logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أعلِنوا هذا النِّكاحَ ، واجعلوه في المساجدِ ، واضربوا عليه بالدُّفوفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن يُؤخَذَ برخصِهِ كما يُحِبُّ أن يُؤخذَ بعزائمِهِ قلتُ وما عزائمُه قال فرائضُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبيد البصري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - العبادُ عبادُ اللهِ والبلادُ بلادُ اللهِ فمن أحيا من مَواتِ الأرضِ شيئًا فهو له وليس لعِرقٍ ظالمٍ حقٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة وهو ابن صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - لمَّا صدر السَّبعون من عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طابت نفسُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي وهو متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - قدِم زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتي فأتاه فقرع البابَ فقام إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجُرُّ ثوبَه ، فاعتنقه وقبَّله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مسلسل بثلاثة ضعفاء | أحاديث مشابهة

6 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ العِبادَةِ أفضلُ ؟ قال : دُعَاءُ المَرْءِ لِنفسِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّهُ كان ليلَتي منهُ ، فطحَنتُ شيئًا من شعيرٍ ، فجَعلتُ لهُ قُرْصًا ، فدَخل فردَّ البابَ ، و دخلَ المسجدَ و كان إذا أرادَ أن ينامَ أغلَقَ البابَ ، و أوكأَ القِربةَ و أكفَأَ القدحَ و أطفأَ المِصباحَ فانتَظرتُه أن ينصرِفَ فأُطْعِمَه القُرْصَ ، فلم ينصَرِفْ ، حتَّى غلَبني النَّومُ ، و أوجعَه البردُ ، فأتاني فأقامَني ، ثمَّ قال " أدفِئِيني أدفِئِيني فقلتُ لهُ : إنِّي حائضٌ فقالَ وإنْ، اكشِفي عن فخِذَيْكِ فكشَفتُ لهُ عَن فخِذيَّ ، فوضع خدَّه و رأسَه على فخذيَّ ، حتَّى دفئَ فأقبَلَت شاةٌ لجارِنا داجِنةٌ ، فدخلَتُ ، ثمَّ عمَدَتْ إلى القُرْصِ فأخذَتْهُ ثمَّ أدبرتْ بهِ ، قالت : و قلِقتُ عنهُ ، و استيقظ النَّبيُّ فبادرتُها إلى البابِ ، فقال النَّبيُّ خُذي ما أدركتِ من قُرْصِكِ ، و لا تؤذي جارَكِ في شاتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - قالت عائشةُ أما أنا فأشهدُ على أني رأيتُ عثمانَ في هذا البيت في ليلةٍ قائظةٍ ونبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجبريلُ يوصِي إليه والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يضربُ كفَّ - أو كتِفَ - ابنَ عفانٍ بيده : أكتُبْ عُثْمُ ! فما كان اللهُ ينزلُ تلك المنزلةَ من نبيِّه إلا رجلًا عليه كريمًا ، فمن سبَّ ابنَ عفَّانٍ فعليه لعنةُ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - دَخَلْتُ أنَا وخَالِي على عائِشةَ فقال إنَّ أحَدَنا يُعْرَضُ في صدْرِهِ ما لو تَكلَّمَ به ذَهَبَتْ آخِرَتُه ولو ظَهَرَ لَقَتُلَ به قال فَكَبَّرْتُ ثلاثًا ثُمَّ قالتْ إذا كان ذلِكَ من أحدِكم فلْيُكَبِّرْ ثلاثًا ، فَإِنَّهُ لَنْ يُحِسَّ ذَلِكَ إلا مُؤْمِنٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - ما خالطتِ الزكاةُ مالًا قَطُّ إلا أَهْلَكَتْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1733 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - يارسولَ اللهِ كيف يكونُ هذا الأمرُ بعدَك قال : في قومِك ما كان فيهم خيرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - ما صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العشاءَ قَطُّ ، فدخل عَلَيَّ ؛ إلا صلى أربعَ رَكَعاتٍ ، أو سِتَّ رَكَعاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عن عائشةَ قالت : لقد كنتُ آخُذُ الجنابةَ من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالْحَصَاةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أَتَدْرُونَ مَنِ السابقونَ إلى ظِلِّ اللهِ – عَزَّ وجَلَّ – يومَ القيامةِ ؟ ! ، قالوا : اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ ، قال : الذين إذا أُعْطُوا الحقَّ قَبِلُوهُ ، وإذا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ ، وحَكَمُوا للناسِ كحُكْمِهِمْ لِأَنْفُسِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - فُرِضَتْ صلاةُ السَّفَرِ والحَضَرِ ركعتينِ ركعتينِ ، فلما أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ زِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ ركعتانِ ركعتانِ ، وتُرِكَتْ صلاةُ الفجرِ لِطُولِ القراءةِ ، وصلاةُ المغربِ لأنها وِتْرُ النهارِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - مَجُوسُ هذه الأمةِ القَدَرِيَّةُ وهم المُجْرِمُونَ الذين سَمَّاهُمُ اللهُ تعالى : إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - بالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقامَ عمرُ خلفَهُ بِكوزٍ مِن ماءٍ ، فقالَ : ما هذا يا عمرُ ؟ قالَ : ماءٌ تَتَوضَّأُ بهِ ، قالَ : ما أُمِرتُ كلَّما بُلتُ أن أتَوضَّأَ ، ولَو فعَلتُ لَكانت سُنَّةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ يُقبِّلُها وَهوَ صائمٌ ، ويَمُصُّ لِسانَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1946 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أشرفَ علَى أرضٍ يريدُ دخولَها قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خَيرِ هذِهِ وخَيرِ ما جمَعَتَ فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - قصرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في السَّفرِ ، وأتمَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أن النَّبيّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قال : ما خالطتِ الصَّدقةُ مالًا قطُّ إلَّا أهلكته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّ عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مرَّ بها سائلٌ فأعطته كسرةً ومرَّ بها رجلٌ علَيهِ ثيابٌ وهيئةٌ فأقعدته فأكلَ فقيل لها في ذلك ، فقالت قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أنزلوا النَّاسَ منازلَهم وقد ذكره مسلمٌ في أولِ صحيحِه تعليقًا فقال : وذُكر عن عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت : أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن نُنزلَ النَّاسَ منازلَهم .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - مَن تكلَّمَ في شيءٍ من القدَرِ ؛ سُئل عنه يومَ القيامةِ ، ومَن لم يتكلَّم فيه لم يُسأَلْ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقرأُ في رَكْعتيِ الفجرِ ب: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وكان يُسِرُّ بِهِما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لأنه منقطع. وهو في مسلم دون قوله: وكان يسر بهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عَليها، فاختَبأَتْ مولاةٌ لَهُم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حاضَت ؟ فقالوا: نعَم، فشقَّ لَها من عمامتِهِ، فقالَ: اختمِري بِهَذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - يُغتسِلُ من أربعٍ: من الجَنابةِ، ويومِ الجمعةِ، وغسلِ الميِّتِ، والحِجامةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - سبعَةٌ لعَنَهم اللهُ تعالى و كلُّ نبيٍّ مجابٌ: الزَّائدُ في كتابِ اللهِ و المكذِّبُ بقَدَرِ اللهِ، والمتسَلِّطُ على أمَّتي بالجبَروتِ ليُذِلَّ مَن أعزَّ اللهُ و يُعزَّ مَن أذَلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ، والمستَحلُّ محارمِ اللهِ تعالى، و التَّاركُ لسنَّتي و المستحلُّ مِن عِترتي ما حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كُنْتُ أسْمُرُ عنْدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهُوَ معتكِفٌ ، وَرُبَّما قال : قالت : كُنْتُ أسْهَرُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

30 - كُنتُ أُجهِّزُ إلى الشَّامِ وإلى مِصرَ، فجَهَّزْتُ إلى العِراقِ، فأَتيتُ إلى أُمِّ المُؤمنينَ عائشَةَ، فقُلتُ لَها: يا أُمَّ المُؤمنينَ، كُنتُ أُجهِّزُ إلى الشَّامِ، فجَهَّزْتُ إلى العِراقِ؟ فَقالتْ: لا تَفعَلْ، ما لكَ ولِمَتْجَرِك فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: إذا سبَّبَ اللهُ لِأحَدِكُم رِزقًا مِن وَجهٍ فَلا يَدَعْه حتَّى يَتغيَّرَ لَه، أو يَتنكَّرَ لَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

121 - أنَّ نِسْوةً من أهلِ البصرةِ دخلنَ عليها فأمرتهنَّ أن يستنجينَ بالماءِ وقالت مُرْنَ أزواجَكنَّ بذلكَ فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُهُ وهو شفاءٌ من الباسورِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع

122 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا قَدِمَ المَدينةَ خَرَجتِ ابنَتُه زَينَبُ مِن مَكةَ مع كِنانةَ، فخَرَجوا في إثْرِها، فأدْرَكها هَبَّارُ بنُ الأسوَدِ، فلم يَزَلْ يَطعَنُ بَعيرَها بِرُمحِه حتى صَرَعَها وألقَتْ ما في بَطنِها، وهُرقَتْ دَمًا، فتَحَمَّلتْ واشتَجَرَ فيها بَنو هاشِمٍ وبَنو أُميَّةَ، فقالت بَنو أُميَّةَ: نحن أحَقُّ بها. وكانت تَحتَ ابنِهم أبي العاصِ، وكانت عِنْدَ هِندٍ بِنتِ عُتبةَ بنِ رَبيعةَ، وكانت تَقولُ لها هِندٌ: هذا في سَبَبِ أبيكِ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِزَيدِ بنِ حارِثةَ: ألَا تَنطَلِقُ فتَجيءُ بزَينَبَ؟ فقال: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: فخُذْ خاتَمي فأعطِها إيَّاه. فانطَلَقَ زَيدٌ فلم يَزَلْ يَتلَطَّفُ، فلَقيَ راعيًا، فقال: لِمَن تَرعى؟ فقال: لِأبي العاصِ. فقال: لِمَن هذه الغَنَمُ؟ فقال: لِزَينَبَ بِنتِ مُحمدٍ. فسارَ معه شَيئًا، ثم قال: هل لكَ أنْ أُعطيَكَ شَيئًا تُعطيها إيَّاه، ولا تَذكُرَه لِأحَدٍ؟ قال: نَعَمْ. فأعطاه الخاتَمَ، وانطَلَقَ الرَّاعي، فأدخَلَ غَنَمَه وأعطاها الخاتَمَ، فقالت: مَن أعطاكَ هذا؟ قال: رَجُلٌ. قالت: فأينَ تَرَكتَه؟ قال: بمَكانِ كذا وكذا. فسكَتَتْ، حتى إذا كان اللَّيلُ خَرَجتْ إليه، فلَمَّا جاءَتْه قال لها: ارْكَبي بَينَ يَدَيَّ. على بَعيرِه، قالت: لا، ولكنْ اركَبْ أنتَ بَينَ يَدَيَّ. فرَكِبَ ورَكِبتْ وَراءَه، حتى أتَتْ، فكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: زَينَبُ خَيرُ بَناتي، أُصيبَتْ فِيَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الغافقي المصري حسن الحديث على الأقل إلا إذا ظهر خطؤه وما تبين لي في سياقه لهذه القصة على طولها ما يقضي الحكم على الحديث بالنكارة

123 - عن عائشةَ قالت يا رسولَ اللهِ أرأيتَ لو نزلتُ واديًا قد عُرِّيَ جميعُ شجرِه إلا شجرةً واحدةً أينَ كنتَ تنزلُ قال على الشجرةِ التي لم تُعَرَّى قالت فأنا تلكَ الشجرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل واه | أحاديث مشابهة

124 - كنتُ أعوذُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بدعاءٍ كان جبريلُ عليهِ السلامُ يعوذُهُ بهِ إذا مرضَ أَذْهِبِ البَأْسَ . . . فلمَّا كان في مرضِهِ الذي تُوفِّيَ فيهِ جَعلتُ أعوذُهُ بهذا الدعاءِ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارفعي يَدَكِ فإنَّها كانت تنفعُني في المُدَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ سالمًا مولى أبي حذيفةَ يقرأُ من الليلِ فقال هذا سالمٌ مولى . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1033 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد لولا العنعنة

126 - أبطأتُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً بعدَ العِشَاءِ ثم جئتُ فقال أينَ كنتَ قلتُ كنتُ أستمعُ قراءةَ رجلٍ من أصحابِكَ لم أسمعْ مثلَ قراءتِهِ وصوتِهِ من أَحَدٍ قالت فقام وقمتُ معهُ حتى استمعَ لهُ ثم التفتَ إليَّ فقال هذا سالمٌ مولى أبي حذيفةَ الحمدُ للهِ الذي جعلَ في أمتي مثلَ هذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1031 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سابط لم أجد من صرح أنه سمع من عائشة وقد أرسل عن كثير من الصحابة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1338)

127 - إنهُ ليُهَوِّنُ عليَّ أني رأيتُ بياضَ كَفِّ عائشةَ في الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/868 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لولا جهالة في مصعب بن إسحاق

128 - ما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صائمًا العشرَ قطُّ ولا خرجَ من الخلاءِ إلا مسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن طلحة اليربوعي لم يوثقه غير ابن حبان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (1176)، وأبو داود (2439)، والترمذي (756)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2872)، وابن ماجه (1729)، وأحمد (24147) مختصراً، وابن حبان (1441) واللفظ له

129 - قرأتْ عائشةُ رضي اللهُ عنها قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ { وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ } فقالتْ يا رسولَ اللهِ واسوءتَاهُ إنَّ الرجالَ والنساءَ يُحشرونَ جميعًا يَنظُرُ بعضُهم إلى سَوْءَةِ بعضٍ فقال رسولُ اللهِ { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } لا ينظرُ الرجالُ إلى النساءِ ولا النساءُ إلى الرجالِ شُغِلَ بعضُهم عن بعضٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن القرظي لم أعرفه ولم يسمه ابن أبي حاتم وإنما ذكره بنسبته القرظي فقط وحينئذ فيحتمل أن يكون هو محمد بن كعب القرظي فإن ثبت أنه هو فلا انقطاع

130 - قَرِّبِي إلينا الغداءَ المباركَ يعني السَّحورَ وربَّما لم يكنْ إلا تمرتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4679)

131 - آَلَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن نسائِهِ وحَرَّمَ فجعلَ الحرامَ حلالًا وجعلَ في اليمينِ كفَّارةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات غير مسلمة بن علقمة ففيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1201)، وابن ماجه (2072) باختلاف يسير

132 - إنَّ اللهَ ليضحكُ مِن إياسِ العبادِ وقنوطِهم وقربِ الرحمةِ منهُم قالتْ عائشةُ قلتُ يا رسولَ اللهِ بأبِي أنتَ وأمِّي أَوَيضحكُ ربُّنا تعالَى قالَ والذِي نفسُ محمدٍ بيدهِ إنَّه ليضحكُ قلتُ لن يعدمَنا خيرًا إنْ ضحِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/736 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - اقطعوا في رُبعِ الدِينارِ ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك وكان ربعُ الدِينارِ يومئذٍ ثلاثةَ دراهمَ والدِّينارُ اثني عشر درهمًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن راشد وهو المكحولي فيه ضعف من قبل حفظه
التخريج : أخرجه أحمد (24559)، والبيهقي (17624)

134 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت لم تقطعْ يدُ سارقٍ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ مِجَنِّ جَحْفَةٍ، أَوْ تُرْسٍ وكلاهما ذو ثَمنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم سمعه من عائشة بل الظاهر أن بينهما عمرة

135 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ باع أرضًا له من عثمانَ بنِ عفَّانَ بأربعين ألفِ دينارٍ فقسمه في فقراءِ بني زُهرةَ وفي ذوي الحاجةِ من النَّاسِ وفي أُمَّهاتِ المُؤمنينَ قال المِسورُ فدخلتُ على عائشةَ بنصيبها من ذلك فقالت مَن أرسلَ بهذا قلتُ عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فقالت إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا يَحِنُّ عليكم بعدي إلا الصَّابرونَ سقى اللهُ ابنَ عوفٍ مِن سلسبيلِ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/940 | خلاصة حكم المحدث : علة الحديث أم بكر فإنها لا تعرف إلا بهذه الرواية

136 - قد كانت تخرج الكَعابُ من خِدرِها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العيدَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (25512) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5838)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (1358) باختلاف يسير

137 - عن عائشةَ قالت أرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأمِّ سلَمةَ ليلةَ النَّحرِ فرمتِ الجمرةَ قبل الفجرِ ثم أفاضت ثم مضت فأفاضتْ وكان ذلك اليومُ اليومُ الذي يكون رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تعني عندها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن الضحاك فيه ضعف من قبل حفظه وقد خولف في إسناده ومتنه
التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والدارقطني (2/276)، والحاكم (1723) باختلاف يسير

138 - يا عائشةُ : إنَّ أولَ من يَهلِكُ مِن الناسِ قومُك ، قالت : قلتُ : جعلني اللهُ فداك أَبَني تَيمٌ ؟ قال : لا ، ولكنْ هذا الحيُّ من قُريشٍ ، تستحْليهم المَنايا وتُنفِّسُ عنهم ، أولُ الناسِ هلاكًا ، قلتُ : فما بقاءُ النَّاسِ بَعدهم ؟ قال : هم صُلبُ النَّاسِ ، فإذا هلَكوا هلك النَّاسُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/596 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات، رجال مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (24457)، والبزار (18/218) (221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3066) باختلاف يسير

139 - يكون في آخرِ هذه الأمةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ . قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أنهلِكُ وفينا الصالحونَ ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبَثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر وهو سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693)

140 - قيل : يا رسولَ اللهِ ماتت فلانةٌ واستراحتْ ! فغضبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : إنما يستريحُ من غُفِرَ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا ابن لهيعة

141 - . . . إذا غضِبتِ قلتِ يا محمدُ وإذا رضيتِ قلتِ يا رسولَ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/887 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد هو الأزدي العتكي وهو على ثقته يغلط

142 - ذُكِرَ الطَّاعونُ فذكرتُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وَخزةٌ يُصيبُ أُمَّتي من أعدائِهم الجِنِّ ، غُدَّةٌ كغُدَّةِ الإبلِ ، من أقام عليه كان مُرابطًا ، ومن أُصيبَ به كان شهيدًا ، ومن فرَّ منه كالفارِّ منَ الزَّحفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/561 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث هو ابن أبي سليم ضعيف لاختلاطه
التخريج : أخرجه أحمد (26225) بنحوه، وأبو يعلى (4664) باختلاف يسير.

143 - أتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمانيةُ دراهمَ بعد أن أَمْسينا ، فلم يزل قائمًا وقاعدًا لا يأتيه النومُ ، حتى سمع سائلًا يسأل ، فخرج من عندي فما عدا أن دخل ، فسمعتُ غطيطَهُ ، فلما أصبح قلتُ : يا رسولَ اللهِ رأيتُك أوَّلَ الليلِ قائمًا وقاعدًا لا يأتيك النومُ حتى خرجتَ من عندي ، فما عدا أن دخلتَ فسمعتُ غطيطَك ؟ قال : أجل ، أتت رسولَ اللهِ ثمانيةُ دراهمَ بعد أن أمسى ، فما ظنُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/321 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير والد عبد الرحمن وهو محمد بن عبد الله مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/238)

144 - من كان عليه دَينٌ همَّهُ قضاؤُه أو همَّ بقضائِه لم يزلْ معه من اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/778 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ورقاء بنت هداب لم أعرفها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26187) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4289)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3759)

145 - أنها كانتْ تدَّانُ فقيل لها مالكِ وللدَّينِ فقالتْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما من عبدٍ كانت له نيةٌ في أداءِ دَينهِ إلا كان له من اللهِ عزَّ وجلَّ عَونٌ فأنا ألتمسُ ذلك العونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/778 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أنه منقطع لكن قد روي موصولا [بإسناد فيه] ابن مجبر ضعيف

146 - يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير.

147 - دخلتِ امرأةٌ من الأنصارِ عليَّ فرأت فراشَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عباءةً مَثنيَّة فانطلقتْ فبعثَتْ إليه بفراشٍ حشوُهُ صوفٌ فدخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما هذا قلتُ يا رسولَ اللهِ فلانةُ الأنصاريةُ دخلت عليَّ فرأتْ فراشَكَ فذهبتْ فبعثَتْ بهذا فقال رُدِّيهِ فلم أَرُدَّهُ وأعجَبَني أن يكونَ في بيتي حتى قال ذلك ثلاث َمراتٍ فقال واللهِ يا عائشةُ لو شئتُ لأجرى اللهُ معي جبالَ الذهبِ والفضةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير مجالد وهو ابن سعيد وفيه ضعف قال الحافظ ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (76)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1356)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (475) باختلاف يسير.

148 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنكَ لَأحبُّ إليَّ من نفسي وإنك لَأحبُّ إليَّ من أهلي وأحبُّ إليَّ من ولدي وإني لأكون في البيتِ فأذكرُك فما أصبرُ حتى آتيكَ فأنظرُ إليك وإذا ذكرتُ مَوتي وموتَك عرفتُ أنك إذا دخلتَ الجنَّةَ رُفِعتَ مع النَّبيِّينَ وإني إذا دخلتُ الجنَّةَ خشيتُ أن لا أراكَ فلم يردَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا حتى نزل جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآيةِ { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1044 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمران صدوق ويقويه أن له شواهد مرسلة

149 - ما رأيتُ عورةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن محمد لا بركة فيه فإنه كذاب وضاع
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2197)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/47) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/100) باختلاف يسير

150 - ما رأيتُ صانعًا طعامًا مثلَ صفيةَ صنعتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فبعثتْ به فأخذَني أفْكَلٌ أي رِعدةٌ فكسرتُ الإناءَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ما كفَّارةُ ما صنعتُ قال إناءٌ مثلُ إناءٍ وطعامٌ مثلُ طعامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
التخريج : أخرجه أبو داود (3568)، والنسائي (3957)، وأحمد (25155) باختلاف يسير