الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إن أطيبَ ما أكلَ الرجلُ من كسبهِ وولدهُ من كسبهِ إذا احتجتُم إليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه حماد بن أبي سليمان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ (إذا احتجتُم إليهِ) | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ"، قالَ عُرْوةُ: فقُلْتُ لها: مَن هي إلَّا أنت؟ فضَحِكَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [شبه لا شيء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : هو شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

6 - مَن أصابَهُ قَيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يَتكلَّمُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/285 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن جريجِ عن أبيه: ليست هذه الرواية بثابتةٍ عن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أَنا طيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِيَديَّ هاتَينِ لإحرامِهِ حينَ أحرمَ ولِحلِّهِ قبلَ أن يطوفَ بالبيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/235 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحِرمِهِ ولِحِلِّهِ فقلتُ لَها : بأيِّ الطِّيبِ ؟ فقالت : بأطيَبِ الطِّيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/236 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

9 - رأيتُ وبيصَ الطِّيبِ ، في مَفارقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، بَعدَ ثلاثٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/236 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

10 - أَنا طيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لإحرامِهِ قبلَ أن يُحْرِمَ ولحلِّهِ بعدَ أن رمى الجمرةَ ، وقبلَ أن يزورَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/238 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّهُ سمعَها تقولُ : جاءَتِ امرأةُ رفاعةَ القُرَظيِّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنِّي كنتُ عندَ رِفاعةَ القُرَظِيِّ فطلَّقَني فبتَّ طلاقي فتَزوَّجتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزَّبيرِ وإنَّما معَهُ مثلُ هدبةِ الثَّوبِ فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ أتُريدينَ أن ترجِعي إلى رِفاعةَ لا حتَّى يَذوقَ عُسَيْلتَكِ وتذوقي عُسَيْلتَهُ قالَ وأبو بَكْرٍ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخالدُ بنُ سعيدٍ بن العاصِ بالبابِ ينتَظِرُ أن يؤذَنَ له فَنادى يا أبا بَكْرٍ ألا تسمَعُ ما تجهرُ بِهِ هذِهِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/259 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها أنَّها أرادَت أن تشتريَ جاريةً تُعتقُها فقالَ أهْلُها : نبيعُكِها علَى أنَّ ولاءَها لَنا ، فذَكَرت ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يمنعُكِ ذلِكَ ، فإنَّما الولاءُ لِمَنْ أعتقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/425 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - من أصابه قيءٌ أو رُعافٌ أو قلَسٌ أو مذِيٌّ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ ، ثمَّ ليبْنِ على صلاتِه ، وهو في ذلك لا يتكلَّمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن أَكْلِ لحومِ الضَّحايا بَعدَ ثلاثٍ . قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بَكْرٍ : فذَكَرتُ ذلِكَ لعَمرةَ بنتِ عبدِ الرَّحمنِ فقالَت : صَدقَ ، سَمِعْتُ عائشةَ تقولُ : دفَّ ناسٌ من أَهْلِ الباديةِ حَضرةَ الأضحَى في زمانِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ادَّخِروا لثلاثٍ وتصدَّقوا بما بقيَ . قالَت : فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ لقَد كانَ النَّاسُ ينتَفِعونَ بضَحاياهُم ، يُجمِلونَ منها الودَكَ ويتَّخذونَ منها الأسقِيَةَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وما ذاكَ ؟ أو كَما قالَ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ نَهَيتَ عَن إمساكِ لحومِ الضَّحايا بعدَ ثلاثٍ . فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما نَهَيتُكُم مِن أجلِ الدَّافَّةِ الَّتي دفَّت حَضرةَ الأَضحى ، فَكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : تام محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته | شرح حديث مشابه

15 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ مِن غَيْرِ أن يَمَسَّ ماءً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يزيد بن هارون | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 83 | خلاصة حكم المحدث : وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ليس بصحيح

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينامُ وهوَ جنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يزيد بن هارون | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُقبِّلُ بعضَ نِسائِه، ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 142 | خلاصة حكم المحدث : حديث رديء لأنه حديث غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - إنَّ الصنيعةَ لا تنفعُ إلا عندَ ذِي حسبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المغيرة من أكذب الناس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَبَّلَ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

20 - لا تَنكحُ امرأةٌ بغيرِ أمرِ وليّها ، فإن نكحتْ فناكحها باطلٌ ثلاثا ، فإن أصابَها فلها مهرُ مثلِها بما أصابَ منها ، فإن اشتجرُوا فالسلطانُ ولِيّ من لا وليّ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُها ولا يُحدِثُ وُضوءًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/374 | خلاصة حكم المحدث : رديء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - الشَّعرُ في الأنفِ أمانٌ منَ الجُذامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

23 - عن عائشةَ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقبِّلُها ولا يُحدثُ وضوءًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/10 | خلاصة حكم المحدث : حديث رديء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَغْتسِلُ مِن أرْبَعٍ: مِن الجَنابةِ، ويَوْمَ الجُمُعةِ، ومِن الحِجامةِ، ومِن غُسْلِ المَيِّتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 118 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة

25 - كان أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه إذا ذكر يومَ أُحُدٍ قال ذاك يومٌ كلُّه لطلحةَ ثم أنشأ يُحدِّثُ قال كنتُ أولَ من فاءَ يومَ أُحُدٍ فرأيتُ رجُلًا يقاتلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دونَه وأراهُ قال حَمَيَّةً فقال فقلتُ كنْ طلحةَ حيث فاتني ما فاتَني فقلتُ يكونُ رجلًا من قومي أحبَّ إليَّ وبيني وبين المشركينَ رجلٌ لا أعرفُه وأنا أقربُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منه وهو يخطفُ المشيَ خطفًا لا أحفظُه فإذا هو أبو عبيدةَ ابنُ الجرَّاحِ فانتهَينا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد كُسِرَتْ رَباعِيتُه وشُجَّ في وجهِه وقد دخل في وَجْنَتِه حَلقتانِ من حَلقِ المِغفرِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليكما صاحبَكما يريدُ طلحةَ وقد نزَفَ فلم نلتفتْ إلى قولِه قال وذهبتُ لأنْ أنزعَ ذلك من وجهِه فقال أبو عبيدةَ أقسمتُ عليك بحقِّي لما تركتَني فتركتُه فكرِه أن يتناولَها بيدِه فيُؤذِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأزَمَ عليها بفِيه فاستخرج إحدى الحلَقَتَينِ ووقعتْ ثَنِيَّتُه مع الحلقةِ وذهبتُ لأصنعَ ما صنعَ فقال أقسمتُ عليكَ بحقِّي لما تركتَني قال ففعل َمثلَ ما فعل في المرةِ الأولى فوقعتْ ثَنِيَّتُه الأخرى مع الحلقةِ فكان أبو عبيدةَ رضيَ اللهُ عنه أحسنَ الناسِ هَتَمًا فأصلَحْنا من شأنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أتينا طلحةَ في بعضِ تلك الجِفارِ فإذا به بضعٌ وسبعونَ أو أقلُّ أو أكثرُ من طعنةٍ ورميةٍ وضربةٍ وإذا قد قُطِعتْ إصبعُه فأصلَحْنا من شأنِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَغْتسِلُ مِن أرْبَعٍ: مِن الجَنابةِ، ويَوْمَ الجُمُعةِ، ومِن الحِجامةِ، ومِن غُسْلِ المَيِّتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 118 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء | أحاديث مشابهة

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينامُ وهو جنُبٌ من غيرِ أن يمَسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 113) | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

29 - من قاءَ أو رعَفَ ، فأَحدثَ في صلاتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : صوابه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ يُسلِّمُ تسليمةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/44 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
 

61 - أن النبيَّ عليه السلامُ كان إذا فاته الأربعُ قبلَ الظهرِ صلَّاها بعدَ الظهرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : يرويه غير واحد ليس يذكرون هذا فيه | أحاديث مشابهة

62 - مَن قاءَ أو رعَفَ أو أحْدَثَ في صلاتِه، فلْيَذهَبْ فلْيَتوضَّأْ ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/285 | خلاصة حكم المحدث : رواه ابن جريج قال: عن أبي إنَّما هو عن أبيه- ولم يسمعه من أبيه- ليس فيه عائشة ولا النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. | أحاديث مشابهة

63 - حديثٌ في القراءَةِ في الوترِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/187 | خلاصة حكم المحدث : منكر

64 - لا نَذْرَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3290 | خلاصة حكم المحدث : أفسدوا علينا هذا الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وابن ماجه (2125)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

65 - مَن صلَّى في يومٍ ثِنتَي عشْرةَ ركعةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/176 | خلاصة حكم المحدث : الناس يرونه عن أم حبيبة

66 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقصُرُ الصلاةَ في السفرِ ويُتِمُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/176 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الناس عن رجل آخر ليس هو عن عائشة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/189)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (764) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (5631) باختلاف يسير

67 - لا نكاحَ إلَّا بِوَليٍّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235) مطولاً | شرح حديث مشابه

68 - الشَّعرُ في الأنفِ أمانٌ منَ الجُذامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : ليس من ذا شيء
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4368 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (672 )، وتمام في ((الفوائد)) (244 )

69 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُسْتَعْذَبُ له الماءُ من بيوتِ السُّقْيَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا -يعني هذا الحديث- في كتاب الدراوردي كان يحدثه حفظا كتابه أصح من حفظه

70 - عن عِراكٍ، عن عائشةَ؛ قالتْ: ذُكِر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ناسًا يَكرَهونَ أنْ يَستقبِلوا القِبلةَ بفُروجِهم، فقال: أوَقد فعَلوا؟! حوِّلوا مَقعَدتي قِبَلَ القِبلةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : أحسن ما روي في الرُخصة حديث عِرَاك- وإن كان مرسلًا- فإن مخرجَه حسن

71 - ولَدُ الرجُلِ مِن كَسْبِه، مِن أطْيَبِ كَسْبِه، فكُلوا مِن أموالِهم هنيئًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب

72 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعجِبُه النَّظرُ إلى الحَمَامِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : هذا كذب, إنما كنا نعرف به حسين بن علوان, يقولون: إنه وضعه على هشام.

73 - ما نَفَعَني مالٌ ما نَفَعَني مالُ أبي بكرٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : منكر

74 - حديثُ عائشةَ في قصَّةِ ابنِ الأنصاريِّ وقولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل ضعيف

75 - أطيَبُ ما أكَلَ الرجُلُ مِن كسْبِ ولَدِه؛ فكُلوا مِن كَسْبِ أولادِكم إذا احتَجْتُم إليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : رواه سفيان، عن حماد، لم يرفعه
التخريج : أخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358)، والنسائي (4451) باختلاف يسير دون قوله: "إذا احتجتم إليه"

76 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس مِنَّا مَن لم يَتغنَّ بالقُرآنِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : من قال: عن عائشة، قد أخطأ

77 - مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرةَ رَكعةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : منكر

78 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ أنْ يُستَمتَعَ بجُلودِ المَيْتةِ إذا دُبِغتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه]من أمه! كأنه أنكره من أجل أمه
التخريج : أخرجه أبو داود (4124)، والنسائي (4252)، وابن ماجه (3612) باختلاف يسير

79 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَيْنِ مِنَ الوِترِ مِنَ الثَّلاثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : [ابن أبي زائدة ينقص من هذا الحديث، ترك منه زرارة]

80 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافَرَ قَصَرَ، وأتَمَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن زياد، ضعيف الحديث، والناس يروونه عن عطاء مرسلا.

81 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرةَ رَكعةً..
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن زياد، ضعيف الحديث، وهذا [الحديث] يروونه عن عطاء عن عنبسة عن أم حبيبة من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة

82 - حَديثُ: في زِيارةِ القُبورِ والأوعيةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/545 | خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما الحديث حديث أيوب عن بن أبي مليكة عن أبي الزناد عن بعض الكوفيين.

83 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما نَفَعَني مالٌ ما نَفَعَني مالُ أبي بَكرٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/345 | خلاصة حكم المحدث : [أنكره أشد الإنكار وقال هذا خطأ]

84 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي بَكرٍ: ألَا أُبشِّرُك برِضْوانِ اللهِ الأكبَرِ؟ قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّ اللهَ يَتَجلَّى للنَّاسِ عامَّةً، ويَتَجلَّى لك خاصَّةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : ما به بأس

85 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينامُ وهو جنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135)

86 - من أصابهُ قَيء أو رِعافٌ أو قلسٌ أو مَذْي فلينصرفْ فليتوضّأ ، ثم ليبنِ على صلاتهِ ، وهو فِي ذلكَ لا يتكَلمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والديلمي في ((الفردوس)) (5883)

87 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ، فقال : إن لي مماليكَ أضربُهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : باطل مما يضع الناس | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

89 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الصلاتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية صالح
الصفحة أو الرقم : 3/194 | خلاصة حكم المحدث : كذب ليس بشيء | أحاديث مشابهة

90 - قصر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ وأتمَّ وصامَ وأفطرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/356)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2389)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4/253) باختلاف يسير