logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يؤخذَ برخصِهِ كما يحبُّ أن يؤخذَ بعزائمِهِ قلتُ وما عزائمُهُ قالَ فرائضُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبيد صاحب الخمر وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُر بفِراشِه فيُفْرَشُ له فيستقبِلُ القِبلةَ فإذا آوى إليه توسَّد كَفَّه اليُمنى ثمَّ همَس لا ندري ما يقولُ فإذا كان في آخِرِ ذلك رفَع صوتَه فقال اللهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبْعِ وربَّ العرشِ العظيمِ إلهُ أو ربُّ كلِّ شيءٍ مُنْزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفرقانِ فالِقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بك مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذٌ بناصيَتِه اللهمَّ أنت الأوَّلُ فليس قَبلَك شيءٌ وأنت الآخِرُ ليس بعدَك شيءٌ وأنت الظَّاهِرُ فليس فوقَك شيءٌ وأنت الباطِنُ فليس دونَك شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغْنِنا مِنَ الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/124 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏فيه السري بن إسماعيل وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

3 - كان بيني وبينَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال أجعلُ بَيْنِي وبينَكِ عمرَ فقلْتُ لا قال أجعلُ بيني وبينكِ أباكِ قلتُ نعم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - دخلتُ على عائِشَةَ فقلْتُ يا أمَّ المؤمنينَ المرأَةُ تُعْطِي الشيءَ من بيتِ زوجِها صدقةً فهو لها أوْ لزوجِها قالتْ هو بينَهما حدَّثَنِي بِهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/140 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إذا كان العبدُ بينَ شركاءٍ فأَعْتَقَ بعضُهم قُوِّمَ عليْهِ بِأَغْلَى الْقِيمَةِ فَيَغْرَمُ ثَمَنَهُ ويُعْتَقُ العبْدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الرجلِ يَتْبَعُ المرْأَةَ حَرَامًا أَيَنْكِحُ أُمَّهَا أَوْ يَتْبَعُ الأمَّ حرامًا أينكِحُ ابنتَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ إِنَّما يُحَرِّمُ مَا كانَ بنكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الزهري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - تَزَوَّجَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَى متاعٍ يَسْوِي أربعينَ درهمًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/285 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - لا نِكَاحَ إِلَّا بِوَليٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن الوقاصي وهو متروك | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثَها بحديثٍ وهو معها في لحافٍ فقالتْ: بِأَبِي وَأُمِّي يا رسولَ اللهِ لَولَا حدَّثْتَنِي بِهَذَا الحديثِ لظننْتُ أنه حديثُ خُرَافَةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وما حديثُ خُرَافَةَ يا عائشةُ؟ قالتْ: الشيءُ إذا لم يكن قيلَ حَدِيثُ خُرَافَةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ أَصْدَقَ الحديثِ حَدِيثُ خُرَافَةَ كان خُرَافَةُ رجلًا من بني عُذْرَةَ سَبَتْهُ الجنَّ وكان معَهَمْ فلَمَّا استَرَقُوا السَّمْعَ أخبروه فخبَّرَ بِهِ الناسَ فيَجِدُونَهُ كمَا قال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/318 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي سارة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ رجالًا شَكَوْا النساءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَذِنَ لهمْ في ضَرْبِهِنَّ فأطافَ تِلْكَ الليلةَ منهُنَّ نساءٌ كثيرٌ قالَتْ مَا لَقِيَ نساءُ المسلمينَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اضربُوهُنَّ ولَنْ يَضْرِبَ – أحْسِبُهُ قال خِيارُكُمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الفضل وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - كشفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرًا وفتح بابًا في مَرَضِهِ فنَظَرَ إلى الناسِ يصلُّونَ خلْفَ أبي بَكْرٍ فسرَّ بِذَلِكَ وقال الحمْدُ للهِ إِنَّهُ لم يَمُتْ نَبِيٌّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِهِ ثمَّ أَقْبَلَ عَلَى الناسِ فقالَ يا أيُّها الناسُ مَنْ أُصِيبَ مِنْكُمْ بِمُصِيبَةٍ مِنْ بعدِي فَلْيَتَعَزَّ بِمُصِيبَتِهِ بِي عَنْ مُصِيبَتِهِ الَّتِي تُصِيبُهُ فإِنَّهُ لَنْ يُصِيبَ أُمَّتِي مِنْ بعْدِي بمثْلِ مُصِيبَتِهِمْ بِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن جعفر بن نجيح المدني وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيه الْأَمَانَةَ ولم يُفْشِ عَلَيْهِ ما يكونُ منه عندَ ذَلِكَ خَرَجَ مِنْ ذُنوبِهِ كيومَ ولدَتْهُ أُمُّهُ قال لِيَلِهِ أقْرَبُكُمْ منه إن كان يعلَمُ فإِنْ لا يعلَمُ فمَنْ تَرَوْنَ عندَهُ حظًّا مِنْ وَرَعٍ وأمَانَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 24/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - عن عائشةَ قالتْ منَ السنةِ أن تَتَّخِذَ إِحْدَاكُنَّ في يدَيْهَا أوْ عنُقِهَا شَيْئًا تَسْلُبُهُ إذا وُضِعَتْ على سريرِ غسلِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 25/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى على جنازَةٍ ومَا نَرَى الشَّمْسَ إلَّا عَلَى أَطْرَافِ الِحيطَانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن سعيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - جَرَتِ السُّنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَداقِ النِّساءِ اثْنا عَشَرَ أُوقيَّةً، والوَقيَّةُ أربَعونَ دِرهَمًا، فذلك ثَمانونَ وأربَعُ مِئَةٍ، وجَرَتِ السُّنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ من الجَنابَةِ صاعٌ، والوضوءُ رَطْلينِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ، وجَرَتِ السُّنَّةُ فيما أخَرَجتِ الأرضُ من الحِنطَةِ والشَّعيرِ والزَّبيبِ والتَّمرِ إذا بَلَغَ خَمسَةَ أوْسُقٍ، والوَسْق سِتَّونَ صاعًا؛ فذلك ثَلاثُ مِئَةِ صاعٍ بهذا الصَّاعِ الذي جَرَتْ به السُّنَّةُ، وجَرَتِ السُّنَّةُ منه يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه ليس فيما دونَ خَمسَةِ أوْسُقٍ زَكاةٌ، والوَسْق سِتَّونَ صاعًا بهذا الصَّاعِ؛ فذلك ثَلاثُ مِئَةِ صاعٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/73 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف‏‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن جدادِ النَّخلِ باللَّيلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن سعيد البصري وهو ضعيف وقد وثق‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ النَّارِ قريبٌ منَ الجنَّةِ والبخيلُ بعيدٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ النَّارِ والجاهلُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ [ عزَّ وجلَّ ] منَ العابدِ البخيلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّها قالت يا رسولَ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعَهُ قالَ الماءُ والملحُ والنَّارُ قالت هذا الماءُ قد عرفناهُ فما بالُ الملحِ والنَّارِ فقالَ [من أعطى ملحًا فكأنَّما تصدَّقَ بجميعِ ما حطئتَ بهِ الملحَ] ومن أعطى نارًا فكأنَّما تصدَّقَ بجميعِ ما أنضجتِ النَّارُ ومن سقى مسلمًا شربةً من ماءٍ حيثُ يوجدُ الماءُ فكأنَّما أعتقَ رقبةً ومن سقى مسلمًا شربةً من ماءٍ حيثُ لا يوجدُ الماءُ فكأنَّما أحياه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/136 | خلاصة حكم المحدث : فيه زهير بن مرزوق قال البخاري‏‏ مجهول منكر الحديث‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ دخلَ على عائشةَ يومَ عرفةَ وهيَ صائمةٌ والماءُ يرشُّ عليها فقالَ لها عبدُ الرَّحمنِ أفطري فقالت أفطرُ وقد سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ صومَ يومِ عرفةَ يكفِّرُ العامَ الَّذي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء لم يسمع من عائشة وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّه دخَلَ على عائشةَ يَومَ عَرَفةَ، فقال: اسْقوني، فقالت عائشةُ: يا غُلامُ، اسْقِه عَسَلًا، ثم قالت: وما أنتَ يا مسروقُ بصائِمٍ؟ قال: لا، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ يَومَ الأضْحى، فقالت عائشةُ: ليس ذاك إنَّما عَرَفةُ يَومُ يَعرِفُ الإمامُ، ويَومُ النَّحرِ يَومُ يَنحَرُ الإمامُ، أَوَما سَمِعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَعدِلُه بأَلْفِ يَومٍ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي في الموضع الَّذي يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وقالَ إنَّ العبدَ إذا سجدَ للَّهِ سجدةً طهَّرَ اللَّهُ موضعَ سجودهِ إلى سبعِ أرضين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع اتهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العَتَمةَ، ثم يُصلِّي في المَسجِدِ قَبلَ أنْ يرَجِعَ إلى بَيتِه سَبعَ رَكَعاتٍ، يُسلِّمُ في الأربَعِ في كُلِّ ثِنتَينِ، ويوتِرُ بثَلاثٍ، يتشهَّدُ في الأُوليينِ من الوِتْرِ تشهُّدَه في التَّسليمِ، ويوتِرُ بالمُعوِّذاتِ، فإذا رجَعَ إلى بَيتِه ركَعَ رَكعَتَينِ، ويَرقُدُ، فإذا انتَبَهَ من نَومِه قال: الحَمدُ للهِ الذي أنامَني في عافيَةٍ، وأيقَظَني في عافيَةٍ، ثم يَرفَعُ رأسَه إلى السَّماءِ، فيتفكَّرُ ثم يقولُ: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 191]، فيَقرَأُ حتى يَبلُغَ: {إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 194]، ثم يتوضَّأُ ثم يقومُ فيُصلِّي رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهما القِراءَةَ، والرُّكوعَ، والسُّجودَ، يُكثِرُ فيهما الدُّعاءَ حتى أنِّي لأرقُدُ وأستيقِظُ، ثم يَنصرِفُ فيَضطجِعُ فيُغفي، ثم يَنصرِفُ، ثم يتكلَّمُ بمِثلِ ما تكلَّمَ في الأُولى، ثم يقومُ فيَركَعُ رَكعَتَينِ هما أطوَلُ من الأُوليينِ، وهو فيهما أشَدُّ تَضرُّعًا واستِغْفارًا حتى أقولَ: هل هو مُنصَرِفٌ؟ ويكونُ ذلك إلى آخِرِ اللَّيلِ، ثم يَنصَرِفُ فيُغفي قَليلًا، فأقولُ: هل غُفِيَ أم لا؟ حتى يأتِيَه المُؤذِّنُ فيقولُ مِثلَ ما قال في الأُولى، ثم يَجلِسُ فيَدعو بالسِّواكِ، فيَستَنُّ ويتوضَّأُ ثم يَركَعُ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ، فكانت هذه صَلاتُه ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - قرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالنَّجمِ فلمَّا بلغَ السَّجدةَ سجد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن بشير وهو منكر الحديث‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - من خرجَ في هذا الوجهِ لحجٍّ أو عمرةٍ فماتَ فيهِ لم يعرض ولم يحاسب وقيلَ لهُ ادخلِ الجنَّةَ قالت وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ يباهي بالطَّائفين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني محمد بن صالح العدوي ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح وإسناد أبي يعلى فيه عائذ بن بشير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - لو يعلمُ النَّاسُ ما في شهودِ العتمةِ ليلةَ الأربعاءِ لأتوها ولو حبوًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور وهو ضعيف‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى لا يضعُ تحتَ قدمَيهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضعَ تحتَ قدمَيهِ نِطعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسحاق الضبي وهو متروك‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي وهوَ يجدُ منَ الأذى شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر السندي وقد ضعفه قوم كثيرون ووثقه آخرون‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - شكوتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّهوَ في الصَّلاةِ قالَ إذا صلَّيتَ فرأيتَ أنَّكَ قد أتممتَ صلاتَكَ وأنتَ في شكٍّ فتشهَّدي وانصرفي ثمَّ اسجدي سجدتينِ وأنتِ قاعدةٌ ثمَّ تشهَّدي بينهما وانصرفي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن مطير وهو متروك الحديث نسب إلى الوضع‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سها قبلَ التَّمامِ فسجدَ سجدتيِ السَّهوِ قبلَ أن يسلِّمَ وقالَ من سها قبلَ التَّمامِ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ قبلَ أن يسلِّمَ وإذا سها بعدَ التَّمامِ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ بعدَ أن يسلِّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون واختلف في الاحتجاج به وضعفه الأكثر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - دخلتُ على عائشةَ وأنا يومئذٍ مملوكٌ قبلَ أن أعتقَ فقلتُ لها يا أمَّ المؤمنينَ أيُّ ساعةٍ كانَ أكثرَ ما يصلِّي فيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت دلوكُ الشَّمسِ حتَّى تميلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

241 - أنا خاتَمُ الأنبياءِ ومسجدِي خاتَمُ مساجِدِ الأنبياءِ أحقُّ المساجِدِ أنْ يُزَارَ وتُشَدُّ إليه الرواحِلُ المسجدُ الحرامُ ومسجدي صلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألْفِ صلاةٍ فيما سواه منَ المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

242 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَنْهَى عن الوِصالِ [ في الصيامِ ] ويأمُرُ بِتَبْكيرِ الإفطارِ وتأخيرِ السحورِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/157 | خلاصة حكم المحدث : فيه الطيب بن سليمان وهو ضعيف‏‏

243 - مَنْ فَطَّرَ صائمًا كان له مثلُ أجرِهِ من غيرِ أنْ يُنْتَقَصَ من أجرِهِ شيئًا وما عُمِلَ من أعمالِ البرِّ شيءٌ إلا كان أجرُهُ لصاحبِ الطعامِ ما كان قوَّةُ الطعامِ فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله الأيلي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

244 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلَّا في المسجدِ أوْ في جنازَةِ قتيلٍ [ وفي روايَةٍ ] لَا خيرَ في جماعَةِ النساءِ إلَّا في مسجدِ جماعَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام | أحاديث مشابهة

245 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُتْبِعُ كلَّ صلاةٍ ركعتينِ إلَّا صلاةَ الصبحِ يَجْعَلُها قبلَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب بن حسان بن الأشرس قال الذهبي‏ ‏ ضعفوه | الصحيح البديل

246 - عن آيَةٍ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها قالتْ أيةُ آيةٍ قال الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا أو الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا قالتْ أيُّهما أحبُّ إليكَ فقلتُ والذي نفْسِي بيدِهِ لأحدُهُما أحبُّ إلَيَّ منَ الدنيا جميعًا أوِ الدُّنيا وما فيها قالتْ أيتُهما قال الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا قالتْ أشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كذَلِكَ كان يَقْرَؤُها وكذلِكَ أنزلَتْ أوْ قالَتْ لَكَذلِكَ أُنزِلَتْ وكذلِكَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤها ولكن الهِجَاءَ حرْفٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف

247 - أنَّها كانَتْ تُدَانُ فقيلَ لَها مالَكِ ولِلدَّيْنِ ولَكِ عنه مندوحةٌ قالَتْ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول ما من عبدٍ كانتْ له نيةٌ في أداءِ دَيْنِهِ إلَّا كان له منَ اللهِ عَوْنٌ فأنا ألْتَمِسُ ذلِكَ العونَ وفي روايةٍ إلَّا كان له منَ اللهِ عونٌ وحافِظٌ وفي روايةٍ من كان عليه دَيْنٌ همُّهُ قضاؤُهُ وأهمَّ بقضائِهِ لَمْ يَزَلْ مَعَهُ منَ اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن محمدا بن علي بن الحسين لم يسمع من عائشة | أحاديث مشابهة

248 - منْ أنظرَ مُعْسِرًا أظلَّهُ اللهُ في ظلِّهِ يومَ القيامةِ وكلُّ معروفٍ صدَقَةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو ضعيف

249 - مَنْ قَرَأَ القرآنَ علَى أيِّ حرْفٍ كان كَتَبَ اللهُ له عشْرَ حسنَاتٍ ومَحَا عنه عشرَ سيئاتٍ ورفَعَ له عشْرَ درجَاتٍ ومَنْ قَرَأَ فَأَعْرَبَ بعضًا ولَحَنَ بعضًا كُتِبَ له عشرونَ حسنَةً ومُحِيَ عنه عشرون سيئةً ورُفِعَ له عشرونَ درجةً ومن قرأَه فأعْرَبَهُ كلَّهُ كُتِبَ له أربعونَ حسنةً ومُحِيَ عنه أربعونَ سيئةً ورُفِعَ له أربعونَ درجةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/166 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك | أحاديث مشابهة

250 - لا ينفَعُ حذَرٌ مِنْ قَدَرٍ والدعاءُ ينفَعُ أحسِبُهُ قال مَا لَمْ ينزِلِ القدَرُ وإنَّ الدُّعاءَ ليلْقَى البلاءَ فيَعْتَلِجَانِ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور وثقه أحمد بن صالح المصري وضعفه الجمهور‏‏

251 - ما رفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَهُ إلى السماءِ إلَّا قال يَا مُصَرِّفَ القلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي علَى طاعَتِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن محمد بن زائدة قال بعضهم‏‏ وصوابه صالح بن محمد بن زائدة وقد وثقه أحمد وضعفه أكثر الناس وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10136)، وأحمد (9420)

252 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو يا مُقَلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي على دينِكَ قالَتْ عائِشَةُ فقُلْتُ بِأَبِي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ أتَخَافُ وأنتَ رسولُ اللهِ فقال يا عائِشَةُ إنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مِنْ أصابِعِ الرحمنِ فمَنْ شاءَ أنْ يَقْلِبَهُ منَ الضَّلَالَةِ إلَى الهُدَى أو مِنَ الهُدَى إلى الضلالَةِ فعلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن الفضل قال ابن عدي‏‏ في بعض ما يرويه نكرة وبقية رجاله وثقوا وفيهم خلاف

253 - أنَّها أرادتْ أنْ تَتَصَدَّقَ بِلَحْمٍ مُنْتِنٍ فقال لهَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَتَتَصَدَّقينَ بما لا تَأْكُلِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/116 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد القسري وفيه كلام‏‏ | أحاديث مشابهة

254 - لأنْ أَتَصَدَّقَ بِخَاتَمِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ أُهْدِيها إلى الكعبَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/116 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو العنبس وفيه كلام‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1501)

255 - انصرْ أخاكَ ظالِمًا أوْ مظلومًا إنْ كان ظالِمًا فردَّهُ وإنْ كان مظلومًا فخُذْ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وفيها ضعف‏‏

256 - أنَّ موسى قال يا ربِّ أخبِرْنِي بأكرمِ خلقِكَ عليكَ فقال الذي يسرعُ في هَوَايَ إسراعَ النسرِ إلى هواهُ والذي يَكْلَفُ بعبادي الصالحينَ كما يكلَفُ الصبيُّ بالناسِ والذي يغضبُ إذا انتُهِكَتْ محارمي غضبَ النمرِ لنفْسِهِ فإنَّ النمرَ إذا غضِبَ لم يبالِ أقَلَّ الناسُ أمْ كثُرُوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/268 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن يحيى بن عروة وهو متروك | أحاديث مشابهة

257 - دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعرفْتُ في وجْهِهِ أنَّهُ قد حفَزَهُ شيءٌ فتوضَأَ ثمَّ خرج فلم يُكَلِّمْ أحدًا فدنوتُ من الحجراتِ فسمعتُهُ يقولُ يا أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ يقولُ مُرُوا بالمعروفِ وانْهَوْا عنِ المنكرِ من قبْلِ أن تَدْعُوني فلا أجيبُكم وتسلوني فلا أعطيكم وتستنصِروني فلا أنصرُكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عمر أحد المجاهيل‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25294)، وابن حبان (290)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6665) باختلاف يسير.

258 - إذا ظهر السوءُ بأرضٍ أنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ بأهلِ الأرضِ بأسَهُ قالَتْ وفيها أهلُ طاعةِ اللهِ قال نَعَمْ ثم يصيرونَ إلى رحمةِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه امرأة لم تسم‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (24179)

259 - لا تزالُ أمةُ لا إلهَ إلَّا اللهُ بخيرٍ مَّا بالُوا ما انتُقِصَ من أمْرِ دينِهِم في أمْرِ دنياهم فإِذَا لم يُبَالُوا مَا انتُقِصَ من أَمْرِ دينِهِم في صلاحِ دنياهم رُدَّتْ عليهِمْ وقيل لهم لستُمْ بصادقينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن عبد الغفار وهو متروك‏‏

260 - اللهمَّ بارِكْ لِأُمَّتِي في بُكورِها واجعَلْهُ يومَ الخميسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-64 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمار بن رجا ولم أجد من ترجمه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4829) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/284).

261 - اطلبُوا الرزْقَ في خبَايَا الأَرْضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-66 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله بن عكرمة ضعفه ابن حبان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (431)، وأبو يعلى (4384) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (895)

262 - صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ صلاةٍ في غيرِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6751)

263 - النحرُ يومَ ينحرونَ والفطرُ يومَ يُفْطِرونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 24-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض وهو متروك
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2956)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265).

264 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ كلابِ العينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-46 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن إبراهيم النخعي وإن كان دخل على عائشة لم يثبت له منها سماع | أحاديث مشابهة

265 - اقتُلُوا الحيَّاتِ كلَّهُنَّ إلَّا الْحَيَّتانِ الأبْتَرَ وذَا الطُّفِّيَّتَيْنِ فإِنَّهُما يَقتُلانِ الصَّبِيَّ في بطْنِ أُمِّهِ ويُغْشِيَانِ البصرَ ومَنْ تَرَكَهُما فَلَيْسَ مِنَّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-50 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس . وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25280)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1143)، والحارث في ((مسنده)) (418)

266 - مَنْ قتل وَزَغَةً مَحَا اللهُ عنه سبعَ خَطِيئَاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-50 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (8394)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8900)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/340) واللفظ له

267 - مَنْ دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ إليه فَأَكَلَ شيئًا أَكَلَ حرامًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-58 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/58)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8270)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/248) باختلاف يسير

268 - إنَّ اللهَ حرَّمَ القَيْنَةَ وبَيْعَهَا وثَمَنَها وتَعْلِيمَها والاستماعَ إِلَيْهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-94 | خلاصة حكم المحدث : فيه اثنان لم أجد من ذكرهما وليث بن أبي سليم وهو مدلس
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (25)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1309) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4513)