logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان اليهودُ يتعاطسونَ عندَ رسول اللَّهِ يرجون أن يقولَ لَهم يرحَمُكم اللَّهُ فيقولُ يهديكُم اللَّهُ ويصلِحُ بالَكم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 495 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه خرجَ عليهم فقالَ إنِّي وجدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ فزعمَ أنَّهُ شربَ الطِّلاءَ وإني سائلٌ عمَّا يشرَبَ فإن كانَ يُسكِرُ جلدتهُ فجلدَهُ عمرُ الحدَّ تامًّا
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - دخلْنَا على عائشةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنْهَا فاستسقى بعضُنَا فأُتِيَ بعُسٍ قالَتْ عائشةُ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ بملءِ هذا قالَ مجاهدٌ فحرزْتُه فيمَا أحرِزُ ثمانيةَ أرطالٍ تسعةَ أرطالٍ عشرةَ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن مُجاهدٍ ، قالَ: دَخلنا علَى عائِشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ، فاستَسقَى بَعضُنا فأتى بعسٍّ ، قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عَنها كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَغتَسلُ بِمثلِ هَذا قالَ مُجاهدٌ: فحَزرتُهُ فيما أحزِرُ ، ثمانيةَ أرطالٍ ، تِسعةَ أرطالٍ ، عَشرةَ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - من ذُكِرتُ عندَهُ فليصلِّ عليَّ فإنَّهُ من صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشْرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - شَكى النَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمرَ بمنبَرٍ فوضعَ لَه في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يومًا يخرُجونَ فيهِ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعدَ على المنبرِ فَكبَّرَ وحَمِدَ اللَّهَ ثمَّ قالَ إنَّكم شَكوتُم جدبَ ديارِكم ، واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم ، وقد أمرَكمُ اللَّهُ سبحانَه أن تدعوهُ ووعدَكم أن يستجيبَ لَكم ، ثمَّ قالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لا إلَه إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ الغنيُّ ونَحنُ الفقَراءُ أنزِل علينا الغيثَ ، واجعل ما أنزلتَ لنا قُوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلم يزَل في الرَّفعِ حتَّى بدا بياضُ إبطيهِ ، ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهرَه ، وقلبَ أو حوَّلَ رداءَه وَهوَ رافعٌ يديهِ ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ وصلَّى رَكعتينِ ، فأنشأَ اللَّهُ سحابةً فرعَدت وبرَقت ، ثمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللَّهِ ، فلم يأتِ مسجدَه حتَّى سالتِ السُّيولُ ، فلمَّا رأى سرعتَهم إلى الكِنِّ ضحِك عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حتَّى بدَت نواجِذُه ، فقالَ : أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - كانَ يسمَعُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قُرِّبَ إليهِ طعاما يقولُ بسمِ اللَّه فإذا فرغَ من طعامهِ قالَ اللَّهمَّ أطعمتَ وسقَيتَ وأغنيتَ وأقنيتَ وهديتَ وأحييتَ فلكَ الحمدُ على ما أعطيتَ
الراوي : رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رجُلًا يقالُ لهُ أصرَمُ كانَ في الفقراء الَّذينَ أتوا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ ما اسمُكَ قالَ أصرَمُ قالَ بل أنتَ زُرعَةُ
الراوي : أسماء بن أخدرى | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ الرَّجلُ فردَّ عليهِ السَّلامَ فلمَّا جاوزَه ناداهُ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنَّما حملني على الرَّدِّ عليكَ خشيةُ أن تذهبَ فتقولَ إنِّي سلَّمتُ على النَّبيِّ فلم يردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذِه الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن تفعلْ لا أردُّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جهلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشَار النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عن حسبِها تسألُني فقال لا ولكن أتأمرُني بِها قال لا فاطمةُ بِضعةٌ منِّي ولا أحسِبُ إلَّا أنَّها تحزَنُ أو تجزَعُ فقال عليٌّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا آتي شيئًا تكرهُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يُنتَبَذُ لهُ في الجرِّ الأخضرِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ كيفَ ترى جُعَيْلًا؟ قالَ قلْتُ كشَكْلِهِ مِنَ النَّاسِ يعنِي المهاجرِينَ قالَ فكيفَ ترى فلانًا؟ قالَ قلْتُ سيدًا مِن ساداتِ النَّاسِ قالَ فجُعَيلٌ خيرٌ مِن ملءِ الأرضِ مِن فلانٍ قالَ قلْتُ ففلانٌ هكذَا وأنتَ تصنعُ بِهِ ما تصنعُ! قالَ إنَّهُ رأسُ قومِهِ فأنَا أتألفُهمْ بِهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - قالَ عمارٌ ثلاثٌ مَنْ جمعَهُنَّ فقدْ جمعَ الإيمانَ الإنصافُ مِن نفسِكَ وبذلُ السَّلامِ للعالمِ والإنفاقُ مِنَ الإِقْتَارِ
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - عن أبي بكرةَ قالَ أمَّا الدُّبَاءُ فإنْ أهلَ الطائفِ كانُوا يأخذُونَ القرعَ فيخرطُونَ فيهِ العنبَ ثُمَّ يدفنونَهُ حتَّى يهدرَ ثُمَّ يموتُ وأمَّا النقيرُ فإنَّ أهلَ اليمامةِ كانُوا ينقرُونَ أصلَ النخلةِ ثُمَّ ينتبذونُ الرُّطبَ والبُسْرَ ثُمَّ يدعونَهُ حتَّى يهدرَ ثُمَّ يموتُ وأمَّا الحَنْتَمُ فجِرارٌ كانَتْ تُحْمَلُ إلينا فيها الخمرُ وأمَّا المُزَفَتُ فهذه الأوعيةُ التِي فِيَهَا الزِّفْتُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

15 - عن حذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عنِ الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إِذَنْ لا يزالُ في يدِي نتنٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/437 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه كانَ يتوضأُ بالحميمِ ثُمَّ يغتسلُ مِنْهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أكلَ ثَورَ أَقِطٍ فتوضأَ منْهُ قالَ عمرُو الثَّورُ القطعةُ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينتظرونَ الصلاةَ فينعسونَ حتَّى تخفقَ رؤوسُهم ثُمَّ يقومونَ إلى الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - صلُوا في مرابضِ الغنمِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لقدْ صلَّى ركعتَينِ عندَ العمودَينِ
الراوي : شيبة بن عثمان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - مَنْ تنخمَ في المسجدِ فليغيبْ نخامتَهُ أنْ تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَهُ فتؤذِيهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

23 - مَنْ تنخعَ في المسجدِ فلمْ يدفنْهُ فسيئةٌ وإنْ دفنَهُ فحسنةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - صَلاةُ الجَميعِ تَفضُلُ على صَلاة الرَّجُلِ وحدَه خَمسَةً وعِشرينَ ضِعفًا، كلُّها مِثلُ صَلاتِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لقدْ رأيتُنَا يومَ بدرٍ وَ مَا فِينَا إنسانٌ إلا نائمٌ إلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّهُ كانَ يُصلِّي إلى شجرةٍ يدعُو حتَّى أصبحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

26 - عن أبِي هريرةَ في قولِه تعالَى إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا قالَ تشهدُه ملائكةُ اللَّيلِ وملائكةُ النَّهارِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - كانَ معاذٌ يَؤُمُ قومَهُ فدخلَ حَرَامٌ و هُوَ يُرِيدُ أنْ يسقيَ نخلَهُ...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - كانَ معاذٌ يَؤُمُ قومَهُ فدخلَ حَرَامٌ يعني ابنَ مِلْحَانَ وهُوَ يريدُ أنْ يسقِيَ نخلَهُ فلمَّا رأى معاذًا طوَّلَ تحوَّلَ و لحقَ بنخلِهِ يسقِيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

29 - كانَ عليٌّ يقرأُ في الأُولَيَينِ مِن الظُّهرِ والعصرِ بأمِّ القرآنِ وسورةِ و لا يقرأُ في الأُخرَيَينِ
الراوي : عبيدالله بن أبي رافع | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - ذكرَنَا عليٌّ صلاةً كُنَّا نصلِيها معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إمَّا نسينَاها وإمَّا تركنَاها عمدًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

61 - كانتِ اليَهودُ يَتعاطسونَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجاءَ أن يقولَ يرحَمُكُمُ اللَّهُ فكانَ يقولُ: يَهْديكمُ اللَّهُ ويصلحُ بالَكُم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/51 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

62 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ: أُمِرتُ بِيَومِ الأضحَى عيدًا جعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ . فَقالَ الرَّجلُ: أفرَأيتَ إن لَم أجِد إلَّا مَنيحةَ ابني أفأُضحِّي بِها . قالَ: لا ولَكِن تأخذُ من شَعرِكَ ومن أظفارِكَ وتَقصُّ مِن شاربِكَ وتَحلقُ عانتَكَ فذلِكَ تَمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2789)، والنسائي (4365)، وأحمد (6575) باختلاف يسير

63 - عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قال: مَن ملَكَ ذا رَحِمٍ محرمٍ فَهوَ حرٌّ
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

64 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى بالشُّفعَةِ بالجِوار
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/189 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

65 - قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في كلِّ ما لَم يُقسَمْ بالشُّفعَةِ فإذا وقعَتِ الحدودُ وصُرِفَتِ الطُّرقُ فلا شُفعةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طريق [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال
التخريج : أخرجه البخاري (2214) باختلاف يسير، ومسلم (1608) بنحوه | شرح حديث مشابه

66 - أنَّ يَهوديًّا رضَّ رأسَ صبيٍّ بينَ حَجرينِ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُرَضَّ رأسُهُ بينَ حجَرينِ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4997) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

67 - عدَى يَهوديٌّ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى جاريةٍ فأخذَ أوضاحًا كانَت علَيها، ورضخَ رأسَها . فأتى بِها أَهْلُها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهيَ في آخرِ رمَقٍ وقد أُصْمِتَت فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن قتلَكَ - أفلانٌ -؟ لغَيرِ الَّذي قتلَها فأشارَت برأسِها أن: لا . فقالَ فلانٌ لقاتِلِها فأشارَت برأسِها أن نعَم . فأمرَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَّ رأسَهُ بينَ حجرينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

68 - أنَّ يَهوديًّا رضخَ رأسَ جاريةٍ بينَ حَجرينِ فقيلَ لَها: مَن فعلَ بِكِ هذا ؟ أفلانٌ ؟ أفُلانٌ ؟ حتَّى ذَكَروا اليَهوديَّ فأتيَ بِهِ فاعتَرفَ فأمرَ بِهِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَرضَّ رأسَهُ بالحِجارَةِ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/331 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2413)، ومسلم (1672) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

69 - قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجَنينِ بغرَّةٍ عبدٍ أو أمَةٍ . فقالَ الَّذي قَضى عليهِ العَقلُ: كيفَ يدي مَن لا شَرِبَ ولا أَكَلَ ولا صاحَ فاستَهَلَّ فَمِثْلُ ذلِكَ يطلُّ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا يَقولُ بقولِ شاعرٍ، فيهِ غرَّةٌ عبدٌ أو أمةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/413 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5073) واللفظ له،أخرجه البخاري (5758)، ومسلم (1681) بلفظ مقارب

70 - قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جَنينِ امرأةٍ من بَني لحيانَ سقطَ ميِّتًا بِغرَّةٍ عبدٍ أو أمةٍ وأنَّ الَّتي قضَى عليها بالغرَّةِ توُفِّيَت فقَضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ ميراثَها لبَنيها وزوجِها وأنَّ العقلَ على عَصبتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/413 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5072) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6740)، ومسلم (1681) باختلاف يسير

71 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الأمةِ إذا زنَت ولم تُحصَن . فقالَ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إن زنَت ولم تُحصَن فاجلِدوها، ثمَّ إن زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولو بضَفيرٍ . قالَ مالِكٌ: قالَ ابنُ شِهابٍ لا أدري بَعد الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

72 - خذوا عنِّي فقد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرَّجمُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/450 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

73 - خُذوا عنِّي قد جَعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ يُجلَدُ ويُنفَى والثَّيِّبُ يجلَدُ ويُرجَمُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/450 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4543) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1690) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

74 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ خرجَ، فصلَّى على جِنازةٍ ثمَّ أقبلَ على القومِ فقالَ لَهُم: إنِّي وجدتُ آنفًا مِن عبيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ ريحَ شرابٍ، فسألتُهُ عنهُ، فزَعمَ أنَّهُ طلاءٌ، وإنِّي سائلٌ عنهُ، فإن كانَ يُسكِرُ، جلدتُهُ . قالَ: ثمَّ شَهِدْتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ جلَدَ عُبيدَ اللَّهِ ثمانينَ، في ريحِ الشَّرابِ الَّذي وَجدَ منهُ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/120 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

75 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ خرجَ عليهِم فقالَ: إنِّي وجدتُ مِن فلانٍ ريحَ شرابٍ فَزعمَ أنَّهُ شرابُ الطِّلاءِ، وأَنا سائلٌ عمَّا شربَ فإن كانَ يُسكِرُ، جلدتُهُ فجلدَهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الحدَّ تامًّا
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/120 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

76 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

77 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ والحنتَمِ والنَّقيرِ والمزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/126 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6488) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1398)، ومسلم (17) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

78 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عَبدِ قيسٍ، عنِ الحنتَمِ، والنَّقيرِ، والمزفَّت وفي حديثِ حمَّادٍ والدُّبَّاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/127 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (87)، ومسلم (17) مطولاً باختلاف يسير

79 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ في بَعضِ مغازيهِ، فانصَرفَ قبلَ أن أَبلغَهُ، فسألتُ: ماذا قالَ ؟ قالوا: نَهَى أن يُنتَبذَ في الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/134 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6504) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1997) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

80 - لمَّا نزَلَت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قامَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَنادَى يا بَني كَعبِ بنِ لؤيٍّ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ مَنافٍ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني هاشمٍ أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ المطَّلبِ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا فاطِمةُ بنتَ محمَّدٍ، أنقِذي نفسَكَ منَ النَّارِ، فإنِّي لا أملِكُ لَكُم منَ اللَّهِ شيئًا، غيرَ أنَّ لَكُم رَحِمًا سأبلُّها ببَلالِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (204) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

81 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اتَّخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِهِ أجرًا
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

82 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ فسألَهُ عنِ اللُّقَطةِ فقالَ اعرِف عِفاصَها ووِكاءَها ثمَّ عرِّفْها سنةً فَإن جاءَ صاحِبُها وإلَّا فَشأنُكَ بِها قالَ: فَضالَّةُ قالَ لَكَ أو لِأَخيكَ أو للذِّئبِ . قالَ: فضالَّةُ قالَ: معَها سِقاؤُها وحِذاؤُها ترِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجرَ حتَّى يَلقاها رَبُّها
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/396 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2372)، ومسلم (1722) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

83 - [عن] سويد بن غفلة يقول: فذكر نحو حديث علي بن شيبة [أي نحو حديث: عن سويد بن غفلة أنه قال: خرجت حاجا فأصبت سوطا فأخذتها. فقال لي زيد بن صوحان: دعها فقلت: لا أدعها للسباع لآخذنها فلأستنفعن بها. فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال لي: لقد أحسنت في ذلك إني قد كنت وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ...] وزاد: قال أُبَيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكَرتُ ذلِكَ فقال: عرِّفها حولًا قال: فعرَّفتُها حولًا فَلَم أجِد مَن يعرِفُها قال: فأَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: عرِّفها حولًا فعرَّفتُها حولًا فَلَم أجِد مَن يعرِفُها ثُمَّ أتيتُهُ الثَّالثةَ فقالَ: عرِّفها حَولًا فعرَّفتُها حولًا فلَم أجِد مَن يعرفُها فقال: احفِظ عدَدَها ووِعاءَها ووِكاءَها فإن جاءَ صاحبُها وإلَّا فاستَنفِع بِها ثُمَّ قال شُعبةُ: ثُمَّ إنَّ سلَمةَ شَكَّ فلا يَدري أثلاثَةَ أعوامٍ أم عامًا واحِدًا؟ قال سلمَةُ: فأعجَبَني هذا الحديثُ فقُلتُ لأَبي صادِقٍ ذلكَ فقالَ شُعبَةُ: مِن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ كَما سمعتُهُ مِن سُوَيدٍ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/410 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

84 - عَن عطاءً قالَ: أَشهدُ على ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما . أو أحدَّثَ بِهِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ - قالَ: أشهدُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ خرجَ يومَ الفِطرِ، فصلَّى، ثمَّ خطَبَ، ثمَّ أتى النِّساءَ، فأمرَهُنَّ أن يَتصَدَّقنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/466 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1449)، ومسلم (884) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7301) بلفظه.

85 - شَهِدْتُ الصَّلاةَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ يُجلِسُ الرِّجالَ بيدِهِ، ثمَّ أقبلَ يشفهم حتَّى أتى النِّساءَ، ومعَهُ بلالٌ فقالَ يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا إلى قولِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ فقالَ حينَ فرغَ أنتُنَّ علَى ذلِكَ . فَقالتِ امرأةٌ واحِدةٌ لم تُجِبهُ غيرُها نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ: فتَصدَّقنَ قالَ فبسَطَ بلالٌ ثوبَهُ ثمَّ قالَ: لَهُنَّ ألقينَ فجَعلنَ يُلقينَ الفتخَ والخواتيمَ في ثَوبِ بلالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/467 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (979)، ومسلم (884) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

86 - للمَملوكِ طعامُهُ وَكِسوتُهُ، ولا يُكَلَّفُ منَ العَملِ إلَّا ما يطيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1662) | شرح حديث مشابه

87 - اليَتيمةُ تُستَأمَرُ، فإن رَضَيتَ، فلَها رِضاها، وإن أنكَرَت، فلا جوازَ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/512 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

88 - ما منِ امرئٍ مُسلمٍ يَبيتُ طاهرًا على ذِكْرِ اللَّهِ، فيتعارُّ مِنَ اللَّيلِ، يسألُ اللَّهَ شيئًا من أمرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

89 - [ما منِ امرئٍ مُسلمٍ يَبيتُ طاهرًا فيتعارُّ باللَّيلِ، يسألُ اللَّهَ شيئًا من أمرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ إيَّاه] قالَ ثابتٌ: قدمَ علينا فحدَّثَنا هذا الحديثَ، ولا أعلمُهُ إلَّا عنه يَعني أبا ظبيةَ قلتُ لحمَّادٍ، عن معاذٍ ؟ قالَ: عَن معاذٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات [وله طرق أخرى] | شرح حديث مشابه

90 - إنَّما كانَ يَكْفيكَ أن تَقولَ هَكَذا وضَربَ الأعمشُ بيديهِ الأرضَ ثمَّ نفخَهُما ومَسحَ وجهَهُ وَكَفَّيهِ
الراوي : عمار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه