logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ أسندَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليهِ قميصُهُ ، وكانَ العباسُ والفضلُ وقُثَمُ يُقلِّبونهُ مع عليٍّ ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالحٌ مولاهُ يَصبَّانِ الماءَ ، وكان يُغَسِّلُ بالماءِ والسِّدْرِ ، ثم كَفَّنوهُ ، وحضرَ غَسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسُ بنُ خَوْلِيِّ ، ولم يَلِي من غَسْلِهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله : تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ : إن سيدي زوَّجني أمةً ، وهو يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها ، قال : فصعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المنبرَ فقال : يا أيُّها الناسُ ما بالُ أحدِكم يُزوِّجُ عبدَه أمتَه ثم يريدُ أن يفرِّقَ بينَهما ، إنما الطلاقُ لمن أخذَ بالساقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : علته ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سيفٌ ، قائمتُه من فضةٍ وقبعتُه من فضةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - لقد اختلف المسلمون في الموضعِ الذي يُحفَرُ له ، فقال قائلون : يُدفنُ في مسجدِه ، وقال قائلون : يُدفن مع أصحابِه . فقال أبو بكرٍ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : ما قُبِضَ نبيٌّ إلا دُفن حيثُ يُقبضُ ، قال : فرفعوا فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي تُوُفِّيَ عليه ، ثم دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسطَ الليلِ من ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله تركه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - عن ابنِ عباسٍ : فواللهِ ما دخلها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا حاجًّا أو معتمرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - مَن قَتَل قَتيلًا فإنَّه لا يَرِثُه وإنْ لم يكُنْ له وارِثٌ غَيرُه، وإن كان والِدَه أو ولَدَه؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى: ليس لقاتِلٍ مِيراثٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ، قال ابن معين : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

7 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان يُعلِّمُنا الركوعَ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُهم ثم يستوي لنا راكعا حتى لو قُطِرَتْ بين كتفيه قطرةٌ من ماءٍ ما تقدمَتْ ولا تأخرَتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/598 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عليلة بن بدر ، تركه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - عن طلحةَ قال : أرسلني مروانُ إلى ابنِ عباسٍ أسأله عن الاستسقاءِ ، فقال : سنةُ الاستسقاءِ سنةُ الصلاةِ في العيدين ، إلا أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلب رداءَه فجعل يمنيه على يسارِه ، ويسارَه على يمينِه ، وصلى ركعتين ، كبر في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وقرأ { سبح اسمَ ربِّك الأعلى } وقرأ في الثانيةِ { هل أتاك حديثُ الغاشيةِ } وكبر فيها خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز ، قال أبو حاتم : هم ثلاثة إخوة ضعفاء ، ليس لهم حديث مستقيم : محمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز، قال ابن القطان : وعبد العزيز هذا مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحكَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَه أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ ، والصواب أنه مرسل ، بإسقاط ابن عباس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلاًَ ظاهر من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيت بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحك رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمره أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أولى بالصواب من المسند | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - [ عن ] ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جعل شعارَ الأزدِ يا مبرورُ يا مبرورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

13 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ذُكِرَتْ أمُّ إبراهيمَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أَعتَقَها ولدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/756 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع فلو صُبَّ كوزُ الماءِ لاستقرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلام الطويل تركوه ، وزيد العمي وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - عن ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خصاصةٌ ، فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا يُصيبُ فيه شيئًا ليقِيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ وجعل الأجرةَ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ عجوةً فجاء بها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ في الصلاةِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو كذبه غير واحد من الأئمة [ وفيه ] أبو الصلت متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في سجودِ القرآنِ : اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا ، واجعلها لي عندك ذخرًا ، وضع عني بها وزرًا ، واقبلها مني كما قبلتها من عبدِك داودَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/267 | خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها فيها لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن ابنِ عباسٍ قالَ : صلى بنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليه فخلعْنا نعالَنا ، فلما قضى الصلاةَ قالَ : لم خلعْتم نعالَكم ؟ قالوا : رأيناك خلعتَ فخلعْنا ، قال : إني بللتُ منهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد أظنه العرزمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفْطرَ قال : اللَّهُمَّ لكَ صُمْنا وأفْطرْنا ، فتقَبَّلْ منَّا إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/711 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لما مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوادي عسفان حين حج قال : يا أبا بكرٍ ، أي وادٍ هذا ؟ قال : وادي عُسْفانَ ، قال : لقد مر به هودٌ وصالحٌ على بكراتٍ حمرٍ خطمها الليفُ ، أزرهم العَباءُ ، وأرديتهم النِّمارُ ، يُلَبُّون نحو البيتِ العتيقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة ضعفه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرينَ ركعةٍ والوِتْرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان العبسي ضعيف بإجماع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : كانت رايةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤُه أبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري : عنده غلط كبير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ سُئلَ عن مولودٍ ولدَ له قُبلٌ وذكرٌ من أين يُوَّرَثُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُوَرَّثُ من حيثُ يَبُولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمرَ ساعيًا ، قال : فأتَى العباسَ يطلبُ صدقةَ مالِه ، قال : فأغلَظ له العباسُ القولَ ، فخرج إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن العباسَ قد أَسلَفْنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المقبلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - اللهمَّ باركْ لأمتي في بكورِها يومَ خميسِها . وقالَ ابنُ عباسٍ : لا تسألَنْ رجلًا حاجةً بليلٍ ، ولا يسألنْ رجلٌ أعمى حاجةً فإن الحياءَ في العينين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مساور نسبه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُ: لَبَّيك عن شُبْرُمةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل حجَجْتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: هذه عنكَ، وحُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الكلبي متروك وقتادة إمام في التدليس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الرجلِ يشتري الأمةَ : لابأسَ أن ينظرَ إليها إلا إلى العورةِ ، وعورتُها ما بين معقدِ إزارِها إلى ركبتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ موْلَىً لِحمزةَ تُوفِّيَ وترك ابنتَهُ وابنةَ حمزةَ ، فأَعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ النصفَ وابنةَ حمزةَ النصفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود وهو الشاذكوني : ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كن أزواجَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يختضبن بالحناءِ وهن محرماتٌ ، ويلبسن المعصفرَ وهن محرماتٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء الظاهر أنه ابن أبي رباح ، وهاه أحمد وضعفه ابن معين وأبو زرعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

91 - البغايا اللاتي ينكحْنَ أنفسهُنَّ ، لا يجوزُ النكاحُ إلا بوليٍّ وشاهدينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن عليلة وقد ضعفوه كذا النهاس
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4520 )،وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 36)،والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 312)

92 - ما ولدَني من سفاحِ أهلِ الجاهليةِ شيءٌ ، ما ولدني إلا نكاحٌ كنكاحِ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المديني : يحتمل أن يكون إبراهيم ابن أبي يحيى الضعيف ، أو عبد الله بن أبي جعفر والد علي بن المديني ، وهو ضعيف أيضا ، و [فيه] أبو الحويرث : مختلف فيه
التخريج : أخرجه الطبراني (10/399) (10812)، والبيهقي (14456) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/400)

93 - من كان يؤمنُ باللهِ فلا يجلسْ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 191) (11462)، والديلمي في ((الفردوس بمأثور الخطاب)) (5585) مطولا.

94 - في السواكِ عشرُ خِصالٍ يُطيِّبُ الفمَ ويَشُدُّ اللثَةَ ويَجلو البصرَ ويُذهب البَلغمَ ويُذهبُ الحَفَرَ ويوافِقُ السنَّةَ ويُفرحُ الملائكةَ ويُرضي الرَّبَّ ويَزيدُ في الحسناتِ ويصحِّحُ المعِدَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بن الخليل بن مرة وليس بالقوي في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 428) (12215)، وأبو نعيم كما في ((التلخيص الحبير- ط قرطبة)) لابن حجر (1/ 119) مختصرا، وابن طرخان في ((الطب النبوي)) كما في ((نزهة المجالس)) (1/ 109) باختلاف يسير.

95 - لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/721 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن بشير
التخريج : أخرجه الترمذي (1401) مطولاً، وابن ماجه (2599) | شرح حديث مشابه

96 - المسلمون شركاءُ في ثلاثٍ : الماءِ ، والكلأِ ، والنارِ . وثمنُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2472)، والطبراني (11/80) (11105)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209).

97 - سَوُّوا بينَ أولادِكم في العَطِيَّةِ فلو كنتُ مُفَضِّلًا أَحَدًا لفَضَّلْتُ النساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن يوسف ذكر من جرحوه]
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (454)، والطبراني (11/354) (11997)، والبيهقي (12357)

98 - إذا أَتى أحدُكمُ امرأتَه في الدَّمِ فليتصدَّقْ بدينارٍ ، وإذا وَطِئَها وقد رأتِ الطُّهرَ ولم تغتسلْ فليتصدَّقْ بنصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : أعلت الرواية بمقسم
التخريج : أخرجه البيهقي (1578)

99 - أنَّه عليه السلامُ قرَأَ على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة الواسطي ، قد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1335) بمعناه، والترمذي (1026) واللفظ له | شرح حديث مشابه