logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - يجمَعُ بَيْنَ صلاةِ الظُّهرِ والعَصْرِ إذا كان على ظَهرِ مَسيرٍ، ويجمَعَ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ على الجنازَةِ بفاتِحَةِ الكتَابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن عثمان، وهو أبو شيبة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ ابنِ عباسٍ : دَمُ الشَّاةِ البيضاءِ ، عندَ اللهِ أزكَى من دمِ السودَاوَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1491 | خلاصة حكم المحدث : فيه حمزة النصيبي قيل كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في السورتينِ حتى قُبِضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَدَى العامرييْنِ بدِيَةِ المسلمينَ ، وكان لهما عهدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو سعيد البقال، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلَ أيامَ مِنًى صائحًا يصيحُ : أن لا تَصوموا هذه الأيامَ ، فإنَّها أيامُ أكلٍ ، وشُرْبٍ وبِعَالٍ ، والبِعَالُ وِقَاعُ النساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/791 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من أتى بهيمةً فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ ، قيل لابنِ عباسٍ : فما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُرَاهُ قال ذلك إلا أنَّهُ كرِهَ أن يُؤْكَلَ لحمها ، وقد عملَ بها ذلك العملَ ، ويُرْوَى أنَّهُ قال في الجوابِ : إنَّها ترى ، فيُقالُ هذهِ التي فُعِلَ بها ما فُعِلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1368 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - عنِ ابنِ عباسٍ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ في السُّورتَينِ ببسم ِاللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - حديثُ ابنُ عباسٍ : لا يُقتَلْ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1314 | خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر وغيره من المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُستبشِرًا ، فقال : إنَّ اللهَ قد زاد لكم صلاةً وهي الوترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن عمر، ضعيف، ونحوه، وفيه العزرمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من قال حين يصبحُ : اللهمَّ ما أصبَحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنك وحدك لا شريك لك . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَ ساعيًا ، فأتى العباسَ فأغلظَ لهُ ، فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ العباسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ ، والعامَ المُقبلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف [وروي] من حديث أبي رافع نحوه بإسناد ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة

14 - أسلمَ [ العباسُ ] قبلَ الهجرةِ وأقام بأمْرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ في ذلك لمصلحةِ المسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الكلبي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - الحَيْفُ في الوصيَّةِ من الكبائر ِ، وفي لفظٍ لهُ : الإِضْرَارُ ، بدلَ الحَيْفُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وفيه عمر بن المغيرة المصيصي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إنما حرمَ من الميتةِ لحمُها ، فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأْسَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيف. ومن وجه آخر نحوه، وفيه أبو بكر الهذلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لا صرورةَ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عطاء، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن ابنِ عباسٍ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تزوجَ قِيَلَةَ أختَ الأشْعَثِ ومات قبلَ أن يخيِّرَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/394 | خلاصة حكم المحدث : موصول قوي الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده قوي

19 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْهَر ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمرو بن حسان، وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - كان يجْهَرُ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله نسبه ابن المديني إلى وضع الحديث، وقد سرقه أبو الصلت الهروي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - أنَّ رجبْ شهرٌ عظيمٌ يضاعفُ اللهُ فيه الحسناتِ ويمحُو فيه السيئاتِ ، من صامَ يوما من رجبَ . [ فذكره وفِيهِ ] : ومن صامَ منه ثلاثةَ أيامٍ أُدخلَ الجنةَ ولم يقلْ : من صامَ ثمانيةَ عشرَ ، بل قال : من صام عشرةَ أيامٍ لم يسألِ اللهَ شيئا إلا أعطاهُ إياهُ ، ومن صامَ منهُ خمسةَ عشرَ يوما نادى منادٍ من السماء غفرتُ لك ذنوبكَ وبدلتُ سيئاتكَ حسناتٍ فاستأْنفِ العملَ ومن زادَ زادهُ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين والحكم متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/732 | خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو متروك، عن ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، من وجه آخر عنه، وفيه الصقر بن حبيب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - عن ابنِ عباسٍ قال : حجَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمّا أتى عَسفانَ قال : يا أبا بكرٍ ، أي وادٍ هذا ؟ قال : هذا وادِي عسفانَ . قال : لقد مرّ بهذا الوادي نوحٌ وهودٌ وإبراهيمُ ، ( ولأَحْمَدَ هودٌ وصالحٌ ) ، على بكراتٍ لهم حمرٌ ، خطمهُم الليفُ ، أزرهُم العباءُ ، وأَرديتهُم النمارُ يحجونَ البيتَ العتِيقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - اللهم باركْ لأمّتي في بكورِهَا يوم خميسِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن طاهر قال ابن عدي: ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إذا كان دما أحمرَ فدينارٌ ، وإن كان دما أصفرَ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - من أتى امرأتهُ وهي حائضٌ فعليهِ دينارٌ ، ومن أتاها في الصفرةِ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن ابن عباس قال : بعثَ نوفلُ بن الحرثِ ابنيهِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : انطلِقا إلى عمكمَا لعلهُ يستعملكُما على الصدقاتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/577 | خلاصة حكم المحدث : من طريق حبيش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - عن ابن عباسٍ قال : من السنةِ أن لا يُصلّى بالتيممِ إلا مكتوبةً واحدةً ، ثم يتيمَّمُ للأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - لما بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمنِ ، أمرهُ أن يأخذَ من كُلّ ثلاثينَ من البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعا أو جذعةً - الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : من طريق بقية عن المسعودي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - حجَمَ النبي صلى الله عليه وسلم غلامٌ لبعضِ قريشٍ ، فلما فرغَ من حجامتهِ ، أخذَ الدمَ فذهبَ بهِ من وراءِ الحائطِ ، فنظرَ يمينا وشمالا ، فلما لم يرَ أحدا تحسّى دمهُ حتى فرغَ ، ثم أقبلَ ، فنظرَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وجهِهِ ، فقال : ويحكَ ما صنعتَ بالدمِ ؟ قلت : غيبتُهُ من وراءِ الحائطِ ، قال : أين غيبتهُ ؟ قلت : يا رسولَ اللهِ نفستُ على دمكَ أن أهريقهُ في الأرضِ . فهو في بطنِي قال : اذهبْ فقد أحرزتَ نفسكَ من النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : من حديث نافع أبي هرمز قال: يحيى بن معين: كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

31 - حديثُ ابنُ عباسٍ : لا يُقتَلْ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1314 | خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر وغيره من المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/133)، والبيهقي (16360)، والديلمي في ((الفردوس)) (8010). | شرح حديث مشابه

32 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُستبشِرًا ، فقال : إنَّ اللهَ قد زاد لكم صلاةً وهي الوترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن عمر، ضعيف، ونحوه، وفيه العزرمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/253) (11652)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/22) باختلاف يسير

33 - من قال حين يصبحُ : اللهمَّ ما أصبَحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنك وحدك لا شريك لك . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول الحال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (861)، والطبراني في ((الدعاء)) (306)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (41)

34 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَ ساعيًا ، فأتى العباسَ فأغلظَ لهُ ، فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ العباسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ ، والعامَ المُقبلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف [وروي] من حديث أبي رافع نحوه بإسناد ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/124)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1036) باختلاف يسير

35 - أسلمَ [ العباسُ ] قبلَ الهجرةِ وأقام بأمْرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ في ذلك لمصلحةِ المسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/261 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الكلبي وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (3/220)

36 - الحَيْفُ في الوصيَّةِ من الكبائر ِ، وفي لفظٍ لهُ : الإِضْرَارُ ، بدلَ الحَيْفُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وفيه عمر بن المغيرة المصيصي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4293 )، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1237 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8947 ) بنحوه

37 - إنما حرمَ من الميتةِ لحمُها ، فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأْسَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيف. ومن وجه آخر نحوه، وفيه أبو بكر الهذلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/47)، وتمام في ((الفوائد)) (755)، والبيهقي (80)

38 - لا صرورةَ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عطاء، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1729)، وأحمد (2844)

39 - عن ابنِ عباسٍ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تزوجَ قِيَلَةَ أختَ الأشْعَثِ ومات قبلَ أن يخيِّرَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/394 | خلاصة حكم المحدث : موصول قوي الإسناد | أحاديث مشابهة

40 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْهَر ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمرو بن حسان، وهو واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (526)، والطبراني (10/336) (10651)، والحاكم (750) واللفظ له

41 - كان يجْهَرُ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله نسبه ابن المديني إلى وضع الحديث، وقد سرقه أبو الصلت الهروي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (526)، والطبراني (10/336) (10651)، والدارقطني (1/303) مطولاً باختلاف يسير

42 - أنَّ رجبْ شهرٌ عظيمٌ يضاعفُ اللهُ فيه الحسناتِ ويمحُو فيه السيئاتِ ، من صامَ يوما من رجبَ . [ فذكره وفِيهِ ] : ومن صامَ منه ثلاثةَ أيامٍ أُدخلَ الجنةَ ولم يقلْ : من صامَ ثمانيةَ عشرَ ، بل قال : من صام عشرةَ أيامٍ لم يسألِ اللهَ شيئا إلا أعطاهُ إياهُ ، ومن صامَ منهُ خمسةَ عشرَ يوما نادى منادٍ من السماء غفرتُ لك ذنوبكَ وبدلتُ سيئاتكَ حسناتٍ فاستأْنفِ العملَ ومن زادَ زادهُ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين والحكم متروكان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/101)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/179) بمعنى قريب منه.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/732 | خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو متروك، عن ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، من وجه آخر عنه، وفيه الصقر بن حبيب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/40) (10974)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455)، والدارقطني (2/103) مطولاً

44 - عن ابنِ عباسٍ قال : حجَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمّا أتى عَسفانَ قال : يا أبا بكرٍ ، أي وادٍ هذا ؟ قال : هذا وادِي عسفانَ . قال : لقد مرّ بهذا الوادي نوحٌ وهودٌ وإبراهيمُ ، ( ولأَحْمَدَ هودٌ وصالحٌ ) ، على بكراتٍ لهم حمرٌ ، خطمهُم الليفُ ، أزرهُم العباءُ ، وأَرديتهُم النمارُ يحجونَ البيتَ العتِيقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2067)، ووكيع في ((الزهد)) (127)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/275) باختلاف يسير

45 - اللهم باركْ لأمّتي في بكورِهَا يوم خميسِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن طاهر قال ابن عدي: ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5312) مطولاً، والطبراني (10/346) (10679)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1492).

46 - إذا كان دما أحمرَ فدينارٌ ، وإن كان دما أصفرَ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (137)

47 - من أتى امرأتهُ وهي حائضٌ فعليهِ دينارٌ ، ومن أتاها في الصفرةِ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (137) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9107) باختلاف يسير. وأخرجه أبو داود (2169) بمعناه موقوفاً

48 - عن ابن عباس قال : بعثَ نوفلُ بن الحرثِ ابنيهِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : انطلِقا إلى عمكمَا لعلهُ يستعملكُما على الصدقاتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/577 | خلاصة حكم المحدث : من طريق حبيش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - عن ابن عباسٍ قال : من السنةِ أن لا يُصلّى بالتيممِ إلا مكتوبةً واحدةً ، ثم يتيمَّمُ للأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185).

50 - لما بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمنِ ، أمرهُ أن يأخذَ من كُلّ ثلاثينَ من البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعا أو جذعةً - الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : من طريق بقية عن المسعودي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4868)، والدارقطني (2/94)، والبيهقي (7543) مطولاً باختلاف يسير.

51 - حجَمَ النبي صلى الله عليه وسلم غلامٌ لبعضِ قريشٍ ، فلما فرغَ من حجامتهِ ، أخذَ الدمَ فذهبَ بهِ من وراءِ الحائطِ ، فنظرَ يمينا وشمالا ، فلما لم يرَ أحدا تحسّى دمهُ حتى فرغَ ، ثم أقبلَ ، فنظرَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وجهِهِ ، فقال : ويحكَ ما صنعتَ بالدمِ ؟ قلت : غيبتُهُ من وراءِ الحائطِ ، قال : أين غيبتهُ ؟ قلت : يا رسولَ اللهِ نفستُ على دمكَ أن أهريقهُ في الأرضِ . فهو في بطنِي قال : اذهبْ فقد أحرزتَ نفسكَ من النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : من حديث نافع أبي هرمز قال: يحيى بن معين: كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/316)، ومن طريقه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (286)

52 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهمَ للفارسِ ثلاثةَ أسهمٍ : سهمانِ لفرسهِ ، وسهمٌ لصاحبهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : من طريقين في كل منهما ضعف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً ، فأسبغَها عليهِ ، ثم وَجّهَ إليهِ من يطلُبُ المعروفً عندهَ فزبرهم ، إلا وقد تعرّضَ لزوالِ تلكَ النعمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الدمشقي، رواته معروفون بالثقة إلا أحمد فلا أعرفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7529)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/215)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (71/259) واللفظ له

54 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لعنَ النائحةَ والمستمعةَ ، وقال : ليسَ للنساءِ في الجنازةِ نصيبٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/145) (11309) باختلاف يسير.

55 - عن ابن عباسٍ قال : قال العباسُ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما رأيتُ أحدا بعد أبي بكر أوفَى من قريشٍ الذين أسلمُوا بمكةَ يومَ الفتح ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللهم فقهْ قريشا في الدينِ ، وأذقهُم من يومِي هذا إلى آخرِ الدهر نوالًا ، فقدْ أذقتهُم نكالًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن شبيب ضعيف] شيخ شيخه لا أدري من هو | أحاديث مشابهة

56 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليهِ رجلٌ اسمهُ اسمُ نبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه | أحاديث مشابهة

57 - { . . كُلُّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } قال : إن مِمّا خلقَ اللهُ للوْحًا محفوظا من درة بيضاءَ . . الحديثُ ، مَوقُوفٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الثمالي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/317) (10605)، والحاكم (3917) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (1004)

58 - يا معشرَ من آمَنِ بلسانِهِ ولم يَخْلُصِ الإيمانُ إلى قلبهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51) مطولاً

59 - من اغتسلَ بالمشمّسِ ، فأصابهُ وضَحٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ ، وعن الضّحاكِ عنه بهذا ، وزاد : ومن احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو السبتِ ، فأصابهُ داء فلا يلومنّ إلا نفسهُ ، ومن باتَ في مُستنْقعِ موضِعِ وضوئِهِ فأصابهُ وسْواسٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ ، ومن تَعرّى في غيرِ كُنّ فخسِفَ بهِ فلا يلومنّ إلا نفسهُ ، ومن نامَ في يدِهِ غمْرُ الطعامِ ، فأصابهُ لمَمٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ ، ومن نامَ بعد العصرِ ، فاختلسَ عقْلَه فلا يلومَنّ إلا نفسهُ ، ومن شَكّ في صلاتِهِ فأصابَهُ زحيرٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح كذاب، والضحاك لم يلق ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (719) مطولاً

60 - قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ما نسمعُ منكَ نُحدثُ بهِ كلهُ ؟ قال : نعم ، إلا أن تُحدّثَ قوما حديثا لا تَضبطهُ عقولهم ، فيكون على بعضهم فِتْنةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن ميمون قال العقيلي : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/201)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/355) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (185)