ تبوكَ فمسح على الخُفَّيْن وأسفلَهما
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ غيْلانَ بنَ سلمةَ الثَّقفيِّ أسلمَ ، وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ ، فأسلمنَ معهُ . فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخيَّرَ منهنَّ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1128 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ غِيلانَ بنَ سلمةَ الثقفيَّ أسلم وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ فأسلمْنَ معه فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخيَّر أربعًا منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "دَخَلَ علَيَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ -وقد أَهْراقَ الماءَ- فدَعا بوَضوءٍ، فأَتَيْناه بتَوْرٍ فيه ماءٌ، حتَّى وَضَعْناه بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا بنَ عبَّاسٍ، أَلَا أُريك كيف كانَ يَتَوضَّأُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فأَصْغى الإناءَ على يَدِه فغَسَلَها، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى فأَفرَغَ بِها على الأخرى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيه، ثُمَّ تَمَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه في الإناءِ جَميعًا، فأخَذَ بِهما حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بها على وَجْهِه، ثُمَّ أَلقَمَ إبْهامَيه ما أَقبَلَ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ الثَّانيةَ، ثُمَّ الثَّالِثةَ، مِثلَ ذلك، ثُمَّ أخَذَ بكَفِّه اليُمْنى قَبْضةً مِن ماءٍ فصَبَّها على ناصيتِه، فتَرَكَها تَسْتَنُّ على وَجْهِه، ثُمَّ غَسَلَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وظُهورَ أُذُنَيه، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه جَميعًا، فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بِها على رِجْلِه وفيها النَّعْلُ، ففَتَلَها بِها، ثُمَّ الأخرى مِثلُ ذلك، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 52 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

15 - هجَّرْتُ الرواحَ يومَ الجمعةِ في مسجِدِ دمَشْقَ ومعاوِيَةُ يومئذٍ على الشامِ في خلافَتِهِ فرأَيْتُ رجلًا بينَ الناسِ يُحَدِّثُهم شيخٌ كبيرٌ مصْفَرُّ اللحيَةِ فقيلَ هذا سهلُ ابنُ الحنظَلِيَّةِ صاحِبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال بعضُهم هو ابنُ عبدِ الرحمنِ
الراوي : القاسم مولى لمعاوية | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

16 - عن الزُّبَيرِ بن الشَّعْشَاعِ أبي خَثْرَمٍ الشَّنِّيِّ، عن أبيه، قال: سألتُ عليًّا عن أكْلِ لحومِ الحُمُرِ الأَهْليَّةِ، فقال عليٌّ: كُلْها هكذا وهكذا وهكذا.
الراوي : الشعشاع بن خثرم | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمَةَ أسلم وتحته عشرُ نسوةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [وقد روي] هذا الحديث مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - سمِع زيدَ بنَ أرقمَ قال ليلةُ القدرِ ليلةَ سبعَ عشرةَ . ليلةُ الفرقانِ
الراوي : حوط العبدي | المحدث : البخاري | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عن زيدِ بنِ أرقمَ قال ليلةُ القدرِ ليلةُ تسعَ عشرةَ وهي ليلةُ القرآنِ
الراوي : حوط العبدي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/91 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

20 - عن أبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقالَ له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5121 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- هذا | أحاديث مشابهة

21 - من قال في السُّوقِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ ، وله الحمدُ ، يُحيي ويميتُ ، بيدِه الخيرُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ . كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ومُحِيت عنه ألفُ ألفِ سيِّئةٍ ، وبُنِي له بيتٌ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - عن تميمِ الداِريّ قال : سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم : ما السنةُ في الرجلِ يسلمُ من أهلِ الكفرِ على يدِ الرجلِ من المسلمينَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أوْلَى الناسِ بمحياهُ ومماتهِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَشْيِ خلفَ الجَنازةِ فقال ما دون الخَبَبِ ، فإن كان خيرًا عَجَّلْتُمُوه ، وإن كان شَرًّا فلا يُبَعَّدُ إلا أهلُ النارِ ، الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ ، وليس منها مَن تَقَدَّمها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1011 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم حجَّ ثلاثَ حِججٍ حَجَّتينِ قبلَ أن يهاجرَ وحجَّةً بعدَما هاجرَ معها عمرةٌ وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بتمامِها منَ اليمنِ فيها جَمَلٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ فنحرها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأمَر مِن كلِّ بدنةٍ ببَضعةٍ فطُبختْ وشرِبَ مِن مرَقِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454 | خلاصة حكم المحدث : حديث خطأ [وفيه] زيد بن الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ . وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ ، معها عمرةٌ ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا ، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ ، فنَحَرَها ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظا إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ إذا توضَّأَ ونعلاه في قدميهِ مسحَ ظُهورَ قدميه بيديهِ ويقولُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه قال بمَ تقضي قال أقضي بكتابِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ قال أجتهِدُ رأيي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/53 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف | أحاديث مشابهة

28 - [جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، كم نَعْفو عن الخادِمِ؟ فصَمَتَ، ثُمَّ أَعادَ عليه الكَلامَ، فصَمَتَ، فلمَّا كانَ في الثَّالِثةِ قالَ: اعْفوا عنه في كلِّ يَوْمٍ سَبْعينَ مَرَّةً].
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/430 | خلاصة حكم المحدث : حديث فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم قبوله عنده

29 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حينَ بعَثه إلى اليمَنِ قال له: كيف تقضي إذا عرَض لكَ قَضاءٌ؟ قال: أقضي بما في كتابِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ؟ قال: بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ؟ قال: أجتَهِدُ رأيي لا آلو، قال: فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه، ثم قال: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ لِمَا يُرْضي رسولَ اللهِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/215 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف إلا مرسلاً | أحاديث مشابهة
 

61 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

62 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك . قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث | أحاديث مشابهة

63 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/442 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1130)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1074) باختلاف يسير

64 - ذبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما.

65 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما.

66 - أنَّ أختَهُ نذَرَتْ أن تَحُجَّ ماشِيَة ًفقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِتَحُجَّ وقال بعضُهم ولْتُهْدِي
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/204 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه الهدي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينفُلُ في البَدأةِ الرُّبعَ ، وفي القُفولِ الثُّلثَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إنما روي مرسلا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2852)، وأحمد (22726) باختلاف يسير

68 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُنَفِّلُ في البدأَةِ الرُّبعَ وفي القُفولِ الثُّلثَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/64 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه الترمذي (1561) واللفظ له، وابن ماجه (2852)، وأحمد (22726) باختلاف يسير

69 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السمنِ ، والجبنِ ، والفِراءِ ؟ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ ، والحرامُ ما حرَّمَ اللهُ في كتابِه ، وما سكتَ عنه فهو ممَّا عَفَى عنهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1726 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا | أحاديث مشابهة

70 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه ، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه ، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا | أحاديث مشابهة

71 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر أن يُؤذِّن في أهلِ منًى في مؤذنَينِ بعثهم أن لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنها أيامُ طعمٍ وشربٍ وذكرِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/695 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

72 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن ينتعِلَ الرَّجلُ وهو قائمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بصحيح

73 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأولى سَبعَ تكبيراتٍ وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

74 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطب يومًا فقال إنَّ رجلًا خيَّره ربُّه بين أن يعيشَ في الدُّنيا . . .
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : يضطربون في هذا الحديث

75 - من أتى حائضًا أو أمرأةً في دُبُرِها ، أو كاهنًا : فقد كَفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف من قبل إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167).

76 - عن ابنِ مليكةَ ، حدَّثَه أن انطلق يزورُ عائشةَ ، فقالت : زرتُ قبرَ عبدِالرحمنِ ؟ قلتُ : وتزارُ القبورُ ؟ قال : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في زيارةِ القبورِ وأكلِ الأضاحي والجرادِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلى علَى جِنازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكبيرِنا، وذَكرِنا وأُنْثانا، اللَّهُمَّ من أحيَيتَهُ منَّا فأحيهِ علَى الإسلامِ، ومن تَوَفَّيتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ علَى الإيمانِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ ولا تُضِلَّنا بعدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3201)، والترمذي بعد حديث (1024)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10919)، وابن ماجه (1498) واللفظ له، وأحمد (8809)

78 - فقدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فخرجتُ فإذا هو في البقيعِ فقال : أكنتِ تخافينَ أن يَحيفَ اللهُ عليكِ ورسولُهُ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ظننتُ أنكَ أتيتَ بعضَ نسائِك فقال : إنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى ينزلُ ليلةَ النصفِ من شعبانَ إلى سماءِ الدنيا فيغفرُ لأكثرَ من شَعْرِ غنمِ كَلْبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 739 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (739) واللفظ له، وابن ماجه (1389)، وأحمد (26018)

79 - عبَّأنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببدرٍ ليلًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/149 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1677)، والبزار (998) باختلاف يسير

80 - تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بامرأةٍ وخلَّى سبيلَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/518 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (3/462)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/318) واللفظ له

81 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قائِمًا».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا

82 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على الخُفَّيْن على ظاهرِهما
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : شرح العمدة (الطهارة)
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
التخريج : أخرجه الترمذي (98)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (331) باختلاف يسير.

83 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقَطَع شِسْعُه فأصلَحَه وانتَعَل قائِمًا
الراوي : علي بن يزيد الدمشقي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا كثيرًا كثيرًا : إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، فإنَّ اللهَ جاعلٌ له من ركعتَيْه في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1158 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/72)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3079) باختلاف يسير

85 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالَتْ: كُنْتُ أنا وحَفْصةُ صائِمتَينِ، فعَرَضَ لنا طَعامٌ، فاشْتَهَيْناه، فأَكَلْناه، فدَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فبَدَرَتْني حَفْصةُ -وكانَتْ بِنْتَ أبيها- فقَصَّتْ عليه القِصَّةَ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "اقْضِيا يَوْمًا آخَرَ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3614 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح حَديث الزهري عن عروة، عن عائشة - رَضِيَ اللهُ عنها -، وجعفر بن برقان ثقة، وربما يخطئ في الشيء

86 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/26) | خلاصة حكم المحدث : لا أرى حديثا عن الحكم يصح

87 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ طَهورِ المرأةِ أو قال سُؤرِها
الراوي : رجل من بني غفار | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح

88 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يَنتُرُ ذكرَه ثلاثَ مراتٍ
الراوي : أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد) | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ علَى أعلَى الخُفِّ وأسفَلِه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكلَّمُ بالحاجةِ إذا نزلَ عنِ المنبرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة.... | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1120)، والنسائي (1419) مطولاً بنحوه، والترمذي (517) واللفظ له