logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ مِمَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ علمًا علَّمَهُ ونشرَهُ أو ولدًا صالِحًا تركَهُ أو مُصحَفًا ورَّثَهُ أو مَسجِدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ أو نَهْرًا أجراهُ أو صَدقةً أخرجَها مِن مالِهِ في صِحَّتِهِ وحياتِهِ تلحَقهُ من بعدِ موتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ ممَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ علمًا علَّمَهُ ونشرَهُ وولدًا صالحًا ترَكَهُ أو مصحفًا ورَّثَهُ أو مسجدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ أو نَهْرًا أجراهُ أو صدقةً أخرجَها من مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ تلحقُهُ من بعدِ موتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ ممَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ عِلمًا علَّمَهُ ونشرَهُ ، وولدًا صالحًا ترَكَهُ ، أوَ مُصحفًا ورَّثَهُ ، أو مسجدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ ، أو نَهْرًا أجراهُ ، أو صدقةً أخرجَها من مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ ،تلحقُهُ من بعدِ مَوتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنسائِه عامَ حجَّةِ الوداعِ هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ قال وكنَّ كلُّهنَّ يحجُجْن إلَّا زينبَ بنتَ جحشٍ وسودةَ بنتَ زمعةَ رضِي اللهُ عنهنَّ وكانتا تقولان واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد إذ سمِعنا ذلك من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إسحاقُ في حديثِه قالتا واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - من رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ كان له نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - ما قعد قومٌ مقعدًا لم يذكروا اللهَ عزَّ وجلَّ فيه ويصلُّون على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ وإن دخلوا الجنَّةَ للثَّوابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه إلَّا العدلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتقاضاه رجلٌ قد استلف منه شَطرَ وسَقٍ فأعطاه وسقًا فقال نصفُ وسقٍ لك ونصفُ وسقٍ من عندي ثمَّ جاء صاحبُ الوسقِ يتقاضاه فأعطاه وسقَيْن فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسقٌ لك ووسقٌ من عندي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن شاء الله | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت له النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ مقدارُ نصفِ يومٍ من خمسين ألفِ سنةٍ فيُهوَّنُ ذلك على المؤمنِ كتدلِّي الشِّمسِ للغروب إلى أن تغرُبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أذهب عنكم عبيَّةَ الجاهليَّةِ ، وفخرَها بالآباءِ ، النَّاسُ بنو آدمَ ، وآدمُ من ترابٍ : مؤمنٌ تقيٌّ ، وفاجرٌ شقيٌّ . لينتهينَّ أقوامٌ يفتخِرون برجالٍ إنَّما هم فحمٌ من فحمِ جهنَّمَ ، أو ليكونُنَّ أهونَ على اللهِ من الجُعلانِ الَّتي تدفُعُ النَّتنَ بأنفِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لو أخطأتم حتَّى تبلغَ السَّماءَ ، ثمَّ تبتم لتاب اللهُ عليكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
 

241 - الاختصارُ في الصَّلاةِ راحةُ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (909)، وابن حبان (2286)

242 - ثمَّ أتى يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على قَومٍ تُرضَخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رُضِخَت عادت كما كانَت ولا يُفتَّرُ عنهُم من ذلِكَ شيءٌ قالَ : يا جبريلُ ، مَن هؤلاءِ قالَ : هؤلاءِ الَّذينَ تَثاقَلت رُؤوسُهم عنِ الصَّلاةِ المَكْتوبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البزار (9518)، والطبري في ((تفسيره)) (17/337)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/397) مطولاً باختلاف يسير

243 - مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةِ لم يُكْتَب منَ الغافلينَ ، ومن صلَّى في ليلةٍ بمائتي آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ المخلِصينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البزار (8284)، وابن خزيمة (1143)، والحاكم (1161) باختلاف يسير.

244 - بَعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا فأعظَموا الغَنيمةَ وأسرعوا الكرَّةَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا بعثًا قطُّ أسرعَ كرَّةً ولا أعظمَ غَنيمةً من هذا البعثِ فقالَ : ألا أخبرُكُم بأسرعَ كرَّةً منهم وأعظمَ غَنيمةً رجلٌ توضَّأَ فأحسنَ الوضوء ثمَّ عمدَ إلى المسجدِ فصلَّى فيهِ الغداةَ ثمَّ عقَّبَ بصلاةِ الضَّحوةِ فقد أسرَعَ الكرَّةَ وأعظمَ الغَنيمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6559)، وابن حبان (2535)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/275) باختلاف يسير.

245 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختلونَ الدُّنيا بالدِّينِ يَلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ ، ألسنتُهُم أحلَى منَ العسلِ ، وقلوبُهُم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : أبي يغترُّونَ ، أم عليَّ يجترِئونَ ؟ فبي حلفتُ لأبعثنَّ علَى أولئِكَ منهُم فتنةً تدعُ الحليمَ حيرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2404)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (50)، وهناد في ((الزهد)) (2/437) باختلاف يسير.

246 - ما مِن داعٍ يَدعو إلى شَيءٍ إلَّا وُقِفَ يَومَ القيامةِ لازِمًا لِدَعوَتِه ما دَعا إليه، وإنْ دَعا رَجُلٌ رَجُلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (208) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (112) مختصراً

247 - الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلَّا ذِكْرُ اللَّهِ وما والاهُ وعالمًا أو متعلِّمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2322 )، وابن ماجة (4112 )، والبيهقي في (( شعب الإيمان)) (1580 )

248 - ما من رجلٍ تعلمَ كلمةً أو كلمتينِ أو ثلاثًا أو أربعًا أو خمسًا ممَّا فرضَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فيتعلَّمُهُنَّ ويعلِّمُهُنَّ إلَّا دخلَ الجنَّةَ قالَ أبو هُرَيْرةَ : فما نسيتُ حديثًا بعدَ إذ سَمِعْتُهنَّ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لو صح سماع الحسن من أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/159)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/329)

249 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صعِد المنبرَ فقال آمين آمين آمين قيل يا رسولَ اللهِ إنَّك صعِدتَ المنبرَ فقلتَ آمين آمين آمين فقال إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتاني فقال من أدرك شهرَ رمضانَ فلم يُغفرْ له فدخل النَّارَ فأبعده اللهُ قُلْ آمين فقلتُ آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

250 - أظلَّكم شهرُكم هذا بمَحْلوفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما مرَّ بالمسلمين شهرٌ خيرٌ لهم منه ولا مرَّ بالمنافقين شهرٌ شرٌّ لهم منه بمَحْلوفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ ليكتُبُ أجرَه ونوافلَه قبل أن يُدخِلَه ويكتبُ إصرَه وشقاءَه قبل أن يُدخِلَه وذلك أن المؤمنَ يعُدُّ فيه القوتَ من النفقةِ للعبادةِ ويعُدُّ فيه المنافقُ اتِّباعَ غفلاتِ المؤمنين واتِّباعَ عوْراتِهم فغُنْمٌ يغنَمُه المؤمنُ وقال بُندارٌ في حديثِه فهو غُنْمٌ للمؤمنين يغتنِمُه الفاجرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (8857)، وابن خزيمة (1884) واللفظ له، والبيهقي (8765) باختلاف يسير.

251 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ متعفِّفٌ ذو عِيالٍ وأمَّا ثلاثةٌ يدخلون النَّارَ فأميرٌ مسلَّطٌ وذو ثروةٍ من مال لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه وفقيرٌ فخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.

252 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بفرسٍ يجعلُ كلَّ خطوةٍ معه أقصَى بصرِه فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ فأتَى على قومٍ يزرعون في يومٍ ويحصدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يخلفُه ثمَّ أتَى على قومٍ ترضخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رضخت عادت كما كانت ولا يفترُ عنهم من ذلك شيءٌ قال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء الَّذين تثاقلت رؤوسُهم عن الصَّلاةِ ثمَّ أتَى على قومٍ على أدبارِهم رِقاعٌ وعلى أقبالِهم رِقاعٌ يسرحون كما تسرحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقُّومِ ورضفِ جهنَّمَ قال ما هؤلاء يا جبريلُ قال هؤلاء الَّذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم وما ظلمهم اللهُ وما اللهُ بظلَّامٍ للعبيدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

253 - الحُجَّاجُ والعُمَّارُ وفدُ اللهِ إن دعَوْه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجة(2892 )، والطبراني في ((الأوسط)) (6311 )

254 - ما أهلَّ مُهِلٌّ قطُّ ولا كبَّر مُكبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّر قيل يا رسولَ اللهِ بالجنَّةِ قال نعم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7779) باختلاف يسير.

255 - والمرابطُ إذا ماتَ في رباطِه كُتِب له أجرُ عملِه إلى يومِ القيامةِ وغُدِي عليه ورِيح برزقِه ويُزوَّجُ سبعين حوْراءَ وقيل له قفْ اشفعْ إلى أن يُفرغَ من الحسابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مقارب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2767)، والبزار (8405) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3299) مطولاً باختلاف يسير

256 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسرِي به أتَى على قومٍ يزرعون في يومٍ ويحصُدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبرائيلُ من هؤلاء قال هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يُخلِفُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

257 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سأل جبرائيلَ عليه السَّلامُ عن هذه الآيةِ { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ } من الَّذين لم يشأِ اللهُ أن يصعقَهم قال هم شُهداءُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

258 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا وهم ذَوُو عددٍ فاستقرأَهم كلُّ رجلٍ منهم – يعني ما معه من القرآنِ فأتَى على رجلٍ من أحدثِهم سنًّا فقال ما معك يا فلانُ قال معي كذا وكذا وسورةُ البقرةِ فقال أمعك سورةُ البقرةِ قال نعم قال اذهبْ فأنت أميرُهم فقال رجلٌ من أشرافِهم واللهِ ما منعني أن أتعلَّمَ البقرةَ إلَّا خشيةُ ألَّا أقومَ بها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعلَّموا القرآنَ واقرؤُوه فإنَّ مثَلَ القرآنِ لمن تعلَّمه فقرأه كمثلِ جرابٍ محشوٍّ مِسكًا يفوحُ ريحُه في كلِّ مكانٍ ومن تعلَّمه فيرقُدُ وهو في جوفِه فمثَلُه كمثَلِ جِرابٍ أُوكِئ على مسكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2876)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749)، وابن خزيمة (1509) باختلاف يسير

259 - ما أذِن اللهُ لشيءٍ ما أذِن لنبيٍّ حسنِ الترنُّمِ بالقرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5023)، ومسلم (792) مطولاً باختلاف يسير.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3596)، وأحمد (8290) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2676) بنحوه

261 - أكثِروا من أنَّ شهادةَ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ قبل أن يُحالَ بينَكم ويبنَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (11/ 8)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 104)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 38).

262 - إنَّ العَبدَ إذا أخطَأ خَطيئةً نُكِتَ في قَلبِه نُكتةٌ، فإنْ هو نَزَعَ واستَغفَرَ صُقِلتْ، فإنْ عادَ زيدَ فيها حتى تَعلُوَ قَلبَه، فذلكَ الرَّانُ الذي ذَكَرَه اللهُ تَعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

263 - من سرَّه أن يستجيبَ اللهُ له عند الشَّدائدِ فيُكثِرْ من الدُّعاءِ في الرَّخاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3382)، وأبو يعلى (6396)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2004) باختلاف يسير.

264 - ما من مسلمٍ ينصِبُ وجهَه للهِ عزَّ وجلَّ في مسألةٍ إلَّا أعطاها إيَّاه إمَّا أن يعجِّلَها له وإمَّا أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه مسلم (2735) بنحوه مطولاً، وأحمد (9785) واللفظ له

265 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لمن حوله من أمَّتِه اكْفُلوا لي بستٍّ أكفُلُ لكم بالجنَّةِ قلتُ ما هي يا رسولَ اللهِ قال الصَّلاةُ والزَّكاةُ والأمانةُ والفرْجُ والبطنُ واللِّسانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به وله شواهد كثيرة

266 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادَةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ متعفِّفٌ ذو عيالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) باختلاف يسير، وأحمد (9492) واللفظ له مطولاً.

267 - من جاع أو احتاج فكتمَه النَّاسَ وأفضَى به إلى اللهِ تعالَى كان حقًّا على اللهِ أن يفتحَ له قوتَ سنةٍ من حلالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/157)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (214)، وتمام في ((الفوائد)) (173) باختلاف يسير.

268 - إذا أدَّيتَ الزَّكاةَ فقد قضَيتَ ما عليك ومن جمع مالًا حرامًا ثمَّ تصدَّق به لم يكُنْ له فيه أجرٌ وكان إصرُه عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن حبان (3216)، والحاكم (1440)، والبيهقي (7491)

269 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأميرٌ مُسلَّطٌ وذو أثرٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه وفقيرٌ فخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/105 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.

270 - من سرَّه أن يسقيَه اللهُ الخمرَ في الآخرةِ فليترُكْها في الدُّنيا ومن سرَّه أن يكسُوَه اللهُ الحريرَ في الآخرةِ فليترُكْه في الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/140 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا المقداد بن داود وقد وثق وله شواهد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8879)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/413)