logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بحَدِّ الشِّفارِ وأن تُوارَى عن البهائمِ وإذا ذبح أحدُكم فليُجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قوم يكذبونَ بالقدَرِ ، ألا أولئِكُ مجوسُ هذهِ الأمةِ فإن مرضُوا فلا تعودوهُم وإن ماتُوا فلا تشهدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن سعيد الأموي قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

4 - أحلّتْ لنا ميتتانِ ودمانِ ، فأما الميتتانِ فالجرادُ والحوتُ ، وأما الدمانِ فالطحالُ والكبدُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بنو زيد بن أسلم ثلاثتهم ضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - إن غَيلانَ أسلمَ وله ثمانِ نسوةٌ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اخْتَرْ منهنّ أربعا واتركْ سائرهنّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/935 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - أَسهَم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ خَيبرَ للفارِسِ سَهمانِ، وللرَّاجلِ سَهمٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبَا بكرٍ وعُمرَ كانُوا يمْشُونَ أمامَ الجِنَازَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/911 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الواسطي ضعيف لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - لا يُحمَلُ السلاحُ إلى مكّةَ لِقِتالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن دوال دوز منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

10 - الذُّبابُ كلُّهُ في النَّارِ إلا ذبابُ النَّحلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1354 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في كل منها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

11 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مِيقاتِ أهلِ مكَّةَ فقال : إذا خرجوا من الحرَمِ إلى الحِلِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إنَّ العبدَ يُخاصِمُ ربَّه عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ يقولُ : أيْ ربِّ جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتِك ، فيقولُ له : إنِّي كنتُ أراك تسرِقُ من سيِّدِك أفلا سرقتَ لي كما كنتَ تسرِقُ من سيِّدِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/564 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - ما ينبغي للعربِ من التِّجارةِ قال الغَنمُ والسَّمنُ والإبلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِلُ ولا يُعيدُ الوضوءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله العقيلي يتهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - أنا أوَّلُ من تنشَقُّ عنه الأرضُ وأبو بكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ آتي البقيعَ فيُحشَرون معي ثمَّ آتي أهلَ مكَّةَ فتحشربين الحرمَيْن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ قُرَيظةَ على حمارٍ رسَنُه ليفٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أوَّلُ الوقتِ رِضوانُ اللهِ وآخرُه عفوُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد المدني يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خيَّر نساءَه كانت الَّتي اختارت أهلَها امرأةٌ من بني هلالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/721 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - إنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه وهي كارهةٌ فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّ النِّكاحَ وفرَّق بينهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان ، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ مرةً مرةً وقال هذا صفةُ الوُضوءِ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به ثم توضأَ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في العمرةِ فقال أي أخي أشْرِكْنَا في صالحِ دعائِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف وهذا مما تفرد به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أيها الناسُ إنَّ ربَّكم قد تطاولَ عليكم في يومِكم هذا فوهبَ مُسيئَكُمْ لمُحْسِنَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عنبسة يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مهرُها إلا قبضةَ حنطةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر يأتي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يشك المتبحر أنه كان يعملها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - أيُّ المسلمين أفضلُ قال أحسنُهم خُلقًا قال أيُّ المؤمنين أكيَسُ قال أكثَرُهم للموتِ ذِكرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير عن أبيه يروي عنه عن الثقات الأشياء المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - من أعمرَ ميسرةَ المسجدِ كان له كِفلانِ من الأجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - الحُقبُ بضعٌ وثمانِ سنةٍ كلُّ سنةٍ مئةٌ وستون يومًا كلُّ يومٍ كألفِ سنةٍ مما تعدُّونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - من حفظ القرآنَ نظرًا خُفِّفَ على أبَوَيه العذابُ وإن كانا كافرَينِ ومُتِّعَ ببصرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن المهاجر البغدادي يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - الطابعُ مُعَلَّقٌ بقائم عرشِ اللهِ فإذا انتُهِكَتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم يروي عن التميمي ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عزَّى رجلًا مسلمًا برجلٍ ذِمِّيٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى التيمي ترك لأجل روايته هذا وأشباهه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

271 - إن أبغضَ الحلالِ إلى الله الطلاقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018) باختلاف يسير

272 - رأى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان في يدهِ سوارينِ من ذهبٍ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم فنفختُهما فطارا وهما كذابَا أمتي صاحبُ اليمامَةِ وصاحبُ اليمنِ ولن يَضُرّا أمّتِي شيئا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5657)، والطبراني (12/439) (13601)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير

273 - رأيت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المِنْبَر يُعَلّمُ الناسَ التشهد كما يُعَلّمُ المَكْتب الوِلدانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة الواسطي متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/305) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة (3016)، وأبو يعلى (5605) باختلاف يسير

274 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيْضٍ سَحُوليّة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن هلال ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1470)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (194)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3085) باختلاف يسير

275 - توَضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً مرَّةً فأسْبَغ الوُضوءَ ثم قال: هذا وَظيفةُ الوُضوءِ ووُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ صلاةً إلَّا بِه ، ثم توَضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ ثم قال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتَينِ ، ثم توَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال: هذا وُضُوئِي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبْلي وما زاد فهو إسرافٌ وهو مِنَ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود النخعي كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وأحمد (5735) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/300) واللفظ له

276 - إنَّ أهلَ النَّارِ ليَعْظُمُونَ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/544 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى زاذان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35290)، والطبراني (12/402) (13482)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (569) مطولاً باختلاف يسير

277 - لا تُجالِسوا شاربَ الخمرِ، وَلا تَعودوا مَرضاهُم، وَلا تَشهَدوا جَنائِزَهم، فإنَّ شاربَ الخَمرِ يَجيءُ يومَ القيامةِ مُسودًّا وَجهُه مُدلِعًا لِسانُه على صَدرِه، يَسيلُ لُعابُه على بَطنِه يَقذرُه كلُّ مَن رَآه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2602 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مطيع الحكم بن عبد الله ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/42) باختلاف يسير.

278 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُثْلَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات زاذان ضعيف

279 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نَهى أن نَتَّبعَ جِنازةً وَمَعها رانَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/886 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1583)، والطبراني (12/402) (13484)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/238)

280 - من زار قَبْرَ أبيه أو أمِّه أو عمَّتِه أو خالَتِه أو أحدٍ من قَرَابَتِه كانت له حَجَّةٌ مَبْرُورةٌ ، ومن كان زائرًا لهم حتى يَموتُ زارتِ الملائِكةُ قبرَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مقاتل السمرقندي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/393)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/240)

281 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان لا يصلِّي على مَنْ مات وعليه دَيْنٌ إلَّا أن يَدَعَ وَفَاءً أو يُضْمَنَ عنْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مقاتل حفص بن سلم متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/393) باختلاف يسير

282 - قطَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثمَنِ مِجَنٍّ قِيمتُه ثلاثةُ دراهِمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1683 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن يزيد مختلف فيه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/390) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6795)، ومسلم (1686) باختلاف يسير

283 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسِيرٍ إذْ سَمِع أعرابِيًّا يقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: علَى الفِطْرَةِ ، فقال: أشْهدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم: خرَج مِنَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد السماك متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، والطبراني في ((الدعاء)) (470)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/381)

284 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينْفِرَ أحدٌ حتى يكونَ آخِرُ عهدِه بالبيتِ إلا لِحَيْضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد : متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (330)

285 - مَنْ أَهْدى تَطَوُّعًا ثم ضَلَّتْ فإن شاء أبدَلَها وإن شاء ترَك ، وإن كانتْ في نَذْرٍ فيُبدِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الأسلمي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2579)، والحاكم (1641)، والبيهقي (10557)

286 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُلْحِدَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/694 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/142) واللفظ له، وأخرجه أحمد (4762) بزيادة في آخره، وابن أبي شيبة (11755) مطولاً باختلاف يسير

287 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرِب وناوَل الذي عن يمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/751 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد أورده [ابن عدي] في الضعفاء
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/461)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (712) واللفظ لهما، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291) باختلاف يسير

288 - إنَّ بعضَ أوصِياءِ عيسى ابنِ مريمَ حيٌّ وهو بأرضِ العِراقِ فإن أنتَ لقِيتَه فأَقْرِئْه منِّي السلامَ وسيَلْقاه قومٌ مِن أُمَّتِي يُوجِبُ اللهُ لهم الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/629 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد لا يتابع عليه وإنما تكلموا فيه لغلوه في الإرجاء حسب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291)

289 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ سخِيٌّ يحِبُ السَّخاءَ نظيفٌ يحِبُ النظافةَ ، فاكْسَحوا أفْنيتَكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/576 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد نقموا عليه غلوه في الإرجاء وهذا مما تفرد به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291)

290 - مَنْ أَحَبَّ أن يستَظِلَّ تحتَ ظِلِّ العرشِ فلْيُنظِرِ المُعْسِرَ أو لِيدَعْ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن البيلماني ليس بشيء

291 - لعَن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الواصلةَ والمُستَوصِلةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن القطامي متروك
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (5940) واللفظ له، ومسلم (2124) باختلاف يسير

292 - إنَّا نُشبِّهُ عثمانَ بأبينَا إبراهيمَ عليهِ السلامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/989 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن صالح لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/173)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/132)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/28)

293 - قرَأَ رجُلٌ عندَ عُمَرَ { كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا } فقالَ عُمَرُ: أعِدْهَا ، فأعادَهَا ، فقالَ معاذُ بنُ جبلٍ: عندِي تفسيرُها قد يُبدَّلُ في ساعةٍ مِائَةَ مرَّةٍ ، وقالَ عُمرُ: هكذا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1678 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز كذاب
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5493)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4517)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49) واللفظ له

294 - إذا اختلَفَتْ أمَّتِي في الأَهْواءِ فَعَليْكُمْ بِدِينِ الأعْرابِيِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد البصري متروك الحديث ليس بشيء وابن البيلماني عن أبيه ليس بشيء أيضا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177).

295 - في التلبيةِ: لبيكَ اللهمَّ لبيكَ. فَذَكَرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عوام بن حمزة ليس بشيء
التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)

296 - لو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمانِ أهلِ الأرضِ لرَجَحَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2004 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز لم يتابع عليه [ومن طريق آخر فيه] عيسى بن عبد العزيز ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/201)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/126)

297 - إنَّ رجلًا أسلفَ رجلًا في نخلٍ فلمْ تُخرِج تلك السنةُ شيئًا فاختَصَمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: بِمَ تستحلُّ مالَهُ ؟ ارْدُدْ عليهِ ، قالَ: لا تُسلِفُوا في النخلِ حتَّى يبدُوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/647 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل نجراني قال يحيى : مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3467)، وابن ماجه (2284)، وأحمد (6316) باختلاف يسير

298 - إنَّ بلالًا كانَ يقولُ إذا أذَّنَ: أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، حيَّ على الصلاةِ ، فقالَ له عمرُ: قل في إثْرِهَا: أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُل كما أمَرَكَ عُمَرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/165) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (362) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/773 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ضعيف منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/439)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3/457) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/164) مطولاً باختلاف يسير

300 - دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكعبةَ ومعه بلالٌ ، فأخَبَرَ أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتينِ بينَ الاسطُوانَتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (504)، ومسلم (1329)، والنسائي (692)، وابن ماجه (3063)، وأحمد (6019) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/243) واللفظ له.