logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَرَرْتُ بِطلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ – وهوَ صَرِيعٌ – يومَ الجَمَلِ ، وهوَ بِآخِرِ رَمَقٍ ، فَوَقَفْتُ عليهِ ، فقال : مَنْ أنتَ ؟ قُلْتُ : من أصحابِ عليٍّ ، فقال : ابْسُطْ يَدَكَ أُبايِعْكَ لهُ ، فَبايَعَنِي ، ثُمَّ فَاضَتْ نفسُهُ ، فَأتيْتُ عليًّا فَأَخْبَرْتُهُ ، فقال : اللهُ أكبرُ صَدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أبى اللهُ أنْ يَدْخُلَ طلحةُ الجنةَ إلَّا وبَيْعَتِي في عُنُقِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - عن عليٍ قال : رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مصعبَ بنَ عميرٍ فبكى للذي كان فيه من النِّعمةِ ولمَّا صار إليهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : ضممتُ إليَّ سلاحَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُ في قائمِ سيفِهِ رقعةٌ فيها : صِلْ من قَطَعَكَ وأَحْسِنْ إلى من أساءَ إليكَ ، وقُلِ الحقَّ ولو على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1021 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسين بن زيد بن علي، وقد ضعفه ابن المديني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - سألتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ لِمَ لَمْ تُكْتَبْ في بَراءةَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؟ فقال : لأنَّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أمانٌ ، وبراءةُ أُنزِلَت بالسَّيفِ ، ليسَ فيها أمانٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا. ومحمد بن زكريا هو العلائي، وهو متروك | أحاديث مشابهة

5 - عن عليِ بنِ أبي طالبٍ رضيَّ اللهُ عنه قال ( ( … . فمَنْ صام ذلك اليومَ [ أي من رجبٍ ] ودعا عندَ إفطارِه كانت كفارةُ عشرِ سنينَ ) )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل | أحاديث مشابهة

6 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثَ معاذًا إلى اليمن … قال : فرحلَ مُعَاذُ من اليمنِ فلما كانَ على مرحلتينِ لقِيَ رجلا وهو يقولُ : يا إِلهَ السماءَ بلّغْ معاذًا أن محمدا فارقَ الدُنيا ، فقال له : من أنتَ ؟ قال : عبد الرحمنِ بن واثلةَ أرسلنِي إليكَ أبو بكرٍ الصديقَ وهذا كتابهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري نسب إلى الكذب ووضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - سألتُ الحسينَ بنَ عليٍّ عن تشهُّدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : تسألُني عن تشهُّدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلتُ : حدِّثني بتشهُّدِ عليٍّ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : التَّحيَّاتُ للهِ ، والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ ، والغادياتُ ، والرَّائحاتُ ، والزَّاكياتُ ، والنَّاعماتُ السَّابغاتُ ، الطَّاهراتُ للهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - دخَلَ عَلْقَمة بن عَلاثَة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعا له برأْسِ ، وجعلَ يأكُلُ معهُ ، فجاءَ بلالٌ فدعا إلى الصلاةِ فلم يُجِبْ ، فرجع فمكثَ في المَسْجِدِ ما شاءَ اللهُ ، ثم رجعَ فقال : الصلاةُ يا رسولَ اللهِ قدْ واللهِ أصبحتَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رَحِم اللهُ بلال ، لولا بِلال لرجونا أن يؤخّرَ لنا وما بيننا وبين طلوعِ الشمسِ ، فقال علي رضي الله عنه : لولا أن بلالا حلفَ لأكلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى يقول له جبريلُ عليهِ السلامُ : ارفعْ يدكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سوار] متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - انطلق فمُرْهم فليسُدوا أبوابهُم ، فانطلقتُ ، فقلتُ لهُم ، ففعلوا إلا حمزةَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ قد فَعَلوا إلا حمزةَ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قل لحمزةَ فليحوّلْ بابهُ ، فقلتُ : إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرَك أن تُحوّلَ بابكَ ، فحوّلَهُ ، فرجعتُ إليهِ وهو قائم يصلي ، فقال : ارجعْ إلى بيتكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حبة] ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - عن عليٍّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يغزُوَ فدعا جعفرًا فأمرهُ أن يتخلَّفَ على المدينةِ فقالَ لا أتخلَّفُ بعدَكَ أبدًا فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ فدعاني فعزمَ عليَّ لمَّا تخلَّفتُ قبلَ أن أتكلَّمَ فبكيتُ فقالَ ما يُبكيكَ قلتُ يبكيني خصالٌ غيرَ واحدةٍ تقولُ قريشٌ غدًا ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذَلهُ وتُبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للجهادِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لأنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ { وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ} إلى {الْمُحْسِنِينَ } فكنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للأجرِ وتبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ لفضلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا قولُكَ تقولُ قريشٌ ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذلهُ فإنَّ لكَ بيَّ أسوةً قد قالوا ساحرٌ وكاهنٌ وكذَّابٌ وأمَّا قولُكَ أن أتعرَّضُ للأجرِ منَ اللَّهِ أما ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي وأمَّا قولُكَ أتعرَّضُ لفضلِ اللَّهِ فهذانِ بُهارانِ من فُلفُلٍ جاءنا منَ اليمنِ فبعهُ واستمتع بهِ أنتَ وفاطمةُ حتَّى يأتيَكما اللَّهُ من فضلِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها ، إذا أتيتُ استأذنتُ ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ : ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في صلاتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يُضيفُ الخَصمَ إلا وخَصمهُ معهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن غصن مضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - حفِظتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا طلاقَ إلا من بعدِ نكاحٍ ، ولا يُتْمَ بعدَ احتلامٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/295 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مختصرا وفي سنده ضعف | أحاديث مشابهة

15 - عن عليٍّ قال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُرَتِّلَ الأذانَ ، ونَحدرَ الإقامةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : فيه. عمرو بن شمر وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - في الزنَا ستُّ خصالٍ : ثلاثٌ في الدنيا وثلاثٌ في الآخرةِ : فأما في الدنيا فتُذْهبُ نُورَ الوجهِ وتَقْطعُ الرزقَ ويُسرعُ الفَناءَ وأما في الآخرة فغَضب الربِّ وسوءُ الحسابِ والخلودُ في النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الدنيا الكذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - عن عليٍّ أنَّهُ كانَ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أيُّ شيءٍ خيرٌ للمرأةِ فسكتوا فلمَّا رجعتُ قلتُ لفاطمةَ أيُّ شيءٍ خيرٌ للنِّساءِ قالت لا يَراهنَّ الرِّجالُ فذَكرتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّما فاطمةُ بَضعةٌ منِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب ، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا ، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أُعطيتُ في عليٍّ خمسُ خصالٍ لم يعطَهَا نبيٌّ: يَقضِي دَينِي ، ويُوارِي عورَتِي ، وهو الذَّائِدُ عن عِوَضِي ، ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامَةِ. وأمَّا الخامسةُ: فإنِّي لا أخشَى أن يكونَ زانٍ بعد إحصانٍ ، ولا كافرًا بعدَ إيمانٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلف بن المبارك، قال العقيلي: كوفي مجهول بالنقل، ولا يتابع على حديثه من وجه يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما صلاةَ الفجْرِ فجلسَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه راو] ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/719 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شمر بن نمير، قال ابن عدي أحاديثه منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - نزلْنا منزلًا فآذَتْنا البراغيثُ ، فسبَبْناها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَسُبُّوها ، فإنها أيقظَتْكم لذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : البسط المبثوث
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : ضعف | أحاديث مشابهة

24 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ : - انكسَرَت إحدى زَنديَّ فسأَلتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فأمرَني أن أَمسحَ علَى الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجبائرِ تكونُ على الكَسرِ كيف يتوضأُ صاحبُها ؟ وكيف يغتسلُ إذا أجْنَب ؟ قال : يمسحُ بالماءِ عليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يُراوِحُ بين قدميهِ ، يقومُ على كل رجلٍ ، حتى نزلتْ : { مَا أنْزَلْنَا عَلَيْكَ القُرْآنَ لِتَشْقَى }
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد [بن بلال] وكيسان ضعيفان] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - عن عليٍّ كُفنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/658 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل سييء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - نهاني حبيبي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن أصلي في أرضِ بابلَ فإنها ملعونةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/631 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئلَ شيئًا فأراد أن يفعلَه قال نعم وإذا أراد أن لا يفعل سكت ولم يقلْ قطُّ لشيءٍ لا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

91 - مَن صلَّى سُبحةَ الضُّحى ركعتينِ إيمانًا واحتسابًا كتَب اللهُ له بها مائتَي حسنةٍ ، ومحا عنه مائتَي سيئةٍ ، ورفَع له مائتَي درجةٍ ، وغُفِرتْ له ذنوبُه كلُّها ما تقدَّم منها وما تأخَّر إلا القِصاصَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً ، الخليل بن عبد الله ونعمة وأبوه مجاهيل ، وعبد الله بن مروان ضعفه ابن عدي وابن حبان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - ستَّةٌ لعنَهُمُ اللهُ وكلُّ نَبيٍّ مجابٍ : الزَّائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكذِّبُ بقدَرِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - من مشى في عونِ أخيهِ ومنفعتِهِ فله ثوابُ المجاهدينَ في سبيلِ الله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]

94 - إذا ألِفَ القلبُ الإعراضَ عن اللهِ ، ابتلاهُ بالوقيعةِ في الصَّالحينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/685 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن نصر الروياني، شيخ لا وجود له، اختلق اسمه بعض الكذابين
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/39) باختلاف يسير.

95 - إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (2137)، والدارقطني (2/204)، والبيهقي (8596)

96 - عن عليّ قال : كانتْ أولُ صلاةٍ ركعنا فيها العصرَ ، فقلتُ يا رسولَ اللهِ ما هذا ؟ فقال : بهذَا أُمرتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجحاف اسمه داود بن أبي عوف ضعيف و[فيه] أبو عبد الرحيم لا أعرفه، ولا أعرف اسمه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - إذا كان يومَ القيامةِ ، نادَى مُنادٍ : يا أهلَ الجمعِ ، غضّوا أبصاركُم عن فاطمةَ حتى تمرّ على الصراطِ إلى الجنةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم
التخريج : أخرجه أبو بكر المالكي في ((المجالسة)) (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/5)، والحاكم (4728)

98 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ قعَدتِ الملائِكَةُ على أبواب المسجد بأيديهم صُحُفُ فضَّةٍ وأقلامٌ من ذَهبٍ يَكْتبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ على مراتبِهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - مَن ملَك زادًا وراحلةً تُبَلِّغُه إلى بيتِ اللهِ ولم يَحُجَّ فلا عليه أن يموتَ يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] هلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف وله شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (812) واللفظ له، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348).

100 - عُرَى الإيمانِ أربعٌ والإسلامُ توابِعٌ ، عُرَى الإيمانِ : أنْ تؤمنَ باللهِ وحدَهُ ، وبمحمدٍ وما جاءَ بهِ ، وتؤمنَ باللهِ ، وتَعْلَمَ أنَّكَ مبعوثٌ بعدَ الموتِ ، وإقامُ الصلاةِ ، وإيتاءُ الزكاةِ ، وصيامُ رمضانَ ، وحجُّ البيتِ ، والجهادُ في سبيلِ اللهِ – تعالى –
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - لا قودَ في النفسٍ وغيرها إلا بحديدةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن هلال وهو متروك | أحاديث مشابهة

102 - مَن ملَكَ زادًا وراحلةً تبلِّغُهُ إلى بَيتِ اللَّهِ ولم يحجَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/81 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً وهو أصلح رواية
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (812) واللفظ له، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348).

103 - إذا أَتى على العبدِ أربعونَ سنةً يجبُ أن يخافَ اللهَ ويحذرَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : من طريق معاوية بن أبي سفيان عن علي بن جزء الدراع وهو كذاب
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1243) باختلاف يسير.

104 - الحجامةُ يومَ الأربعاءِ يومُ نَحسٍ مستَمِرٍّ ، إنَّ الدَّمَ إذا تَبَيَّغَ قَتَلَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الله ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 424)، وحديث : إنَّ الدَّمَ إذا تَبَيَّغَ قَتَلَ، أخرجه ابن عدي في (( الكامل)) (6/ 425)

105 - لا جمعةَ ولا تشريقَ ولا فطرَ ولا أضحَى إلا في مِصْرٍ جامعٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : لم أره مرفوعاً وإسناده ضعيف

106 - عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا } قال : نزلَت في المسافرِ تصيبُهُ الجنابةُ فيتيمَّم ثمَّ يصلِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/880 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع

107 - العلمُ خزائنُ ومِفتاحُهُ السُّؤالُ فاسأَلوا يرحَمُكُمُ اللَّهُ – عزَّ وجلَّ - فإنَّهُ يوجَدُ أربعٌ : السَّائلُ والمعلِّمُ والمستمعُ والمُحبُّ [ لهم ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/192)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/61) باختلاف يسير.

108 - ذَرُوا العارفينَ المحدثينَ من أمّتي ، لا تُنزلوهُم الجنّةَ ولا النارَ ، حتى يكونَ اللهُ هو الذي يقضِي فيهِم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن المسور ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.

109 - للسائلِ حقٌّ وإن جاءَ على فرسٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي يعلى وقيل يعلى بن أبي يحيى مجهول وروي من طرق أخرى لا تخلو من ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1666) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1767)

110 - أطعِمُوا نُفساءَكم الوُلَّدُ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فتمرٌ . وليس من الشجرِ شجرةٌ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/478 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

111 - مَن صنعَ إلى أحدٍ مِن أهلِ بيتي يدًا ، كافَيْتُه عنهُ يَومَ القِيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الله ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/303)

112 - يُؤتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسودِ ولهُ لسانٌ ذَلْقٌ يشهدُ لمنْ اسْتلمَهُ بالتوحيدِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو هارون العبدي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

113 - أَطْعِمُواْ نِساءَكُمْ حتى الحاملاتِ الرُّطَبَ ، فإن لم يكن رُطَبٌ فتمرٌ ، فليسَ من الشجرِ شجرةٌ أَكْرَمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلتْ تحتها مريمُ بنتُ عمرانٍ … الحديثُ وفيهِ : أَكْرِمُواْ عمَّتكم النخلةَ فإنَّها خُلِقَتْ من الطِّينَةِ التي خُلِقَ منها آدمُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/52 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع وأخرجه النسائي بسند لا بأس به وله شاهد

114 - إذا كان إزاركَ واسعًا فتوشّحْ بهِ ، وإذا كان ضيّقًا فاتزِرْ بهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق متروك
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/30)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3183)

115 - حُجّوا قبل ألا تَحُجّوا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين ضعيف، وإن كان يحيى تفرد به، فيزداد الحديث بذلك ضعفا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (2/396)، والحاكم (1646)، والبيهقي (8959)

116 - كل طلاقٍ جائِزٌ إلا طلاقَ المعتُوهِ والمَغْلُوبِ على عَقْلِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/305 | خلاصة حكم المحدث : هو من رواية عطاء بن عجلان وهو ضعيف جدا

117 - العملُ والإيمانُ شريكانِ أخوانِ ، لا يُقبَلُ واحدٌ مِنْهُما إلَّا بصاحبِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/224) باختلاف يسير.

118 - حديثُ عليٍّ : لا يُضيِّفُ أحدُكم الخصمَيْن إلَّا أن يكونَ خصمُه معه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2076)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/442)، والبيهقي (20974) بنحوه.

119 - كان يصلي قبل الجمعةِ أربعا وبعدَها أربَعا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/494 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن السهمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - من قرأَ إِذَا زُلْزِلَت أرْبَع مرّاتٍ كان كمنْ قرَأَ القرآن كلّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو القاسم الطائي وهو ساقط وله شاهد