logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من اصطنع إليكم معروفًا فجازُوهُ، فإن عَجَزْتُم عن مَجَازاتِهِ ؛ فادْعُوا له حتى تَعْلَمُوا أنكم قد شَكَرْتُم ؛ فإن اللهَ شاكرٌ يُحِبُّ الشاكرينَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ليس للمرأةِ أن تنطلقَ للحجِّ إلا بإذنِ زوجِها، ولا يحل للمرأةِ أن تسافرَ ثلاثَ ليالٍ إلا ومعها ذو محرمٍ تحرمُ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا استفتح الصلاةَ قال : وجهتُ وجهيَ للذي فطر السماواتِ والأرضَ حنيفًا مسلمًا، وما أنا من المشركين . سبحانك اللهمَّ وبحمدك، وتبارك اسمُك، وتعالى جدُّك، ولا إله غيرُك . إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريك لهُ، وبذلك أمرتُ، وأنا من المسلمينَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - من أقال نادمًا ، أقال اللهُ نفسَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6858 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر نفسه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - إذا جاءَ أحدُكم يومَ الجمعةِ فلْيَغْتَسِلَ وليتَنَظَّفْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7139 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

6 - اللَّهمَّ ! بارِك لنا في صاعِنا وفي شامنا وفي يمننا فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ وفي العراقِ ومصرَ فقالَ هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ ؛ وثمَّ الزَّلازلُ والفتنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5544 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (مصر) | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - رأيتُ قبيلَ الفجرِ كأني أُعطيتُ المقاليدَ والموازينَ ، فأما المقاليدُ فهذه المفاتيحُ ، وأما الموازينُ فهيَ التي تَزِنُونَ بها ، فوُضعت في كفَّةٍ ، ووُضعت أمتي في كفةٍ ، فوُزنت بهم فرجحتْ ، ثم جيءَ بأبي بكرٍ فوُزِنَ بهم ، فوَزَنَ ، ثم جيءَ بعمرَ فوُزِنَ ، فوَزَنَ ، ثم جيءَ بعثمانَ فوُزِنَ بهم ، ثم رُفِعَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ و لا يُوهَبُ ، و هو حُرٌ من الثُلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - أحْسِنوا إلى عَمَّتِكُم النَّخلَةُ ، فإنَّ اللهَ تعالى خلق آدَمَ ، فَفَضَلَ من طِينَتِها ، فَخَلَقَ مِنْها النَّخلَةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - إذا قَدِمَ أحَدُكُمْ من سَفَرٍ فَلا يَدخلْ ليلًا ، و لْيَضَعْ في خَرْجِهِ و لو حَجَرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - ابنَ آدَمَ ! عِندَكَ ما يَكفيكَ و أنتَ تَطلُبُ ما يُطغِيكَ . ابنَ آدَمَ ! لا من قليلٍ تَقْنَعُ ، ولا من كثيرٍ تَشْبَعُ . ابنَ آدَمَ . إذا أصبحْتَ مُعافًى في جَسدِكَ ، آمِنًا في سِرْبِكَ ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدُّنيا العَفاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - الفقرُ أمانةٌ فمَنْ كتَمَهُ كان عِبادةً ، ومَنْ باحَ بهِ فقدْ قَلَّدَ إخوانَهُ المسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2925 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إذا وُضِعتِ المائدةُ فلا يقومُ رجلٌ حتى تُرفعَ المائدةُ ، و لا يرفعْ يدَه و إن شبِعَ حتى يفرُغَ القومُ ، و لْيُعْذِرْ فإنَّ الرجلَ يُخْجِلُ جليسَه فيقبضَ يدَه و عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

14 - حجَّةٌ قبلَ غزْوَةٍ أفضلُ منْ خمسينَ غزْوَةً ، وغزوَةٌ بعد حجةٍ أفضلُ مِنْ خمسينَ حجَّةً ، ولَمَوْقِفُ ساعَةٍ في سبيلِ اللهِ أفضلُ مِنْ سبعينَ حجَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - آخرُ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّةَ رجلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ ، يقالُ لَهُ : جُهَيْنَةُ ، فيسألُهُ أهلُ الجنةِ : هَلْ بَقِيَ أحدٌ يعذَّبُ ؟ فيقولُ : لَا ، فيقولونَ : عندَ جُهَيْنَةَ الخبرُ اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - كان يستاكُ آخرَ النهارِ وهوَ صائِمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

17 - إِنَّ أدْنى الرياءِ شِرْكٌ ، وأحبُّ العبيدِ إلى اللهِ تباركَ وتعالى الأتقياءُ الأخفياءُ ، الذين إذا غابوا لَمْ يُفْتَقَدُوا ، وإذا شَهِدُوا لم يُعْرَفُوا ، أولئِكَ أئمةُ الهدَى ومصابيحُ العلْمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - نَهَى أنْ يَمْشِيَ الرجلُ بينَ المرأتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما أهبطَهُ اللهُ تعالى إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أي ربِّ ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لكَ من بني آدمَ ، قال اللهُ تعالى للملائكةِ : هلُمُّوا ملَكَيْنِ منَ الملائِكَةِ ، حتى يُهْبَطَ بهما الأرضَ ، فننظرَ كيف يعملانِ ؟ قالوا : ربَّنا ! هاروتُ و ماروتُ ، فأُهبِطا إلى الأرضِ ، و مثِّلَتِ لهما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاءتْهُما فسألاها نفْسَها فقالَتْ : لَا واللهِ حتى تَكَلَّمَا بهذِهِ الكَلِمَةِ منَ الإشراكِ ، فقالَا : واللهِ لَا نُشْرِكُ باللهِ ، فذهبَتْ عنهما ، ثُمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفْسَها ، قالَتْ : لا واللهِ حتى تَقْتُلا هذا الصَّبِيَّ ، فقالَا : واللهِ لَا نقتُلُهُ أبدًا ، فذهبَتْ ثُمَّ رجعَتْ بقدَحِ خمرٍ ، فسألاها نفْسَها ، قالتْ : لا و اللهِ حتى تشرَبا هذا الخمرَ ، فشرِبا فسكِرا ، فوقَعا عليْها ، و قتلا الصبيَّ ، فلما أفاقا ، قالتِ المرأَةُ : واللهِ ما تركتُما شيئًا مما أبيتُما عليَّ إلَّا قدْ فعلتُما حينَ سكِرْتُما ، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدنيا و الآخرةِ ، فاخْتارا عذابَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً | أحاديث مشابهة

20 - الاقتصادُ في النفقَةِ نصفُ المعيشةِ ، والتودُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ ، وحسنُ السؤالِ نصفُ العلْمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عنِ أحدٍ إلَّا كانَتْ خِيرَةً له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - ما صبرَ أهلُ بيْتٍ على جَهْدٍ ثلاثًا ؛ إلَّا أتاهم اللهُ برِزْقٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4452 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - صُفُّوا كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّهِم ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! كيف تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّهِم ؟ قال : يُقِيمونَ الصُّفوفَ ، ويَجْمَعونَ مناكبَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3772 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - ما تَشْهَدُ الملائكةُ من لَهْوِكم إلا الرِّهانَ و النِّضالَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - إنَّ اللهَ لَيَدْفَعُ بالمسلمِ الصالحِ عن مائةِ أهلِ بيتٍ من جيرانِه البلاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - كان ربما يضع يدَه على لِحْيتِه في الصلاةِ من غيرِ عَبَثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إذا آخَيْتَ رجلًا فسَلْهُ عن اسمِه واسمِ أبيه ، فإن كان غائبًا حَفِظْتَه ، وإن كان مريضًا عُدْتَه ، وإن مات شَهِدْتَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

28 - إنما سَمَّاهم اللهُ الأبرارَ لأنهم بَرُّوا الآباءَ والأبناءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ما أحسن عبدٌ الصدقةَ ؛ إلا أحسن اللهُ له الخلافةَ على تَرِكَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - ما اختَلَط حُبِّي بقلبِ عبدٍ فأَحَبَّنِي ؛ إلا حَرَّم اللهُ جسدَه على النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4415 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

121 - مَن وجدَ مالَه في الفَيءِ قبل أن يُقسَمَ فهو لَهُ، و مَن وجدَه بعدما قُسمَ فليسَ له شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/113)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/496)

122 - يا ابنَ عمرَ ! دينُك دينُك، إنَّما هو لحمُكَ و دمُكَ، فانظُر عمَّن تأخذُ، خُذ عنِ الَّذينَ استَقاموا، و لا تأخُذ عن الَّذينَ مالوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الكفاية)) (ص121)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (186) باختلاف يسير

123 - إذا استفتحَ أحدُكُم، فليرفَعْ يديهِ، وليستَقبِلْ بباطنِهِما القبلةَ، فإنَّ اللهَ أمامَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2338 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7801) باختلاف يسير.

124 - إنَّ الملائِكةَ قالت: يا ربُّ كيفَ صبرُكَ على بَني آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قالَ: إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكُم قالوا: لو كنَّا مَكانَهم ما عَصيناكَ .قالَ: فاختاروا ملَكينِ منْكم فلم يألوا أن يختاروا فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللَّهُ تعالى عليْهما الشَّبَقُ قلتُ: وما الشَّبَقُ ؟ قالَ: الشَّهوةُ قالَ: فنزلا فجاءتِ امرأةٌ يقالُ لَها: الزَّهرةُ فوقَعَت في قلوبِهما فجعلَ كلُّ واحدٍ منْهما يُخفي عن صاحبِهِ ما في نفسِهِ فرجعَ إليْها ثمَّ جاءَ الآخرُ فقالَ: هل وقعَ في نفسِكِ ما وقعَ في قلبي ؟ قالَ: نعَم فطلَباها نفسَها فقالَت: لا أمَكِنُكما حتَّى تعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجانِ بِهِ إلى السَّماءِ وتَهبطانِ فأبَيا ثمَّ سألاها أيضًا فأبَت ففَعلا فلمَّا استُطيرَت طمسَها اللَّهُ كوْكبًا وقطعَ أجنحتَها َ ثمَّ سألا التَّوبةَ من ربِّهما فخيَّرَهما فقالَ: إن شئتُما رددتُكمَ إلى ما كنتُما عليْهِ فإذا كانَ يومُ القيامةِ عذَّبتُكما وإن شئتُما عذَّبتُكما في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتُما عليْهِ فقالَ أحدُهما لصاحبِهِ: إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطعُ ويزولُ .فاختارا عذابَ الدُّنيا على الآخرةِ فأوحى اللَّهُ إليْهما أنِ ائتيا بابلَ فانطلَقا إلى بابلَ فخُسِفَ بِهما فَهُما منْكوسانِ بينَ السَّماءِ والأرضِ معذَّبانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 912 | خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/42) واللفظ له، وأخرجه الطبري في ((التفسير)) (1688)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/186) باختلاف يسير

125 - إنَّ اللَّهَ عزَّ و جلَّ خلقَ السَّماواتِ سبعًا فاختارَ العُليا، فسكَنَها، منْها وأسْكنَ سائرَ سمواتِهِ من شاءَ من خلقِهِ وخلقَ الأرضينَ سبعًا فاختارَ العُليا منْها فأسَكنَها مَن شاءَ من خلقِهِ ثمَّ خلقَ الخلقَ فاختارَ مِنَ الخلقِ بني آدمَ واختارَ مِن بني آدمَ العربَ واختارَ مِنَ العربِ مُضَرَ واختارَ من مُضَرَ قُريشًا واختارَ من قُريشٍ بني هاشمٍ واختارَني مِن بني هاشمٍ فأنا مِن خياٍر فإلى خيارٍ مَن أحبَّ العربَ فبِحُبِّي أحبَّهم ومن أبغَضَ العربَ فبِبُغضي أبغضَهُم .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير

126 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يَحْتجِم فيها مُحْتجِمٌ إلا عَرَض له داءٌ لا يُشْفَى مِنْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (842) مطولاً، والروياني في ((المسند)) (1440) باختلاف يسير، والبيهقي (20024) واللفظ له

127 - إنَّ النفسَ مَلُولةٌ ، وإنَّ أحدَكم لا يدري ما قَدرُ المُدَّةِ ، فلْيَنظُرْ مِنَ العبادةِ ما يُطيقُ ، ثم لِيُداوِمْ عليه ، فإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيم عليه وإنْ قَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7896)

128 - إنَّ أمينَ هذه الأُمةِ أبو عُبَيْدةَ بنَ الجراحِ ، وإنَّ حَبرَ هذه الأُمةِ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3165 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه الحاكم (6281) مطولاً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/90) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (466) باختلاف يسير

129 - السعادةُ كلُّ السعادةِ طولُ العمُرِ في طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (312 )، والديلمي في ((الفردوس)) (3566 )، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 340)

130 - إذا لَقِيتَ الحاجَّ ، فسلِّمْ عليه وصافِحْهُ ، ومُرْه أن يستغفِرَ لك قبلَ أن يَدخلَ بيتَه ، فإنه مغفورٌ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2411 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (5371)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/200)، والديلمي في ((الفردوس)) (1098)

131 - رحِم اللهُ امرَأً ( وفي رواية : رجلًا ) أَصلَح من لسانه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2414 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/395)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1678)

132 - ليس لِلدَّينِ دواءٌ إلا القضاءُ والوفاءُ والحمدُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 796 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/198)، والديلمي في ((الفردوس)) (5260)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (987)

133 - ثلاثةٌ يَتحدثونَ في ظِلِّ العرشِ آمنينَ ، والناسُ في الحسابِ : رجلٌ لم تَأخُذْه [ في اللهِ ] لومةَ لائِمٍ ، ورجلٌ لم يَمُدَّ يديه إلى ما لا يَحِلُّ له ، ورجلٌ لم ينظرْ إلى ما حُرِّمَ عليه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

134 - إنَّ لقمانَ الحكيمَ كان يقولُ : إنَّ اللهَ إذا استُودِعَ شيئًا حَفِظَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (5605)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10352)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3344).

135 - ما وُلِدَ في أهلِ بيتٍ غُلامٌ ، إلا أَصْبح فيهم عِزٌّ لم يَكُنْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2423 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7395)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/77) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8692) باختلاف يسير

136 - كَمْ مِنْ حَوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً مِنْ حِنطةٍ ، أو مِثلَها مِنْ تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)

137 - سيفشو عني أحاديثُ ، فما أتاكم مِنْ حديثي فاقرأوا كتابَ اللهِ واعتَبِروه ، فما وافق كتابَ اللهِ فأنا قلتُه ، وما لم يُوافِقْ كتابَ اللهِ قلم أقلْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - لكلِّ أمرٍ مِفتاحٌ ، ومِفتاحُ الجنةِ حُبُّ المساكينَ والفقراءِ ، وهم جُلساءُ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/175)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/141) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377) واللفظ له.

139 - مَنْ أَفْطَرَ يومًا مِنَ رمضانَ ، فمات قبلَ أنْ يَقْضِيَه ؛ فعليه بِكُلِّ يومٍ مُدٌّ لِمِسكينٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4557 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - نَهَى أنْ يَتَخَلَّى رجلٌ تحتَ شجرةٍ مُثْمِرَةٍ ، ونَهَى أنْ يَتَخَلَّى الرجلُ على ضَفَّةِ نهرٍ جارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4707 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/458)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2392)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/24) باختلاف يسير

141 - سيَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ لا يَبْقى مِنَ القُرآنِ إلَّا رَسمُه، وَلا مِنَ الإسلامِ إلَّا اسْمُه، يُقسِمونَ به وَهُم أَبعَدُ النَّاسِ مِنه، مَساجدُهُم عامِرةٌ، خَرابٌ مِنَ الهُدى، فُقهاءُ ذلكَ الزَّمانِ شرُّ فُقهاءَ تَحتَ ظِلِّ السَّماءِ، مِنهُم خَرَجَتِ الفِتنةُ، وَإليهِم تَعودُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1936 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

142 - خَصْلَتانِ مُعَلَّقتانِ في أعناقِ المؤذِّنينَ للمسلمينَ : صلاتُهم وصيامُهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 901 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (712)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/198).

143 - مَنْ طلب ما عندَ اللهِ ، كانتِ السماءُ ظِلالَه ، والأرضُ فِراشَه ، لم يَهْتَمَّ بشيءٍ مِنْ أمرِ الدنيا ، فهو لايزرعُ ، ويأكلُ الخُبْزَ ، وهو لايغرِسُ الشجرَ ، ويأكلُ الثِّمارَ تَوَكُلًا على اللهِ تعالى ، وطلبًا لمرضاتِه فضَمِنَ اللهُ السماواتِ السَّبْعَ والأرَضينَ السَّبْعَ رِزقَه ، فهم يَتْعَبونَ فيه ، ويأتون به حلالًا ، ويَسْتَوْفِي هو رِزقَه بغيرِ حِسابٍ عندَ اللهِ تعالى حتى أتاه اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/137) مطولاً، والحاكم (7860) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/137) باختلاف يسير

144 - أنَا أوْلَى مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِه قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين أمر بِقتلِ مُسْلِمٍ كان قتل رَجُلًا مِنْ أهلِ الذِّمَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/134)، والبيهقي (16341)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1756)

145 - إنَّ المرأةَ إذا خَرَجَت مِن بَيتِها وَزوجُها كارهٌ لِذلك لَعَنَها كلُّ مَلكٍ في السَّماءِ، وَكُلُّ شَيءٍ مرَّت عليهِ غيرَ الجِنِّ وَالإنسِ حتَّى تَرجِعَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1102 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (513)

146 - مَنْ تَمَنَّى الغلاءَ على أمتي ليلةً أحبط اللهُ عملَه أربعينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1551 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

147 - احفظْ وُدَّ أبيك لا تَقْطَعْهُ، فيُطفِئَ اللهُ نورَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2089 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (40)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8633)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7898)

148 - [ يا ] أيُّها الناسُ ! مُرُوا بالمعروفِ، وانهَوْا عَنِ المنكَرِ قبلَ أن تدعُوا اللهَ ؛ فلا يستجيبُ، وقبلَ أن تستغفروه ؛ فلا يغفِرُ لكم، إنَّ الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عَنِ المنكَرِ لا يَدْفَعُ رِزقًا، ولا يُقَرِّبُ أجلًا، وإنَّ الأحبارَ مِنَ اليهودِ والرُّهبانِ مِنَ النصارى لمَّا تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عَنِ المنكَرِ ؛ لعنهم اللهُ على لسانِ أنبيائِهم ثم عُمُّوا بالبلاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف)) (44)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1367)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (306) باختلاف يسير

149 - لن تهلِكَ الرَّعِيَّةُ وإن كانت ظالمةً مُسيئةً إذا كانتِ الولاةُ هاديةً مَهْدِيَّةً، ولن تهلِكَ الرَّعِيَّةُ وإن كانت هاديةً مَهْدِيَّةً إذا كانتِ الولاةُ ظالمةً مَسيئةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - إذا كان الفَيْءُ ذراعًا ونِصْفًا إلى ذراعينِ فَصَلُّوا الظهرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2697 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5502)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/118)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/217)