الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إحدى صلاتيِ العَشِيِّ الظُّهرِ أو العصرِ وَهوَ حاملٌ حَسنًا أو حُسينًا ، فتقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فوضعَه عند قدمِه اليمنى ، ثمَّ كبَّرَ للصَّلاةِ ، فصلَّى ، فسجدَ بينَ ظَهرانَي صلاتِه سجدةً أطالَها ، قال : فرفعتُ رأسي من بينِ النَّاسِ ، فإذا الصَّبيُّ على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ساجِدٌ ، فرجَعتُ إلى سجودي ، فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ ، قالَ النَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ سجدتَ بينَ ظَهرانَي صلاتِك هذه سجدةً أطلتَها ، حتَّى ظنَنَّا أنَّهُ قد حدثَ أمرٌ ، أو أنَّهُ يوحَى إليكَ قالَ : كلُّ ذلِك لم يَكن ، ولَكنَّ ابني ارتحَلني ، فَكرِهتُ أن أعجِّلَه حتَّى يقضيَ حاجتَه
الراوي : شداد بن الهاد الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - وَكانَ من قبلي يعظِّمونَ ذلِك [ يعني الصَّلاةَ في غيرِ المساجدِ ]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/787 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على حصيرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - من أطاعَني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ، ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصَى الأميرَ فقد عصاني ، إنما الإمامُ جُنَّةٌ فإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدهُ ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ ، فإذا وافق قولُ أهلِ الأرضِ قولَ أهلِ السماءِ غُفِر له ما مضَى من ذنبهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : اللهُ أكبرُ كلَّما وضعَ ، اللهُ أكبرُ كلَّما رفعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن سهلِ بنِ سعدٍ قال : كان الناسُ يؤمَرونَ أنْ يضعَ الرجلُ اليدَ اليمنَى على ذراعهِ اليسرَى في الصلاةِ . قال أبو حازمٍ : لا أعلمُه إلَّا يُنْمي ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن زِيادِ بنِ صَبيحٍ الحنفيِّ قال : صليتُ إلى جنبِ ابنِ عمرَ فوضعتُ يديَّ على خاصرَتيَّ فضرب يديَّ ، فلمَّا صلَّى قال : هذا الصَّلبُ في الصَّلاةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهَى عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرِنُ بين السورتينِ من المُفصَّلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقولُ : سبحانكَ فبلَى بعد أنْ يقرأ { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى }
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كانت قراءة النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قدرِ ما يسمعهُ من في الحجرةِ وهو في البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كنتُ أسمعُ قراءةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالليلِ وأنا على عريشي
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن أبي هريرةَ أنه قال : ما رأيتُ رجلًا أشبهَ صلاةً من فلانٍ لإمامٍ كان بالمدينةِ . قال سليمانُ بنُ يَسارٍ فصليتُ خلفهُ فكان يطيلُ الأُوليَينِ من الظهرِ ويخففُ الأُخرَيينِ ، ويخففُ العصرَ ، ويقرأُ في الأولَيينِ من المغربِ بقصارِ المفصَّلِ ، ويقرأُ في الأُوليَينِ من العشاءِ من وسطِ المفصَّلِ ، ويقرأُ في الغداةِ بطوالِ المفصَّلِ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفرِ . . . إذا صليتَ فاقرأْ بهما [ يعني المُعوِّذتَينِ ]
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليأمرُنا بالتخفيفِ وإنْ كان ليؤمَّنا بالصافَّاتِ في الصبحِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن مرْوانَ بنِ الحكمِ قال : قال لي زيدُ بنُ ثابتٍ : ألم أرَكَ الليلةَ خفَّفتَ القراءةَ في سجدتَي المغربِ ؟ والذي نفسي بيدهِ إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليقرأ فيهما بطولَى الطولَيينِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

17 - أنه قال لمروانَ بنِ الحكمِ : يا أبا عبدِ الملكِ ما يحملُكَ على أنْ تقرأَ في صلاةِ المغربِ ب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وسورةٍ أخرَى صغيرةٍ . وقال النسائيُّ : و{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } قال زيدٌ : فواللهِ لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في صلاةِ المغربِ بأطولِ الطوالِ وهي { المص }
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة

18 - لا تُطوِّلْ بهم ، اقرأْ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } ونحوِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يأمرُنا بالتخفيفِ ويؤمُّنا بالصافاتِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ تؤتَى رخصُه كما يحبُّ أنْ تؤتَى عزائمُه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/523 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - ذكروا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مولاةً لبني عبدِ المطلبِ فقال : إنها تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ . قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لكنِّي أنامُ وأصلِّي وأصومُ وأُفطرُ فمنِ اقتدَى بي فهو منِّي ومن رغِب عن سنَّتي فليس منِّي ، إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ثمَّ فَترةٌ فمن كانتْ فترتُه إلى بدعةٍ فقد ضلَّ ، ومن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ لكلِّ شيءٍ – وفي لفظٍ : عملٍ – شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإنْ كان صاحبُها سدَّد وقارب فارجوهُ ، وإنْ أُشيرَ إليه بالأصابعِ فلا تعدُّوهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - من قرأَ بمئةِ آيةٍ في ليلةٍ كُتبَ له قنوتُ ليلةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يكبِّرُ ثلاثًا والتسليمُ عند الآخرةِ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كنتُ أسمعُ صوتَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يقرأُ ، وأنا نائمةٌ على فِراشي يرَجِّعُ القرآنَ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع قراءةَ أبي موسَى ، فقال : لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ القاسمِ قال : جلَسنا إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أَبْزَى ، فقال : ألا أرِيكُم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ؟ قال : قلنا : بلى ، قال : فقام فكبَّر ، ثمَّ قرأ ، ثمَّ ركع ، فوضع يديهِ على ركبتيهِ ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَهُ ، ثمَّ رفع ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَه ، ثمَّ سجد ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَه ، ثمَّ رفع ، حتَّى أخذ كلُّ عضوٍ مأخذَه ، ثمَّ سجد ، حتَّى أخذ كلُّ عظمٍ مأخذَه ، ثمَّ رفع ، فصنع في الركعةِ الثانيةِ كما صنع في الركعةِ الأولى ، ثمَّ قال : هكذا صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فكنتُ أرَى عفْرَةَ إبطيهِ إذا سجد
الراوي : عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لو كنتُ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لأبصرتُ إبطيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

30 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: من السنَّةِ أنْ يُخفَى التشهدُ
الراوي : الأسود بن يزيد النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - ذكر لها أنَّ ناسًا يقرءونَ القرآنَ في الليلةِ مرَّةً أو مرتينِ ، فقالت : أولئكَ قرءُوا ولم يقرءُوا ، كنتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليلةَ التَّمامِ ، فكان يقرأُ سورةَ البقرةِ ، وآلَ عمرانَ ، والنساءَ ، فلا يمرُّ بآيةٍ فيها تخويفٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ واستعاذَ ، ولا يمرُّ بآيةٍ فيها استبشارٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ ورغِبَ إليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/506 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (24653)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1196)، وأبو يعلى (4842) باختلاف يسير.

122 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم ما قام ليلةً حتَّى الصَّباحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/507 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

123 - يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو في كم تقرأُ القرآنَ ؟ قال : قلتُ : في يومِي وليلتِي . قال : فقال لي : ارقدْ وصلِّ وارقدْ واقرأهُ في كلِّ شهرٍ . قال : فما زلتُ أناقصهُ ويناقصُني إلى أنْ قال : اقرأهُ في كلِّ سبعٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/512 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البخاري (5053) مختصراً، وأحمد (7023) مطولاً واللفظ له

124 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَه أنْ يقرأَه في أربعينَ ثمَّ في شهرٍ ثمَّ في عشرينَ ثمَّ في خمسِ عشرةَ ثمَّ في عشرٍ ثمَّ في سبعٍ . قال : انتهى إلى سبعٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/514 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1395) باختلاف يسير، والترمذي (2947) مختصراً | شرح حديث مشابه

125 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : اقرأ القرآنَ في شهرٍ . قلتُ : إني أُطيقُ أكثرَ من ذلك . فلم أزلْ أطلبُ إليه حتَّى قال : في خمسةِ أيامٍ . . .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

126 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ في كم أقرأُ القرآنَ ؟ قال : اختِمْه في شهرٍ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمهُ في عشرينَ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسِ عشرةَ . فقلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في عشرٍ قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسٍ . قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : فما رخَّصَ لي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/515 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

127 - فإنَّ لكلِّ عابدٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإمَّا إلى سنَّةٍ وإمَّا إلى بدعةٍ ، فمن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى ومن كانتْ فترتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلك ، قال مجاهدٌ : فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو حيث ضعُفَ وكبُرَ يصومُ الأيامَ كذلك يصِلُ بعضَها إلى بعضٍ ليتقوَّى بذلك ثمَّ يفطرُ بعد تلك الأيامِ . قال : وكان يقرأُ في كلِّ حِزبهِ كذلك يزيدُ أحيانًا وينقصُ أحيانًا غيرَ أنه يوفِّي العددَ إمَّا في سبعٍ وإمَّا في ثلاثٍ . قال : ثمَّ كان يقولُ بعد ذلك : لأنْ أكونَ قبِلتُ رخصةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أحبَّ إليَّ ممَّا عُدِلَ به أو عَدلَ لكنَّني فارقتُه على أمرٍ أكرهُ أنْ أخالِفَه إلى غيرهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه أحمد (6477) واللفظ له، وابن حبان (11)، والطبراني (13/429) (14274) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

128 - اقرأ القرآنَ في شهرٍ . قال : إنَّ بي قوَّةً . قال : اقرأهُ في ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (1978)، ومسلم (1159)، وأبو داود (1391) واللفظ له

129 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ في كم أقرأُ القرآنَ ؟ قال : اقرأهُ في كلِّ شهرٍ قال : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك قال : اقرأهُ في خمسٍ وعشرينَ . قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في عشرينَ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في خمسِ عشرةَ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في سبعٍ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك قال : لم يفقهْ من قرأَ القرآنَ في أقلِّ من ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/519 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546). | شرح حديث مشابه

130 - من صلَّى في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ ومن صلَّى بمئتَيْ آيةٍ فإنه يكتبُ من القانتينَ المخلصينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (8284)، وابن خزيمة (1143)، والحاكم (1161) باختلاف يسير.

131 - من قرأ في ليلةٍ مئةَ آيةٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ أو كُتب من القانتينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مطولاً ابن خزيمة (1142) واللفظ له، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191)

132 - أنه راقبَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم الليلةَ كلَّها . ( وفي لفظٍ : في ليلةٍ صلَّاها كلَّها ) حتَّى كان مع الفجرِ فلمَّا سلَّم من صلاتهِ قال له خَبَّابُ بنُ الأرَتِّ : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي لقد صليتَ الليلةَ صلاةً ما رأيتُك صليتَ نحوَها . فقال : أجل إنها صلاةُ رغَبٍ ورهَبٍ ، وإني سألتُ ربيَ عزَّ وجلَّ ثلاثَ خصالٍ فأعطاني اثنتينِ ومنعني واحدةً : سألتُ ربيَ أنْ لا يهلكَنا بما أهلك به الأممَ قبلَنا . وفي لفظٍ أنْ لا يهلكَ أمتي بسنَةٍ فأعطانيها ، وسألتُ ربيَ عزَّ وجلَّ أنْ لا يُظهرَ علينا عدوًّا من غيرِنا فأعطانيها ، وسألتُ ربيَ أنْ لا يلبِسَنا شيَعًا فمنعَنيها
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/530 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين غير عبد الله بن خباب وهو ثقة | شرح حديث مشابه

133 - كنتُ في بيتِ ميمونةَ فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي من الليلِ فقمتُ معه على يسارهِ فأخذ بيدي فجعلَني عن يمينهِ ثمَّ صلَّى ثلاثَ عشرةَ ركعةً حزرتُ قدرَ قيامهِ في كلِّ ركعةٍ قدرَ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِلُ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/530 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1365)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1425)، وأحمد (3459) واللفظ له. والحديث أصله في الصحيحين أخرجه البخاري (698)، ومسلم (763)

134 - لا أعلمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ القرآنَ كلَّه في ليلةٍ ولا قام ليلةً حتَّى الصَّباحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/530 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1342)، وأحمد (24269) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1641) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (1348) بنحوه | شرح الحديث

135 - قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليلةً من الليالي في صلاةِ العشاءِ ، فصلَّى بالقومِ ، ثمَّ تخلفَ أصحابٌ له يصلُّون ، فلمَّا رأَى قيامَهم وتخلُّفَهم ، انصرف إلى رَحلهِ ، فلمَّا رأَى القومَ قد أخلَوا المكانَ ، رجع إلى مكانهِ ، فصلَّى ، فجئتُ فقمتُ خلفَهُ ، فأومأ إليَّ بيمينهِ ، فقمتُ عن يمينهِ ثمَّ جاء ابنُ مسعودٍ فقام خلفي وخلفهُ فأومَأَ إليه بشِمالهِ فقام عن شمالهِ فقُمنا ثلاثتُنا يصلِّي كلُّ رجلٍ منَّا لنفسهِ ويتلو من القرآنِ ما شاء اللهُ أنْ يتلوَ ، فقام بآيةٍ من القرآنِ يردِّدُها حتَّى صلاةِ الغداةِ ، فبعد أنْ أصبحْنا أومأتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنْ سَلْهُ ما أراد إلى ما صنع البارحةَ ، فقال ابنُ مسعودٍ بيدهِ : لا أسألُهُ عن شيءٍ حتَّى يحدِّثَ إليَّ . فقلتُ : بأبي أنتَ وأمي قمتَ بآيةٍ من القرآنِ ومعك القرآنُ ، لو فعل هذا بعضُنا وَجدنا عليه ، قال : دعوتُ لأمَّتي ، قال : فماذا أُجبتَ ؟ أو ماذا رُدَّ عليك ؟ قال : أُجبتُ بالذي لو اطلع عليه كثيرٌ منهم طلعةً تركوا الصلاةَ ، قال : أفلا أبشِّرِ الناسَ ؟ قال : بلَى ، فانطلقتُ معنقًا قريبًا من قذفةٍ بحجرٍ . فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ إنك إنْ تبعثَ إلى الناسِ بهذا نكلوا عن العبادةِ فنادَى أنِ ارجعْ فرجع ، وتلكَ الآيةُ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه النسائي (1010)، وابن ماجه (1350) مختصراً، وأحمد (21495) باختلاف يسير

136 - عن عبدِ العزيزِ بنِ جريجٍ قال : سألنا عائشةَ : بأيِّ شيءٍ كان يوترُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ؟ قالتْ : كان يقرأُ في الأولى ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثالثةِ ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } والمعوِّذتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/542 | خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم : إسناد صحيح ، وليس كما قال لكن قد جاء بإسناد آخر يقويه | شرح حديث مشابه

137 - يقالُ لصاحبِ القرآنِ : اقرأْ وارتقِ ، ورتِّلْ كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا ، فإنَّ منزلَكَ عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1464) واللفظ له، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799). | شرح حديث مشابه

138 - تعلَّموا كتابَ اللهِ ، وتعاهدوهُ ، واقتنوهُ ، وتغنَّوْا به ، فوالذي نفسي بيدهِ ، لهو أشدُّ تفلُّتًا من المَخاضِ في العُقُلِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/577 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (17355)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8034) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

139 - أنَّ أبا موسَى قام ليلةً يصلِّي ، فسمِع أزواجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم صوتَه ، وكان حلوَ الصوتِ ، فقُمنَ يستمِعنَ ، فلمَّا أصبح ، قيلَ له ، فقال : لو علمتُ ، لحبَّرتُه لهنَّ تحبيرًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/594 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم

140 - . . . ويرفعهُما في كلِّ ركعةٍ وتكبيرةٍ كبَّرها قبل الركوعِ ، حتَّى تنقضيَ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/602 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (6175) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (178)

141 - أنا أعلمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، قالوا : فلِمَ ؟ فوالله ما كنتَ بأكثرِنا له تبعًا ، ولا أقدَمِنا له صُحبةً قال : بلَى ، قالوا : فاعرِضْ : قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا قام إلى الصلاةِ ، يرفعُ يديهِ حتَّى يحاذي بهما مَنكِبيهِ ، ثمَّ يُكبِّرُ حتَّى يقرَّ كلُّ عظمٍ في موضعهِ معتدلًا ، ثمَّ يقرَأُ ، ثمَّ يُكبِّرُ ، فيرفعُ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما مَنكِبيهِ ، ثمَّ يركعُ ، ويضعُ راحتيهِ على ركبتيهِ ، ثمَّ يعتدلُ ، فلا يصب رأسَهُ ولا يقنعُ ، ثمَّ يرفعُ رأسهُ ، فيقولُ : سمِع اللهُ لمن حمِدَه ، ثمَّ يرفعُ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ معتدلًا ، ثمَّ يقولُ : اللهُ أكبرُ ، ثمَّ يهوِي إلى الأرضِ ، فيجافي يديهِ عن جنبيهِ ، ثمَّ يرفعُ رأسَهُ ، ويثني رجلَهُ اليسرَى ، فيقعدَ عليها ، ويفتحُ أصابعَ رجليهِ إذا سجد ، ويسجدُ ، ثمَّ يقولُ : اللهُ أكبرُ ، ويرفعُ ويثني رجلهُ اليسرَى ، فيقعُد عليها حتَّى يرجعَ كلُّ عظمٍ إلى موضعِهِ ، ثمَّ يصنعُ في الأخرَى مثل ذلك ثمَّ إذا قام من الركعتين كبرَ ورفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ ، كما كبرَ عند افتتاحِ الصلاةِ ، ثمَّ يصنعُ ذلك في بقيةِ صلاتِه ، حتَّى إذا كانت السجدةُ التي فيها التسليمُ ، أخَّر رِجلَه اليسرَى ، وقعد متوركًا على شقِّهِ الأيسرِ ، قالوا : صدقتَ ، هكذا كان يصلِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو حميد الساعدي وعشرة من أصحاب رسول الله | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/605 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

142 - قال : ألا أصلِّي لكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال عَلقَمةُ : فصلَّى ، فلم يرفعْ يديهِ إلَّا أوَّلَ مرَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/610 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257)، والنسائي (1058) باختلاف يسير

143 - علَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم الصلاةَ ، فكبَّر ، ورفع يديهِ ، ثمَّ ركع ، وطبَّق بين يديهِ ، وجعلَهما بين ركبتيهِ ، فبلغ سعدًا ، فقال : صدقَ أخي ، قد كنَّا نفعلُ ذلك ، ثمَّ أُمِرْنا بهذا ، وأخذَ برُكبتيهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود وسعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/628 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم

144 - يا بنيَّ إذا ركعتَ ، فضعْ كفيكَ على ركبتيكَ ، وافرِجْ بين أصابعِك ، وارفع يديكَ عن جنبيكَ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/633 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لا بأس به في المتابعات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/342) مطولاً. | شرح حديث مشابه

145 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، فكبَّر حين دخل ، ورفع يديهِ ، وحين أرادَ أن يركعَ ، رفع يديهِ ، وحين رفع رأسَه من الركوعِ ، رفع يديهِ ، ووضع كفيهِ ، وجافَى ، وفرشَ فخِذَه اليسرَى من اليمنَى ، وأشار بإصبعهِ السبابةِ ، وفي روايةٍ وجافَى في الركوعِ ، وفي أخرَى : وخوَّى في ركوعهِ ، وخوَّى في سجودهِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/636 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

146 - رأى رجلًا لا يتمُّ ركوعَه ، وينقرَ في سجودهِ وهو يصلِّي ، فقال : لو ماتَ هذا على حالهِ هذه ، مات على غيرِ ملَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، ينقُر صلاتَه كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ ، مثَلُ الذي لا يتمُّ ركوعَه وينقرُ في سجودهِ ، مَثلُ الجائعِ الذي يأكلُ التمرةَ والتمرتينِ ، لا يُغنيانِ عنه شيئًا
الراوي : عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

147 - لا تجزئُ صلاةُ الرجلِ حتَّى يقيمَ ظهرَه في الركوعِ والسجودِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/648 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (855) واللفظ له، والترمذي (265)، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073) | شرح حديث مشابه

148 - أنه رأَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم رفع يديهِ في صلاتهِ إذا ركع ، وإذا رفع رأسَه من الركوعِ ، وإذا سجد ، وإذا رفع رأسَهُ من السجودِ ، حتَّى يُحاذِيَ بهما فروعَ أُذنيهِ
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/707 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

149 - أنه رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ حين يفتتحُ الصلاةَ ، وإذا ركع ، وإذا سجد
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/707 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

150 - أنه صلى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، فكان يكبِّرُ إذا خفض ، وإذا رفع ، ويرفعُ يديهِ عند التكبيرِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/707 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن