logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قالَ أبو هريرةَ لكعبِ الأحبارِ ألا أحدِّثُكَ عن أبي القاسمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال بلى فتواعدا ليلةً قُبَّةً من قبابِ معاويةَ فاجتمعَ عليهما النَّاسُ فما زالَ أبو هريرةَ ليلَه أجمعَ يقولُ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال أبو القاسمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى أصبحَ فلم يزدهُ كعبٌ إلَّا في ثلاثةِ أحاديثَ قال أبو هريرةَ بينا سليمانُ بنُ داودَ يسعى في موكِبِه إذ مرَّ بامرأةٍ تصيحُ بابنِها يا لادِينُ فوقفَ سليمانُ عليهِ السَّلامُ فقال إنَّ دينَ اللَّهِ لظاهرٌ وأرسلَ إلى المرأةِ فسألَها فقالت إنَّ زوجَها سافرَ ولهُ شريكٌ فزعمَ شريكُه أنَّهُ ماتَ وأوصَى إن ولدتِ غلامًا أن سمِّيهِ لادينَ فأرسلَ إلى الشَّريكِ فاعترفَ أنَّهُ قتلَه فقتلَه سليمانُ عليهِ السَّلامُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مكحول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - لكلِّ نبيٍّ خليلٌ في أمَّتِه ، وإنَّ خليلي عثمانُ بنُ عفَّانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ ما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ فسَكتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال يا رسولَ اللَّهِ ما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ فسَكتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال يا رسولَ اللَّهِ ما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما تفسيرُ حُسنِ الخُلُقِ ما أصابَ منَ الدُّنيا يرضَى وإن لم يصبهُ لم يسخَطْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/44 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن زياد وإبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

4 - ما نقصَ مالٌ قطُّ من صدَقةٍ إلَّا مالَ أبي بَكرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/282 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

5 - مَن قال : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ أنجَتهُ يومًا من دَهرِه ، أصابَه ما أصابَه قبلَ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/142 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عيسى بن يونس عن سفيان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

91 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/146 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الفضيل وزياد صحيح مشهور من حديث عمرو
التخريج : أخرجه مسلم (710) | شرح حديث مشابه

92 - لا يَجزي ولَدٌ والِدَه إلَّا أن يجدَه مملوكًا فيشتريَه فيُعتِقَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/379 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أصرم بن حوشب عن مالك
التخريج : أخرجه مسلم (1510) | شرح حديث مشابه

93 - من صلَّى عليهِ مائةٌ منَ المسلمينَ وجبت لهُ الجنَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن إسحاق عن مسعر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1488)، والبزار (9219) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/228) واللفظ له

94 - أفضلُ الصَّومِ صوْمُ أخي داودَ ؛ كان يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عون لم يرفعه عنه إلا بكار فيما أعلم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/152)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/42)

95 - المؤمنُ القويُّ خيرٌ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ ، وَكُلٌّ علَى خيرٍ واحرصْ علَى ما ينفعُكَ ولا تعجزْ ، فإن فاتَكَ شيءٌ فقُلْ : كَذا قُدِّرَ وَكَذا كانَ ، وإيَّاكَ ولَو فإنَّها مفتاحُ عملِ الشَّيطانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 10/314 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عيينة عن ابن عجلان
التخريج : أخرجه مسلم (2664)، وابن ماجه (4168)، وأحمد (8777)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10457)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/296) واللفظ له

96 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن رَمَضانَ صُفِّدتِ الشياطينُ ومَرَدةُ الجِنِّ، وغُلِّقتْ أبوابُ النارِ، فلم يُفتَحْ منها بابٌ، وفُتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، فلم يُغلَقْ منها بابٌ، وينادي منادٍ: يا باغيَ الخيرِ هلُمَّ، ويا باغيَ الشرِّ أقصِرْ، وللهِ عُتَقاءُ مِن النارِ، وذلكَ كلَّ ليلةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/340 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش
التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/306) واللفظ له

97 - ما ذئبانِ ضاريانِ أرسلا في زَريبةِ غنمٍ بأسرعَ فيها فسادًا من حُبِّ الشَّرفِ والمالِ في دينِ المرءِ المسلِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/94 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الذماري
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (15)، وأبو يعلى (6449)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/89) واللفظ له

98 - مِراءٌ في القرآنِ كُفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/218 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مكحول
التخريج : أخرجه أبو داود (4603)، وأحمد (7848) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8093) مطولاً | شرح حديث مشابه

99 - الجدالُ في القرآنِ كُفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/146 | خلاصة حكم المحدث : من غرائب حديث ابن شوذب
التخريج : أخرجه أبو داود(4603 )،والنسائي في الكبرى(8039 )،وأحمد(7508 )بعضهم بلفظ المراء | شرح حديث مشابه

100 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/369 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء عن أبي هريرة
التخريج : أخرجه النسائي (2147)، وأحمد (8885) | شرح حديث مشابه

101 - لايمنعَنَّ أحدُكم جارَه أن يضعَ خشبةً في حائطِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مخالفة]
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ مقارب

102 - لَأَن يَطأَ الرَّجُلُ على جَمْرَةٍ خيرٌ لهُ من أن يطأَ قبرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/244 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الجارود عن شعبة
التخريج : أخرجه مسلم (971)، وأبو داود (3228)، والنسائي (2044)، وابن ماجه (1566)، وأحمد (8108) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/207) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

103 - أربعٌ لا يلِجون الجنَّةَ : عاقٌّ والدَيْه ، ومدمنُ الخمرِ ، والمنَّانُ ، وولدُ زنيْةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : [اختلف فيه]
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/307) | شرح حديث مشابه

104 - المستمسِكُ بِسُنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي لهُ أجرُ شَهيدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/217 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد العزيز
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5414)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/200) واللفظ له.

105 - الرَّجلُ الصَّالحُ يأتي بالخبرِ الصَّالحِ ، والرَّجلُ السُّوءِ يأتي بالخبرِ السُّوءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد وداود
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (3/ 95)، والسمعاني في ((الأنساب)) (9/ 20)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/ 361)

106 - براءةٌ من الكِبرِ لبوسُ الصُّوفِ ، ومجالسةُ فقراءِ المسلمين ، وركوبُ الحمارِ ، واعتقالُ العنزِ - أو قال : البعيرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : غريب لم نسمعه مرفوعا إلا من حديث القاسم عن زيد ورواه وكيع عن خارجة عن زيد مرسلا
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/229) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6161)