logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - يا فاطمةُ قُومي فاشْهدي أضحيتَكِ ، أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تَقطرُ من دَمِهَا مغفرةً لكلِّ ذنبٍ ، أما إنهُ يُجاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومِها ودمائِها سبعينَ ضِعْفًا حتى تُوضَعَ في ميزانِك . فقال أبو سعيدٍ الخدريِّ رضي اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ أهذهِ لآلِ محمدٍ خاصةً فهم أهلٌ لمَّا خُصُّوا بهِ من خيرٍ ؟ أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل هي لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6829 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

32 - إنَّما يَفتَري الكذِبَ مَن لا يؤمِنُ ، إنَّ العبدَ يزِلُّ الزَّلَّةَ ، ثمَّ يرجعُ إلى ربِّهِ فيتوبُ ، فيتوبُ اللَّهُ عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5521 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

33 - من كان يؤمنُ باللهِ ورسولِه ؛ فلْيؤدِّ زكاةَ مالهِ، ومن كان يؤمنُ باللهِ ورسولِهِ ؛ فلْيقلْ حقًّا أوْ لِيسكتْ، ومن كان يؤمنُ باللهِ ورسولِهِ ؛ فلْيُكرِمْ ضيفَهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - نَدِمْتُ أن لا أكونَ طَلَبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فيَجْعَلُ الْحَسَنَ والْحُسَيْنَ مُؤَذِّنَيْنِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5331 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

35 - من سَعَى على امرأتِهِ وولَدِهِ وما مَلَكَتْ يمينُه، يُقِيمُ فيهم أَمْرَ اللهِ، ويُطْعِمُهُم من حلالٍ ؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يجعلَه مع الشهداءِ في درجاتِهِم . .
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5417 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

36 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يَركعَ ركعتين، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يَركعَ ركعتين، فإن اللهَ جاعِلٌ له من ركعتين في بيتِه خيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2555 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - يأتي على الناسِ زمانٌ لا يَسْلَمُ لذي دينٍ دِينُه إلا من فَرَّ به من شاهقٍ إلى شاهقٍ، أو من جُحْرٍ إلى جُحْرٍ ؛ كالثعلبِ بأشبالِه، قالوا : متى يكونُ ذلك ؟ قال : في آخِرِ الزمانِ ؛ إذا لم تُنَلِ المعيشةُ إلا بمعصيةِ اللهِ، فإذا كان كذلك حَلَّتِ العُزْبَةُ . قالوا : أنت تأمرُنا بالتزويجِ ؛ فكيف تَحِلُّ العُزْبَةُ ؟ قال : يكون في ذلك الزمانِ هلاكُ الرجلِ على يَدَيْ أبويه ؛ إن كان له أَبَوانِ، فإن لم يكن له أَبَوانِ فعلى يَدَيْ زوجتِه وولدِه، فإن لم يكن زوجةٌ ولا ولدٌ، فعلى يَدَيْ الأقاربِ والجيرانِ ؛ يُعَيِّرونه بِضِيقِ المعيشةِ، حتى يُورِدَ نفسَه المواردَ التي يَهلَكُ فيها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3270 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

38 - كان يجلُّ العباسَ إجلالَ الولدِ والدَهُ، خاصةً خَصَّ اللهُ العباسَ بها من بينِ الناسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4264 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - الحواميمُ سبعٌ ، وأبوابُ جهنمَ سبعٌ ، تجيءُ كلُّ ( حم ) منها تقفُ على بابٍ من هذه الأبوابِ ، فتقولُ : اللَّهمَّ ! لا تُدْخِلْ من هذا البابِ من كان يُؤمنُ بي ويقرؤني
الراوي : الخليل بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - كان يُكثرُ أن يدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اجعلْني أخشاك ، حتى كأني أراك أبدًا حتى ألقاك ، وأَسعِدْني بتقواك ، ولا تُشْقِني بمعصيتِك ، وخَرْ لي في قضائك ، وبارِكْ لي في قدَرِك ، حتى لا أُحبَّ تعجيلَ ما أخَّرتَ ، ولا تأخيرَ ما عجَّلتَ ، واجعلْ غنايَ في نفسي ، وأَمتِعْني بسمعي وبصري ، واجعلْهما الوارثَ مني ، وانصُرْني على مَن ظلَمني ، وأَرِني فيه ثَأْري ، وأَقِرَّ بذلك عَيني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بهذا التمام | أحاديث مشابهة

41 - يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ علَى ظهر الأرضِ أحبُّ إليهِ منَ عتاقٍ وما خلقَ اللَّهُ علَى وجهِ الأرضِ أبغضُ إليهِ منَ الطلاقِ فإذا قالَ الرَّجلُ لعبدهِ أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6290 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

42 - لا يمنَعنَّ أحدُكُم – أو : لا يمتنِعَنَّ أحدُكُم – من السَّائلِ أن يعطيَهُ ، وإن رأى في يدِه قَلبَينِ من ذَهَبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5837 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - والذي نفسي بيدِه ! لا يدخلُ الجنةَ إلا رحيمٌ . قالوا : كلُّنا رحماءُ ؟ ! قال : ليس برحمةِ أحدِكم خويِّصتَه، حتى يرحمَ الناسَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4816 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ؛ إلَّا أن يكونَ ممنْ لا يؤمنُ بوائقُهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4119 | خلاصة حكم المحدث : باطل بزيادة آخره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - مَن صلَّى عِشرين ركعةً بينَ العِشاءِ الآخرَةِ والمغرِبِ ، يقرَأُ في كُلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؛ حَفِظهُ اللهُ في نفسِهِ ، وولدِهِ ، وأهلِهِ ، ومالِهِ ، ودنياه وآخرتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3306 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

46 - يا معاذُ ! إنَّ المؤمنَ لدى الحقِّ أسيرٌ ، إنَّ المؤمنَ قيَّدَهُ القرآنُ عن كثيرٍ من شهواتِه ، وأن يهلكَ فيما يهوى . يا معاذُ ! إنَّ المؤمنَ لا تسكنُ روعتُه ولا اضطرابُه حتى يُخلِّفَ الجسرَ وراءَ ظهرِه ، فالقرآنُ دليلُه ، والخوفُ محجَّتُه ، والشوقُ مطِيَّتُه ، والصلاةُ كهفُه ، والصومُ جُنَّتُه ، والصدقةُ فُكَاكُه ، والصدقُ أميرُه ، والحياءُ وزيرُه ، وربُّه وراء ذلك بالمرصادِ . يا معاذُ ! إنَّ المؤمنَ يُسألُ يومَ القيامةِ عن جميعِ سعْيِه ؛ حتى كُحْلَ عينيْهِ . يا معاذُ ! إني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي ، وأنهيتُ إليك ما أنهى إليَّ جبريلُ ، فلا ألفيَنَّك تأتي يومَ القيامةِ وأحدٌ أسعدَ بما آتاه اللهُ منك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - إذا انتهى أحدُكم إلى الصفِّ وقد تَمَّ، فليجبِذْ إليه رجلًا يُقيمُه إلى جنبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 921 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فَلْيُسَوِّ مَوْضِعَ سجودِه ولا يَدَعْهُ حتى إذا هَوِىَ لِيَسْجُدَ نَفَخَ ثم سجد ، فَلْيَسْجُدْ أحدُكم على جَمْرَةٍ خَيْرٌ له من أن يسجدَ على نَفْخَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2637 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

49 - يا معاذُ إذا كان في الشتاءِ فغَلِّسْ بالفجرِ ، وأطِلْ القراءَةَ قدْرَ ما يُطِيقُ الناسُ ولا تُمِلَّهُمْ ، وإذا كان الصيفُ فأسْفِرْ بالفجْرِ ، فإِنَّ الليلَ قصيرٌ ، والناسُ ينامونَ ، فأمهلْهم حتى يُدَارِكُوا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 955 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

50 - يا معاذُ ! إذا كان في الشتاء ؛ فغلِّسْ بالفجر، وأطِلِ القراءةَ قدرَ ما يطيق الناسُ ولا تملّهم . وإذا كان الصيفُ فأسفِر بالفجرِ ؛ فإنَّ الليلَ قصيرٌ، والناسُ ينامون، فأمهلهِم حتى يدركوا .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5440 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

51 - ما صحبَ المرسلينَ أجمعينَ ، ولا صاحبَ ( يس ) – يعني : نفسَهُ - أفضَلُ من أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5562 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

52 - ليَستَرجِعْ أحدُكم في كلِّ شيءٍ ؛ حتَّى في شِسْعِ نعلِهِ [ إذا انقطَعَ ] ؛ فإنَّهُ منَ المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5595 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

53 - إني دَخَلْتُ الكعبةَ، ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دَخَلْتُها، إني أخافُ أن أكونَ قد شَقَقْتُ على أمتي [ من بعدي ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - ما الميِّتُ في قَبرِه إلا كالغريقِ المستغيثِ ينتظِرُ دعوةً تلحَقُه مِن أبٍ أو أُمِّ أو أخٍ أو صَدِيقٍ ، فإذا لَحِقَتْه كانت أَحَبَّ إليه مِن الدنيا وما فيها ، وإن اللهَ عزَّ وجَلَّ لّيُدخِلُ على أهلِ القبورِ مِن دعاءِ أهلِ الدُّورِ أمثالَ الجبالِ ، وإنَّ هديةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستغفارُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 799 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - إذا نزل أحدُكم مَنْزِلًا، فقال فيه، فلا يَرْتَحِلْ حتى يُصَلِّيَ الظهرَ، وإذا أراد أحدُكم أن يسافرَ يومَ الجُمُعةِ، وزالتِ الشمسُ، فلا يسافرْ حتى يجمعَ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ، وإذا هَجَم على أحدِكم شَهْرَ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثْلَهُ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - حقُّ الولدِ على والدِهِ أنْ يُحسنَ اسمَهُ، ويُعلِّمَهُ الكتابَ، ويُزوِّجَهُ إنْ أدركَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

57 - التائبُ من الذنبِ كَمَن لا ذنبَ له، وإذا أحَبَّ اللهُ عبدًا لم يَضُرَّهُ ذنبٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 615 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - ما مِن أحدٍ يلبَسُ ثوبًا ليُباهيَ به، لينظرَ النَّاسُ إليه، لم ينظرِ اللهُ إليه حتَّى ينزعَهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1704 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

59 - سبحانَ اللهِ وبحمدهِ، سبحانَ اللهِ العظيمِ، وأستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليهِ ؛ منْ قالها كُتبتْ كما قالها، ثم عُلِّقتْ بالعرْشِ، لا يمحوها ذنبٌ عملهِ صاحبُها، حتى يلقى اللهَ يومَ القيامةِ وهي مختومةٌ كما قالها .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - مَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُرَوِّعنَّ مسلمًا
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كلُّ أحدٍ أحقُّ بمالِه من والدِه و ولدِه و النَّاسِ أجمعينَ
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - مَن أقرَّ بالخراجِ وهو قادِرٌ علَى أن لا يقرَّ بِهِ ؛ فعَليهِ لَعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ ، والنَّاسِ أجمعينَ ، لا يَقبلُ اللَّهُ منهُ صرفًا ، ولا عدلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5738 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4663 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه محمد بن محمد البزار في ((حديث أبي عمرو الدقاق)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (10/195) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (12/273) (13091) بنحوه

4 - من سلَّ سخيمَتَهُ على طريقٍ منْ طرقِ المسلمِينَ ؛ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/225) باختلاف يسير

5 - القاصُّ ينتظر الْمَقْتَ، والمستمعُ ينتظرُ الرحمةَ، والتاجرُ ينتظرُ الرزقَ، والمكاثرُ ينتظرُ اللعنةَ، والنائحةُ ومن حولها مِنِ امرأةٍ مستحقةٍ عليهم لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر وعبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4070 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ اللهَ تَبارَك وتَعالى اختارَني، واختارَ لي أَصحابي، فجَعلَ لي مِنهُم وُزراءَ وأَنصارًا وأَصهارًا، فمَن سبَّهُم فَعليهِ لَعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والنَّاسِ أَجمعينَ، لا يَقبَلُ اللهُ منهُ يومَ القيامَةِ صَرْفًا وَلا عَدلًا.
الراوي : عويم بن ساعدة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3036 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - الأئمَّةُ من قريشٍ ولَهم عليْكم حقٌّ عظيمٌ ولَكم مثلُ ذلِكَ فأطيعوهم ما عملوا بثلاثٍ إذا حَكموا عدَلوا وإذا استُرحِموا رَحِموا وإذا عاهدوا أوفوا ومن لم يفعل ذلِكَ منْهم فعليْهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمعينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5539 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
التخريج : أخرجه أحمد (12329)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5942) باختلاف يسير.

8 - ما يمنَعُ أحدُكُم إذا عسُرَ عليهِ أمرُ معيشَتِهِ ، أن يقولَ إذا خرَجَ من بيتِهِ : باسم اللَّهِ علَى نَفسي ومالي وديني ، اللهُمَّ ! رَضِّني بقضائكَ ، وبارِك لي فيما قُدِّرَ لي ، حتَّى لا أحِبَّ تعجيلَ ما أخَّرتَ ولا تأخيرَ ما عجَّلتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

9 - لا يفقَهُ العبدُ كلَّ الفِقهِ حتَّى يُبغِضَ النَّاسَ في ذاتِ اللَّهِ ، ثُمَّ يرجِعَ إلى نفسِهِ فتَكونَ أمقَتَ عندَهُ مِن النَّاسِ أجمعينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5708 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

10 - إنَّما ذلكَ الشيطانُ يدخلُ في إحليلِ أحدِكم ، حتى يُخيَّلُ إليهِ أنه يخرجُ منه الريحُ ، فإذا وجدَ أحدُكم ذلكَ ، فلا يقطعْ صلاتَهُ ، حتى يجدَ بللًا ، أو ريحًا ، أو يَسمعَ صوتًا
الراوي : عبدالله بن محمد مولى أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6559 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ النفسَ مَلُولةٌ ، وإنَّ أحدَكم لا يدري ما قَدرُ المُدَّةِ ، فلْيَنظُرْ مِنَ العبادةِ ما يُطيقُ ، ثم لِيُداوِمْ عليه ، فإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيم عليه وإنْ قَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7896)

12 - اهجري المعاصي ؛ فإنها أفضلُ الهجرةِ، وحافظي على الفرائضِ ؛ فإنها أفضلُ الجهادِ، وأكثري من ذكرِ اللهِ ؛ فإنك لا تأتينَّ بشيءٍ أحبَّ إليه من كثرةِ ذكرِه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - اهجري المعاصيَ؛ فإنَّها أفضلُ الهجرة، وحافظي على الفرائضِ؛ فإنها أفضلُ الجهاد، وأكثري من ذكرِ اللهِ ؛ فإنَّك لا تأتينَّ بشيءٍ أحبَّ إليه من كثرةِ ذكرِه
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5537 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - ما أَحَلَّ اللهُ حلالًا أَحَبَّ إليه من النكاحِ ، ولا أَحَلَّ حلالًا أَكْرَهَ إليه من الطلاقِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4414 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - لا تُولَّهْ والدةٌ عنْ ولدِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَلْبَسْ خُفَّيْهِ حتى يَنفُضَهُما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2440 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/162) (7620) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (5591)

17 - إذا صلى أحدُكم فلا يُشبِّكنَّ بين أصابعِه ، فإنَّ التَّشبيكَ من الشيطانِ ، فإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ مادام في المسجدِ حتَّى يخرُجَ منه
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2628 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إذا كانَ أحدُكم في المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ فإنَّ التَّشْبِيكَ من الشيطانِ ، وإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ مادامَ في المسجدِ حتى يخرجَ منهُ
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - كان أَحَبَّ الفاكهةِ إليه الرُّطَبُ والبَطِّيخُ، وكان لا يأكلُ القِثَّاءَ إلا بالمِلْحِ، وكان يأكلُ الخُبْزَ بالتمرِ، وكان يُعْجِبُهُ مَرَقَ الدُّبَّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3836) بعضه في أثناء حديث، والترمذي (1843)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6722) بنحوه مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335) باختلاف يسير

20 - إذا أَحَبَّ أحدُكم أن يُحَدِّثَ ربَّه عز وجل فلْيَقْرَأْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1842 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/239) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1195)

21 - مَن جاءني زَائرًا لا يُعمِلُهُ حاجَةٌ إلَّا زيارتي ; كانَ حقًّا عليَّ أن أكونَ لَه شَفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4546) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190)

22 - كان أَحَبَّ الصِّباغِ إليه الخَلُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4234 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (660)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (901) باختلاف يسير

23 - كان أَحَبَّ اللَّحْمِ إليه الكَتِفُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (627)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (867) باختلاف يسير

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1757 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12546) بنحوه مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/47)، والطبراني (1/254) (737) باختلاف يسير.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (636)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (845) باختلاف يسير.

26 - كان أحبُّ الشَّرابِ إليه اللبنُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5920 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (648)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (745) باختلاف يسير

27 - كان يَكْرَهُ من الشاةِ سَبْعًا : الذكرُ، والأُنْثَيَيْنِ، والمَثانةُ، والحَياءُ، والمَرارةُ، والغُدَّةُ، والدمُ، وكان أَحَبَّ الشاةِ إليه مُقَدَّمُها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إذا استيقظَ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسلَها فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخِلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6977 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بزيادة التسمية | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)

29 - لا يجدُ عبدُ صريحَ الإيمانِ حتَّى يُحبَّ للَّهِ ، ويبغضَ للَّهِ فإذا أحبَّ للَّهِ وأبغضَ للَّهِ فقدِ استحقَّ الولايةَ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وإنَّ أحبَّائي وأوليائي من عبادي وخلقي الَّذينَ يُذكَرونَ بذِكري وأُذْكَرُ بذِكرِهم
الراوي : عبدالله بن الجموح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمَّةِ خِيارُهُم ، وآخِرَهُم شِرارُهم مُختلِفينَ مُتَفرِّقينَ ، فمنْ كان يُؤْمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْتأتِهِ مَنِيَّتُهُ وهو يُؤْتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أن يُؤتَى إليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3168 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه خليفة بن خياط في ((المسند)) (63)، والطبراني (10/267) (10517)، والديلمي في ((الفردوس)) (71) باختلاف يسير