logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اشتَرى هَديَهُ من قُدَيْدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يمشونَ أمامَ الجنازةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الحسن ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإخراجِ صدقةِ الفطرِ قبلَ الصلاةِ وقال أَغْنُوهم عن السؤالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - قولوا : سبحان اللهِ وبحمدهِ مائةَ مرَّةٍ ، من قالها مرةً كُتبتْ له عشرًا ، ومن قالها عشرًا كُتبت له مائةً ، ومن قالها مائةً كُتبتْ له ألفًا ، ومن زاد زاده اللهُ ، ومن استغفر اللهَ غفرَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/510 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطر الوراق ، قال الحافظ : صدوق كثير الخطأ ، وفيه داود بن الزبرقان ، قال الحافظ ، متروك ، وكذبه الأزدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - . . . . فقام إليه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ قال لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي حية قال الحافظ ضعفوه لكثرة تدليسه ووالده أبو حية مجهول وخلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - . . . وأعطى السابقَ [ في حديث مسابقةِ الخيلِ ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر هو العمري المكبر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذئبِ للمُحرمِ يعني والفأرةَ والغرابَ والحِدأةَ فقيل له فالحيَّةُ والعقربُ فقال قد كان يقالُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لعنعنة الحجاج وذكر الذئب فيه غريب | أحاديث مشابهة

8 - كان إذا رفع يدَيه في الدُّعاءِ لم يَحُطَّهما حتى يمسحَ بهما وجهَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أراد أن يبعث رجلًا في حاجةٍ مُهمةٍ وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن يسارِه فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ ألا تبعثُ أحدَ هذَينِ ؟ فقال : أبو بكرٍ وعمرُ من هذا الدِّينِ كمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن السائب متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ إذا سمِعَ صَوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ ؛ قالَ: اللَّهمَّ ! لا تقتُلنا بغضبِكَ ، ولا تُهلِكْنا بعذابِكَ ، وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : علته أبو مطر-شيخ الحجاج بن أرطأة-؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إذا خِفتَ سلطانًا أو غيرَهُ فقل : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ الحَكيمُ الكريمُ ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ السَّمَواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثَناؤكَ ، [ ولا إلهَ غيرُكَ ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ سبحانَهُ . . . مِن هذِهِ الأيَّامِ العَشرِ، فأَكْثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث البصري اضطرب في روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - القدريَّةُ مَجوسُ هذه الأمَّةِ ، إن مرِضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهَدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا تُكْثِروا الكلامَ بغيرِ ذِكْرِ اللَّهِ : فإنَّ كثرةَ الكلامِ بغيرِ ذِكْرِ اللَّهِ تعالى قَسوةٌ للقَلبِ ! وإنَّ أبعدَ النَّاسِ منَ اللَّهِ القلبُ القاسي .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ ، ومِن ساكنِ البلَدِ ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ فإنَّ معَكُم مَن لا يفارقُكُم إلَّا عندَ الغائطِ وحينَ يُفضي الرَّجلُ إلى أَهلِهِ فاستَحيوهم وأَكرِموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - ثلاثةٌ على كُثْبانِ المسكِ يومَ القيامةِ : عبدٌ أَدَّى حقَّ اللهِ – تعالى – وحقَّ مولاه، ورجلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضُون، ورجلٌ ينادِي بالصلواتِ الخمسِ كلَّ يومٍ وليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو اليقظان وهو واهٍ وقد دلسه عن زاذان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال – ؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أقطعَ الزبيرَ حُضْرَ فرسهِ، فأجرى فرسَهُ حتى قامَ، ثم رمَى بسَوْطهِ، فقال : أعطوهُ منْ حيثُ بلغَ السوطُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2931 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر وهو المكبر؛ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - اتقُوا الحرامَ في البنيانِ ؛ فإنهُ أساسُ الخرابِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة

21 - ثلاثةٌ قد حرَّم اللهُ عليهمُ الجنةَ : مُدمنُ الخمرِ، والعاقُّ، والديُّوثُ الذي يُقرُّ في أهلهِ الخبَثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3581 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - يعظُم أهلُ النارِ في النارِ ؛ حتى إنَّ بينَ شحمةِ أُذُنِ أَحدِهم إلى عاتقِه مسيرةُ سبعِ مئةِ عامٍ، وإنَّ غلظَ جلدِه سبعون ذراعًا، وإنَّ ضِرسَه مثلُ أُحُدٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5618 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إذا كذب العبدُ ؛ تباعد عنه الملَك ميلًا ؛ من نتنِ ما جاء به .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4772 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - آخى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بين أصحابه، فجاءه عليٌّ تدمَعُ عيناه، فقال : آخيتَ بينَ أصحابِك، ولم تؤاخِ بيني وبين أحدٍ ؟ ! فأنت أخي في الدنيا والآخرة .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6039 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أفشوا السلامَ وأَطعموا الطعامَ وكونوا إخوانًا كما أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عن الأزرقِ بنِ قيسٍ قال : رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وهو يَعجِنُ في الصلاةِ ، يعتمدُ على يديْهِ إذا قامَ ، فقلتُ : ما هذا يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعجِنُ في الصلاةِ . يعني يعتمدُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن بكير صدوق حسن الحديث من رجال مسلم لكن شيخه الهيثم بن علقمة لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

27 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ قال : أحسنُهُمْ خُلُقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كانت الصلاةُ خمسينَ والغُسْلُ من الجَنَابَةِ سبعَ مرارٍ وغَسْلُ البولِ من الثوبِ سبعَ مرارٍ فلم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتى جُعِلَتِ الصلاةُ خمسًا والغُسْلُ من الجنابَةِ مرةً وغَسْلُ البولِ من الثوبِ مرةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علتان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

30 - صلُّوا علَى من قال لا إلهَ إلا اللهُ وصلُّوا خلفَ من قال لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

91 - ما كانَ من ميراثٍ قُسِمَ في الجاهليَّةِ ؛ فهو على قِسمةِ الجاهليَّةِ، وما كان من ميراثٍ أدركَه الإسلامُ ؛ فهو على قِسمةِ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3003 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف -من قبل حفظه-
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2749)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/150)

92 - مَن حلفَ بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3251)، والترمذي (1535) واللفظ له، وأحمد (6072) | شرح حديث مشابه

93 - إذا كان مع الإمامِ يَقرأُ بأُمِّ القرآنِ فَأَمَّن الناسُ أَمَّن ابنُ عمرَ وَرَأَى تلك السُّنَّةَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ منهم صلاةٌ : مَنْ تقدَّمَ قومًا وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتى الصلاةَ دِبارًا - والدِّبارُ : أنْ يأتيَها بعد أنْ تفوتَه - ، ورجلٌ اعتَبَد مُحَرَّرَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1081 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن الجملة الأولى صحيحة
التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.

95 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لأبي بكرٍ : متى تُوتِرُ ؟ قال : أوترُ ثم أنامُ . قال : بالحَزمِ أخذتَ . وسأل عمرَ ، فقال : متى تُوتِرُ ؟ فقال : أنامُ ثم أقومُ مِنَ الليلِ فأوترُ . قال : فِعْلِي فَعَلْتَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1085 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1085)، والحاكم (1121)، والبيهقي (5036)

96 - أنَّ الشمسَ كُسِفَتْ يوم مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فظن الناسُ أنها كُسِفَتْ لموتِه ، فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال : أيُّها الناسُ إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتان مِنْ آياتِ اللهِ ، لا يُكْسفانِ لموتِ أَحَدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتم ذلك فافزَعوا إلى الصلاةِ ، وإلى ذِكْرِ اللهِ ، وادْعُوا وتَصَدَّقوا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)

98 - صليتُ مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - الظهرَ في السفَرِ ركعتين، وبعدَها ركعتين، والعصرَ ركعتين، ولم يُصَلِّ بعدها، والمغربَ ثلاثَ ركَعاتٍ، وبعدَها ركعتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ ، وشيخه عطية-وهو العوفي-ضعيف ومدلس لكن في الباب أحاديث يدل مجموعها أن النبي كان يصلي السنن أو بعضها في السفر أحيانا
التخريج : أخرجه الترمذي (552)، وأحمد (5634) مطولاً باختلاف يسير

99 - إن رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قرأ عامَ الفَتْحِ سجدةً، فسجد الناسُ كلُّهُم ؛ منهم الراكبُ، والساجدُ على الأرضِ، حتى إن الراكبَ لَيَسْجُدُ على يَدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، وهو لين الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1411)، وابن خزيمة (556) باختلاف يسير، والحاكم (798) واللفظ له

100 - أقام رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بالمدينةِ عَشْرَ سِنينَ يُضَحِّي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1420 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن أرطأة مدلس
التخريج : أخرجه الترمذي (1507)، وأحمد (4955)

101 - بلغه أن رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن الوِتْرِ : أواجبٌ هو ؟ ! فقال عبدُ اللهِ : قد أَوْتَرَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، وأَوْتَرَ المسلمونَ ؛ فجعل الرجلُ يُرَدِّدُ عليه ؟ وعبدُ اللهِ يقولُ : أَوْتَرَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، وأَوْتَرَ المسلمون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
التخريج : أخرجه أحمد (5216)، ومالك (1/124) باختلاف يسير

102 - بعثنا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في سَرِيَّةٍ، فحاص الناس حَيْصَةً، فأَتَيْنا المدينةَ، فاخْتَفَيْنا بها وقلنا : هَلَكْنَا، ثم أَتَيْنا رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! نحن الفَرَّارُونَ ؟ ! قال : بل أنتم العَكَّارُونَ، وأنا فِئَتُكُم .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3885 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2647)، والترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير.

103 - إن رَفْعَكم أَيْدِيَكم بدعةٌ، ما زاد رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على هذا – يعني : إلى الصدرِ -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (5264) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، والطبراني (13/290) (14065) باختلاف يسير

104 - إذا رأيتم الذين يَسُبُّونَ أصحابي ؛ فقولوا : لعنةُ اللهِ على شَرِّكم .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف: وهو ابن عمر معروف بالضعف الشديد
التخريج : أخرجه الترمذي (3866)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8366)

105 - إياكُم والتعرِّي ؛ فإنَّ معَكُم من لاّ يفارقُكُم إلَّا عندَ الغائطِ، وحين يُفضي الرجلُ إلى أهلهِ، فاستحْيوهم وأكرِموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2800)

106 - إقامةُ حدٍّ منْ حدودِ اللهِ : خيرٌ منْ مطرٍ أربعينَ ليلةً في بلادِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2537) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/359)، والطبراني (13/320) (14116) باختلاف يسير.

107 - أنَّ عثمانَ ابنَ عفانٍ – رضي اللهُ عنهُ – قال لابنِ عمرَ : اقضِ بينَ الناسِ، قال : أوْ تعافيني يا أميرَ المؤمنِينَ ؟ ! قال : وما تكرهُ منْ ذلكَ ؛ وقدْ كان أبوكَ يقضي ؟ ! قال : لأني سمعتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ : منْ كان قاضيًا فقضى بالعدلِ ؛ فبالحريِّ أن ينقلبَ منهُ كفافًا ؛ فما راجعهُ بعدَ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن أبي جميلة وهو مجهول
التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، وابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير

108 - بابُ أمتي الذي يدخلون منه الجنةَ عرضُه مسيرةُ الراكبِ المجودِ ثلاثًا، إنهم ليضغطون عليه، حتى تكاد مناكبُهم تزول .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5570 | خلاصة حكم المحدث : علته خالد بن أبي بكر
التخريج : أخرجه الترمذي (2548)، وأبو يعلى (5554)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (237) باختلاف يسير.

109 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – خرج ذاتَ يومٍ ؛ ودخل المسجدَ وأبو بكرٍ وعمرُ ؛ أحدُهما عن يمينه، والآخرُ عن شماله، وهو آخذٌ بأيديهما، فقال : هكذا نبعثُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6008 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن مسلمة أحد رواته ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الترمذي (3669)، والبزار (5852)، والحاكم (7746) باختلاف يسير

110 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 238/2 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] لولا أن المحققين أعلوه بالإرسال ، منهم ابن أبي حاتم عن أبيه والبيهقي والخطابي والمنذري وقال: (هو غريب)
التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)

111 - كان يَتعوَّذُ يَقولُ أعوذُ باللهِ من الشَّيْطانِ الرَّجيمِ أوْ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين لولا أن ابن جريج مدلس وقد عنعنه

112 - توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (419)، والدارقطني (1/80) واللفظ لهما، وأحمد (5735) بنحوه | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/150 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (1309)، وأحمد (5395) باختلاف يسير، وابن ماجه (2404) مختصراً

114 - كان يقولُ عندَ استِلامِهما بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 90/2 | خلاصة حكم المحدث : رفعه لا يصح وصح موقوفا

115 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ - صلى اللهُ تعالى عليهِ وآلهِ وسلمَ – فسألَه عن أفضلِ الأعمالِ ؟ قال : الصلاةُ قال : ثمَّ مَهْ ؟ قالَ : الجهادُ ، قال : فإنَّ لي والدينِ ، قال : آمرُكَ بوالديكَ خيرًا ، فقال : والذي بعثكَ نبيَّا ؛ لأجاهدنَّ ولأتركنَّهما ، قال : فأنتَ أعلمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 440/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف -من قبل حفظه-

116 - في السَّفرِ، في اللَّيلةِ القرَّةِ، أوِ المطيرة.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1061 | خلاصة حكم المحدث : لم أر من وصله | شرح الحديث

117 - عمَّا كانَ بدءُ هذِه الحصباءِ الَّتي في المسجدِ ؟ قالَ : نعم مُطِرنا منَ اللَّيلِ ، فخرجنا لصلاةِ الغداةِ ، فجعلَ الرَّجلُ يمرُّ على البطحاءِ ، فيجعلُ في ثوبِه منَ الحصباءِ ، فيصلِّي عليهِ ، قالَ : فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاكَ ، قالَ : ما أحسنَ هذا البساطَ ، فَكانَ ذلِك أوَّلِ بدئِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/782 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو الوليد قال في التقريب مجهول
التخريج : أخرجه البيهقي (4485)

118 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] شريك سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه أحمد (5733)، وابن خزيمة (1013)، والطبراني (12/382) (13415)

119 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يجهرُ بالقراءةِ في العيدَينِ وفي الاستسقاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله نافع ضعيف

120 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في المغربِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/476 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أحمد بن بديل قال في التقريب : صدوق له أوهام
التخريج : أخرجه ابن ماجه (833)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (4/153) واللفظ لهما، والطبراني (12/377) (13395) باختلاف يسير