الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سألَ رجلٌ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عن صومِ يومِ عرفةَ فقالَ كنَّا ونحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعدلهُ بصومِ سنتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتحَ الصَّلاةَ قالَ وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فطرَ السَّماواتِ والأرضَ حنيفًا مسلمًا وما أنا منَ المشرِكينَ سبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك وتبارَك اسمُك وتعالى جدُّكَ ولا إلَه غيرُك إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شريكَ لَه وبذلِك أُمِرتُ وأنا منَ المسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/109 | خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - ثلاثةٌ قد حرم اللهُ عليهم الجنةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والديوثُ الذي يُقرُّ على أهلِه الخبثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ الدنيا والآخرةِ فاختار الآخرةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/23 | خلاصة حكم المحدث : ‏ إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كان عامةُ وصيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةُ وما ملكت أيمانُكم حتى جعل يُغرغرُ بها صدرَه وما يقبضُ بها لسانَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله أبو الوليد الوصافي وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

6 - مَن أصبَح معافًى في بَدَنِه آمِنًا في سِرْبِه عندَه قوتُ يومِه فكأنَّما حيزَتْ له الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/292 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عابس وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ ربَّكم حِيِيٌّ كريمٌ يستحي أن يرفَعَ العبدُ يدَيه فيرُدَّهما صِفْرًا لا خيرَ فيهما فإذا رفَع أحدُكم يدَيه فليقُلْ يا حيُّ يا قيُّومُ لا إلهَ إلَّا أنت يا أرحمَ الرَّاحمين ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ إذا ردَّ يدَيه فليُفْرِغِ الخيرَ على وجهِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه الجارود بن يزيد وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

8 - لمَّا طُعِن أبو لؤلؤةَ عمرَ طعَنه طعنتينِ فظنَّ عمرُ أنَّ له ذنبًا في النَّاسِ لا يعلَمُه فدعا ابنَ عبَّاسٍ وكان يُحِبُّه ويُدْنِيه ويسمَعُ منه فقال أُحِبُّ أن نعلَمَ عن ملأٍ من النَّاسِ كان هذا فخرَج ابنُ عبَّاسٍ فكان لا يمُرُّ بملأٍ من النَّاسِ إلَّا وهم يبكونَ فرجَع إلي عمرَ فقال يا أميرَ المؤمِنينَ ما مرَرْتُ على ملأٍ إلَّا ورأَيْتُهم يبكونَ كأنَّهم فقَدوا اليومَ أبكارَ أولادِهم فقال مَن قتَلني فقال أبو لؤلؤةَ المجوسيُّ عبدُ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ قال ابنُ عبَّاسٍ فرأَيْتُ البِشْرَ في وجهِه فقال الحمدُ للهِ الَّذي لم يبتَلِني أحدٌ يُحاجُّني يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أمَا إنِّي قد كُنْتُ نهَيْتُكم أن تجلِبوا إلينا من العُلوجِ أحدًا فعصَيْتُموني ثُمَّ قال ادعوا إليَّ إخواني قالوا ومَن قال عثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فأرسَل إليهم ثُمَّ وضَع رأسَه في حِجْري فلمَّا جاؤوا قُلْتُ هؤلاءِ قد حضَروا قال نَعَمْ نظَرْتُ في أمرِ المسلمينَ فوجَدْتُكم أيُّها السِّتَّةُ رؤوسَ النَّاسِ وقادتَهم ولا يكونُ هذا الأمرُ إلَّا فيكم ما استقَمْتُم يستَقِمْ أمرُ النَّاسِ وإن يكُنِ اختلافٌ يكُنْ فيكم فلمَّا سمِعْتُه ذكرَ الاختلافَ والشِّقاقَ وإن يكُنْ ظنَنْتُ أنَّه كائنٌ لأنَّه قلَّما قال شيئًا إلَّا رأَيْتُه ثُمَّ نزَفه الدمُ فهمَسوا بينهم حتَّى خَشيتُ أن يُبايِعوا رجلًا منهم فقُلْتُ إنَّ أميرَ المؤمنينَ حيٌّ بعدُ ولا يكونُ خليفتانِ ينظُرُ أحدُهما إلى الآخَرِ فقال احمِلوني فحمَلْناه فقال تشاوَروا ثلاثًا ويُصلِّي بالنَّاسِ صُهيبٌ قالوا مَن نُشاوِرُ يا أميرَ المؤمِنينَ قال شاوِروا المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةَ مَن هنا من الأجنادِ ثُمَّ دعا بشَربةٍ من لبنٍ فشرِب فخرَج بياضُ اللَّبنِ من الجُرْحينِ فعُرِف أنَّه الموتُ فقال الآنَ لو أنَّ لي الدُّنيا كلَّها لافتدَيْتُ بها من هولِ المطلعِ وما ذاك والحمدُ للهِ أن أكونَ رأَيْتُ إلَّا خيرًا فقال ابنُ عبَّاسٍ وإن قُلْتُ فجزاك اللهُ خيرًا أليس قد دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُعِزَّ اللهُ بك الدِّينَ والمسلمينَ إذ يخافونَ بمكَّةَ فلمَّا أسلَمْتَ كان إسلامُك عزًّا وظهَر بك الإسلامُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأصحابُه وهاجَرْتَ إلى المدينةِ فكانَت هجرتُك فتحًا ثُمَّ لم تغِبْ عن مشهدٍ شهِده رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من قتالِ المشرِكينَ من يومِ كذا ويومِ كذا ثُمَّ قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو عنك راضٍ فوازَرْتَ الخليفةَ بعدَه على منهاجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فضرَبْتَ بمَن أقبَل على مَن أدبَر حتَّى دخَل النَّاسُ في الإسلامِ طوعًا وكَرْهًا ثُمَّ قُبِض الخليفةُ وهو عنك راضٍ ثُمَّ وُلِّيتَ بخيرٍ ما وُلِّي النَّاسُ مصَّر اللهُ بك الأمصارَ وجبى بك الأموالَ ونفى بك العدوَّ وأدخَل اللهُ بك على كلِّ أهلِ بيتٍ من توسعتِهم في دينِهم وتوسعتِهم في أرزاقِهم ثُمَّ ختَم لك بالشَّهادةِ فهنيئًا لك فقال واللهِ إنَّ المغرورَ مَن تغرُّونَه ثُمَّ قال أتشهَدُ لي يا عبدَ اللهِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فقال نَعَمْ فقال اللَّهمَّ لك الحمدُ ألصِقْ خدِّي بالأرضِ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فوضَعْتُه من فخذي على ساقي فقال ألصِقْ خدِّي بالأرضِ فترَك لحيتَه وخدَه حتَّى وقَع بالأرضِ فقال ويلَك وويلَ أمِّك يا عمرُ إن لم يغفِرِ اللهُ لك يا عمرُ ثُمَّ قُبِض رحِمه اللهُ فلمَّا قُبِض أرسَلوا إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فقال لا آتيكم إن لم تفعَلوا ما أمَركم به من مشاورةِ المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةِ مَن هنا من الأجنادِ قال الحسنُ وذكَر له فعلَ عمرَ عندَ موتِه وخشيتِه من ربِّه فقال هكذا المؤمنُ جمَع إحسانًا وشفقةً والمنافقُ جمَع إساءةً وغِرَّةً واللهِ ما وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إحسانًا إلَّا ازداد مخافةً وشفقةً منه ولا وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إساءةً إلَّا ازداد غِرَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا ترفَعِ العصا على أهلِك وأخِفْهم في اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/109 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن صالح بن حي وإسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - ثلاثةٌ قدْ حَرَّمَ اللهُ تبارَكَ وتَعَالَى عَلَيْهِمُ الجنةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والديوثُ الذي يُقِرُّ في أهلِهِ الخبَثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى يحبُّ أن تُؤتَى رُخصُهُ كما يكرَهُ أن تُؤتَى معصيتُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وإسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - من صامَ الأربعاءَ والخميسَ كتبت لهُ براءةٌ منَ النَّار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - ما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صائمًا في جمعةٍ قطُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لقيَ لاقٍ ابنَ عمرَ وهوَ على نابٍ [ جمعاءَ ] لا تساوي عشرةَ دراهمَ فقالَ لهُ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ على هذهِ تحجُّ قالَ نعم سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تدعِ الحجَّ ولو على نابٍ جمعاءَ تسوي عشرةَ دراهمَ فواللَّهِ ما حضرني من ظهرٍ غيرُهُ وما كنتُ لأدعَ الحجَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سنان الزهري وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بهِ رجلٌ بهِ زمانةٌ فنزلَ فسجدَ ومرَّ بهِ أبو بكرٍ فنزلَ وسجد ومرَّ بهِ عمرُ فنزلَ فسجد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/292 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - جاءَ غلامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أريدُ هذهِ النَّاحيةَ للحجِّ. قالَ فمشى معهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعَ رأسَهُ إليهِ فقالَ يا غلامُ زوَّدكَ اللَّهُ التَّقوى ووجَّهَكَ في الخيرِ وكفاكَ الهمَّ فلمَّا رجعَ سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعَ رأسَهُ إليهِ فقالَ يا غلامُ قبِلَ اللَّهُ حجَّكَ وكفَّرَ ذنبَكَ وأخلفَ نفقتَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/214 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن سالم الجهني ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - من أحرمَ من بيتِ المقدسِ دخلَ مغفورًا لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : فيه غالب بن عبيد الله العقيلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءهُ فتمتَّعنَ وأمرَ لهنَّ بالبقرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : فيه حطان بن القاسم ولم أجد من ترجمه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ منَ المسجدِ إلى الصَّفا من بابِ بني مخزومٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله أبو القاسم العمري قال أحمد‏‏ كان كذابا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - إذا كانَ عشيَّةَ عرفةَ لم يبقَ أحدٌ في قلبِهِ مثقالُ حبَّةٍ من خردلٍ من إيمانٍ إلَّا غفرَ لهُ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أهلُ عرفةَ خاصَّةً قالَ بل للمسلمينَ عامَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو داود الأعمى وهو ضعيف جدا‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفاتٍ وهوَ يقولُ إليكَ تغدو قلقًا وضينُها مخالفًا دينَ النَّصارى دينُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ عُمَرَ استأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العُمرَةِ، فأَذِنَ له، فقال: يا أخي أشْرِكْنا في صالِحِ دُعائِك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/282 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - علَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحسنَ بنَ علِيٍّ إذا دخلَ المسجِدَ أن يُصَلِّيَ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقولُ اللَّهمَّ اغفِر لنا ذُنوبَنا وافتح لنا أبوابَ رحمتِكَ وإذا خرج صلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقال اللَّهمَّ افتح لنا أبوابَ فضلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن عبد الأعلى وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ ورجلٌ يقلِّبُ الحصى بيدِهِ فلمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ التفتَ إلينا فقالَ أيُّكمُ المقلِّبُ الحصى بيدِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ أنا يا رسولَ اللَّهِ فقالَ إنَّهُ حظُّكَ من صلاتِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/89 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع بن نافع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - خيارُكم ألينُكم مناكِبَ في الصَّلاةِ وما من خطوةٍ أعظمُ أجرًا من خطوةٍ مشاها رجلٌ إلى فُرجةٍ في الصَّفِّ فسدَّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن حماد ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ يبدأُ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في أمِّ القرآنِ وفي السُّورةِ الَّتي تليها ويذكرُ أنَّهُ سمعَ ذلكَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف جدا‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الفجرِ في سفرٍ فقرأَ {قُلْ يَاأيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثمَّ قالَ قرأتُ بكم ثلثَ القرآنِ رُبُعَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن أبي جعفر وقد أجمعوا على ضعفه‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ويجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن العباس الترمذي‏ ‏ قال الدارقطني‏ ‏ ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - إذا كانَ أحدُكم في المسجدِ فلا يُسمِعْ أحدًا صوتَهُ ويشيرُ بإصبعِهِ إلى ربِّهِ تباركَ وتعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : ‏ ‏ فيه عمير بن عمران الحنفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِه مريضًا وأنا معَه فدخلَ عليهِ وَهوَ يصلِّي على عودٍ فوضعَ جبهتَه على العودِ فأومى إليهِ فطرحَ العودَ وأخذَ وسادةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعْها عنكَ إنِ استطعتَ أن تسجدَ على الأرضِ وإلَّا فأومِ إيماءً واجعل سجودَك أخفضَ من رُكوعِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن سليمان المنقري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

181 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليعجبُ منَ الصَّلاةِ في الجميعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

182 - من سرَّهُ أن يلقى اللَّهَ غدًا مسلمًا فليحافظ على الصَّلواتِ الخمسِ حيثُ ينادى بهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : من طريق رجلة مولاة عبد الملك عن ابن عمر ولم أجد من ترجمها‏ ‏

183 - من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ وصلَّى أربعَ ركعاتٍ قبلَ أن يخرجَ منَ المسجدِ كانَ كعدلِ ليلةِ القدرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف غير متهم بالكذب
التخريج : أخرجه الطبراني (13/130) (13800)، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص223)

184 - الصَّلاةُ في المَسجِدِ الجامِعِ تَعدِلُ الفريضةَ يعني: حَجَّةً مَبرورةً، والنَّافلةُ كحَجَّةٍ مُتقبَّلَةٍ، وفُضِّلتِ الصَّلاةُ في المَسجِدِ الجامِعِ على ما سِواه من المساجِدِ بخَمسِ مِئَةِ صَلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح بن ذكوان ضعفه أبو حاتم
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (171).

185 - أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ قائمٌ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقمتُ عن شمالهِ فأدارني حتَّى جعلني عن يمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

186 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيلبسْ ثَوبَيهِ فإنَّ اللَّهَ أحقُّ من يزَّيَّنُ لهُ [ وله روايةٌ أخرى ] خلا قولَهُ فإنَّ اللَّهَ أحقُّ من يُزيَّنُ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏ ‏
التخريج : أخرجه البزار (5903)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2218)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9368)، والبيهقي (3397).

187 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي في نعليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات خلا شيخ الطبراني محمد بن عبد الرحمن الأزرق فإني لم أعرفه
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3169)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6861)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/201)

188 - من أمَّ قومًا فليتَّقِ اللَّهَ وليعلم أنَّهُ ضامنٌ مسؤولٌ لما ضمِنَ فإن أحسنَ كانَ لهُ منَ الأجرِ مثلُ أجرِ من صلَّى خلفَهُ من غيرِ أن ينتقصَ من أجورِهم شيئًا وما كانَ من نقصٍ فهوَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : فيه معارك بن عباد ضعفه أحمد والبخاري وأبو زرعة والدارقطني وذكره ابن حبان في الثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7755)

189 - صلُّوا على من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وصلُّوا وراءَ من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو كذاب‏ ‏
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) واللفظ له

190 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسُّ لحيتَهُ في الصَّلاةِ [ من ] غيرِ عبثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/88 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الله من ولد النعمان بن بشير وهو ضعيف‏ ‏
التخريج : أخرجه البزار (5920) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (3567) باختلاف يسير

191 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ ورجلٌ يقلِّبُ الحصى بيدِهِ فلمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ التفتَ إلينا فقالَ أيُّكمُ المقلِّبُ الحصى بيدِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ أنا يا رسولَ اللَّهِ فقالَ إنَّهُ حظُّكَ من صلاتِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/89 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع بن نافع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

192 - صُفُّوا كما تصفُّ الملائكةُ عندَ ربِّهم قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تصفُّ الملائكةُ عندَ ربِّهم قالَ يقيمونَ الصُّفوفَ ويجمعونَ مناكِبَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه ولم أجد من ترجمه‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8449) باختلاف يسير.

193 - خيارُكم ألينُكم مناكِبَ في الصَّلاةِ وما من خطوةٍ أعظمُ أجرًا من خطوةٍ مشاها رجلٌ إلى فُرجةٍ في الصَّفِّ فسدَّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن حماد ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5922)، والطبراني (12/405) (13494) وفي ((المعجم الأوسط)) (5240) واللفظ له

194 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ يبدأُ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في أمِّ القرآنِ وفي السُّورةِ الَّتي تليها ويذكرُ أنَّهُ سمعَ ذلكَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف جدا‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ بهم في المغربِ { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه ابن حبان (1835)، والطبراني (12/372) (13380) باختلاف يسير

196 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الفجرِ في سفرٍ فقرأَ {قُلْ يَاأيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثمَّ قالَ قرأتُ بكم ثلثَ القرآنِ رُبُعَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن أبي جعفر وقد أجمعوا على ضعفه‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/123) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (852) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143) مطولاً باختلاف يسير

197 - أنَّ ابنَ عمرَ رأى فتًى وَهوَ يصلِّي قد أطالَ صلاتَه وأطنبَ فيها فقالَ من يعرفُ هذا فقالَ رجلٌ أنا فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ لو كنتُ أعرفُه لأمرتُه أن يطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ العبدَ إذا قامَ يصلِّي أُتِيَ بذنوبِه فَجُعِلتْ على رأسِه وعاتقيهِ كلَّما رَكعَ وسجدَ تساقطتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث‏ ‏ ثقة مأمون وضعفه الجماعة أحمد وغيره
التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير

198 - صلَّى لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومًا صلاةً فلمَّا رفع رأسَهُ من الرُّكوعِ قال سمِع اللَّهُ لمن حمدَهُ فقال رجلٌ مِن خلفِهِ ربَّنا ولك الحمدُ كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه فلمَّا انصرف النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال ثلاثَ مرَّاتٍ مَن المتكلِّمُ آنِفًا قال الرَّجلُ أنا يا رسولَ اللَّهِ قال والَّذي نفسي بيدِه لقد رأيتُ بضعَةً وثلاثين ملَكًا يبتدِرونَها أيُّهم يكتبُها أوَّلًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : فيه اليسع بن طلحة وهو منكر الحديث

199 - عن ابنِ عمرَ قال أرأيتُم قيامَكم عندَ فراغِ الإمامِ منَ السُّورةِ هذا القنوتَ واللَّهِ إنَّهُ لبدعةٌ ما فعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غيرَ شَهرٍ ثمَّ ترَكَه أرأيتُم رفْعَكم أيديَكم في الصَّلاةِ واللَّهِ إنَّهُ لبدعةٌ ما زادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على هذا قطُّ فرفعَ يديهِ حِيالَ مَنكِبيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن حرب ضعفه أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي ووثقه أيوب بن عدي‏
التخريج : أخرجه الطبراني (13/290) (14065) باختلاف يسير، والبيهقي (3283) مختصراً باختلاف يسير

200 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ويجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن العباس الترمذي‏ ‏ قال الدارقطني‏ ‏ ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7885)

201 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُ النَّاسَ التَّشهُّدَ على المنبرِ كما يعلِّمُ المعلِّمُ الغلمانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (13/137) (13809) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة (3016)، وأبو يعلى (5605) باختلاف يسير

202 - إذا كانَ أحدُكم في المسجدِ فلا يُسمِعْ أحدًا صوتَهُ ويشيرُ بإصبعِهِ إلى ربِّهِ تباركَ وتعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : ‏ ‏ فيه عمير بن عمران الحنفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبرانى في ((المعجم الأوسط)) (8/11) (7802)

203 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ تسليمتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو ثقة مدلس وقد عنعنه

204 - عادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِه مريضًا وأنا معَه فدخلَ عليهِ وَهوَ يصلِّي على عودٍ فوضعَ جبهتَه على العودِ فأومى إليهِ فطرحَ العودَ وأخذَ وسادةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعْها عنكَ إنِ استطعتَ أن تسجدَ على الأرضِ وإلَّا فأومِ إيماءً واجعل سجودَك أخفضَ من رُكوعِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن سليمان المنقري وهو متروك | أحاديث مشابهة

205 - منِ استطاعَ منكم أن يسجدَ فليسجدْ ومن لم يستطعْ فلا يرفعْ إلى جبهتِهِ شيئًا يسجدُ عليهِ ولكن ركوعُهُ وسجودُهُ يُومي إيماءً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون ليس فيهم كلام يضر والله أعلم‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7089) باختلاف يسير، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/135) بلفظ: "وليكن سجوده ركوعا وليكن ركوعه أن يومئ برأسه"

206 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجدْ يومَ ذي اليدينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : فيه العمري وفي الاحتجاج به خلاف‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (12/364) (13356)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (223)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/142) باختلاف يسير

207 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقصرُ الصَّلاةَ بالعقيقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حمزة الزبيري ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات

208 - خرجتُ إلى ابنِ عمرَ رحمَهُ اللَّهُ فقلتُ ما صلاةُ المسافرِ قالَ ركعتينِ ركعتينِ إلَّا صلاةَ المغربِ ثلاثًا قلتُ أرأيتَ إن كنَّا بذي المجازِ قالَ وما ذو المجازِ قلتُ مكانٌ نجتمعُ فيهِ ونبيعُ فيهِ ونمكثُ فيهِ عشرينَ ليلةً أو خمسَ عشرةَ ليلةً فقالَ يا أيُّها النَّاسُ كنتُ بأذربيجانَ لا أدري قالَ أربعةَ أشهرٍ أو شهرينِ فرأيتُهم يصلُّونَها ركعتينِ ركعتينِ ورأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّيها ركعتينِ بصرَ عيني ثمَّ نزعَ بهذهِ الآيةِ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/161 | خلاصة حكم المحدث : ‏ رجاله ثقات‏ ‏
التخريج : أخرجه أحمد (6424) باختلاف يسير، والبيهقي (5685) مختصراً

209 - سيِّدُ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ الجمعةِ فيِهِ خلقَ آدمُ أبوكم وفيِهِ دخلَ الجنَّةَ وفيِهِ خرجَ وفيِهِ تقومُ السَّاعةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد بن الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

210 - الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على ما ملكت أيمانُكم أو ذي علَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البلاد قال أبو حاتم‏ ‏ لا يحتج به‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4320 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5636 )