logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : أن تهجر ما كرهَ ربُّك عز وجل وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الهجرةُ هجرتانِ، هجرةُ الحاضرِ، وهجرةُ البادي، فأما البادي فيجيب إذا دُعِيَ، ويطيع إذا أُمرَ، وأما الحاضرُ فهو أعظمُهما بليَّةً، وأعظمُهما أجرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4176 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

272 - إنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعمرَ، كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركينَ، وكان منَ الأنصارِ مهاجرونَ، لأن المدينةَ كانت : دارُ شركٍ، فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ : ليلةَ العقبةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

273 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ الحريرِ والذهبِ إلا مُقطَّعًا
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - أتعلمون أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا قالوا : اللهمَّ نعمْ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا، قالوا : اللهمَّ نعمْ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - أنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الذهبِ ؟ قالوا : نعمْ . قال : وأنا أشهدُ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

277 - كان رسولُ اللهِ، يسبِّحُ على الراحلةِ، قِبَلَ أيِّ وجهٍ تتوجَّهُ، ويوتِرُ عليها، غيرَ أنهُ لا يُصلِّي عليها المكتوبةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 489 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - أنشدُكمْ باللهِ هل نهى رسولُ اللهِ عن لبوسِ الذهبِ ؟ قالوا : نعمْ . قال : وأنا أشهدُ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - كنتُ في سبيِ قريظةَ، وكان ينظر، فمن خرج شعرتَهُ قُتلَ، ومن لم تخرجْ استُحيىَ، ولم يُقتلْ
الراوي : عطية القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4996 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : الإيمانُ باللهِ ورسولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهنَّ حلاوةَ الإيمانِ وطعمِه : أن يكون اللهُ عز وجل ورسولُه أحبَّ إليه مما سِواهما، وأن يحبَّ في اللهِ وأن يُبغِض في اللهِ، وأن تُوقدَ نارٌ عظيمةٌ فيقع فيها أحبُّ إليه من أن يشركَ باللهِ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - من قاتل دون مالِه، فقُتل فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ دمِه، فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ أهلِه، فهو شهيدٌ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

283 - أنها سألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن دمِ الحيضةِ يصيبُ الثوبَ ؟ قال : حُكِّيهِ بضِلَعٍ، واغسليه بماءٍ وسِدرٍ
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - كلُّ غلامٍ رهينٌ بعقيقتِه، تُذبحُ عنه يومَ سابعِه، ويُحلق رأسُه ويُسمَّى
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن : الفرعِ، والعتيرةِ . وفي لفظٍ : لا فرعَ، ولا عتيرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - ما مجادلةُ أحدِكم في الحقِّ يكون له في الدنيا، بأشدَّ مجادلةً منَ المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أُدخلوا النارَ، قال : يقولون : ربَّنا إخوانُنا كانوا يصلون معنا، ويصومون ويحجُّون معنا، فأدخلْتَهم النارَ، قال : فيقول : اذهبوا فأَخرِجوا من عرَفتم منهم قال : فيأتونهم فيعرِفونهم بصورِهم فمنهم من أخذتهُ النارُ إلى أنصافِ ساقَيه، ومنهم من أخذتْه إلى كعبَيه، فيخرجونهم فيقولون : ربَّنا قد أخرجْنا من أمرْتنا قال : ويقول : أَخرِجوا من كان في قلبِه وزنُ دينارٍ من الإيمانِ، ثم قال : من كان في قلبهِ وزنُ نصفِ دينارٍ، حتى يقول : من كان في قلبهِ وزنُ ذرَّةٍ قال أبو سعيدٍ : فمن لم يصدِّقْ فليقرأْ هذه الآيةَ : إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء.... إلى عظيما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5025 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - جاء رجلٌ من اليهودِ إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فقال يا أميرَ المؤمنِينَ ! آيةٌ في كتابِكم تقرءونها، لو علينا - معشرَ اليهودِ - نزلت، لاتخذنا ذلك اليومَ عيدًا ! قال : أيُّ آيةٍ ؟ قال : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}، فقال عمر : إني لأعلمُ المكانَ الذي نزلت فيه، واليومَ الذي نزلت فيه ! نزلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عرفاتٍ، في يومِ جمعةَ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5027 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - من فاتته صلاةُ العصرِ، فكأنما وُتِرَ أهلَه، ومالَه . قال عراكٌ : وأخبرني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، أنه سمع رسولَ اللهِ يقول : من فاتتهُ صلاةُ العصرِ، فكأنما وُترَ أهلَه ومالَه
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - لايؤمنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِه ووالدِه والناسِ أجمعِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5028 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - لقد رأيُتني، أنازعُ رسولَ اللهِ الإناءَ، أغتسلُ أنا وهو منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - لما نزلتْ آياتُ الربا، قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ، فتلاهن على الناسِ، ثم حرم التجارةَ في الخمرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4679 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ، ومهرِ البغيِّ، وحلوانِ الكاهنِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4680 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أشياءَ حرَّمها : . . . وثمنَ الكلبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4681 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - إنَّ اللهَ ورسولَه حرم بيعَ الخمرِ، والميتةِ، والخنزيرِ، والأصنامِ فقيل : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ شحومَ الميتةِ ؟ فإنه يُطلى بها السفنُ، ويدَّهنُ بها الجلودُ، ويستصبِح بها الناسُ، فقال : لا هو حرامٌ وقال رسولُ اللهِ عند ذلك : قاتلَ اللهُ اليهودَ، إنَّ اللهَ عز وجل، لما حرَّم عليهم شحومَها، جملوهُ، ثم باعوه، فأكلوا ثمنَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4683 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ ضرابِ الجملِ، وعن بيعِ الماءِ وبيعِ الأرضِ للحرثِ، يبيعُ الرجلُ أرضَه وماءَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4684 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - جاء رجلٌ من بني الصعقِ أحدِ بني كلابٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسأله عن عسْبِ الفحلِ ؟ فنهاه عن ذلك، فقال : إنا نُكرمُ على ذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4686 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - النهيُ عن الذهبِ بالذهبِ، والورِقِ بالورِقِ إلا سواءً بسواءٍ، مِثلًا بمثلٍ، ولا تبيعوا غائبًا بناجزٍ، ولا تشفُّوا أحدَهما على الآخرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4585 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - اشتريتُ يومَ خيبَر قلادةً فيها ذهبٌ وخرزٌ باثني عشر دينارًا، ففصَلتها، فوجدتُ فيها أكثرَ من اثني عشرَ دينارًا، فذكر ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تباعُ حتى تفصلَ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - أصبتُ يومَ خيبرَ قلادةً فيها ذهبٌ وخرزٌ، فأردتُ أن أبيعَها، فذُكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : افصِلْ بعضَها من بعضٍ، ثم بِعْها
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4588 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - قضى رسولُ اللهِ بالشفعةِ في كل شركةٍ لم تُقسمْ، ربعةٍ وحائطٍ لا يحل له أن يبيعه، حتى يؤذنَ شريكَه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، وإن باع ولم يؤذنْهُ فهو أحق به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4715 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عائشةَ قالت : ما طالَ عليّ ولا نسيتُ ، القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4942 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن عائشةَ قالت : لم تقطعْ يدُ سارقٍ ، في أدْنَى من حجفةٍ أو ترسٍ ، وكل واحد منهما ذُو ثمنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4956 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نامَ عن الصلاةِ حتى طلعتِ الشمسُ ثم صلّى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 611 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد إن كان محمد بن المنتشر سمع ابن مسعود وقصة النوم صحيحة
التخريج : أخرجه النسائي (612) واللفظ له، والطبراني (9/325) (9416) مختصراً، والبيهقي (4713) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - صليتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينةِ ثمانيا جميعا ، وسبعا جميعا ، أخّرَ الظهرَ ، وعَجّلَ العصرَ ؛ وأخّرَ المغربَ ، وعَجّلَ العشاءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: " أخر الظهر ..."
التخريج : أخرجه النسائي (589) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1174)، ومسلم (705) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - قال له جبريلُ عليهِ السلامُ : لكنّا لا ندخلُ بيتًا فيه كَلْبٌ ، ولا صورَةٌ . فأصبحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومئذٍ ، فأمرَ بقتلِ الكلابِ ، حتى إنّهُ ليأْمرُ بقتلِ الكلبِ الصغيرِ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4287 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بلفظ: "يقتل كلب الحائط الصغير، ويترك كلب الحائط الكبير" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أخذَ مضجعهُ جعلَ كفّهُ اليمنى تحتَ خدّهِ الأيمنِ ، وكان يصومُ الاثنينَ والخميسَ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2366 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | شرح الحديث

7 - عن عبدِ اللَّهِ قالَ : آكلُ الرِّبا ، وموكلُهُ ، وَكاتبُهُ إذا علِموا ذلِكَ ، والواشمةُ ، والموشومَةُ للحُسنِ ، ولاوي الصَّدقةِ ، والمرتدُّ أعرابيًّا بعدَ الهجرةِ مَلعونونَ علَى لسانِ محمَّدٍ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) مختصراً، والنسائي (5102) واللفظ له | شرح الحديث

8 - عن عبدِ اللهِ قال : لعن اللهُ ( المتنمِّصاتُ ، والمتفلِّجاتُ ، والمتوشِّماتُ ، المغيِّراتُ خلقَ اللهِ ) فأتتْهُ امرأةٌ فقالت أنت الذي تقول : كذا وكذا ؟ قال : ومالي لا أقولُ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5269 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
التخريج : أخرجه النسائي (5254) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - عن عمرَ أنَّهُ لم يُرخِّص في الديباجِ ، إلا موضعَ أربعِ أصابعَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّم عهد إليَّ عهدًا وددتُ أني كنتُ تبعتُه قال إنَّهُ لعلك تدركُ أموالًا تقسمُ بين أقوامٍ ، وإنما يكفيكَ من ذلكِ ، خادمٌ ، ومركبٌ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5387 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئل : عن البِتْعِ ؟ فقال : كلُّ شرابٍ أسكرَ فهوَ حرامٌ ، والبِتْعُ من العسلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5609 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن قوله: "والبتع من العسل" مدرج | شرح حديث مشابه

12 - أنهما شهدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى عن الدُّبَّاءِ ، والحنتمِ ، والمزفَّتِ ، والنقيرِ ، ثم تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الآيةَ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فُخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْا
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5659 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون تلاوة الآية وكأنها مدرجة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - سئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن الماءِ ، وما ينوبُه من الدَّوابِّ والسباعِ ؟ فقال : إذا كان الماءُ قلَّتينِ لم يحملِ الخبثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، والنسائي (52) واللفظ له، وابن ماجه (517)، وأحمد (4961) | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يتوضأُ بمكوكٍ ويغتسلُ بخمسِ مكاكيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (325)، والنسائي (73) واللفظ له، وأحمد (13716) | شرح حديث مشابه

15 - أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا ، يسندُ ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (81) واللفظ له، وابن ماجه (414)، وأحمد (4534) باختلاف يسير | شرح الحديث

16 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم استوكفَ ثلاثًا .
الراوي : حذيفة بن أوس الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

17 - أنه أتيَ بكرسيٍّ فقعد عليه ثمَّ دعا بتَورٍ فيه ماءٌ فكفأ على يديهِ ثلاثًا ، ثمَّ مضمض واستنشق بكفٍّ واحدٍ ثلاثَ مراتٍ ، وغسل وجهَهُ ثلاثًا ، وغسل ذراعيهِ ثلاثًا ثلاثًا ، وأخذ من الماءِ فمسح برأسِه وأشار شعبةُ [ راويهِ ] مرةً من ناصيتِهِ إلى مؤخَّرِ رأسِهِ ، ثمَّ قال : لا أدري أردَّهُما أم لا ؟ ! وغسل رِجليهِ ثلاثًا ثلاثًا ، ثمَّ قال : من سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى طهورِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم هذا طهورُهُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

18 - قال : وكانت عائشةُ تستعجِبُ بأمانتِهِ وتستأجرُهُ – فأرتني كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يتوضأُ ، فتمضمضَتْ ، واستنثرَتْ ثلاثًا ، وغسلَتْ وجهَها ثلاثًا ، ثمَّ غسلَتْ يدَها اليمنَى ثلاثًا ، واليسرَى ثلاثًا ، ووضعَتْ يدَها في مقدَّمِ رأسِها ، ثمَّ مسحَتْ رأسَها مسحةً واحدةً إلى مؤخرِهِ ، ثمَّ أمرَّتْ يدَيْها بأذنَيْها ، ثمَّ مرَّتْ على الخدَّينِ . قال سالمٌ : كنتُ آتيها مكاتِبًا ما تختفي منِّي فتجلسُ بين يديَّ وتتحدثُ معي ، حتَّى جئتُها ذاتَ يومٍ فقلتُ : ادعي لي بالبركةِ يا أمَّ المؤمنين ! قالت : وما ذاك ؟ قلتُ : أعتقَنيَ اللهُ ، قالت : باركَ اللهُ لكِ وأرخَتِ الحجابَ دوني ، فلم أرَها بعد ذلك اليومِ .
الراوي : أبو عبدالله سالم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال : إنَّ بلالًا يؤذنُ بليلٍ ، فكلوا واشربوا ، حتَّى تسمعوا تأذينَ ابنَ أمِّ مكتومٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (622) باختلاف يسير، ومسلم (1092) | شرح حديث مشابه

20 - قال : آخرُ الأذانِ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ .
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (649)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2167)، والدارقطني (1/244) | شرح حديث مشابه

21 - قال : كان آخرُ الأذانِ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ .
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 649 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (649)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2167)، والدارقطني (1/244) | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ آخرَ الأذانِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ .
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - من سرَّه أنْ يلقَى اللهَ عزَّ وجلَّ غدًا مسلمًا ، فليحافظْ على هؤلاءِ الصلواتِ الخمسِ حيث ينادَى بهنَّ ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ شرَعَ لنبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سنَنَ الهدَى ، وإنهُ من سننِ الهدَى ، وإني لا أحسبُ منكم أحدًا ، إلَّا له مسجدٌ يصلِّي فيه في بيتهِ ، فلو صليتُمْ في بيوتِكم وتركتُمْ مساجدَكُم ، لتركتُمْ سنَّةَ نبيِّكُم ، ولو تركتُمْ سنَّةَ نبيِّكُم لضللتُمْ ، وما من عبدٍ مسلمٍ يتوضأُ فيحسنُ الوضوءَ ، ثمَّ يمشي إلى صلاةٍ ، إلَّا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له بكلِّ خطوةٍ يخطوها حسنةً ، أو يرفعَ له بها درجةً ، أو يكفرَّ عنه بها خطيئةً ، ولقد رأيتُنا نقارِبُ بين الخُطا ، ولقد رأيتُنا وما يتخلفُ عنها إلَّا منافقٌ معلومٌ نفاقُه ، ولقد رأيتُ الرجلَ يهادَى بين الرجلينِ حتَّى يُقامَ في الصفِّ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 848 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (654) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - - وأتاهُ رجلٌ فقال : إني قرأتُ الليلةَ المفصَّلَ في ركعةٍ ! فقال : هذًّا كهذِّ الشعرِ ؟ لكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ النظائرَ ، عشرين سورةٍ من المفصَّلِ من آلِ { حم }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1006) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5043)، ومسلم (822) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - عن عمر قال : سُنَّتْ لكم الرُّكَبُ ، فأمسِكوا بالركَبِ .
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1033 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث

26 - أنه قال : إنَّ من سنَّةِ الصلاةِ ، أنْ تُضجِعَ رجلَكَ اليسرَى وتنصِبَ اليمنَى .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1157) واللفظ له، وأخرجه البخاري (827) بلفظ: "وتثني اليسرى" وفي أوله قصة | شرح حديث مشابه

27 - قال : من سنَّةِ الصلاةِ ، أنْ تنصِبَ القدمَ اليمنَى ، واستقبالُهُ بأصابعِها القبلةَ ، والجلوسُ على اليسرَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1157 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قال عبد الله: من أوهم في صلاتِهِ ، فليتحرَّ الصوابَ ، ثمَّ يسجدَ سجدتينِ بعد ما يفرُغُ وهو جالسٌ .
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/241) (9182 ) | شرح حديث مشابه

29 - قال عبد الله: من شكَّ أو أوهمَ فليتحرَّ الصوابَ ثمَّ ليسجدْ سجدتَينِ .
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/241) (9182 ) | شرح حديث مشابه

30 - قال : كانوا يقولونَ : إذا أوهمَ ، يتحرَّى الصوابَ ، ثمَّ يسجدْ سجدتَينِ .
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه