logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ذُكِرَ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلٌ ماتَ، فأُثنيَ عليه شَرًّا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ وجَبَتْ، وذُكِرَ عنده رَجلٌ، فأُثنيَ عليه خَيرًا، فقال: وجَبَتْ وجَبَتْ، فقال رَجلٌ: وجَبَتْ وجَبَتْ -أيْ: ما تَعْنى بوجَبَتْ؟- فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بعضُكم شُهداءُ على بعضٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 -  أيُّما ضَيفٍ نزَلَ بقومٍ فأصبَح الضَّيفُ محرومًا، له أنْ يأخُذَ بقَدْرِ قِراهُ، ولا حرَجَ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ أبا هُرَيْرةَ قال: أخَذتِ النَّاسَ ريحٌ في طريقِ مكَّةَ، وعُمرُ بنُ الخطَّابِ حاجٌّ، فاشتدَّتْ عليهم، فقال عمرُ لمَن حولَهُ: ما الرِّيحُ؟ فلمْ يَرجِعوا له شيئًا، وبلَغني الذي سأَل عنه عُمرُ مِن ذلك، فاستحثَثْتُ راحِلَتي حتى أدرَكْتُهُ، فقُلْتُ له: يا أميرَ المُؤمِنِينَ، أُخبِرْتُ أنَّكَ سأَلْتَ عنِ الرِّيحِ، وإنِّي سمِعْتُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الرِّيحُ من رَوْحِ اللهِ تأتي بالرَّحمةِ، وتأتي بالعذابِ، فلا تسُبُّوها، واسأَلوا اللهَ خيرَها، واستَعيذوا به من شرِّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 921 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين، غير ثابت الزرقي وهو ثقة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان صَداقُنا إذ كان فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ أواقٍ، وطَبَّقَ بِيَديْهِ، وذلك أربَعُ مِئةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5053 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم. | أحاديث مشابهة

5 - لا يَنكِحُ الزَّاني إلَّا [مَجلودة] مِثلَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

6 - الزَّاني لا يَنكِحُ إلَّا زانيةً مِثلَهُ، والمَجلودُ لا يَنكِحُ إلَّا مَجلودةً مِثلَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

7 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفْرُ قِبَلَ المَشرِقِ، والسَّكِينةُ في أهلِ الغَنَمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادِينَ أهلِ الخَيلِ والوَبَرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَرَّسَ ذاتَ ليلةٍ بطريقِ مكَّةَ، فلم يستيقِظْ هو ولا أحدٌ مِن أصحابِه حتى ضرَبتْهم الشَّمسُ، فاستيقَظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هذا منزلٌ به شيطانٌ، فاقتادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقتادَ أصحابُه حتى ارتفَعَ الضُّحى، ثمَّ أناخَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه فأَمَّهُم فصلَّى الصُّبحَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3991 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ أبا هُرَيْرةَ قال: أخَذتِ النَّاسَ ريحٌ في طريقِ مكَّةَ، وعمرُ بنُ الخطَّابِ حاجٌّ، فاشتدَّتْ عليهم، فقال عُمرُ لمَن حولَهُ: ما الرِّيحُ؟ فلمْ يَرجِعوا له شيئًا، وبلَغني الذي سأَل عنه عُمرُ مِن ذلك، فاستحثَثْتُ راحِلَتي حتى أدرَكْتُهُ، فقُلْتُ له: يا أميرَ المُؤمِنِينَ، أُخبِرْتُ أنَّكَ سأَلْتَ عنِ الرِّيحِ، وإنِّي سمِعْتُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الرِّيحُ من رَوْحِ اللهِ تأتي بالرَّحمةِ، وتأتي بالعذابِ، فلا تسُبُّوها، واسأَلوا اللهَ خيرَها، واستَعيذوا به من شرِّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 919 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلحيَّاتِ: ما سالمْناهنَّ مُنذُ حاربْناهنَّ، مَن ترَكهنَّ خَشْيةً، فليس مِنَّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2929 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد من حديث ابن عباس بسند صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - مَن قال في حَلِفِه: باللَّاتِ والعُزَّى، فلْيَقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ومَن قال لصاحِبِه: تَعالَ أُقامِرْكَ، فلْيَتصدَّقْ بالقِمارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،  إلا أن قوله: "بالقمار" مدرج من كلام الأوزاعي.. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ "بالقمار" لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ وفَخرَها، مؤمنٌ تَقيٌّ أو فاجرٌ شَقيٌّ، أنتم بَنو آدَمَ وآدَمُ مِن تُرابٍ، ليَدَعَنَّ رِجالٌ فَخرَهم بأقْوامٍ؛ إنَّما هم فَحمٌ مِن فَحمِ جَهنَّمَ، أو ليَكونُنَّ أهوَنَ على اللهِ عزَّ وجلَّ مِن الجُعلانِ التي تَدفَعُ بأنفِها النَتْنَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - لمْ تُرَدَّ الشَّمسُ منذُ رُدَّتْ على يُوشَعَ بنِ نُونٍ لياليَ سار إلى بيتِ المَقدِسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1070 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بصَحْفةٍ فيها ضِبابٌ، فقال: كُلوا، فإنِّي عائفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3288 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ لكلِّ عمَلٍ شِرَّةً، وإنَّ لكلِّ شِرَّةٍ فَتْرةً، فإنْ صاحبُها سَدَّد وقرَّب فارجوهُ، وإنْ أُشيرَ إليه بالأصابعِ فلا تَعُدُّوهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: كيف بك يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقِيتَ في حُثالةٍ منَ النَّاسِ، قدْ مَرِجتْ أماناتُهم، ومَرِجتْ عُهودُهم، واختَلَفوا، فقال عبدُ اللهِ: فكيف بي يا رسولَ اللهِ؟ قال: تعمَلُ بما تعرِفُ، وتدَعُ ما تُنكِرُ، وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِكَ، وتدَعُ عنكَ عوامَّ النَّاسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - مَنِ اطَّلَع في دارِ قومٍ بغيْرِ إذنِهم ففقَؤُوا عيْنَهُ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن المديني فمن رجال البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: كيف بك يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقِيتَ في حُثالةٍ منَ النَّاسِ، قدْ مَرِجتْ أماناتُهم، ومَرِجتْ عُهودُهم، واختَلَفوا، فقال عبدُ اللهِ: فكيف بي يا رسولَ اللهِ؟ قال: تعمَلُ بما تعرِفُ، وتدَعُ ما تُنكِرُ، وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِكَ، وتدَعُ عنكَ عوامَّ النَّاسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

19 - جاء أهلُ اليَمَنِ، هم أرَقُّ النَّاسِ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والفِقْهُ يَمانٍ، والحِكْمةُ يَمانِيَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قتَل رجُلٌ رجُلًا على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدفَعهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى وَلِيِّ المقتولِ، فقال القاتلُ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أردْتُ قتلَهُ، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: أمَا إنَّه إنْ كان صادقًا، ثمَّ قتلْتَهُ دخَلْتَ النَّارَ، قال: فخلَّى سَبيلَهُ، وكان مكتوفًا بنِسْعَةٍ، فخرَج يجُرُّ نِسْعَتَهُ، فسُمِّيَ ذا النِّسْعَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 944 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - مَنِ اطَّلَع في دارِ قومٍ بغيْرِ إذنِهم ففقَؤُوا عيْنَهُ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - مَن سَرَّه أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. | أحاديث مشابهة

23 - بيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناسٍ مِن أصحابِه؛ إذ لَعَنَ رَجُلٌ منهم بَعيرَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن اللَّاعنُ بَعيرَه؟، فقال رَجُلٌ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: فأخِّرْه عنَّا؛ فقد أَوجَبتَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3540 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِع قراءةَ أبي موسى الأَشْعَريِّ فقال: لقدْ أُوتِيَ هذا مِن مزاميرِ آلِ داوُدَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أتَيْتُ أبا هُرَيرةَ أُودِّعُه لسَفرٍ أرَدْتُه، فقال أبو هُرَيرةَ: ألَا أُعلِّمُكَ يا ابنَ أخي شيئًا علَّمَنيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقولُه عندَ الوَداعِ؟ فقُلْتُ: بَلى، قال: قُلْ: أستَودِعُكَ اللهَ الذي لا تَضيعُ وَدائعُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5941 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لمْ تَحتَبِسِ الشَّمسُ على أحَدٍ إلَّا ليُوشَعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1069 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

27 - اليَتيمةُ تُستَأمَرُ، فإنْ رَضيَتْ، فلها رِضاها، وإنْ أنكَرَتْ فلا جَوازَ عليها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - كنتُ مع عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه حين بَعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَراءةٌ إلى أهلِ مكَّةَ، فكنتُ أُنادي حتى صَحِلَ صَوتي، فقِيلَ: بأيِّ شيءٍ كنتُ تُنادي؟ قال: أُمِرْنا أنْ نُناديَ: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ كَلِمةً كأنَّها عَهدٌ، فأجَّلَه إلى أربعةِ أشهرٍ، فإذا مَضَتِ الأشهرُ؛ فإنَّ اللهَ بريءٌ مِن المُشركينَ ورسولُه، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ، ولا يَحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

29 - جاءَتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنٍ لها، وكان زَوجُها طلَّقَها، فأرادَ أبوهُ أنْ يأخُذَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اسْتَهِما فيه، فقال الرَّجلُ: مَن يَحولُ بَيْني وبيْنَ ابْني؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للغُلامِ: اختَرْ أيَّهما شِئْتَ، فاخْتارَ الأُمَّ، فذهَبَتْ به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3088 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - نهى النَّبيُّ عليه السَّلامُ عن كَسْبِ الإماءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 -  لن يَجزِيَ وَلَدٌ والدًا إلَّا أنْ يَجِدَه مملوكًا؛ فيَشْترِيَه فيُعتِقَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1510) | شرح حديث مشابه

272 -  ما من مَولودٍ إلَّا يولَدُ على الفِطرَةِ، ثم يقولُ: اقرَؤوا: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ} [الروم: 30].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

273 - بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَدْعو له أهلَ الصُّفَّةِ في حديثٍ طويلٍ ذكَرَ فيه: فدَعَوْتُهم فجاؤوا فاستَأْذَنوا؛ فأَذِنَ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري

274 -  إذا دُعِيَ أحدُكم فجاءَ مع الرسولِ، فذلك إذْنٌ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (6246)، وأخرجه موصولاً أبو داود (5190)، وأحمد (10894) باختلاف يسير

275 -  لا يَقولَنَّ أحدُكم: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكم عَبيدُ اللهِ، وكُلُّكم إماءُ اللهِ، ولكنْ لِيَقُلْ: غُلامي وجارِيتي وفَتايَ وفَتاتي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1569 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

276 -  لا يَقُلْ أحدُكم: عَبْدي، فكُلُّكم عبدٌ، ولكنْ لِيَقُلْ: فَتايَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

277 -  إذا دُعِيَ أحدُكم وهو صائِمٌ فلْيُجِبْ، فإنْ كان مُفطِرًا فلْيَطعَمْ، وإنْ كان صائِمًا فلْيُصَلِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1530 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (1431) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

278 -  ما نَفَعَني مالٌ قطُّ، ما نَفَعَني مالُ أبي بَكرٍ، قال: فقال أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه: إنَّما أنا ومالي لكَ يا رسولَ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
التخريج : أخرجه الترمذي (3661) مطولاً دون قول أبي بكر، وابن ماجه (94)، وأحمد (7446) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

279 - ثم ذكَرَ هذا الحديثَ غيرَ أنَّه لم يَقُلْ فيه: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: اقْضِ يومًا مكانَه، يعني حديثَ: أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي وَقَعتُ بأَهْلي في رَمَضانَ، قال: أعتِقْ رَقَبةً، قال: ما أجِدُها يا رسولَ اللهِ، قال: فصُمْ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ، قال: ما أستطيعُ، قال: فأطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا، قال: ما أجِدُه يا رسولَ اللهِ، قال: فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه قَدْرُ خَمسةَ عَشَرَ صاعًا تَمرًا، قال: فخُذْ هذا، فتصدَّقْ به، قال: على أحوَجَ مِنِّي وأهْلِ بَيتي، قال: فكُلْه أنتَ وأهْلُ بَيتِكَ، وصُمْ يومًا مكانَه، واستغفِرِ اللهَ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

280 -  نادَتِ امرأةٌ ابنَها وهو في صَومَعةٍ، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ حتى كان ذلك منها ثلاثَ مرَّاتٍ، قالت: اللَّهمَّ لا يَمُتْ جُرَيجٌ حتى ينظُرَ في وجْهِه المَيامِسُ، وكان يَأوي إلى صَومَعتِه راعيَةٌ تَرعى الغَنَمَ فوَلَدتْ، فقيلَ لها: ممَّن هذا الوَلَدُ؟ قالت: مِن جُرَيجٍ، فنَزَلَ من صَومَعتِه، قال جَرُيجٌ: أين هذه التي تزعُمُ أنَّ ولدَها لي؟ قال: يا بابوسُ، مَن أبوكَ؟ قال: أبي راعي الغَنَمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1512 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

281 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ وهو يُصلِّي، فقال: يا أُبَيُّ، فالتَفَتَ أُبَيٌّ فلم يُجِبْه، ثم صَلَّى فخفَّفَ، ثم انصَرَفَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ السَّلامُ، ما منَعَكَ أنْ تُجيبَني إذ دَعَوتُكَ؟، قال: يا رسولَ اللهِ، كُنتُ في الصَّلاةِ، قال: أفلم تَجِدْ فيما أَوْحى اللهُ إليَّ أنِ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]؟ قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، ولا أعودُ إنْ شاءَ اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

282 -  لا تَقولوا: الكَرْمُ، فإنَّما الكَرْمُ الرَّجُلُ المُسلِمُ، ولكنْ قولوا: حَدائِقُ الأعنابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

283 -  رأيتُ عمرَو بنَ عامرٍ الخُزاعيَّ يجُرُّ قُصْبَه في النارِ، وكان أوَّلَ مَن سيَّب السُّيَّبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

284 -  ليس على المُسلِمِ في عبدِه، ولا في فَرَسِه صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

285 -  ليس على المُسلِمِ في عبدِه، ولا في فَرَسِه صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

286 - لمَّا نَزَلتْ: {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ} [محمد: 38] قالوا: مَن هم يا رسولَ اللهِ؟ قال: وسَلْمانُ إلى جَنبِه، قال: همُ الفُرسُ، هذا وقَومُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

287 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بشارِبٍ، فقال: اضْرِبوه، فمنهم مَن ضَرَبَه بيَدِه وبثَوبِه ونَعلِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

288 -  ليس على المُسلِمِ في فَرَسِه، ولا في عَبدِه صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

289 -  لو يَعلَمُ الذي يَشرَبُ قائمًا ما في جَوفِه لاستَقاءَ، فبَلَغَ ذلك عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقام فشَرِبَ قائمًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

290 -  أُمِرتُ بقَريةٍ تأكُلُ القُرى، يَقولونَ: يَثرِبُ، وهي المَدينةُ تَنفي الناسَ، كما يَنفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1825 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

291 -  ليس على المُسلِمِ في عَبدِه، ولا في فَرَسِه صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

292 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: زَجَرَ عنِ الشُّربِ قائمًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

293 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: مَن أَوْلى الناسِ بحُسنِ الصُّحبةِ مِنِّي؟ قال: أُمُّكَ، قال: ثم مَن؟ قال: أُمُّكَ، قال: ثم مَن؟ قال: أبوكَ، قال سُفيانُ: فيَرَوْنَ أنَّ للأُمِّ الثُّلُثَينِ منَ البِرِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1670 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

294 -  مَن حَلَفَ على يَمينٍ، فقال: إنْ شاءَ اللهُ، فقدِ استَثْنى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1927 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

295 -  أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ بصَلاتِه، فإنْ صَلَحتْ فقد أفلَحَ وأنجَحَ، وإنْ فَسَدتْ فقد خاب وخَسِرَ، وإنِ انتَقَصَ من فَريضَتِه شيئًا قال: انظُروا هل لعَبدي من تطوُّعٍ فيُكمَّلَ به ما نَقَصَ منَ الفريضةِ، ثم يكونُ سائِرُ عَمَلِه على نحوِ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

296 -  إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العبدُ صلاتُه، فإنْ كان أكمَلَها، وإلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا لعَبدي من تطوُّعٍ، فإنْ وُجِدَ له تطوُّعٌ قال: أكْمِلوا له الفريضةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (865)، وابن ماجه (1426) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (467) باختلاف يسير

297 -  الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، فأرشَدَ اللهُ الأئِمَّةَ، وغَفَرَ للمُؤذِّنينَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، تَرَكتَنا ونحن نَتنافَسُ على الأذانِ. قال: كلَّا، إنَّ بعدَكم زمانًا يكونُ مُؤذِّنوكم فيه سَفَلَكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين | شرح حديث مشابه

298 -  رُؤيا الرَّجُلِ الصالِحِ يَراها أو تُرى له جُزءٌ من سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا منَ النُّبوَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

299 -  ليس في الخَيلِ والرَّقيقِ زكاةٌ إلَّا أنَّ في الرَّقيقِ صَدَقةَ الفِطرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

300 -  ليس في الخَيلِ والرَّقيقِ زكاةٌ إلَّا أنَّ في الرَّقيقِ صَدَقةَ الفِطرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد الليثي، وباقي رجاله ثقات