الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ، يَجلِسون في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا، أَمانيهم الدنيا، فلا تُجالِسوهم؛ فإنه ليسَ للهِ فيهم حاجةٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/168 | خلاصة حكم المحدث : فيه بزيغ أبو الخليل وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

242 - انتهيتُ إلى أبي جهلٍ يومَ بدرٍ وهو صريعٌ، وهو يَذُبُّ الناسَ عنه بسيفٍ له، فجعَلْتُ أتناولُه بسيفٍ لي غيرِ طائلٍ، فأصَبْتُ يدَه، فنَذَرَ سَيْفَه، فأخذْتُه، فضرَبْتُه حتى قتَلْتُه، ثم أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرْتُه فنفَلَني بسَلَبِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/133 | خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي عبيدة عن أبيه [ابن مسعود] ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

243 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَقْنُتُ في الوتْرِ قبلَ الركوعِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبان بن أبي عياش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

244 - الغناءُ يَنْبِتُ النفاقَ في القلبِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه شيخ لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

245 - ما من مسلمٍ يقرض مسلمًا قرضًا مرتين إلا كان كصدقتِها مرةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن بشير وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

246 - كان رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- يُصَلَّي بينَ المغربِ والعشاءِ أربعَ ركعاتٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

247 - تَجاوَّزوا عن ذنبِ السخيِّ؛ فإن اللهَ يأخُذُ بيدِه عندَ عثرتِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

248 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن التَّرَجُّلِ إلا غِباًّ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

249 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لِأُمِّ إبراهيمَ أَعْتَقَكِ وَلَدُكِ
الراوي : عبيدالله بن جعفر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/221 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

250 - كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقرأ {طس} حتى بلغ قصةَ موسى عليه السلامُ فقال إنَّ موسى أجَّرَ نفسَه ثمانِ سنينَ أو عشرَ سنينَ على عفَّةِ فرجهِ وطعامِ بطنِه
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلمة بن علي الحسني وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

251 - عن عثمانَ بن عفَّانَ أنَّهُ صلَّى بمنًى أربعَ رَكعاتٍ، فأنْكرَ النَّاسُ عليهِ فقال: يا أيُّها النَّاسُ إنِّي تأَهَّلتُ بمَكَّةَ منذُ قدِمتُ، وإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقول: من تأَهَّلَ في بلدٍ فليُصلِّ صلاةَ المقيمِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عكرمة بن إبراهيم وهو ضعيف كما قال البيهقي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

252 - عن عثمانَ رضي الله عنه أنه قالَ هلُّمَّ أتوضأُ لكم وضوءَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فغسلَ وجهَه ويديه حتى مسَّ أطرافَ العضُدَينِ ثم مسحَ برأسِه ثم أمرَ بيديه على أذنيه ولحيتِه ثم غسَلَ رجليه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق وقد عنعن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

253 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حاصر بني قريظةَ فأسلم ثَعْلبةُ وأُسَيْدُ بنُ سَعْيَةَ فأَحْرَز لهما إسلامُهما أموالَهما وأولادَهما الصِّغارَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/159 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

254 - عن عروةَ قالَ أسلمَ عليُّ وَهوَ ابنُ ثمانِ سنينَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

255 - ذُكِرتِ الطِّيَرةُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : أحسنُها الفألُ ولا تردُّ مسلمًا , فإنْ رأى أحدُكم ما يكرهُ فليقل: اللهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلا أنتَ ولا يدفعُ السيئاتِ إلا أنتَ ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/373 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

256 - أن جبريلَ رأى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا فنهاه.
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/44 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

257 - عن ابنِ عباسٍ أنه سألَه نجدةُ بنُ نُفَيْعٍ عن هذه الآيةِ إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما قال: فأُمْسِكَ عنهم المطرُ وكان عذابَهم.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/30 | خلاصة حكم المحدث : نجدة بن نفيع الحنفي مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

258 - كانت أمُّ حبيبةَ تستحاضُ وكان زوجُها يغشاها
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/356 | خلاصة حكم المحدث : في سماع عكرمة بن عمار من حمنة ومن أم حبيبة نظر قاله المنذري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

259 - عن عليٍّ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهُ - في حديثٍ لَهُ قالَ من دنا من الإمامِ فلَغا ولم يستمِعْ ولم ينصتُ كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ومن قالَ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فلا جمعةَ لَهُ ثمَّ قالَ هَكذا سمعتُ نبيَّكم – صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

260 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ فاطمةَ فقالَ زني شعرَ الحُسَيْنِ وتصدَّقي بوزنِهِ فضَّةً وأعطي القابلةَ رِجلَ العقيقةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/230 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

261 - وهب ليَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ غلامَينِ أخّوينِ فبِعتُ أحدَهما فقال لي يا عليُّ ما فعل غلامُك فأخبرتُه فقال رُدَّهُ رُدَّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/261 | خلاصة حكم المحدث : هو من رواية ميمون بن أبي شبيب عن علي وأعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

262 - كانت بيدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قوسٌ عربيةٌ فرأى رجلًا بيدهِ قوسٌ فارسيةٌ فقال ما هذه ألقِها وعليك بهذهِ وأشباهِها ورماحِ القنا فإنهما يؤيد اللهُ بهما في الدِّينِ ويمكِّنُ لكم في البلادِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/247 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أشعث بن سعيد السمان أبو الربيع النضري متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

263 - إنكم تَقرَؤون هذه الآيةَ من بعد وصية يوصي بها أو دين وإن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- قضى بالدَّينِ قبلَ الوصيةِ، وإن أعيانَ بني الأمِّ يَتوارَثون دون بني العَلَّاتِ، الرجلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأمَّه دونَ أخيه لأبيه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/172 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث الأعور وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

264 - أهدى كسرى لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقبل منهُ وأهدى له قيصرُ فقبل وأهدتْ له الملوكُ فقبِل منها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/104 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نوير بن أبي فاختة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

265 - مَن زارَ قبرَ رسولِ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- كان في جِوارِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون بن عنبرة وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

266 - نهاني حِبِّي أن أُصَلِّيَ في أرضِ بابلَ؛ لأنها ملعونةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

267 - كان يَجْهَرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وإبراهيم بن الحكم بن ظهير وغيرهما ممن لا يعول عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

268 - من قال لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيى ويميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قدير عشرَ مراتٍ على أثرِ المغربِ بعث اللهُ له ملائكةً يحفظونه من الشيطانِ الرجيمِ حتى يصبحَ ويكتب له بها عشرُ حسناتٍ ومُحي عنه عشرُ سيئاتٍ موبقاتٍ وكانت له بعدلِ عشرِ رقباتٍ مؤمناتٍ
الراوي : عمارة بن شبيب السبائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رشدين بن سعد وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

269 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أما صلاةُ الرجلِ في بيتِهِ فنورٌ فنوِّروا بيوتَكُمْ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

270 - منِ احتكرَ على المسلمينَ طعامَهم ضربه اللهُ بالجذامِ والإفلاسِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/336 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الهيثم بن رافع قال أبو داود روى حديثا منكرا وفي إسناده أبو يحيى المكي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أن بلالًا أخذ في الإقامةِ فلَمَّا أن قال قد قامَتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أقامَها اللهُ وأَدَامَها
الراوي : أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/38 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول وشهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد

2 - ذَكَر أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومًا عنده الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَلَا تَسمعون أَلَا تَسمعون إن البَذاذةَ من الإيمانِ إن البَذاذةَ من الإيمانِ
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق ولم يصرح بالتحديث بل عنعن وفيه مقال مشهور
التخريج : أخرجه أبو داود (4161) باختلاف يسير، وابن ماجه (4118) مختصراً

3 - عن رجلٍ من الأنصارِ ولفظُه أنه اشتكى رجلٌ منهم حتى أُضْنِىَ فعاد جلدةً على عظمٍ فدَخَلَتْ عليه جاريةٌ لبعضِهم فهَشَّ لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجالُ قومِه يعُودونه أخبرهم بذلك وقال استَفْتُوا لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإني قد وقعتُ على جاريةٍ دَخَلَتْ عَلَيَّ فذكروا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وقالوا ما رَأَيْنا بأحدٍ من الناسِ من الضُّرِّ مثلَ الذي هو به لو حَمَلْناه إليك لتَفَسَّخَتْ عظامُه ما هو إلا جلدٌ على عظمٍ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يأخذوا له مائةَ شِمْراخٍ فيَضْرِبوه به ضربةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال المنذري لا يحتج به وهو كوفي وقال في التقريب صدوق يهم

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قَلَّما يُوَلِّي واليًا حتى يُعَمِّمَه ويُرْخِيَ لها من جانبه الأيمنِ نحوَ الأُذُنِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/107 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميع بن ثوبان وهو متروك

5 - [ حديثٌ أَيُّ الصلاةِ أفضلُ ] والصلاةُ بالليلِ والناسُ نِيَامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/68 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وهو مختلف فيه

6 - إن اللهَ قد أَعطَى كلَّ ذِي حقٍّ حقَّه فلا وصيةَ لوارِثٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/151 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وقد قوى حديثه إذا روى عن الشاميين جماعة من الأئمة منهم أحمد والبخاري وهذا من روايته عن الشاميين وصرح في روايته بالتحديث | شرح حديث مشابه

7 - إن اللهَ تَصَدَّق عليكم بثُلُثِ أموالِكم عند وفاتِكم زيادةً في حسناتِكم ليَجْعَلَ لكم زكاةً في أموالِكم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/149 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وشيخه عتبة بن حميد وهما ضعيفان

8 - إذا أنا مِتُّ فاصنعوا بي كما أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن نصنعَ بمَوْتانا أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال إذا مات أحدٌ من إخوانِكم فسَوَّيْتُمُ الترابَ على قبرِهِ فلْيَقُمْ أحدُكم على رأسِ قبرِهِ ثم لِيَقُلْ يا فلانُ بنَ فلانةَ فإنه يَسْمَعُهُ ولا يُجِيبُ ثم يقولُ يا فلانُ بنَ فلانةَ فإنه يستوي قاعدًا ثم يقولُ يا فلانُ بنَ فلانةَ فإنه يقولُ أَرْشِدْنا يَرْحَمْكَ اللهُ ولكن لا تَشْعُرون فلْيَقُلْ اذكُرْ ما خَرَجْتَ عليه من الدنيا شهادةَ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه وإنك رَضِيتَ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمُحَمَّدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا فإن مُنْكَرًا ونَكِيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ بيَدِ صاحبِهِ ويقولُ انطلقْ بنا ما يُقْعِدُنا عند من لُقِّنَ حُجَّتَه فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ فإن لم يَعْرِفْ أُمَّهُ قال يَنْسُبُهُ إلى أُمِّهِ حَوَّاءَ يا فلانُ بنَ حَوَّاءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد الأزدي بيض له أبو حاتم وفي إسناده أيضا عاصم بن عبد الله وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (8/298) (7979)

9 - أنه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم توضأ بنِصْفِ مُدٍّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الصلت بن دينار وهو متروك

10 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان يمسحُ على الخُفَّيْنِ والعِمامةِ ثلاثًا في السفرِ ويومًا وليلةً في الحَضَرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مروان أبو سلمة قال ابن أبي حاتم ليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث وقال الأزدي ليس بشيء

11 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا بعث أميرًا قال أَقْصِرِ الخُطبةَ وأَقْلِلِ الكلامَ فإن من الكلام سِحْرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميع قال البخاري والدارقطني إنه منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لما وُضِعَتْ أمُّ كُلْثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في القبرِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)

13 - من فرق بين والدةٍ وولدِها فرق اللهُ بينه وبين أَحِبَّتِهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/260 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حي بن عبد الله المعافري وهو مختلف فيه وله طريق أخرى عند البيهقي وفيها انقطاع وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513) | شرح حديث مشابه

14 - عورةُ الرجلِ ما بين سُرَّتِهِ إلى ركبتِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وهو متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362) بمعناه.

15 - ستُفْتَحُ عليكم الأمصارُ وستكونون جنودًا مَُجَنَّدَةً يُقْطَعُ عليكم بعوثٌ فيَكْرَهُ الرجلُ منكم البَعْثَ فيها فيتخلصُ من قومِهِ ثم يتصفحُ القبائلَ يعرضُ نفسَه عليهم يقولُ من أَكْفِيهِ بَعْثَ كذا من أَكْفِيهِ بَعْثَ كذا أَلَا وذلك الأجيرُ إلى آخِرِ قطرةٍ من دمِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سورة ابن أخي أبي أيوب وفيه ضعف

16 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا قام يصلي من الليلِ صلى أربعَ ركعاتٍ لا يتكلمُ ولا يأمرُ بشيءٍ ويسلمُ بين كلِّ ركعتين
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده واصل بن السائب وهو ضعيف

17 - عن أبي أيُّوبَ أنَّهُ سألهُ رجلٌ من بني أسدِ بنِ خُزيمةَ فقال يصلِّي أحدُنا في منزلِهِ الصَّلاةَ ثمَّ يأتي المسجِدَ وتقامُ الصَّلاةُ فأُصَلِّي معَهُمْ فأجِدُ في نَفسي من ذلِكَ شيئًا فقال أبو أيُّوبَ سألْنا عن ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال فذلِكَ لَهُ سَهمُ جَمْعٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (578)، ومالك في ((الموطأ)) (1/133)، والطبراني (4/158) (3998) باختلاف يسير.

18 - أنَّ المُطعِمَ أمَرَ أولادَهُ الأَربعَةَ، فلَبِسوا السِّلاحَ وَقام كُلُّ واحدٍ مِنهُم ثَمَّ رُكنٍ مِنَ الكَعبةِ، فبَلغَ ذلكَ قُريشًا، فَقالوا لَه: أنتَ الرَّجلُ لا تُخفَرُ ذِمَّتُك.
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/141 | خلاصة حكم المحدث : مرسل إسناده حسن

19 - مَن تَركَ ثَلاثَ جُمَعٍ تَهاونًا طَبع اللهُ عَلى قَلْبِه.
الراوي : أبو الجعد الضمري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على أبي سلمة
التخريج : أخرجه أبو داود (1052)، والنسائي (1369) واللفظ لهما، والترمذي (500)، وابن ماجه (1125)، وأحمد (15498) باختلاف يسير

20 - عن أبي الجويرية الجرمي قال: أصبتُ جَرَّةً حمراءَ فيها دنانيرَ في إمارةِ معاويةَ في أرضِ الرومِ, قال: وعلينا رجلٌ من أصحابِ النبيِّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ من بني سُليمٍ يقالُ له مَعْنُ بنُ يزيدَ ,فأتيتُه بها فقسمَها بين المسلمين وأعطاني مثلَ ما أعطى رجلاً منهم, ثم قال: لولا أني سمعتُ رسولُ اللهِ_صلى الله عليه وآله وسلم- يقولُ لا نَفْلَ إلا بعدَ الخُمُسِ لأعطيتُك,قال: ثم أخذ يُعرضُ عليَّ من نصيبِه فأبيتُ .
الراوي : معن بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/135 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن كليب قال أحمد لا بأس بحديثه وقال أبو حاتم الرازي صالح وقال النسائي ثقة واحتج به مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2753)، وأحمد (15900) باختلاف يسير.

21 - إن اللهَ أنزل الداءَ والدواءَ, وجعل لكلِّ داءِّ دواءً, فتداووا ولا تتداووا بحرامٍ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/93 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش قال المنذري فيه مقال [وهو ] إذا حدث عن أهل الشام فهو ثقة وإنما يضعف في الحجازيين وهاهنا حدث عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي وهو شامي ذكره ابن حبان في الثقات

22 - لا تَخَطِّى رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/310 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن زريق قال الأزدي لم يصح حديثه

23 - توضَّأ فخَلَّلَ لحيتهِ مرَّتينِ، وقال: هكذا أمرني ربِّي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده تمام بن نجيح وهو لين الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/84)

24 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ قاءَ فتوضأ فلقيتُ ثوبانَ في مسجدِ دمشقَ, فذكرتُ له ذلك فقال: صدقَ, أنا صببتُ له وَضُوءَهُ.
الراوي : أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف كثير

25 - بثلاثِ غَرَفاتٍ بالكفين [ في المائعِ تقعُ فيه نجاسةٌ يُلقى منهُ ]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - تنتظرُ النفساءُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطهرَ قبل ذلك, فإن بلغتْ أربعين يومًا ولم تر الطهرَ فلتغتسلْ.
الراوي : أبو الدرداء وأبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن كثير وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

27 - كنتُ مع ابنِ عمرَ فقلتُ له: إني أصلِّي معك ثم ألتفتُ فلا أرى وجهَ جليسي ثم أحيانًا تُسفِرُ, فقال :كذلك رأيتُ رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ يصلي وأحببتُ أن أصلِّيها كما رأيتُ رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ يُصلِّيها.
الراوي : أبو الربيع | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : أبو الربيع قال الدارقطني مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ أمر بضربِ عُنُقِه [ شاربُ الخمرِ في الرابعةِ ] وأنه ضرب عُنُقَه.
الراوي : أبو الرمداء البلوي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

29 - أن رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ لما قطع الذين سرقوا لِقاحَه وسملَ أعيُنَهم بالنارِ عاتبَه اللهُ في ذلك فأنزل إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا .
الراوي : أبو الزناد عبدالله بن ذكوان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/331 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ورجاله] رجال الصحيح [وروي ] موصولا وله ما يؤيده | شرح حديث مشابه

30 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ حثى في قبرٍ ثلاثًا.
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المنذر قال أبو حاتم مجهول | أحاديث مشابهة