logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ كلَّ نبيٍّ أُعطِيَ سَبْعَةَ نُجباءَ رُفقاءَ ، وأُعطِيتُ أنا أربعةَ عشَرَ : عليٌّ ، والحسنُ ، والحسينُ ، وجعفرُ ، وحمزةُ ، وأبُو بكرٍ ، وعُمَرُ ، ومُصعَبُ بنُ عُميْرٍ ، وبلالُ ، وسلْمانُ ، وعمّارٌ ، وعبدُ اللهُ بنُ مَسعودٍ ، والمِقدادُ ، وحُذيفةُ بنُ اليَمانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1912 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصَيِّ بن كِلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبِ بنِ فِهْرِ بنِ مالكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنانةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ ، وما افترق الناسُ فِرْقَتَيْنِ إلا جعلني اللهُ في خيرِهِما ، فأُخْرِجْتُ من بينِ أَبَوَيَّ ، فلم يُصِبْنِي شيءٌ من عهدِ الجاهليةِ ، وخَرَجْتُ من نكاحٍ ، ولم أَخْرُجْ من سِفاحٍ ، مِن لَدُنْ آدمَ حتى انتهيتُ إلى أبي وأمي ، فأنا خيرُكم نَسَبًا وخيرُكم أَبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

3 - خالدُ بنُ الوليدِ سَيفُ اللَّهِ وسَيفُ رسولِهِ ، وحَمزةُ أسدُ اللَّهِ وأسَدُ رسولِهِ ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ أمينُ اللَّهِ وأمينُ رسولِهِ ، وحُذَيفةُ بنُ اليمانِ من أَصفياءِ الرَّحمنِ ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ مِن تُجَّارِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أَرْحَمُ هذه الأمةِ بها أبو بكرٍ ، وأَقْوَاهُم في دِينِ اللهِ عُمَرُ ، وأَفْرَضُهُم زيدُ بنُ ثابتٍ ، وأَقْضَاهُم عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وأَصْدَقُهم حياءً عثمانُ بنُ عَفَّانٍ ، وأَمِينُ هذه الأمةِ أبو عُبَيْدَةَ بنُ الْجَرَّاحِ ، وأَقْرَؤُهُم لكتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كعبٍ ، وأبو هريرةَ وِعاءٌ من العلمِ ، وسَلْمَانُ عالِمٌ لا يُدْرَكُ ، ومعاذُ بنُ جبلٍ أعلمُ الناسِ بحلالِ اللهِ وحرامِه ، وما أَظَلَّتِ الخضراءُ ولا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِن ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ من أبي ذَرٍّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 776 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

5 - ما شِئتُ أن أرى جبريلَ متعلِّقًا بأستارِ الكعبةِ وَهوَ يقولُ : يا واحِدُ يا ماجِدُ ! لا تُزِلْ عنِّي نعمةً أنعمتَ بِها عليَّ إلَّا رأيتُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5079 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - عبدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ مِن وَفدِ الرَّحمنِ ، وعمَّارٌ مِنَ السَّابقينَ ، والمِقدادُ منَ المجتَهِدينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3676 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - آمَنَ شِعْرُ أُمَيَّةَ بنِ أَبِي الصَّلْتِ ، وكفر قلبُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إِنَّ اللهَ باهَى ملائكتَهُ بالناسِ يومَ عرفَةَ عامَّةً ، وباهَى بعمَرَ بنِ الخطابِ خاصَّةً ، وما في السماءِ مَلَكٌ إلَّا و هو يُوَقِّرُ عمرَ ، وما في الأرضِ شيطانٌ إلَّا وهُوَ يَفِرُّ من عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أَحَبُّ أهلي إلَيَّ ، مَن قد أنعم اللهُ عليه ، وأَنْعَمْتُ عليه : أسامةُ بنُ زيدٍ ، ثم عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أَرْحَمُ أُمَّتِي بأُمَّتِي أبو بكرٍ ، وأَرْفَقُ أُمَّتِي لِأُمَّتِي عُمَرُ ، وأَصْدَقُ أُمَّتِي حياءً عثمانُ ، وأَقْضَى أُمَّتِي عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وأَعْلَمُها بالحلالِ والحرامِ معاذُ بنُ جبلٍ ، يَجِيءُ يومَ القيامةِ أمامَ العلماءِ برَتْوَةٍ ، وأَقْرَأُ أُمَّتِي أُبَيُّ ابنُ كعبٍ ، وأَفْرَضُها زيدُ بنُ ثابتٍ ، وقد أُوتِيَ عُوَيْمِرٌ عبادةً . يعني أبا الدَّرْداءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إنَّ أَمِينَ هذه الأمةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ ، وإنَّ حَبْرَ هذه الأمةِ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - رَحِمَ اللهُ قَيْسًا إنه كان على دِينِ أبي إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ
الراوي : غالب بن أبجر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ! إن قاتَلت صابرًا محتسِبًا ، بعثكَ اللهُ صابرًا محتسِبًا ، و إن قاتلتَ مُرائيًا مكاثِرًا بعثك اللهُ مُرائيًا مكاثِرًا ، يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ! علَى أيِّ حالةٍ قاتَلت أو قُوتلتَ ، بعثَكَ اللهُ علَى تلكَ الحالةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عند اللهِ عِلْمُ أُمَيَّةَ بنِ أبي الصَّلْتِ
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أَوْصَانِي اللهُ بِذِي القُربَى ، و أمَرَنِي أنْ أبدأَ بِالعَباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - يا عديُّ بنَ حاتمٍ ! أسلِمْ تسلَمْ ، اشهَدْ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، و أنِّي رسولُ اللهِ ، و تؤمِنُ بالأقدارِ كلِّها ، خيرِها و شرِّها ، حلوِها و مُرِّها
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

17 - كم من ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ ، لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ ، منهم عمارُ بنُ ياسرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4270 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إني رأيتُ الملائكةَ تُغَسِّلُ حنظلةَ بنَ أبي عامرٍ ، بين السماءِ و الأرضِ ، بماءِ الْمُزْنِ ، في صِحافِ الفِضَّةِ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2087 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - مَثَلُ بَلْعَمَ بْنِ بَاعُورَاءَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ كمثلِ أميةَ بنِ أبي الصلتِ في هذِهِ الأُمَّةِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ اللهَ تعالى جعل ذُرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صُلْبِهِ ، وجعل ذُرِّيَّتِي في صُلْبِ عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1589 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - سَيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ لهُ : أُوَيْسُ بنُ عبدِ اللَّهِ القَرنيُّ ، وإنَّ شفاعتَهُ في أمَّتي مثلُ ربيعةَ ومُضرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ما من أحدٍ من أصحابِي إلَّا ولوْ شِئتُ لأخذتُ عليه في بعضِ خُلُقِهِ ، غيرَ أبي عُبيدَةَ بنِ الجرّاحِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - الصِّدِّيقونَ ثلاثةٌ : حبيبٌ النجارُ مؤمِنُ آلِ يس الذي قال ( يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ) وَحِزْقِيلَ مؤمنُ آلِ فرْعونَ الذي قال ( أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ ) وعليُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وهو أفضلُهُمْ
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3549 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - كانَ إذا انتَسبَ لَم يجاوِزْ في نسبتِهِ مَعدَّ بنَ عدنانَ بنِ أُدَدَ ثمَّ يُمسِكُ ويقولُ : كذبَ النَّسَّابونَ قالَ اللَّهُ تعالى ( وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4351 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - السَّبْقُ ثلاثةٌ ، فالسابِقُ إلى موسى يُوشَعُ بنُ نُونٍ ، والسابِقُ إلى عيسى صاحِبُ يس ، والسابِقُ إلى مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3334 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أُمِرْتُ بِحُبِّ أَرْبعَةٍ مِنْ أصحابي ، وأخبرني اللهُ أنُّهُ يُحِبُّهُم : علِيٌّ ، وأبو ذرٍّ الغِفارِيِّ ، وسلمانُ الفارسِيُّ ، والمقدادُ بنُ الأسودِ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - لا يَزْدَادُ الأمرُ إلا شِدَّةً ، ولا الدنيا إلا إدبارًا ، ولا الناسُ إلا شُحًّا ، ولا تقومُ الساعةُ إلا على شِرَارِ الناسِ ، ولا مَهْدِيَّ إلا عيسى بنُ مَرْيَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6348 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ ، معه الملائكةُ ، لم يُنْحَلْ ذلك أحدٌ مِمَّنْ مَضَى من الْأُمَمِ غيرُه ، شيءٌ أَكْرَمَ اللهُ به مُحَمَّدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنْ أصحابي أربعةً ، أخبرني أنه يُحِبُّهُمْ ، وأمرَني أنْ أُحِبَّهم : علِيٌّ ، وأبو ذرٍّ ، وسلمانُ الفارسيُّ ، والمقدادُ بنُ الأسودِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - جَرِيرُ بنُ عبدِ اللهِ مِنَّا أَهْلَ البيتِ ، ظَهْرٌ لِبَطْنٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

241 - السُّلطانُ ظلُّ اللَّهِ في الأرضِ ، يَأوي إليهِ الضَّعيفُ ، وبهِ ينتصرُ المظلومُ ومَن أكرمَ سلطانَ اللَّهِ في الدُّنيا أكرمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (17/ 72)،

242 - إنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لِأَكْثَرَ من رَبِيعَةَ ومُضَرَ ، وإنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ للنارِ حتى يكونَ زاويةً من زَوَايَاها ، وما من مُسْلِمَيْنِ يموتُ لهما أَرْبَعَةٌ من الوَلَدِ إلا أَدْخَلَهُما اللهُ الجنةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهم ، أو ثلاثةٌ ، أو اثْنَانِ
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2000 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

243 - قد سَمِعْتُ كلامَكم ، وعَجَبَكم أنَّ إبراهيمَ خليلُ اللهِ ، وهو كذلك ، وموسى نَجِيُّ اللهِ ، وهو كذلك ، وعيسى رُوحُ اللهِ وكلمتُه ، وهو كذلك ، وآدَمُ اصطفاه اللهُ ، وهو كذلك ، أَلَا وأنا حبيبُ اللهِ ، ولا فَخْرَ ، أنا حامِلُ لِواءِ الحمدِ يومَ القيامةِ ، ولا فَخْرَ ، وأنا أَوَّلُ شافِعٍ وأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يومَ القيامةِ ، ولا فَخْرَ ، وأنا أَوَّلُ مَن يُحَرِّكُ حِلَقَ الجنةِ ، فيَفْتَحُ اللهُ لي ، فيُدْخِلُنِيها ومَعِي فقراءُ المؤمِنينَ ، ولا فَخْرَ ، وأنا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ والآخِرِينَ ، ولا فَخْرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4077 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3616) واللفظ له، والدارمي (47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339) باختلاف يسير

244 - ثلاثَةٌ يُحبُّهمُ اللهُ ، وثلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ ، فأما الذينَ يُحِبُّهم اللهُ ، فرجلٌ أتى قومًا فسألهم باللهِ ؛ ولم يسألْهم لقرابَةٍ بينَه وبينَهم فمنعوه ؛ فتخلَّفَ رجلٌ بأعقابِهِم فأعطاه سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِهِ إلَّا اللهُ ؛ والذي أعطاه ، وقومٌ ساروا ليلتَهم ؛ حتى إذا كان النومُ أحبَّ إليهم مما يُعْدَلُ به فوضَعُوا رؤوسَهم ؛ فقامَ أحدُهم يَتَمَلَّقُنِي ويتلو آياتي ؛ ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ فلَقِيَ العدوَّ فهُزِمُوا فأقْبَلَ بصدرِهِ حتى يُقْتَلَ أو يُفْتَحَ له ، والثلاثَةُ الذين يُبْغِضُهُم اللهُ : الشيخُ الزاني ، والفقيرُ المختالُ ، والغنيُّ الظلومُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21393) باختلاف يسير

245 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنِّي أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنا ، فمَن أقرَّ لي بالتَّوحيدِ دخلَ حِصني ، ومَن دخلَ حِصني أمِنَ مِن عَذابي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

246 - إن المُسَأَلةَ لا تَحِلُّ لغنيٍّ، ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ،إلا لذي فقرٍ مُدْقِعٍ، أو غُرْمٍ مُفْظِعٍ، ومَن سألَ الناسَ لِيُثرىَ به مالَه كان خُمُوشًا في وجهِه يومَ القيامةِ، ورَضْفًا يأكلُه مِن جهنمَ، فمَن شاءَ فَلْيَقُلْ، ومَن شاءَ فَلْيُكْثِرْ.
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1781 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

247 - إنَّ اللهَ تعالى يُنْزِلُ على أهلِ هذا المسجدِ مَسْجِدِ مكةَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عِشْرِينَ ومائةَ رحمةٍ ، سِتِّينَ للطائِفِينَ ، وأَرْبَعِينَ للمُصَلِّينَ ، وعِشْرِينَ للناظِرِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1760 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6314) باختلاف يسير

248 - إنَّ الناسَ يجلسونَ من اللهِ تعالى يومَ القيامةِ على قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إلى الجُمُعاتِ ، الأولُ ، ثم الثاني ، ثم الثالثُ ، ثم الرابعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1800 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (1094)، والطبراني (10/96) (10013) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2/581) واللفظ له

249 - تُعْرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ و الخميسِ على اللهِ تعالى ، وتُعْرَضُ على الأنبياءِ وعلى الآباءِ و الأمهاتِ يومَ الجُمُعةِ ، فيَفْرَحون بحسناتِهم ، وتَزْدَادُ وجوهُهم بياضًا وإشراقًا ، فاتقوا اللهَ ولا تُؤْذُوا موتاكم
الراوي : والد عبدالعزيز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2446 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/260)

250 - خِصالٌ ستٌّ ؛ ما مِن مسلِمٍ يموتُ في واحِدةٍ منهنَّ إلَّا كانَ ضامِنًا علَى اللَّهِ أن يُدخِلَهُ الجنَّةَ : رجلٌ خرجَ مُجاهدًا ، فإن ماتَ في وجهِهِ كانَ ضامِنًا علَى اللَّهِ ، ورجلٌ تبِعَ جَنازةً ، فإن ماتَ في وجهِهِ كانَ ضامنًا علَى اللَّهِ ، ورجلٌ تَوضَّأ فأحسنَ الوُضوءَ ثمَّ خرجَ إلى المسجِدِ لصلاةٍ ؛ فإن ماتَ في وجهِهِ كانَ ضامنًا علَى اللَّهِ ، ورجلٌ في بيتِهِ لا يغتابُ المسلِمينَ ولا يجرُّ إليهِ سخطًا ولا تبعةً فإن ماتَ في وجهِهِ كانَ ضامنًا علَى اللَّهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2829 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3384 ]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3822) | شرح حديث مشابه

251 - أنْزلَ اللهُ جِبريلَ في أحْسنِ ما كان يأتِينِي في صُورةٍ ، فقال : إنَّ اللهَ تعالَى يُقرِئُكَ السلامَ يا مُحمدُ ! و يَقولُ لكَ : إنِّى أوْحيْتُ إلى الدنيا أنْ تَمَرَّرِي و تَكَدَّرِي و تَضيَّقِي و تَشدَّدِي على أوْليائِي ، كيْ يُحِبُّوا لِقائِي ، فإنِّي خلَقْتُها سِجنًا لأوْليائِي ، و جنةً لأعدائِي
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

252 - مَنْ أطاعَ اللهَ فقدْ ذَكَرَ اللهَ ، وإِنْ قلَّتْ صلاتُهُ و صيامُهُ وتلاوَتُهُ للقرآنِ ، ومَنْ عَصَى اللهَ فلم يذْكُرْهُ ، وإِنْ كثُرَتْ صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوتُهُ للقرْآنِ
الراوي : واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

253 - كانَ إذا لَمْ يحفَظْ اسمَ الرجُلِ قال : يا ابنَ عبدِ اللهِ
الراوي : يزيد بن جارية الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

254 - الملحَمةُ الكبرَى ، و فَتحُ القسطنطينيةِ ، و خروجُ الدَّجالِ في سبعَةِ أشهرٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5945 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4295)، وابن ماجه (4092) واللفظ لهما، والترمذي (2238)، وأحمد (22098) باختلاف يسير

255 - العالمُ و العلمُ و العملُ في الجنةِ ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يعلمُ ، كان العلمُ والعملُ في الجنةِ ، وكان العالمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3839 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4198) باختلاف يسير.

256 - إني عند اللهِ في أُمِّ الكتاب لَخاتمُ النبيِّينَ ، وإنَّ آدمَ لَمُنْجَدِلٌ في طِينتِه ، وسأُخبرُكم بتأويلِ ذلك ، أنا دعوةُ أبي إبراهيمَ ، وبشارةُ عيسى بي ، ورُؤيا أُمِّي التي رأتْ حين وَضعَت أنه خرج منها نورٌ أضاءَت له قصورُ الشَّامِ ، وكذلك أمهاتُ النبيِّينَ يَرَيْنَ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2091 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (17150)، وابن حبان (6404)، والطبراني (18/252) (629) باختلاف يسير

257 - مَن عالَ ثلاثةً من الأيتامِ ، كان كمَن قامَ ليلَهُ ، و صامَ نهارَهُ ، و غدا و راحَ شاهرًا سيفَه في سبيلِ اللهِ ، و كنتُ أنا و هُوَ فى الجنَّةِ أخوَينِ ، كهاتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3680)، والديلمي في ((الفردوس)) (5520) باختلاف يسير.

258 - ثلاثةٌ ليس عليهم حسابٌ فيما طعِموا ، إذا كان حلالًا : الصائمُ ، و المتسحِّرُ ، و المرابطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2582 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (4782)، والطبراني (11/359) (12012)

259 - إذا قرأ الرجلُ القرآنَ ، و احتشى من أحاديثِ رسولِ اللهِ ، و كانت هناك غريزةٌ كان خليفةً من خلفاءِ الأنبياءِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 628 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/126)

260 - إذا مررتُم برياضِ الجنَّةِ فارْتَعوا قيل : و ما رِياضُ الجنَّةِ ؟ قال : المساجدُ قيل : و ما الرَّتعُ ؟ قال : سبحان اللهِ ، و الحمدُ لله ، و لا إله إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 701 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3509)، والبزار (9311)

261 - ما أنا أخرجْتُكُم مِنْ قِبَلِ نفْسِي ، ولَا أنا تَرَكْتُهُ ، و لكنَّ اللهَ أخرجَكُمْ وتَرَكَهُ ، إِنَّما أنا عبدٌ مأمورٌ ، ما أمرتُ بِهِ فعلْتُ ، ( إِنَّ أَتَّبِعُ إلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12722) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/137) بنحوه

262 - إنَّ للهِ تعالى عبادًا اخْتَصَّهُم بحَوائِجِ الناسِ ، يَفْزَعُ الناسُ إليهِم في حَوَائِجِهِم ، أولئكَ الآمِنُونَ من عذابِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/358) (13334)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225) باختلاف يسير

263 - عليكم بلا إلهَ إلَّا اللهُ ، والاستغفارِ ، فأكثِروا منهما ، فإِنَّ إبليسَ قال : أهلَكْتُ الناسَ بالذنوبِ ، وأهلكوني بلا إلهَ إلَّا اللهُ والاستغفارِ ، فلما رأيتُ ذلِكَ أهلكْتُهم بالأهواءِ ، وهم يحسبونَ أنهم مهتدونَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3795 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (7)، وأبو يعلى (136) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4019)

264 - أزهدُ الناسِ من لم ينسَ القبرَ و البِلا ، و ترك أفضلَ زينةِ الدنيا ، و آثرَ ما يُبقي على ما يُفنى ، و لم يُعِدَّ غدًا من أيامِه ، وعدَّ نفسَه في الموتى .
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35459)، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10565) باختلاف يسير. من حديث الضحاك بن مزاحم.

265 - ثلاثٌ ليس لأحدٍ من الناسِ فيهِنَّ رُخصةٌ : بِرُّ الوالديْنِ مُسلِمًا كان أوْ كافِرًا ، والوفاءُ بالعهدِ لِمسلِمٍ كان أوْ كافِرًا ، و أداءُ الأمانةِ إلى مُسلمٍ كان أوْ كافِرًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

266 - أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه كان من المسلمينَ ، وبنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ أَوْسَعَ من الدنيا وما فيها : مَن كان عِصْمَةُ أمرِه لا إله إلا اللهُ ، وإذا أصاب ذنبًا قال : أستغفرُ اللهَ ، وإذا أُعْطِيَ نعمةً قال : الحمدُ للهِ . وإذا أصابته مصيبةٌ قال : إنا للهِ وإنا إليه راجعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (3/406)

267 - إنَّ اللهَ تعالى قَسَم بينكم أخلاقَكم ، كما قَسَم بينَكم أرزاقَكم ، وإنَّ اللهَ يُعْطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ، ولا يُعْطِي الدِّينَ إلا مَن أَحَبَّ ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أَحَبَّه ، والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه ، ولا يُؤْمِنُ حتى يَأْمَنَ جارُه بَوَائقَه ، غَشْمَه وظُلْمَه ، ولا يَكْسِبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنْفِقَ منه فيُبارَكَ له فيه ، ولا يَتصدقُ به فيُقْبَلَ منه ، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه إلا كان زادَه إلى النارِ ، إنَّ اللهَ لا يَمْحُو السيِّءَ بالسيِّءِ ، ولكن يَمْحُو السيِّءَ بالحَسَنِ ، إنَّ الخبيثَ لا يَمْحُو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5524) باختلاف يسير، والحاكم (7301) مختصراً

268 - النَّاسُ ثلاثةٌ : سالمٌ ، و غانمٌ ، و شاجِبٌ
الراوي : عقبة بن عامر وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5981 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

269 - أَدِّ ما افتَرَضَ اللهُ عليك تَكُنْ من أَعْبَدِ الناسِ ، واجْتَنِبْ ما حَرَّمَ اللهُ عليكَ تَكُنْ من أَوْرَعِ الناسِ ، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تَكُنْ من أَغْنَى الناسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - إِنَّ البِرَّ والصِلَةَ لَيُطِيلانِ الأعمارَ ، ويَعْمُرانِ الديارَ ، و يُكْثِرانِ الأموالَ ، ولو كان القومُ فجَّارًا ، وإِنَّ البِرَّ والصِّلَةَ ليخفِّفَانِ سوءَ الحسابِ يومَ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/86) (12556)، والحاكم (7282)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7967) باختلاف يسير