logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ لا ينظُرُ إلى مُسبِلٍ إزارَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - من أكلَ من هذهِ البقلةِ الخبيثةِ وربما قال الملعونةِ فلا يقربنَّ مسجدنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الهاشمي يسند الحديث ويقلب الأسانيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

3 - أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَهَا طلاقَهَا من غيرِ ما بأسٍ حرَّم اللهُ عليهَا رائحةَ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1057 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عليلة بن بدر ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ الصعبَ بنَ جَثامَةَ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحمَ صَيدٍ وهوَ ببطنِ التَّنعيمِ فلم يقبلْهُ فرأى ذلكَ في وجهِ الصَعبِ قال : أما إنَّا لم نقبلْهُ إلَّا أنَّا كنَّا حُرمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - لا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ ولا يُقامُ الحدودُ في المساجدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ ، فقدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا ذلك له فدعا به فسأله عن صُنعِه ، فقال : يا رسولَ اللهِ خِفتُ أن يقتلَني البرْدُ ، وقال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسكت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/933 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع | شرح حديث مشابه

7 - حتمٌ على اللهِ عزَّ وجلَّ ألَّا يستجيبَ دعوةَ مظلومٍ ولأحدٍ قِبَله مثلَ مظلمتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1237 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - عسَى من اللهِ تعالَى واجبةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1579 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - إنَّ للمساكينِ دولةً ، فقيل يا رسولَ اللهِ وما دولتُهم ؟ قال : إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم : انظروا من أطعمكم في اللهِ لُقمةً وكساكم ثوبًا أو سقاكم شربةَ ماءٍ فأدخِلوه الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/958 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

10 - الفراعنةُ اثنا عشرَ ، خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أمَّتي ، وما بين أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ إلَّا وتدٌ واحدٌ ، وذلك أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكم الأعلَى ، قيل : يا رسولَ اللهِ فمن يكون ذاك من فراعنةِ أمَّتِك ؟ فكلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرَّحِمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

11 - من كان المسجدُ بيتَه والقرآنُ حديثَه وأضرَّ بدنياه لآخرتِه تكفَّلتُ له بالجنَّةِ الفردوسِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2379 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشيَ في خُفٍّ واحدٍ أو نعلٍ واحدٍ ، وأن يَنامَ على طريقٍ ، وأن يَنتفِضَ في بُرازٍ وحده حتَّى يتنحنحَ ، أو يلقَى عدوًّا له وحدَه إلَّا أن يُضطَّرَ فيدفعَ عن نفسِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن ينتفِضَ في بُرازٍ حتَّى يَتنَحْنحَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/891 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ جلسائِنا خيرٌ ، قال : من ذكَّركم باللهِ رؤيتُه وزاد في علمِكم منطِقُه وذكَّركم بالآخرةِ عملُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1714 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - نعم العبدُ الحجَّامُ يَذهَبُ بالدَّمِ ويجلو البصرَ ويُخِفُّ الصُّلبَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - رأيتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ مع الملائكةِ ذا جناحيْنِ يطيرُ حيثُ شاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1366 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - إذا اختلف الناسُ فالحقُّ في مضرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - إني كنتُ نهيتُكم عامَ أولَ عن هذه الأوعيةِ أن تنتبذُوا فيها ، فانتبذُوا ولا تسكَروا ، قال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ما قولُك لا تسكَروا ؟ قال : يا عمرُ اشرب فإذا خشيتَ فدعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1011 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - بئس البيتُ الحمامُ ، قال : فقال قائلٌ أو قائلون : إنَّهُ يُداوَى فيه المريضُ ويذهبُ فيه الوسخُ ، قال : فإن فعلتُم فلا تفعلوا إلا وأنتم مُستتِرونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1091 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - ألا أدُلُّكم على كلمةٍ تُنجيكم من الإشراك بالله عزَّ وجلَّ تقرأونَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عند منامِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1043 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان الأول فيه حجاج رواياته غير مستقيمة والثاني فيه محمد الطحان كذاب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - النادمُ ينتظرُ الرحمةَ والمعجَبُ ينتظر المقْتَ وكلُّ عاملٍ يقدُم على ما أسلفَه عند موتِه فإنَّ مِلاكَ الأعمالِ بخواتيمِها ، والليلُ والنهارُ مَطِيَّتانِ فاركبوهما بلاغًا إلى الآخرةِ وإياك والتَّسويفَ بالتوبةِ, والغِرَّةَ بعلم اللهِ ، واعلَموا أنَّ الجنةَ والنَّارَ أقربُ إلى أحدِكم من شِراكِ نَعْلِه ، مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرِّةٍ شَرًّا يَرَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ [ بِجُبْنَةٍ ] في غزوةِ الطائفِ فجعلوا يَضربونها بالعصا ويَرَوْنَ أنَّها ميتةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ضَعُوا فيها السكينَ واذكروا اسمَ اللهِ وكُلُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر تكلم فيه بالكذب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2765 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - من قولِ كعبِ الأحبارِ يلِي من ولدكَ كذا وكذا … وقصَّ الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2803 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الفضل كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - الشريكُ شفيعٌ والشفعةُ في كلِّ شيْء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1510 | خلاصة حكم المحدث : قوله: والشفعة في كل شيء منكر ، و [ فيه ] العرزمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، وقوله (والشفعة في كل شيء) لا يصح

26 - [ في حديثٍ توضّأ مرّةً مرّةً ] ومسحَ على نعليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/713 | خلاصة حكم المحدث : مما أنكر على رواد روايته عن الثوري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعرفةَ قد رفعَ يديهِ إلى صدرهِ كاستطعامِ المسكينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - إنَّ المسلمينَ قتلوا رجلا من المشركينَ فأعطوا في ديتهِ عشرةَ آلاف فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هو الخبيثُ جيفتهُ الخبيثُ ثمنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مستبشِرا فقال : إنَّ اللهَ عز وجل قد زادكُم صلاةَ الوترِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رفع يديهِ كلما ركعَ وسجدَ ويرفعُ بين السجدتينِ ، فقال لي وُهيبٌ لما انصرفَ : اسألهُ من رأى يفعلُ هذا ؟ فقالَ له : من رأيتُ يفعلُ هذا ؟ فقال : رأيتُ أُبَيّ يفعلهُ ، وقال أبَيّ : رأيتُ ابن عباسٍ يفعلهُ ، وقال ابن عباسٍ : رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يفعلهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير قال البخاري : عنده مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

271 - إنَّ الملائكةَ لتَفْرَحُ بذَهَابِ الشتاءِ رحمةً لمَا يدخلُ علَى فُقَرَاءِ المُسلمينَ من الشِّدَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/622 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن ميمون أحاديثه عن مطر منكرة غير محفوظة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/216)، والطبراني (11/100) (11171)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) باختلاف يسير

272 - لئِن بقيتُ لأقتُلَنَّ العَمَالِقَةَ ، قال: فقال جبريلُ أو عليٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1932 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/74) (11088)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/197) واللفظ له، والحاكم (4636)

273 - مَن مَشِى إلَى سُلْطانِ اللهِ في الأرض لِيُذِلَّهُ أذَلَّ اللهُ رَقَبَتَهُ قبلَ يومِ القيامَةِ مَع ما ادَّخَرَ له من العذابِ ، وسُلطَانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/214) (11534)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/76)

274 - مَن جَحَدَ آيةً من كتابِ اللهِ فقد حلَّ ضَرْبِ عنقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني غير ثقة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386) باختلاف يسير مطولاً

275 - قالَ اللهُ عزَّ وجَلَّ: مَن عَلِم منكم أنِّي ذُو مقدِرَةٍ علَى مغفرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرتُ له ولا أُبالي ما لم يشركْ بي شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1657 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني غير ثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/241) (11615)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386) واللفظ له، والحاكم (7676)

276 - لَوَدِدْتُ أن تباركَ في صَدْرِ كلِّ إنسانٍ من أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/242) (11616) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2507) بلفظ: ((تبارك))

277 - مَن استمعَ حرفًا من كتابِ اللهِ أو قَرَأهُ نَظَرًا كَتبَ اللهُ له حسنةً ومُحيَتْ عنه سيئةٌ ورُفعتْ له درجةٌ ، ومَن قَرَأَ حرفًا من كتابِ اللهِ ظاهِرًا كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومُحِيَتْ عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قاعدًا كُتبَ له خمسونَ حسنةً ومُحيَتْ عنه خمسونَ سيئةً ورُفِعَ له خمسُونَ درجةً ، ومن قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قائِمًا كتب له مائةُ حسنةٍ ومُحيتْ عنه مائةُ سيئةٍ ورُفِعَتْ له مائةُ درجةٍ ، ومن ختَمَهُ كُتِبَ له عند اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ معجَّلةٌ أو مُؤَخَّرةٌ ، فقال له رجلٌ: يا ابنَ عباسٍ إن كانَ رجلٌ لم يتعلَّمْ إلا سورةً أو سورتَينِ ، قال: سألَ رجلٌ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: خَتْمُهُ مِن حيثُ عَلِمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم يروي عن عطاء البواطيل وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/387) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2085)

278 - كنَّا نَأخُذُ الصِّبيانَ مِن الكُتَّابِ فيَقومونَ بِنا في شَهرِ رَمضانَ، ونَعملُ لَهم الخِشْكنانجَ والقَلِيَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1885 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر غير ثقة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - ما مِن بنِي آدَمَ أحدٌ إلا وفي رأسِه سلسلتَانِ إحْدَاهُمَا في السَّماءِ السابعةِ والأخرى في الأرضِ السابِعَةِ ، فإذا تواضَعَ العبدُ رفَعَهُ اللهُ بالسلسلةِ إلى السماءِ وإذا أرادَ أن يرفَعَ نفْسَهُ وَضَعَهُ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام قال البخاري : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8142) باختلاف يسير

280 - إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ لعَنَ المُحلِّلَ والمُحَلَّلَ له و] الواشِمَةَ والموشُومَةَ والواسِمَةَ والموسُومَةَ والنامِصَةَ والمُتَنَمِّصَةَ والوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/869 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : أخشى أن يكون حديثه ضعيفا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (4170) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (1934) مختصراً

281 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلاحِظُ في الصلاةِ يمينًا وشمالًا ولا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1811 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الجمحي لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير

282 - إذا أصابَ أحدَكُم مصيبةٌ فليذكُر مُصيبَتَهُ فِيَّ فإنها أعظمُ المَصَائِبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الطرائفي يروي عن الضعاف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10152)

283 - عليكُم بأولِ السُّوقِ فإنَّ السَّمَاحَ من الرَّبَاحِ ، قال: وكذلك معه سلعةٌ يريدُ بيعَهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الطرائفي يروي عن المجاهيل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/174) باختلاف يسير

284 - أَمَر رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأغنياءِ باتخاذِ الغنمِ وللفقراءِ باتخاذِ الدجاجِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة منكر الحديث لا شيء
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/441)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/304)

285 - كنا نقرأُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { الَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } ونزلت { إلَّا مَنْ تَابَ } فما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَرِحَ بشَيءٍ قطُّ فَرَحُهُ بِهَا وَبِ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1895 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لا شيء

286 - ما مِن عبدٍ إلا أَخْطَأَ أو هَمَّ بخطيئَةٍ ليسَ يحْيَى ، وما ينبغي لأحدٍ أنْ يقولَ: أنا خيرٌ من يُونُسَ بنِ مَتَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2294)، وأبو يعلى (2544) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/199) واللفظ له

287 - المُؤنَّثون أولادُ الجنِّ، قيلَ لابنِ عبَّاسٍ: يا أَبا الفَضلِ كيفَ ذلكَ؟ قال: نَهى اللهُ ورَسولُه أن يَأتيَ الرَّجلُ امرَأتَه وهيَ حائضٌ، فإذا أَتاها سَبَقه الشَّيطانُ إليها فحَمَلت مِنه فأَتت بالتُّونثِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب الحمل فيه عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/216).

288 - مَن كانَ عندَه مالٌ يُزَكَّى فَلَمْ يُزَكِّهِ أو قالَ: يَحُجُّ فلم يحجَّ سَأَلَ الرَّجْعَةَ ، قالَ: فقيلَ يا ابنَ عباسٍ ما كُنَّا نَرَى هَذِهِ الآيةَ إلا للكفارِ ، فقالَ ابنُ عباسٍ: أقرأُ عليكم بذلك قرآنًا { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ } إلى قولِهِ { فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي حية ضعيف

289 - من كانت عندَه شهادةٌ فلا يقولُ لا أُخبِرُ بها أحدًا إلا عندَ الإمامِ ولكن ليَجْهَرْ بها لعَلَّهُ يرجِعُ ويرْعَوِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم الطائفي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/127) باختلاف يسير. وأخرجه موقوفاً ابن المقرئ في ((المعجم)) (423) باختلاف يسير

290 - ما في الجنةِ ورقةٌ أو قال شجرةٌ إلا مكتوبٌ عليها: لا إله إلا الله محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصديقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2094 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي الرقي متروك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/215) واللفظ له

291 - نهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذواتِ الفروجِ أن يركبنَ السُّرَوجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي المهدي مجهول منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/183)

292 - إنَّ مَلِكًا من المُلوكِ تكلَّمَ بكَلِمَةٍ وهو قاعِدٌ على سَريرِه فمسَخَهُ اللهُ تعالى قِرْدًا أو خِنزِيرًا أو صخرةً أو غيرَ ذلك فذهَبَ وفُقِدَ فلَم يُرَ لَهُ أثرٌ بَعْدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن أبي صفوان ليس بشيء | أحاديث مشابهة

293 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَلَفَ ثم قال: واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا ، واللهِ لأغزونَّ قريشًا ، واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا ، ثم سَكَتَ ساعةً ثم قالَ: إنْ شاءَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن صفوان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (4343)، والطبراني (11/282) (11742)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/298) واللفظ له

294 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذه الآيةِ { إِنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ } قال: يحولُ بين المؤمن ِوبينَ الكُفْرِ وبينَ الهُدَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد العكاشي قال ابن عدي : العكاشي منكر الحديث وأحاديثه موضوعة

295 - كُفِّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَوبينِ أبيضينِ سُحُوليينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1841 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء متروك | أحاديث مشابهة

296 - في قولِهِ تعالى { سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ } قال: يعنِي هُمْ آلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عثمان لا يتابع على حديثه وليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18766)، والطبراني (11/67) (11064)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) باختلاف يسير

297 - ما مِن رُمانٍ من رمانِكم إلا وهو يُلَقَّحُ بحبٍّ من رمانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2108 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129) باختلاف يسير

298 - في قولِه تعالى { فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ } قال: كانتْ بنو إسرائيلَ إذا قُتِلَ منهم القتيلُ عمدًا لم يكُن لهُم أن يَقْبَلُوا إلا القَوَدَ وأُحِلَّتْ لكُمُ الدِّيَةُ ، وأُمِرَ هذا أن يُتبَعَ بمعروفٍ ، وأُمِر هذا أن يُؤَدَّي بإحسانٍ ، { ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1635 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي نعيم كذاب

299 - عن عُمَرَ قالَ مَن لهذا الأمرِ بعدِي ؟ قال: قلتُ فأينَ أنتَ من عليٍّ ؟ قال: فيه فكاهةٌ ، قلت: فأين أنت من الزبيرِ ؟ …
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد متروك | أحاديث مشابهة

300 - إنَّ أهلَ البيتِ إذَا تواصلُوا أجرَى اللهُ عليهم الرزقَ وكانوا في كَنَفِ الرحمنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد متروك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/128) واللفظ له، والطبراني (11/141) (1295/1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7968)