logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن أفطرَ علَى تمرةٍ مِن حلالٍ, زيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةِ صلاةٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى الطويل وكان يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً في أهلٍ أو مالٍ أو ولدٍ فيقولُ ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ إلَّا دفع اللهُ عنه كلَّ آفةٍ حتَّى تأتيَه منيَّتَه وقرأ { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عون عن عبد الملك بن زرارة عن أنس قال أبو الفتح الأزدي عيسى بن عون عن عبد بن زرارة عن أنس لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا خيرَ في مَن لا يجمعُ المالَ يصِلُ بِه رحمَه ويؤدِّي بِه عن أمانتِه ويستغني بِه عن خلقِ ربِّهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - تفترقُ أمَّتي على سَبعينَ، أو إِحدى وسبعينَ فرقةً، كلُّهم في الجنَّةِ إلا فِرقةً واحدةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ من هم ؟ قالَ :الزَّنادقةُ والقدريَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - الحسَدُ عشرةُ أجزاءٍ : تسعةُ أجزاءٍ في العربِ ، وواحدٌ في النَّاسِ ، والحياءُ عشرةُ أجزاءٍ: تسعةٌ في النِّساءِ وواحدٌ في النَّاسِ. ولولا ذلِكَ ما قوِيَ الرِّجالُ على النِّساءِ. والحدَّةُ والغُلوُّ وقلَّةُ الوفاءِ عشرةُ أجزاءٍ : تِسعةٌ في البَربرِ وواحدٌ في النَّاسِ والبُخلُ عَشرةُ أجزاءٍ : تِسعةٌ في فارِسَ وواحدٌ في النَّاسِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكران | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - ما منكُم مِن أحدٍ غَنيٍّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنَّهُ أو منَ الدُّنيا قوتًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عقَّ عن نفسِه بعدَ البعثةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/228 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محرر وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صومِ خمسةِ أيامٍ في السنةِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحْرِ، وثلاثةِ أيَّامِ التشريقِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن خالد الطحان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يتوضأُ وعليه عمامةٌ قِطْرِيَّةٌ، فأدخلَ يدَه تحتَ العمامةِ، فمسَحَ مَقْدَمَ رأسِه ولم يَنْقُضِ العمامةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معقل الراوي عن أنس مجهول وبقية إسناده رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا توضأَ أخَذَ كفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخلَّلَ به لحيتَه، وقال هكذا أمرني ربي عزَّ وجلَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن زوران وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ثلاثةٌ مِن الجِفاءِ: أن يَنْفُخَ الرجلُ في سجودِه، أو يَمْسَحُ جبهتَه قبلَ أن يَفْرُغَ مِن صلاتِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن أيوب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يُحِبُّ أن يُفْطِرَ على ثلاثِ تَمْراتٍ، أو شيءٍ لم تُصِبْه النارُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ . فإذا بلغ الخمسينَ ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ ، فإذا بلغَ الستّينَ ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله ، وأحبهُ أهلُ السماءِ ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5354 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين: لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - الحقي بسلفِنا الصالِحِ عثمانَ بنِ مظعونٍ [في وفاةِ رُقيَّةَ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح المري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أوَّلُ حُبٍّ في الإسلامِ، حُبُّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ لعائشةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - مَن أفطرَ يَومًا مِن غَيرِ رُخصةٍ ولا عُذرَ كان علَيهِ أن يصومَ ثلاثينَ يَومًا ومَن أفطرَ يَومَينِ كان علَيهِ ستُّونَ, ومَن أفطرَ ثلاثًا كان علَيهِ تسعونَ يَومًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - من أرادَ أن ينامَ على فِراشِه من الليلِ فنامَ على يمينِه ثم قرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائةَ مرةٍ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدي ادخلْ على يمينِكَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا وضعتَ جَنْبَكَ على الفِراشِ وقرأتَ فاتحةَ الكتابِ وقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقد أَمِنْتَ من كلِّ شيٍء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } خمسين مرَّةً غُفِر له ذنوبُ خمسين سنةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثَ مرَّاتٍ في ليلةٍ فإنَّها تعدِلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

22 - كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياءِ ثمانيةُ آلافِ نبيٍّ ثمَّ كان عيسَى ثمَّ كنتُ أنا بعده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/805 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - حديثُ أنَّ اللهَ يُلبِسَ كلَّ عامٍ عملَه حتَّى يتحدَّثَ به النَّاسُ ويزيدون ولو عمِله في جوفِ بيتٍ إلى سبعين بيتًا على كلِّ بيتٍ بابٌ من حديدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

24 - إنَّا نتَخوَّفُ منَ التَّحدُّثِ بالعمَلِ أشدَّ منَ العملِ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ ذلكَ ؟ قالَ : إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُهُ في السِّرِّ فإذا حدَّثَ بهِ الناسَ نُسِخَ من السرِّ على العلانيةِ فإذا أُعجِبَ بهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ، فيبطُلُ، فاتَّقوا اللَّهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - يا أنسُ : ادْنُ مني أعلِّمْك مقاديرَ الوضوءِ, فدنوتُ منه, فلما أنْ غسلَ يديه قال : بسمِ اللهِ الحمدُ للهِ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . فلما استنجى قال : اللهمَّ حصنْ فرجي ويسرْ لي أمري, فلما تمضمض واستنشق قال : اللهمَّ لقِّنِّي حجتي, ولا تحرِمْني رائحةَ الجنَّةِ, فلما أنْ غسل ذراعيه قال : اللهمَّ أعطني كتابي بيميني . فلما مسح يدَه على رأسِه قال : اللهمَّ تغَشَّنا برحمتِكَ وجنبْنا عذابَك, فلما غسل قدميه قال : اللهمَّ ثبتْ قدمي يومَ تزولُ الأقدامُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن صهيب, قال البخاري والنسائي: متروك وروي نحوه من حديث علي, وفي إسناده خارجة بن مصعب, تركه الجمهور, وكذبه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - مَن سقى الماءَ في موضِعٍ يقدرُ على الماءِ فلَه بِكلِّ شربةٍ يشربُها بَرًّا كانَ أو فاجِرًا عشرُ حَسَناتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - من كانت لُه حاجَةٌ عاجِلةٌ أو آجِلةٌ فليقدِّمْ بينَ يدي نجواهُ صدقةً، وليصُمِ الأربعاءَ والخميسَ والجمُعةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لَأُذنِبُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ -: إذا أذنبتَ فاستغفِر ربَّكَ. قالَ: فإنِّي أستغفِرُ ثمَّ أعودُ فأُذنبُ. قالَ: إذا أذنَبتَ فعد فاستَغفِرْ ربَّكَ. فقالَ: إنِّي لأستغفرُه ثمَّ أعودُ فأذنبُ. قالَ : إذا أذنبتَ فعد فاستغفِرْ ربَّكَ. فقالَها في الرَّابعةِ ، فقالَ : استَغفِرْ ربَّكَ حتَّى يَكونَ الشَّيطانُ هوَ المَحسورَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشار بن الحكم الضبي ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - شِرارُ النَّاسِ التُّجَّارُ والزُّرَّاعُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : فيه متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - لا تَزالُ الملائِكَةُ تصلِّي علَى الغازي ما دامَ حمائلُ سيفِهِ في عنقِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - إنَّ الناس سيُمَصِّرونَ أمصارًا ويمصِّرونَ مصرًا يقالُ لَها البَصرةُ، فإن أنتَ أتيتَها ، فسَكَنتَ فيها ، فاجتنِبْ مسجِدَها ، وسوقَها ، وأحسبُهُ قالَ : وعليكَ بِضواحيها ؛ فسيَكونُ بِها خَسفٌ ومَسخٌ قالَ أنسٌ : فمِن هناك سَكَنتُ القصرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمار بن زربي قال ابن الجوزي كذاب

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بإصبعِهِ، فمن نورِها جعلَهُ دكًّا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (3074)، والبزار (6825)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/232) باختلاف يسير.

3 - انطلِقوا باسمِ اللهِ وباللهِ وعلى ملةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لا تقتلوا شيخًا فانيًا ولا طفلًا صغيرًا ولا امرأةً ولا تغُلُّوا وضُموا غنائمَكم وأصلِحوا وأحسِنوا إنَّ اللهَ يحب المحسنِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن الفزر
التخريج : أخرجه أبو داود (2614)، والبيهقي (18617) مطولاً، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33790) باختلاف يسير.

4 - انطلِقوا باسمِ اللهِ وباللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ ، لا تقتُلوا شيخًا فانيًا ولا طفلًا صغيرًا ولا امرأةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/531 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن الفرز وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (2614)، والبيهقي (18617) مطولاً، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33790) باختلاف يسير.

5 - مَن أفطرَ علَى تمرةٍ مِن حلالٍ, زيدَ في صلاتِهِ أربعُمائةِ صلاةٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى الطويل وكان يضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/176)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/194) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351) مختصراً.

6 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً في أهلٍ أو مالٍ أو ولدٍ فيقولُ ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ إلَّا دفع اللهُ عنه كلَّ آفةٍ حتَّى تأتيَه منيَّتَه وقرأ { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عون عن عبد الملك بن زرارة عن أنس قال أبو الفتح الأزدي عيسى بن عون عن عبد بن زرارة عن أنس لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5995)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (357)

7 - لا خيرَ في مَن لا يجمعُ المالَ يصِلُ بِه رحمَه ويؤدِّي بِه عن أمانتِه ويستغني بِه عن خلقِ ربِّهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

8 - تفترقُ أمَّتي على سَبعينَ، أو إِحدى وسبعينَ فرقةً، كلُّهم في الجنَّةِ إلا فِرقةً واحدةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ من هم ؟ قالَ :الزَّنادقةُ والقدريَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/65)، والديلمي في ((الفردوس)) (2359) باختلاف يسير

9 - الحسَدُ عشرةُ أجزاءٍ : تسعةُ أجزاءٍ في العربِ ، وواحدٌ في النَّاسِ ، والحياءُ عشرةُ أجزاءٍ: تسعةٌ في النِّساءِ وواحدٌ في النَّاسِ. ولولا ذلِكَ ما قوِيَ الرِّجالُ على النِّساءِ. والحدَّةُ والغُلوُّ وقلَّةُ الوفاءِ عشرةُ أجزاءٍ : تِسعةٌ في البَربرِ وواحدٌ في النَّاسِ والبُخلُ عَشرةُ أجزاءٍ : تِسعةٌ في فارِسَ وواحدٌ في النَّاسِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكران | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في الأفراد كما في ((الأطراف)) لابن القيسراني (1285 )، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 184)

10 - ما منكُم مِن أحدٍ غَنيٍّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنَّهُ أو منَ الدُّنيا قوتًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4140)، وأحمد (12710) باختلاف يسير.

11 - إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/260) (758)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1693) باختلاف يسير.

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عقَّ عن نفسِه بعدَ البعثةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/228 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محرر وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/442)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (994)، والبيهقي (19750) باختلاف يسير

13 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صومِ خمسةِ أيامٍ في السنةِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحْرِ، وثلاثةِ أيَّامِ التشريقِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن خالد الطحان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يتوضأُ وعليه عمامةٌ قِطْرِيَّةٌ، فأدخلَ يدَه تحتَ العمامةِ، فمسَحَ مَقْدَمَ رأسِه ولم يَنْقُضِ العمامةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معقل الراوي عن أنس مجهول وبقية إسناده رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (147)، وابن ماجه (564).

15 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا توضأَ أخَذَ كفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخلَّلَ به لحيتَه، وقال هكذا أمرني ربي عزَّ وجلَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن زوران وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة

16 - ثلاثةٌ مِن الجِفاءِ: أن يَنْفُخَ الرجلُ في سجودِه، أو يَمْسَحُ جبهتَه قبلَ أن يَفْرُغَ مِن صلاتِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن أيوب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7354)

17 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يُحِبُّ أن يُفْطِرَ على ثلاثِ تَمْراتٍ، أو شيءٍ لم تُصِبْه النارُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3305)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1755)

18 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ . فإذا بلغ الخمسينَ ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ ، فإذا بلغَ الستّينَ ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله ، وأحبهُ أهلُ السماءِ ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5354 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين: لا شيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، وأبو يعلى (4246) واللفظ لهما، والبزار (6341) باختلاف يسير.

19 - الحقي بسلفِنا الصالِحِ عثمانَ بنِ مظعونٍ [في وفاةِ رُقيَّةَ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح المري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1368 )، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (5736 )

20 - أيَستاكُ الصَّائمُ ؟، قالَ : نعَم قلتُ برُطَبِ السِّواكِ ويابسِهِ ؟، قالَ: نعَم، قُلتُ: في أوَّلَ النَّهارِ وآخرَهُ ؟، قالَ: نعَم، قلتُ له: عمَّن ؟ قالَ: عنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن البيطار الخوارزمي ويروي عن عاصم الأحول المناكير

21 - مَن قرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِئتَيْ مرَّةٍ، كتَبَ اللهُ له ألْفًا وخمسَ مئةٍ حسَنَةً، ومحا عنه ذُنوبَ خمسينَ سنةً، إلَّا أنْ يكونَ عليه دَينٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وأبو يعلى (3365)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/310) مختصراً

22 - من قرأَ في يومٍ مئتيْ مرةٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مُحِيَ عنهُ ذنوبُ خمسينَ سنَةً إلا أن يكونَ عليهِ دَيْنٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2547) باختلاف يسير.

23 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشامِ وفي لفظٍ بتبوكَ فهبطَ جبريلُ فقال يا محمدُ إنَّ معاويةَ بنَ معاويةَ المُزَنِيِّ هَلَكَ أفتحبُّ أن تُصلِّيَ عليهِ قال نعم فضربَ بجناحِهِ الأرضَ فتضعضعَ لهُ كلُّ شيٍء ولَزَقَ بالأرضِ ورفعَ سريرَهُ فصلَّى عليهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أيِّ شيٍء أُوتِيَ معاويةُ هذا الفضلَ صلَّى عليهِ صَفَّانِ من الملائكةِ في كلِّ صَفٍّ ستةُ آلافِ مَلَكٍ قال بقراءةِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } كان يقرأُهَا قائمًا وقاعدًا وجائيًا وذاهبًا ونائمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/750 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العلاء بن محمد الثقفي وهو متهم بالوضع وروي عنه من وجه آخر بأطول وفي إسناده هذا المتهم
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4268)، والطبراني (19/429) (1040)، والبيهقي (7283) باختلاف يسير

24 - لمَّا أُنزِلت سورةُ التِّينِ والزَّيتونِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرِح فرحًا شديدًا حتَّى تبيَّن لنا شدةُ فرحِه فسألنا ابنَ عبَّاس ٍعن تفسيرِها فقال التِّينُ بلادُ الشَّامِ والزَّيتونُ بلادُ فلسطينَ وطوْرُ سيناءَ الَّذي كلَّم اللهُ عليه موسَى وهذا البلدُ الأمينُ مكَّةُ { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ } محمَّدًا { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ } عبَدةُ اللَّاتِ والعُزَّى { إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ } أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ { فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } إذ بعثك فيهم نبيًّا وجمعك على التَّقوَى يا محمَّدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/671 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/97)، ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/214)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/249) باختلاف يسير.

25 - إذا اغتاب أحدُكم أخاهُ فليستغفرِ اللهَ تعالَى, فإنها كفارةٌ له .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (ص171) بمعناه

26 - ما من مؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إلا له وكيلٌ في الجنةِ فإذا قرأ القرآنَ بُنِيَ له القصورُ, وإن سبَّح غرسَ له الأشجارَ, وإن كفَّ كفَّ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6080)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/143)

27 - إذا كان الفيءُ ذراعًا ونصفًا إلى ذراعين فصلوا الظهرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأصرم بن حوشب وضاع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/217)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404)، وأبو يعلى (5502) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

28 - مَن أكرَم ذا سنٍّ في الإسلامِ كأنَّه أكرَم نوحًا, ومَن أكرَم نوحًا في قومِه فقد أكرَم اللهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 487 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بكر بن أحمد الواسطى سيخ روي عنه أبو نعيم, وليس بمجهول
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/288)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/271) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5803) باختلاف يسير.

29 - إذا ترَك العبدُ الدُّعاءَ لِلوالدينِ، فإنَّهُ ينقطعُ مِنَ الولدِ والرِّزقِ في الدُّنيا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/86)

30 - ما من عبدٍ رأى الهلالَ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، وقرأَ الحمدُ سبعَ مرَّاتٍ إلا أعفاهُ اللَّهُ من وجَعِ العينِ ذلِك الشَّهرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/72)