logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يكبِّرُ ثلاثًا والتسليمُ عند الآخرةِ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قام فصلَّى صلاةَ الصبحِ وهو خلفَه فقرأَ فالتبَستْ عليه القراءةُ فلمَّا فرغ من صلاتهِ قال : لو رأيتموني وإبليسُ فأهويتُ بيدي فما زلتُ أخنقهُ حتَّى وجدتُ بردَ لعابهِ بين أصبعيَّ هاتينِ الإبهامِ والتي تليها ، ولولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبح مربوطًا بساريةٍ من سواري المسجدِ يتلاعبُ به صبيانُ المدينةِ ، فمنِ استطاع منكم أنْ لا يحُولَ بينه وبين القبلةِ أحدٌ فليفعلْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أقبل رجلٌ حتَّى جلس بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ونحن عندَه فقال : يا رسولَ اللهِ أمَّا السَّلامُ عليك فقد عرفناهُ فكيف نصلِّي عليك إذا نحن صلَّيْنا في صلاتِنا صلَّى اللهُ عليك ؟ قال : فصمتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حتَّى أحبَبْنا أنَّ الرجلَ لم يسألْهُ ، فقال : إذا أنتم صليتُمْ عليَّ فقولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ . . .
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

4 - من أطاعَني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ، ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصَى الأميرَ فقد عصاني ، إنما الإمامُ جُنَّةٌ فإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدهُ ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ ، فإذا وافق قولُ أهلِ الأرضِ قولَ أهلِ السماءِ غُفِر له ما مضَى من ذنبهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - إنَّ لكلِّ شيءٍ – وفي لفظٍ : عملٍ – شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإنْ كان صاحبُها سدَّد وقارب فارجوهُ ، وإنْ أُشيرَ إليه بالأصابعِ فلا تعدُّوهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع قراءةَ أبي موسَى ، فقال : لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لو كنتُ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لأبصرتُ إبطيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا دخل في الصلاةِ رفع يديهِ مدًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهضُ في الصلاةِ على صدورِ قدمَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/950 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على حصيرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا تُطوِّلْ بهم ، اقرأْ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } ونحوِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يُلقِّنُ بعضُهم بعضًا في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقنتُ في الفجرِ حتَّى فارق الدنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

15 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كلماتٍ أقولهنَّ في قنوتِ الوِترِ : اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ وعافِني فيمن عافيتَ وتولَّني فيمن توليتَ وبارِكْ لي فيما أعطيتَ وقِني شرَّ ما قضيتَ إنك تقضي ولا يُقضَى عليك ، إنه لا يذِلُّ من واليتَ تباركتَ ربَّنا وتعاليتَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/975 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - زار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عبَّاسًا في باديةٍ لنا ولنا كُليبةٌ وحمارةٌ ترعَى فصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم العصرَ وهما بين يديهِ فلم يُزجَرا ولم يؤخَّرا
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ليس بين يديهِ سُترةٌ [ في صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الباديةِ ]
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من قرأَ بمئةِ آيةٍ في ليلةٍ كُتبَ له قنوتُ ليلةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - وَكانَ من قبلي يعظِّمونَ ذلِك [ يعني الصَّلاةَ في غيرِ المساجدِ ]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/787 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

20 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفرِ . . . إذا صليتَ فاقرأْ بهما [ يعني المُعوِّذتَينِ ]
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلٍ أنَّ رَجُلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَه أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ أنْ يُكبِّرَ الإمامُ ثم يَقرَأَ بفاتحةِ الكتابِ سِرًّا في نَفْسِه ثم يَختِمَ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، قال الزُّهْريُّ: فذَكَرتُ الذين أخبَرَني أبو أمامَةَ من ذلك لمُحمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهْريِّ فقال: وأنا سَمِعتُ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ يُحدِّثُ عن حَبيبِ بنِ مَسلَمَةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ مِثلَ الذي حدَّثَك أبو أُمامَةَ.
الراوي : رجل من أصحاب النبي وحبيب بن مسلمة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/560 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ذكروا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مولاةً لبني عبدِ المطلبِ فقال : إنها تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ . قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لكنِّي أنامُ وأصلِّي وأصومُ وأُفطرُ فمنِ اقتدَى بي فهو منِّي ومن رغِب عن سنَّتي فليس منِّي ، إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ثمَّ فَترةٌ فمن كانتْ فترتُه إلى بدعةٍ فقد ضلَّ ، ومن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

23 - عن مرْوانَ بنِ الحكمِ قال : قال لي زيدُ بنُ ثابتٍ : ألم أرَكَ الليلةَ خفَّفتَ القراءةَ في سجدتَي المغربِ ؟ والذي نفسي بيدهِ إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليقرأ فيهما بطولَى الطولَيينِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

24 - أنه قال لمروانَ بنِ الحكمِ : يا أبا عبدِ الملكِ ما يحملُكَ على أنْ تقرأَ في صلاةِ المغربِ ب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وسورةٍ أخرَى صغيرةٍ . وقال النسائيُّ : و{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } قال زيدٌ : فواللهِ لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في صلاةِ المغربِ بأطولِ الطوالِ وهي { المص }
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة

25 - عن أبي هريرةَ أنه قال : ما رأيتُ رجلًا أشبهَ صلاةً من فلانٍ لإمامٍ كان بالمدينةِ . قال سليمانُ بنُ يَسارٍ فصليتُ خلفهُ فكان يطيلُ الأُوليَينِ من الظهرِ ويخففُ الأُخرَيينِ ، ويخففُ العصرَ ، ويقرأُ في الأولَيينِ من المغربِ بقصارِ المفصَّلِ ، ويقرأُ في الأُوليَينِ من العشاءِ من وسطِ المفصَّلِ ، ويقرأُ في الغداةِ بطوالِ المفصَّلِ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن سهلِ بنِ سعدٍ قال : كان الناسُ يؤمَرونَ أنْ يضعَ الرجلُ اليدَ اليمنَى على ذراعهِ اليسرَى في الصلاةِ . قال أبو حازمٍ : لا أعلمُه إلَّا يُنْمي ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إحدى صلاتيِ العَشِيِّ الظُّهرِ أو العصرِ وَهوَ حاملٌ حَسنًا أو حُسينًا ، فتقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فوضعَه عند قدمِه اليمنى ، ثمَّ كبَّرَ للصَّلاةِ ، فصلَّى ، فسجدَ بينَ ظَهرانَي صلاتِه سجدةً أطالَها ، قال : فرفعتُ رأسي من بينِ النَّاسِ ، فإذا الصَّبيُّ على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ساجِدٌ ، فرجَعتُ إلى سجودي ، فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ ، قالَ النَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ سجدتَ بينَ ظَهرانَي صلاتِك هذه سجدةً أطلتَها ، حتَّى ظنَنَّا أنَّهُ قد حدثَ أمرٌ ، أو أنَّهُ يوحَى إليكَ قالَ : كلُّ ذلِك لم يَكن ، ولَكنَّ ابني ارتحَلني ، فَكرِهتُ أن أعجِّلَه حتَّى يقضيَ حاجتَه
الراوي : شداد بن الهاد الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ وهما يُقعِيانِ بين السجدتينِ على أطرافِ أصابعِهما ، قال إبراهيمُ فسألتُ عطاءَ عن ذلك فقال : أنَّى ذلك فعلتَ أجزأكَ إنْ شئتَ على أطرافِ أصابعِكَ وإنْ شئتَ على عَجُزِكَ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرِنُ بين السورتينِ من المُفصَّلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يستحبُّ الجوامِعَ من الدعاءِ ويدَعُ ما سوَى ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/1013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يوترُ فيقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/968 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد [ وبالمتابعة ] يصير الإسناد صحيحا | شرح حديث مشابه

32 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في بيتهِ متوشِّحًا في ثوبٍ المغربَ فقرَأَ المرسلاتِ ما صلَّى صلاةً بعدها حتَّى قُبِضَ
الراوي : أم الفضل بنت الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (985)، وأحمد (26871) واللفظ له | شرح حديث مشابه

33 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

34 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة | شرح حديث مشابه

35 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا أسنَّ وحمل اللحمَ اتخذَ عمودُا في مُصلَّاهُ يعتمدُ عليه
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

36 - ما أخذتُ { ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } إلَّا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي بها في الصُّبحِ
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (949)، وأحمد (27629) | شرح حديث مشابه

37 - أنَّ رجلًا قال : واللهِ إني لأحبُّ هذه السورةَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حبُّكَ إياها أدخلكَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (3/141) باختلاف يسير، والدارمي (2/552) واللفظ له، والبزار (6870) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

38 - أنهم كانوا يسمعونَ منه النَّغَمَةَ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

39 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على حصيرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - لا تُطوِّلْ بهم ، اقرأْ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } ونحوِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في مرضهِ خلف أبي بكرٍ قاعدًا في ثوبٍ متوشِّحًا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (363) واللفظ له، والنسائي (785)، وأحمد (13556) | شرح حديث مشابه

43 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا استفتح الصلاةَ قال : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ وتباركَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إن شاء الله
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3735)، والطبراني في ((الدعاء)) (506) واللفظ له، والدارقطني (1/300) | شرح حديث مشابه

44 - . . . وإذا جاء أحدُكم فليمشِ نحوَ ما كان يمشي فليصلِّ ما أدركَهُ وليقضِ ما سبقَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

45 - [ سُئِل ] بأيِّ شيءٍ كان يستفتحُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم القراءةَ ؟ قال : إنَّكَ لَتسألُني عن شيءٍ ما سألني عنه أحدٌ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة

46 - . . . لا يجهَرونَ [ يعني : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

47 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يجهرُ بالقراءةِ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/308) | شرح حديث مشابه

48 - صلَّى الصبحَ فقرأ بأقصرِ سورتينِ في القرآنِ فقيل : يا رسولَ اللهِ لم جوَّزتَ ؟ قال : سمعتُ بكاءَ صبيٍّ فظننتُ أنَّ أُمَّهُ معنا تصلِّي فأردتُ أنْ أُفرِغَ له أمَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (13701) بنحوه

49 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي إذ سمِع بكاءَ الصبيِّ فتجوَّز في صلاتهِ فظننَّا أنه إنما خفَّف من أجلِ الصبيِّ أنَّ أمَّهُ كانت في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (709)، ومسلم (470) بنحوه، وأحمد (13154) واللفظ له | شرح حديث مشابه

50 - ما صليتُ خلفَ إمامٍ أخفَّ صلاةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولا أتمَّ ، وإنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لَيسمعُ بكاءَ الصبيِّ فيخفِّفُ مخافةَ أن تُفتتنَ أمُّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (708) باختلاف يسير، ومسلم (469، 470) مفرقاً بنحوه | شرح حديث مشابه

51 - كان رجلٌ من الأنصارِ يؤمُّهم في مسجدِ قباءَ وكان كلَّما افتتح سورةً يقرأُ بها لهم في الصلاةِ مما يقرأ به افتتح ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } حتَّى يفرغَ منها ثمَّ يقرأُ سورةً أخرى معها ، وكان يصنعُ ذلك في كلِّ ركعةٍ ، فكلمهُ أصحابُه فقالوا : إنك تفتتحُ بهذه السورةِ ثمَّ لا ترى أنها تجزئكَ حتَّى تقرأ بأخرى ، فإمَّا أنْ تقرأَ بها وإمَّا أنْ تدعَها وتقرأَ بأخرى . فقال : ما أنا بتاركِها إنْ أحببتُم أنْ أؤمَّكم بذلك فعلتُ وإنْ كرِهتُم تركتُكم ، وكانوا يرون أنه من أفضلِهم وكرِهوا أنْ يؤمَّهم غيرُه ، فلمَّا أتاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أخبروه الخبرَ فقال : يا فلان ما يمنعُك أنْ تفعلَ ما يأمرُك به أصحابُك ؟ وما يحملُك على لزومِ هذه السورةِ في كلِّ ركعةٍ ؟ فقال : إني أحبُّها . فقال : حبُّكَ إياها أدخلكَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : هو على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901) | شرح حديث مشابه

52 - يا بنيَّ إذا ركعتَ ، فضعْ كفيكَ على ركبتيكَ ، وافرِجْ بين أصابعِك ، وارفع يديكَ عن جنبيكَ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/633 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لا بأس به في المتابعات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/342) مطولاً. | شرح حديث مشابه

53 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا دخل في الصلاةِ ، وإذا ركع ، وإذا رفع رأسهُ من الركوعِ ، وإذا سجد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (866) مختصراً، والدارقطني (1/290)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2025) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

54 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يسلِّمُ تسليمةً واحدةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/1029 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8473)، والبيهقي (3107) واللفظ لهما، وأخرجه ابن أبي شيبة (3089) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

55 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يُلقِّنُ بعضُهم بعضًا في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/400)، والحاكم (1024)، والبيهقي (5995)

56 - ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقنتُ في الفجرِ حتَّى فارق الدنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (12657)، والدارقطني (2/39) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

57 - رأيتُ ابنَ عمرَ إذا قام من الركعتينِ اعتمد على الأرضِ بيدهِ فقلتُ لولدِهِ ولجُلسائهِ : لعلَّهُ يفعلُ هذا من الكِبَرِ ؟ قالوا : لا ولكنَّ هذا يكونُ
الراوي : الأزرق بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/951 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البيهقي (2920)

58 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في سفرٍ فقرأ في المغربِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (18528) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (767)، ومسلم (464) بنحوه | شرح حديث مشابه

59 - صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المغربَ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (767) بنحوه | شرح حديث مشابه

60 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يسجدُ على أَلْيَتَي الكفِّ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم فقط
التخريج : أخرجه مطولا بنحوه الترمذي (271)، وأحمد (18604) واللفظ له، وابن خزيمة (639) باختلاف يسير