الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كلُّ أحدٍ أحقُّ بمالِهِ من والدِهِ وولدِهِ والنَّاسِ أجمعينَ
الراوي : حبان الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5855 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ اللهَ اختارني واختار لي أصحابي ، فجعل لي منهم وُزَرَاءَ وأصهارًا وأنصارًا ، فمَن سَبَّهُم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أَجْمَعِينَ ، لا يَقْبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدْلًا
الراوي : عويم بن ساعدة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1536 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - القاصُّ ينتظِرُ المقْتُ ، والمستمِعُ ينتظِرُ الرحمةَ ، و التاجِرُ ينتظِرُ الرِّزْقَ ، والمحتكِرُ ينتظِرُ اللعنَةَ ، والنائِحَةُ ومَنْ حولَها مِنِ امرأةٍ مستمِعَةٍ عليهِنَّ لعنةُ اللهِ و الملائكةِ والناسِ أجمعينَ
الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4128 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - إنَّ اللهَ تعالى قَسَم بينكم أخلاقَكم ، كما قَسَم بينَكم أرزاقَكم ، وإنَّ اللهَ يُعْطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ، ولا يُعْطِي الدِّينَ إلا مَن أَحَبَّ ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أَحَبَّه ، والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه ، ولا يُؤْمِنُ حتى يَأْمَنَ جارُه بَوَائقَه ، غَشْمَه وظُلْمَه ، ولا يَكْسِبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنْفِقَ منه فيُبارَكَ له فيه ، ولا يَتصدقُ به فيُقْبَلَ منه ، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه إلا كان زادَه إلى النارِ ، إنَّ اللهَ لا يَمْحُو السيِّءَ بالسيِّءِ ، ولكن يَمْحُو السيِّءَ بالحَسَنِ ، إنَّ الخبيثَ لا يَمْحُو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ النفسَ مَلُولَةٌ ، وإنَّ أحدَكم لا يَدْرِي ما قَدْرُ المُدَّةِ ، فَلْيَنْظُرْ مِن العبادةِ ما يُطِيقُ ، ثم لِيُدَاوِمْ عليه ، فإنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيمَ عليه وإن قَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1805 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إِنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ ، مَنْ حُبِّبَ إليه المعروفُ ، و حُبِّبَ إليه فعالُهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - لا تُوَلَّهُ والِدَةٌ عن ولدِها
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ، فلا يَلْبَسْ خُفَّيْهِ حتى يَنْفُضَهُما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إذا أحَبَّ أحدُكُم أنْ يُحَدِّثَ ربَّه فلْيقرأْ القُرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يُشَبِّكْ بينَ أصابِعِهِ ، فإِنَّ التشبيكَ مِنَ الشيطانِ ، وإِنَّ أحدَكم لا زال في صلاةٍ ما دامَ في المسجِدِ حتى يخرجَ منه
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 567 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - ثلاثةٌ لا يُحْجَبُونُ عن النارِ : المَنَّانُ ، وعاقُّ والدَهُ ، ومُدْمِنُ الخمرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4308 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - كان أحبَّ الشرابِ إليه : العسلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4311 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - كان أحبَّ الشرابِ إليه : اللبنُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كان أَحَبَّ الصِّباغِ إليه : الخَلُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - كان أَحَبَّ الصِّبْغِ إليه : الصُّفْرَةُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4314 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - كان أَحَبَّ اللحمِ إليه : الكَتِفُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كان أَحَبَّ الفاكهةِ إليه : الرُّطَبُ والبِطِّيخُ
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4316 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إِنِ استطعتُم أنْ تُكْثِرُوا منَ الاستغفارِ فافعلُوا ، فإِنَّهُ ليس شيءٌ أنجحَ عندَ اللهِ تعالى ولَا أحبَّ إليهِ منْهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إذا استيقظَ أحدُكمْ من منامِه فلا يُدْخلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها ، فإنَّه لا يدرِي أين باتَتْ يدُهُ مِنهُ ، و يُسَمِّي قَبلَ أن يُدخلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة "ويُسمِّي قبلَ أن يُدخلَها" لا تصح

24 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمةِ خِيارُهُْم ، وآخِرُها شِرارُهمْ ، مُختلِفِينَ مُتفرِّقِينَ ، فَمَنْ كان يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِرِ فلْتَأْتِه مَنِيَّتُهُ و هو يَأتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إِليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - كان إذ دعا أصابته الدعوةُ وولدَه ، وولدَ ولدِه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - كان يكره من الشاةِ سبعًا ، المرارةَ ، و المثانةَ ، و الحيَا ، و الذَّكرَ ، و الأُنثَيَينِ ، و الغُدَّةَ ، و الدَّمَ ، و كان أحبَّ الشاةِ إليه مُقدَّمُها
الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس ومجاهد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4616 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه أَجْرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كان يأخذُ الرُّطَبَ بيمينِه ، والبطِّيخَ بيسارِهِ ، فيأكلُ الرُّطَبَ بالبطِّيخِ ، وكانَ أحَبَّ الفاكِهةِ إليهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - اللهم اجعَلْنِي أَخْشَاكَ حتى كأني أراكَ ، وأَسْعِدْنِي بتَقْواكَ ، ولا تُشْقِنِي بمعصيتِك ، وخِرْ لي في قضائِك ، وبارِكْ لي في قَدَرِكَ ؛ حتى لا أُحِبُّ تعجيلَ ما أَخَّرْتَ ، ولا تأخيرَ ما عَجَّلْتَ ، واجعلْ غِنَايَ في نفسي ، وأَمْتِعْنِي بسَمْعِي وبصري ، واجعَلْهُما الوارِثَ مِنِّي ، وانصُرْنِي على مَن ظلمني ، وأَرِنِي فيه ثَأْرِي ، وأَقِرَّ بذلك عَيْنِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1165 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - الحَواميمُ سبعٌ ، وأبوابُ جَهَنَّمَ سبعٌ ، تجيءُ كلُّ حاميمٍ منها تقِفُ علَى بابٍ مِن هذِهِ الأبوابِ ، وتقولُ : اللَّهمَّ لا تُدخلْ هذا البابَ مَن كانَ يؤمِنُ بي ويقرَؤُني
الراوي : الخليل بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2802 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

271 - ما برَّ أباهُ مَن شدَّ إليهِ الطَّرفَ بالغَضبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5036 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9381) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/70)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7891) مختصراً

272 - ما أُحِبُّ أنَّ لِيَ الدنيا وما فيها بهذِهِ الآيةِ : ( يِا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4980 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - إنَّ اللهَ جعل العلمَ قَبَضَاتٍ ، ثم بَثَّها في البلادِ ، فإذا سَمِعْتُم بعالمٍ قد قُبِضَ من الأرضِ فقد رُفِعَتْ قَبْضَتُهُ ، فلا يَزَالُ يُقْبَضُ حتى لا يَبْقَى منه شيءٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - احضُروا أمواتَكم ولَقِّنُوهم : لا إله إلا اللهُ ، وبَشِّرُوهم بالجنةِ ، فإنَّ الحليمَ من الرجالِ والنساءِ يَتَحَيَّرُ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، وإنَّ الشيطانُ أَقْرَبُ ما يكونُ من ابنِ آدمَ عند ذلك الْمَصْرَعِ ، والذي نفسي بيدِه لَمُعَايَنَةُ مَلَكِ الموتِ ، أَشَدُّ من ألفِ ضَرْبَةٍ بالسيفِ ، والذي نفسي بيدِه لا تَخْرُجُ نَفْسُ عبدٍ من الدنيا حتى يَتَأَلَّمَ كُلُّ عِرْقٍ منه على حِيَالِهِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

275 - مَنِ اعتذَرَ إليه أخوه بمعذرةٍ فلمْ يقبلْها ، كان عليه منَ الخطيئَةِ مثلَ صاحِبِ مَكْسٍ
الراوي : جودان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5448 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - حَقُّ الزوجِ على زوجتِه أن لا تَمْنَعَه نفسَها ، وإن كانت على ظَهْرِ قَتَبٍ ، وأن لا تصومَ يومًا واحدًا إلا بإذنِه إلا الفريضةَ ، وإن فَعَلَت أَثِمَتْ ولم يُتَقَبَّلْ منها ، وأن لا تُعْطِيَ من بيتِه شيئًا إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ كان له الأجرُ ، وكان عليها الوِزْرُ ، وأن لا تَخْرُجَ من بيتِه إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ لعنها اللهُ وملائكةُ الغضبِ حتى تتوبَ ، أو تُراجِعَ وإن كان ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (17409)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (811)

277 - إذا استشار أحدُكم أخاه فلْيُشِرْ علَيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3747)

278 - إذا أصبحَ أحدُكمْ لم يوتِرْ فلْيُوتِرْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 378 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (1136)، والبيهقي (4695)

279 - إذا استأجَرَ أحدُكُمْ أجيرًا فلْيُعْلِمْهُ أجرَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/106)، والديلمي في ((الفردوس)) (1214)

280 - إذا اشتهى مريضُ أحدِكُم شيئًا فلْيُطْعِمْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)

281 - إذا سألَ أحدُكمُ الرِّزْقَ فلْيَسْأَلِ الحلالَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 535 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/117)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (243) باختلاف يسير.

282 - إذا جاء أحدُكم الْجُمُعةَ فلْيَغْتَسِلْ ولْيَسْتَنْظِفْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/41) | شرح حديث مشابه

283 - خِيارُ أُمَّتي مَن دعا إلى اللهِ تعالى ، وحَبَّبَ عبادَه إليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - مَن سَبق إلى ما لم يَسبقْهُ إليه مسلِمٌ ، فهو لهُ
الراوي : أم جندب الأزدية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5622 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

285 - المرأةُ إذا قَتلت عمدًا لا تقتلُ حتَّى تضعَ ما في بطنِها إن كانت حاملًا ، و حتَّى تكفلَ ولدَها ، و إن زنَت ( بهِ) لم تُرجَم حتَّى تضعَ ما في بطنِها ، و حتَّى تكفلَ ولدَها
الراوي : معاذ بن جبل وأبو عبيدة عامر بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5924 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - كان لا ينامُ حتَّى يَستَنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (57/74) مطولاً

287 - حبُّ قريشٍ إيمانٌ ، وبغضُهُمْ كفْرٌ ، وحبُّ العربِ إيمانٌ ، وبغضُهم كفْرٌ ، ومَنْ أحبَّ العربَ فقدْ أحبَّنِي ، ومَنْ أبغضَ العرَبَ فقَدْ أبغَضَنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6997) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2537) واللفظ لهما

288 - مَن قال لا إله إلا اللهُ ، وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، يُحْيِي ويُمِيتُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، عَشْرَ مراتٍ ، على أَثَرِ المغربِ ، بُعِثَ له مَسْلَحَةٌ يحفظونَه من الشياطينِ حتى يُصْبِحَ ، وكُتِبَ له بها عَشْرُ حسناتٍ مُوجِباتٍ ، ومُحِيَ عنه عَشْرُ سيئاتٍ مُوبِقاتٍ ، وكان له بعَدْلِ عَشْرِ رقباتٍ مؤمناتٍ
الراوي : عمارة بن شبيب السبائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5739 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3534)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10413)

289 - إذا حُرِمَ أحدُكم الزوجةَ والولَدَ فعلَيْهِ بالجهادِ
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - إذا أرادَ أحدُكمْ أنْ يبولَ فلْيرتَدْ لِبوْلِهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3)، وأحمد (19555)

291 - إذا بال أحدُكم فليرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَكانًا لَيِّنًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (19586)

292 - إذا بال أحدُكم فلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثلاثَ نتْراتٍ
الراوي : أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد) | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (326)، وأحمد (19077) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1720) واللفظ له.

293 - إذا كتب أحدُكم إلى أحدٍ فلْيبدَأْ بنفْسِهِ .
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/37)

294 - إذا دعا أحدُكم فلْيُؤَمِّنْ على دعاءِ نَفْسِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107)

295 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ لهم صلاةً ، ولا تُرْفَعُ لهم إلى السماءِ حسنَةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مواليه ، والمرأَةُ الساخِطُ عليْها زوجُها حتى يرْضَى ، و السكرانُ حتى يَصْحُوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

296 - بُعِثْتُ داعيًا ومُبَلِّغًا وليس إلَيَّ من الهُدَى شيءٌ ، وخُلِقَ إبليسُ مُزَيِّنًا ، وليس إليه من الضلالةِ شيءٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2338 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/8)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/316) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/39).

297 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعَشْرِ أمثالِها ، إلى سَبْعِمِائةِ ضِعْفٍ ، والصومُ لِي ، وأنا أَجْزِي به ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أَطْيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ ، وإن جَهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ فَلْيَقُلْ إني صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1857 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب

298 - أَحَبُّ العبادِ إلى اللهِ تعالى : الأتقياءُ الأخفياءُ ، الذين إذا غابوا لم يُفْتَقَدُوا ، وإذا شَهِدُوا لم يُعْرَفُوا ، أولئك أئمةُ الهُدَى ، ومصابيحُ العلمِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - لا تكونُ زاهدًا ، حتى تكونَ متواضِعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/352) مطولاً، والطبراني (10/110) (10048)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/102)

300 - إذا كتب أحدُكُمْ كتابًا فلْيُتَرِّبْهُ ، فإِنَّهُ أنجحُ لحاجَتِهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 674 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)