الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لا تَطرُقوا النِّساءَ ليلًا
الراوي : عبدالله بن رواحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/597 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

3 - إذا قَدِمَ أحَدُكُمْ من سَفَرٍ فَلا يَدخلْ ليلًا ، و لْيَضَعْ في خَرْجِهِ و لو حَجَرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - إذا قدِم أحدُكم من سفرٍ فلا يدخلْ ليلًا و لْيضعْ في خُرْجِه و لو حجرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - لا تَطرُقوا النِّساءَ ليلًا، قال: وأقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قافِلًا، فانْساقَ رَجُلانِ إلى أهْليهما، وكِلاهما وجَدَ مع امرَأتِه رَجُلًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/78 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زمعة بن صالح الجَنَدي اليماني، وهو ضعيف، وسلمة بن وهرام: هو اليماني، قال الِإمام أحمد: روى عنه زمعة أحاديث مناكير | أحاديث مشابهة

6 - إذا قدِمَ أحدُكم من سفرٍ فليُهدِ لأَهلِه فليُطرِفْهُم ولَو بحجارةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - إذا قدمَ أحدكُم من سفرٍ فليُهْدِ أهلهُ وليُطْرِفهُم ولو بحِجَارةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن المنذر بن عبيد الله هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إذا قدمَ أحدُكم على أهلِه من سفرٍ فليُهدِ لأهلِه ، فلْيُطْرِفْهُم ولو كانَ حجارةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إذا قَدِمَ أحدُكُمْ من سَفَرٍ فَلْيُهدِ إلى أهلِهِ ، و لْيُطْرِفْهُمْ و لو كانتْ حِجارةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - إذا قدِم أحدُكم على أهلِه من سفرٍ فلْيُهدِ لأهلِه ، فلْيُطْرِفْهُمْ و لو كان حجارةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

11 - إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ لَيْلًا، فلا يَأْتِيَنَّ أَهْلَهُ طُرُوقًا، حتَّى تَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ، وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 715 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - و إذا قدِم أحدُكم من سفرٍ ، فلْيُقدمْ معه بهديةٍ ، و لو يُلقي في مخْلاتِه حجرًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - و إذا قدِم أحدُكم من سفرٍ ، فلْيُقدمْ معه بهديةٍ ، و لو يُلقي في مخْلاتِه حجرًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 627 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - إذا قدمَ أحدُكُمْ لَيْلًا ، فلا يأتيَنَّ أَهْلهُ طُرُوقًا ؛ حتى تَسْتَحِدَّ المُغِيبَه ، و تَمْتَشِطَ الشَّعِثَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 725 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - ما يمنعُ أحدَكم إذا عرفَ الإجابةَ مِن نَفسِه ، فشُفِيَ مِن مرضِهِ أو قَدِمَ مِن سفرٍ يقولُ الحمدُ للهِ الَّذي بعزَّتِه وجلالِه تتمُّ الصَّالحاتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

16 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بالجُرفِ مَقْدِمَنا مِن خَيبرَ، وهو يقولُ: لا تَطْرُقوا النِّساءَ بعْدَ صَلاةِ العِشاءِ.
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أنه قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَتَعَجَّلَ فَإِذَا في بَيْتِهِ مِصْبَاحٌ وإذا مَعَ امْرَأَتِهِ شَيءٌ فأَخَذَ السيفَ فقالَتْ إِلَيْكَ عنِّي فُلَانَةُ تُمَشِّطُنِي فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره فنهَى أن يَطْرُقَ الرجلُ أهلَهُ لَيْلًا
الراوي : عبدالله بن رواحة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/333 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا سلمة لم يلق ابن رواحة | أحاديث مشابهة

18 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا قَدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بصِبْيَانِ أَهْلِ بَيْتِهِ، قالَ: وإنَّه قَدِمَ مِن سَفَرٍ فَسُبِقَ بي إلَيْهِ، فَحَمَلَنِي بيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ جِيءَ بأَحَدِ ابْنَيْ فَاطِمَةَ، فأرْدَفَهُ خَلْفَهُ، قالَ: فَأُدْخِلْنَا المَدِينَةَ، ثَلَاثَةً علَى دَابَّةٍ.
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2428 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - إنَّ أحسنَ ما دخل الرجلُ على أهلِه ، إذا قدِمَ من سفرٍ أولَ اللَّيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1545 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ أحسنَ ما دخلَ الرَّجلُ على أَهلِهِ إذا قدِمَ من سفرٍ أوَّلَ اللَّيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2777 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

22 - كان إذا قدِمَ مِنْ سفَرٍ بدَأَ بالمسجِدِ فصلَّى فيه ركعتينِ ، ثُمَّ يُثَنِّي بفاطمَةَ ، ثُمَّ يأتي أزواجَهُ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4445 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدمَ من سفرٍ قال آيبونَ تائبونَ عابدونَ لربنا حامدونَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3440 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ كانَ إذا قدمَ من سفرٍ قالَ آيبونَ تائبون عابدونَ لرَبِّنا حامدونَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إذا أطالَ أحَدُكُمُ الغَيْبَةَ فلا يَطْرُقْ أهْلَهُ لَيْلًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5244 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إذا أطالَ أحدُكمُ الغَيبَةَ ، فلَا يطرقُ أهلَهُ ليلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إذا أطال أحدُكم الغَيْبةَ ، فلا يطرُقْ أهلَه ليلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - تُوُفِّيَ رجُلٌ مِن أهْلِ المدينةِ، فدُفِنَ لَيلًا، قال: فزَجَرَ عنه، ثمَّ قال: لا يَدفِنَنَّ أحدُكم لَيلًا إلَّا أنْ يُضْطَرَّ إلى ذلك إنسانٌ، ولا يُصَلِّي على جنائزِكم أحدٌ ما دُمْتُ فيكم غَيري، وإذا دفَنَ أحدُكم أخاهُ فلْيُحْسِنْ كفَنَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/494 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا قَدِمَ مِن سَفَرٍ، ضُحًى دَخَلَ المَسْجِدَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ.
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3088 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 -  كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا قَدِمَ مِن سَفَرٍ، فأبْصَرَ دَرَجَاتِ المَدِينَةِ، أوْضَعَ نَاقَتَهُ، وإنْ كَانَتْ دَابَّةً حَرَّكَهَا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1802 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

181 - قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن سَفَرٍ، وعَلَّقْتُ دُرْنُوكًا فيه تَمَاثِيلُ، فأمَرَنِي أنْ أنْزِعَهُ، فَنَزَعْتُهُ. وَكُنْتُ أغْتَسِلُ أنَا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إنَاءٍ واحِدٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5955 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

182 - قدِمَ علِيُّ بنُ أبي طالبٍ من سفرٍ فأتَتْهُ فاطِمَةُ بِلَحْمٍ من ضحاياها فقال أَوَلَمْ يَنَهَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالتْ إنه قَدْ رَخَّصَ فِيهَا
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/30 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

183 - في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرِ} [النساء: 43] الآيَةِ، قال: إذا كانت بالرَّجُلِ الجِراحةُ في سَبيلِ اللهِ، أو القُروحُ، أو الجُدَريُّ، فيَجنِبُ، فيَخافُ إنِ اغتسَلَ أنْ يَموتَ، فليتيَمَّمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب وقد كان اختلط، وجرير بن عبد الحميد روى عنه بعد الاختلاط، وخطأ أبو حاتم وأبو زرعة رفعه، وقالا [روي] عن ابن عباس، موقوفا، وهو الصحيح.
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (272)، والحاكم (586)، والبيهقي (1105)

184 - «كُنَّا معَه في سَفَرٍ وكانَ يَؤُمُّهم، فلمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ قالَ: لِيَؤُمَّكم بعضُكم فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: (إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وأرادَ أحَدُكم الحاجةَ فلْيَبْدَأْ بالحاجةِ)».
الراوي : عبدالله بن الأرقم | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 402 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

185 - عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قدِم من سفرٍ فقدَّم إليه أهلُه لحمًا فقال : انظُروا أن يكونَ هذا من لحومِ الأضاحي ، فقالوا هو منها فقال أبو سعيدٍ : ألم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عنها ؟ فقالوا إنَّه قد كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدك فيها أمرٌ ، فخرج أبو سعيدٍ فسأل عن ذلك فأُخبِر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي بعد ثلاثٍ فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا ونهيتُكم عن الانتباذِ فانتبِذوا وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ ونَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ولا تقولوا هَجْرًا ، يعني لا تقولوا سُوءًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/214 | خلاصة حكم المحدث : منقطع يتصل من غير حديث ربيعة ويستند إلى النبي صلى الله عليه وسلم من طرق حسان وهو حديث صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3997)، والنسائي (4427)، وأحمد (11606) مختصراً، ومالك في ((الموطأ)) (2/485) واللفظ له | شرح الحديث

186 - أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَدِمَ مِن سَفَرٍ، فَلَمَّا كانَ قُرْبَ المَدِينَةِ هَاجَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ تَكَادُ أَنْ تَدْفِنَ الرَّاكِبَ، فَزَعَمَ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ: بُعِثَتْ هذِه الرِّيحُ لِمَوْتِ مُنَافِقٍ، فَلَمَّا قَدِمَ المَدِينَةَ، فَإِذَا مُنَافِقٌ عَظِيمٌ مِنَ المُنَافِقِينَ قدْ مَاتَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2782 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

187 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّا نكونُ في أرضِ الفلاةِ فيكونُ منَّا الرُّوَيحةُ وفي الماءِ قلَّةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إذا فسا أحدُكم فلْيتوضَّأْ ولا تأتوا النِّساءَ في أعجازِهنَّ، فإنَّ اللهَ لا يستحي مِن الحقِّ )
الراوي : علي بن طلق | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4201 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

188 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّا نكونُ في أرضِ الفلاةِ فيكونُ منَّا الرُّوَيحةُ وفي الماءِ قلَّةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إذا فسا أحدُكم فلْيتوضَّأْ ولا تأتوا النِّساءَ في أعجازِهنَّ، فإنَّ اللهَ لا يستحي مِن الحقِّ )
الراوي : علي بن طلق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4201 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله ثقات غير مسلم بن سلام فلم يوثقه غير [ابن حبان] ولم يرو عنه غير عيسى بن حطان، والقسم الثاني [له شاهد]، فهو حسن به

189 - مَنْ صلى معنا هذه الصلاةَ يعني : الصبحَ يومَ النحرِ وأتى عرفاتٍ قبلَ ذلك ليلًا أو نهارًا ، فقد تمَّ حَجُّه وقَضَى تَفَثَه
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

190 - أنَّه خَطَب يومًا فذكَرَ رجلًا مِن أصحابِه قُبِض فكُفِّنَ في كَفَنٍ غيرِ طائِلٍ وقُبِرَ ليلًا، فزَجَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقبَرَ الرَّجُلُ باللَّيلِ، حتَّى يُصَلَّى عليه، إلا أن يُضطَرَّ إنسانٌ إلى ذلك، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كَفَّن أحَدُكم أخاه فلْيُحسِنْ كَفَنَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3148 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (934) باختلاف يسير

191 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَب يَومًا، فذَكَر رَجُلًا من أصحابِه قُبِض، وكُفِّن في كَفَنٍ غَيرِ طائلٍ، وقُبِضَ لَيلًا، فزَجَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقبَرَ الرَّجُلُ باللَّيلِ حتَّى يُصَلَّى عليه، إلَّا أنْ يُضطَرَّ إنسانٌ إلى ذلكَ، وقالَ: إذا كَفَّن أحَدُكُم أخاه فليُحسِنْ كَفَنَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم [وله شاهد]

192 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَب يَومًا فذَكَر رَجُلًا من أصحابِه قُبِضَ، فكُفِّنَ في كَفَنٍ غَيرِ طائلٍ، وقُبِرَ لَيلًا؛ فزَجَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُقبَرَ الرَّجُلُ باللَّيلِ، ولا يُصَلَّى عليه إلَّا أن يُضطَرَّ إنسانٌ إلى ذلكَ، وقالَ: إذا وَلِيَ أحَدُكُم أخاه فليُحسِنْ كَفَنَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1383 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

193 - أنَّهُ خطبَ يَومًا ، فذَكَرَ رجلًا مِن أصحابِهِ قُبِضَ فكُفِّنَ في كفنٍ غَيرِ طائلٍ ، وقُبِرَ لَيلًا ، فزجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقبَرَ الرَّجلُ باللَّيلِ ، حتَّى يُصَلَّى علَيهِ إلَّا أن يُضطَرَّ إنسانٌ إلى ذلِكَ ، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كفَّنَ أحدُكُم أخاهُ فليُحسِنْ كفنَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3148) واللفظ له، وأخرجه مسلم (934) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

194 - في قَولِه تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [النساء: 43]، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان بالرَّجُلِ الجِراحُ في سَبيلِ اللهِ أو القُروحُ أو الجُدَريُّ، فخافَ أنْ يموتَ إنِ اغتَسَلَ تَيمَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن ابن عباس بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (129)، وابن خزيمة (272) باختلاف يسير، والبزار (5057) واللفظ له.

195 - [عن النبي ]: في قولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [النساء: 43] قالَ: «إذا كان بالرَّجُلِ الجِراحَةُ في سَبيلِ اللهِ، أوِ القُروحُ أوِ الجُدَريُّ فَيَجْنُبُ فيَخافُ إنِ اغْتَسَلَ أنْ يَموتَ؛ فَلْيَتيمَّمْ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 596 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

196 - النساءُ مع أزواجِهنَّ حيثُ ما كانوا إلا نساءَ الأنصارِ لا يخرجْنَ من بيوتِهنَّ ولا يُخرجْنَ يعني من المدينةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (14834)

197 - «أنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِن سَفَرٍ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَنَزَلْتَ على فُلانةٍ ودَخَلْتَ عليها؟ فكَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 189 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

198 - إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكم فاجْلِدوها... الحديثَ. [يعني حديثَ: إذا ‌زنت ‌أَمَةُ ‌أحَدِكم ‌فاجْلِدوها، وإن زنت فاجْلِدوها، فإن زنت فاجْلِدرها، ثمَّ بيعوها ولو بضفيرٍ، والضَّفيرُ الحَبلُ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3769 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، واللَّيثِ بنِ سَعدٍ، ثمَّ قال]: رواه شَبابةُ، عن اللَّيثِ، عن يزيدَ، عن عُمارةَ بنِ أبي فَروةَ، وقال: عن عُروةَ، عن عائشةَ، ولم يذكُرْ عَمْرةَ، والمحفوظُ ما قاله: ابنُ بُكَيرٍ، ومن تابعه [يحيى بنُ بُكيرٍ، وشُعَيبُ بنُ اللَّيثِ، ومُعَلَّى بنُ منصورٍ، عن الليثِ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن عمَّارِ بنِ أبي فروةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ].

199 - أنَّ رجلًا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَزَلْتَ عَلَى فُلَانَةَ وأغْلَقْتَ علَيْكَ بابَها قال نعَمْ فَكَرِهْ ذَلِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/329 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

200 - إذا دُعيَ أحدُكم فليُجِبْ، فإنْ كان صائمًا؛ فليُصَلِّ، يَعني الدُّعاءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (2460)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3270) مطولاً، والترمذي (780) باختلاف يسير، وأحمد (10349) واللفظ له | شرح حديث مشابه

201 - إذا فسا أحدُكم في الصَّلاةِ فلينصرِفْ ثمَّ ليتوضَّأْ وليُعِدْ صلاتَه ولا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي : علي بن طلق | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : لم يقل "وليعد صلاته" إلا جرير
التخريج : أخرجه أبو داود (205) مختصراً، وأحمد (../33) بنحوه

202 - إذا فسا أحدُكم في الصَّلاةِ فلينصرِفْ ثمَّ ليتوضَّأْ وليُعِدْ صلاتَه ولا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي : علي بن طلق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (205) مختصراً، وأحمد (../33) بنحوه

203 - عنِ ابنِ عبَّاسِ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهما، في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [النساء: 43]، قال: إذا كانت بالرَّجُلِ الجِراحةُ في سَبيلِ اللهِ، والقُروحُ، فيُجنِبُ، فيَخافُ أنْ يَموتَ إنِ اغتَسَلَ، تَيمَّمَ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً

204 - جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنا نكونُ بالباديةِ وتكونُ من أحدِنا الرويحةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن اللهَ لا يستحِي من الحقِّ إذا فعل أحدُكم ذلك فليتوضأْ ولا تأتوا النساءَ في أعجازِهن وقال مرةً في أدبارِهنَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون

205 - جاء أعرابِيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنا نكونُ بالباديَةِ وتكونُ من أحدِنا الرُّوَيْحَةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي منَ الحقِّ إذا فعل أحدُكُم ذَلِكَ فلْيَتَوَضَّأْ ولَا تَأْتُوا النِّساءَ في أعجازِهِنَّ ، وقال مَرَّةً في أدبارِهِنَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/302 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

206 - جاء أعرابِيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّا نكونُ بالبادِيَةِ فتَخرُجُ مِن أحَدِنا الرُّوَيحَةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لا يَستَحِي منَ الحقِّ إذا فعَل أحدُكم فلْيتَوَضَّأْ ولا تَأتوا النساءَ في أعجازِهِنَّ وقال مرَّةً: في أدبارِهِنَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

207 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نكونُ بالباديةِ فتخرُجُ من أحَدِنا الرُّوَيْحةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَستَحيِي منَ الحقِّ، إذا فعَل أحَدُكم فلْيَتَوضَّأْ، ولا تَأْتوا النِّساءَ في أعْجازِهِنَّ، وقال مرَّةً: في أَدْبارِهِنَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. والقطعة الأخيرة من الحديث: "لا تأتوا النساء في أدبارهن" صحيحة بشواهدها
التخريج : أخرجه أبو داود (205) بنحوه مختصراً، والترمذي (1166)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9023) باختلاف يسير، وأحمد (655) واللفظ له

208 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ فارتفعت أصواتُنا بالتكبيرِ فقال : أيُّها الناسُ اربَعُوا على أنفسِكم فإنَّكم لا تَدْعُونَ أصمَّ ولا غائبًا ، إنَّ الذي تدعونَه سميعٌ قريبٌ ، أقربُ إلى أحدِكم من عنقِ راحلتِه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيم | المصدر : مختصر الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

209 - قدم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم من سفرٍ وقد ستَّرتُ بقِرامٍ على سهوةٍ لي فيه تصاويرُ فنزعَه وقال: أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ الذين يُضاهون بخلقِ اللهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5954)، ومسلم (2107)، والنسائي (5356) واللفظ له، وأحمد (25789) | شرح حديث مشابه

210 -  ثم ذكَرَ مِثلَهُ، [يَعْني حَديثَ: أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خُطبَتِهِ يَومًا، وذكَرَ النَّاقةَ والذي عقَرَها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس: 12]، انبَعَثَ لها رَجُلٌ عَزيزٌ مَنيعٌ في قَومِهِ، مِثلُ أبي زَمْعةَ. وذكَرَ النِّساءَ، وقال: عَلامَ يَعمِدُ أحدُكم فيَجلِدُ امرَأتَهُ جَلدَ العَبدِ، فلَعَلَّهُ يُجامِعُها مِن آخِرِ يَومِهِ. ثم سمِعتُهُ وَعَظَهم مِنَ الضَّرْطةِ، فقال: لِمَ يَضحَكُ أحدُكم ممَّا يَفعَلُ؟!].
الراوي : عبدالله بن زمعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه