logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن النَّبيَّ صلى اللَّه عليهِ وسلم فقد بعضَ أصحابِه فسألَ عنهُ فقالوا يا رسول اللَّهِ بُنَيَّهُ الَّذي رأيتَهُ هلكَ فعزاهُ عليهِ ثمَّ قالَ يا فلانُ أيُّما كانَ أحبَّ إليكَ أن تُمتَّع بهِ عُمرَك أو لا تأتي غدًا بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجدتَّه قد سبقَك إليهِ يفتحُهُ لك قالَ يا رسول اللَّهِ بل يسبِقُني إلى الجنَّةِ فيفتحُها لي هوَ أحبُّ إليَّ قالَ فذلك لكَ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كنتُ رديفَه على حمارٍ فعثَرَ الحمارُ ، فقلتُ تعسَ الشَّيطانُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تقل تعِسَ الشَّيطانُ ، فإنَّكَ إذا قلتَ تعِسَ الشَّيطانُ تعاظمَ في نفسِه وقالَ : صرعتُه بقوَّتي ، وإذا قلتَ : بسمِ اللَّهِ تصاغرَ إليهِ نفسُه حتَّى يَكونَ أصغرَ منَ ذُبابٍ .
الراوي : رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - جاءَ أصحابُ الفيلِ حتى نزلوا الصِّفَاحَ (موضعَ خارجِ مكةَ مِن جهةِ طريقِ اليَمَنِ) فأتاهم عبدُ المطلبِ، فقال: إن هذا بيتُ اللهِ، لم يُسَلِّطْ عليه أحدًا. فقالوا: لا نَرْجِعُ حتى نَهْدِمَه. فكانوا لا يُقَدِّمون الفيلَ قبلَهم إلا تَأْخَّرَ! فدعا اللهُ الطيرَ الأبابيلَ فأعطاه حجارةً سُودًا، فلما حاذَتْهم رَمَتْهم، فما بَقِيَ منهم أحدٌ إلا أَخَذَتْه الحِكَّةُ، فكان لا يَحُكُّ أحدٌ منهم جلدَه إلا تَساقَطَ لحمُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - لا تُوَطَأُ حاملٌ حتى تَضَعَ، ولا غيرُ حاملٍ حتى تَحِيضَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - انطَلَقتُ في وَفدِ بني عامرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنا: أنتَ سيِّدُنا. قال: السيِّدُ اللهُ تبارَكَ وتعالى. قُلْنا: وأفضَلُنا وأعظَمُنا طَوْلًا. قال: قولوا بقَولِكم، أو بعضِ قَولِكم، ولا يَسْتَجرِيَنَّكم الشَّيطانُ -وفي روايةٍ: لا يَسْتهوِينَّكم الشَّيطانُ- أنا محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ، عبدُ اللهِ ورسولُه، ما أُحِبُّ أنْ تَرفَعوني فوقَ منزِلَتي التي أنزَلَني اللهُ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الشوكاني | المصدر : إخلاص كلمة التوحيد
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن رجلٍ من عبدِ قيسٍ قال لحقتُ بأهلِ النهروانِ مع طائفةٍ منهم أسيرًا إذ أتينا على قريةٍ بيننا نهرٌ فخرج رجلٌ من القريةِ مروعًا فقالوا له لا روعَ عليك وقطعوا إليه النهرَ فقالوا أنت ابنُ خبابِ بنِ الأرتِّ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال نعمْ قالوا فحدِّثنا عن أبيكَ فحدَّثهم بحديث تكون فتنةٌ فإنِ استطعتَ أن تكون عبدَ اللهِ المقتولُ فكن فقدموه فضربوا عنقَه ثم دعوا سريتَه وهي حُبلى فبقروا عما في بطنِها
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - إذا صلى أحدُكم فخلعَ نعلَيهِ فلا يؤذِ بهما أحدًا ليجعلْهما بينَ رجلَيهِ أو لِيُصلِّ فيهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كنتُ في بعثٍ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهب فأتني بميمونةَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي في البعثِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألسَت تحبُّ ما أحبُّ؟ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ اذهب فأتني بميمونةَ فذهبتُ فجئتُهُ بِها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته عنده | شرح الحديث

9 - عن أبي زُمَيْلٍ قالَ : قلت لابنَ عبَّاسٍ ما شيءٌ أجدُهُ في صدري ؟ قالَ : ما هوَ ؟ قلتُ : واللَّهِ لا أتَكَلَّمُ بِهِ ، قالَ : لي : أَشيءٌ من شَكٍّ وضحِكَ ، قالَ : ما نَجا منهُ أحدٌ حتَّى أنزلَ اللَّهُ سبحانه وتعالى فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ [ يونس : 94 ] الآيةَ ، فقالَ إذا وجدتَ في نفسِكَ شيئًا فقل هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - انطلقتُ في وفدِ بني عامرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ فقُلْنا : أنت سَيِّدُنا فقال : السَّيِّدُ اللهُ – تبارك وتعالى - ، قلنا : وأفضلُنا وأعظَمُنا طَولًا قال : قولوا بقولِكم أو بعضِ قولِكم ، ولا يستَجْرِينَّكمُ الشيطانُ . وفي روايةٍ : ولا يستَهْويَنَّكم الشيطانُ ، أنا محمدٌ عبدُ اللهِ ورسولُه ، ما أُحِبُّ أن ترفَعوني فوقَ مَنزلَتي التي أنزلَني اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - انْطَلَقْتُ في وفْدِ بَنِي عَامِرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقلْنا لهُ : أنتَ سَيِّدُنا فقال : السيِّدُ اللهُ تباركَ وتعالى قُلْنا : وأفضلُنا وأَعْظَمُنا طَوْلًا . قال : قولوا بقولِكُمْ أوْ بَعْضِ قَوْلِكُمْ ، ولا يَسْتَجْرِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ . وفي روايةٍ : ولا يَسْتَهْوِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ ، أنا محمدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ورسولُهُ ، ما أُحِبُّ أنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي التي أنْزَلَنِي اللهُ – عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5646 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا يحنو عليكُنَّ بعدي إلَّا الصَّابرونَ سقَى اللَّهُ ابنَ عَوفٍ من سلْسبيلِ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

13 - لا تُصَلُّوا في أَعطانِ الإبِلِ فإنها خُلِقَت مِن الجِنِّ ألاَ تَرَونَ إلى عُيونِها وهيئتِها إذا نَفَرَتْ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ لا يقنتُ في الصُّبحِ ولا في الوِترِ إلَّا في النِّصفِ الآخرِ من رمضانَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

15 - انتظَرْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ليلةً بصلاةِ العشاءِ حتى ذهَبَ نحوٌ مِن شَطْرِ الليلِ قال فجاءَ فصلَّى بنا، ثم قال: خذوا مقاعدَكم؛ فإن الناسَ قد أخذوا مضاجعَهم، وإنكم لم تزالوا في الصلاةِ منذُ انتظرْتموها، ولولا ضعفُ الضعيفِ، وسَقَمُ السَّقيمِ، وحاجةُ ذي الحاجةِ ؛لأَخَّرْتُ هذه الصلاةَ إلى شَطْرِ الليلِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن كعبِ بنِ عجرةَ أنَّ كثيرًا ممَّا يرى جفاءً وقلَّةَ علمٍ أنَّ هاتينِ الرَّكعتينِ سبحةُ هذا اليومِ حتَّى تَكونَ الصَّلاةُ تدعوكَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - كنا بمدينةِ الرُّومِ فأَخْرَجوا إلينا صفًّا عظيمًا من الرُّومِ فخرج إليهم من المسلمين مِثْلُهُم أو أكثرُ وعلى أهلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بنُ عامرٍ وعلى الجماعةِ فَضَالةُ بنُ عُبَيْدٍ فحمل رجلٌ من المسلمين على صَفِّ الرُّومِ حتى دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحانَ اللهِ يُلْقِي بيدِهِ إلى التَّهْلُكَةِ فقام أبو أيوبَ فقال يا أيُّها الناسُ إنكم لَتُأَوِّلُونَ هذا التأويلَ وإنما نَزَلَتْ هذه الآيةُ لَمَّا أَعَزَّ اللهُ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوهُ فقال بعضُنا لبعضٍ سِرًّا أن أموالَنا قد ضاعت وإن اللهَ قد أَعَزَّ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوه فلو أَقَمْنا في أموالِنا وأَصْلَحْنا ما ضاع منا فأنزل اللهُ على نبيِّه ما يَرُدُّ علينا فقال { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } فكانت التَّهْلُكَةُ الأموالَ وإصلاحَها وتَرْكَ الغَزْوِ
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري]. | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنها [ أَىْ عائشةَ ] قالت: يا صاحبَ رسولِ اللهِ، يا صهيرَ رسولِ اللهِ، يا أميرَ المؤمنين. فقال عمرُ: لا صبرَ لي على ما أَسْمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي مِنَ الحقِ عليك أَنْ تَنْدُبِينِي بعدَ مَجْلِسِكِ هذا، فأمَّا عيناك فلَنْ أَمْلِكَهُمَا.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ أخوَيْن من الأنصارِ كان بينهما ميراثٌ ؛ فسأل أحدُهما صاحبَه القسمةَ , فقال : إن أعدتَ تسألُني القسمةَ فكلُّ مالي في رِتاجِ الكعبةِ , فقال له عمرُ : إنَّ الكعبةَ غنيَّةٌ عن مالِك كفِّرْ عن يمينِك , ولا تَنذِرْ في معصيةِ الرَّبِّ , ولا في قطيعةِ الرَّحمِ ولا فيما لا تملكُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له أمةٌ يطؤُها ؛ فلم تزلْ به عائشةُ وحفصةُ حتَّى حرَّمها على نفسِه ؛ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ } . الآيةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لا تُجْزِيءُ صلاةٌ لا يُقيمُ فيها الرجلُ صُلْبَهُ في الركوعِ والسجودِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباسٍ، فقال إني جَعَلْتُ امرأتي حرامًا؟ قال: ليست عليك بحرامٍ. قال أَرَأَيْتَ قولَ اللهِ تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية. فقال ابنُ عباسٍ: إن إسرائيلَ كان به عَرْقُ الإنسيِّ، فجعل على نفسِه إن شفاه اللهُ أن لا يأكلَ العروقَ مِن كلِّ شيءٍ، وليست بحرامٍ؛ يعني: على هذه الأمةِ.
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - لا عَقْرَ في دارِ الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحريم رفع القبور
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - أن ابنَ عمرَ كانَ لا يَسْتَنْجِي بالماءِ.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

25 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرٍ جامعٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى علي موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن علِيٍّ أنَّه لا يَجوزُ بَيعُ أُمَّهاتِ الأولادِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ عمرَ لا يحجُّ أحدٌ عن أحدٍ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 8/4143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - عن ابنِ عمرَ أنه لا يحجُّ أحدٌ عن أحدٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ لا يقطعُ صلاةَ المسلِمِ شيءٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - عن جابرٍ " أنَّهُ سئل: هل غنِمتُم يومَ الفتحِ شيئًا؟ قال: لا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم في قولِه عزَّ وجلَّ من استطاع إليه سبيلا قال: قيل: يا رسولَ اللهِ، ما السبيلُ؟ قال: الزَّادُ والرَّاحِلَةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/12 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق يقوي بعضها بعضا | شرح حديث مشابه

92 - [عن عمر بن الخطاب] إذا كنتم ثلاثةً في سفرٍ فأمِّروا أحدَكم ذاكَ أميرٌ أمَّره رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح[ وله شواهد] | شرح حديث مشابه

93 - إذا عَطَسَ أحدُكم فلْيَقُلْ: الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ. ولَيْقُلْ أخوه أو صاحبُه: يَرْحَمُك اللهُ. ويقول هو: يَهْدِيكم اللهُ ويُصْلِحُ بالَكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6224) | شرح حديث مشابه

94 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يعرفُ فصلَ السُّورةِ حتَّى ينزلَ عليه بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (788)، والطبراني (12/81) (12544) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

95 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ كان لا يعرفُ فَصْلَ السورةِ حتى نزل عليه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (788)، والطبراني (12/81) (12544) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

96 - إذا تبايعتُمْ بالعِينَةِ وأَخذتُمْ أذنابَ البقَرِ ورَضيتُمْ بالزَّرعِ وتركتُمُ الجهادَ سلَّط اللَّهُ عليكم ذُلًّا لا ينزِعُهُ حتَّى تَرجِعوا إلى دِينِكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/318 | خلاصة حكم المحدث : له طرق يشد بعضها بعضا
التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبزار (5887)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2417) | شرح حديث مشابه

97 - عن ابنُ مسعودٍ قالَ: لقِيَ رجلٌ من أصحابِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلًا منَ الجنِّ فصارَعهُ فصرعهُ الإنسيُّ فقالَ لهُ الجنِّيُّ عاوِد . فعاوَدهُ فصرعهُ الإنسيُّ فقالَ لهُ الإنسيُّ إنِّي لأراكَ ضئيلًا وكذلكَ أنتم معاشرَ الجنِّ فقال لا واللَّهِ إنِّي منهُم لضليعٌ ولكن عاوِدِ الثَّالثةَ فإن صرعتَني علَّمتُكَ شيئًا ينفعُكَ . فعاودهُ فصرعهُ فقالَ هاتِ علِّمني . قالَ هل تقرأُ آيةَ الكرسيِّ قالَ نعم . فقالَ إنَّكَ لن تقرأَها في بيتٍ إلا خرجَ منهُ الشَّيطانُ لا يدخلُهُ حتَّى تُصبِحَ . قالَ رجلٌ من القومِ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ من ذلك الرَّجلُ من أصحابِ محمَّدٍ فعبَسَ ابنُ مسعود وأقبل عليه وقالَ من يكونُ هوَ إلا عمرَ بنَ الخطابِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

98 - بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم خالدَ بنَ الوليدِ إلى بني جذيمةَ فدعاهم إلى الإسلامِ فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالدُ يقتلُ ويأسرُ ودفع إلى كلِّ رجلٍ منا أسيرَه حتى إذا أصبح أمر خالدُ أن يقتلَ كلَّ رجلٍ منا أسيرَه فقلت واللهِ لا أقتل أسيري ولا يقتلُ رجلٌ من أصحابي أسيرَه حتى قدمنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهمَّ إني أبرأُ إليك مما صنع خالدُ مرتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/9 | خلاصة حكم المحدث : [له أحاديث تشهد له]
التخريج : أخرجه البخاري (4339) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

99 - أنَّ هرقلَ كتبَ إلى معاويةَ وقالَ إن كانَ بقيَ فيهم منَ النُّبوَّةِ فسيجيبون عمَّا أسألهم عنهُ قالَ وكتبَ إليهِ يسألهُ عنِ المجرَّةِ وعن القوسِ وعنِ البقعةِ الَّتي لم تصبها الشَّمسُ إلَّا ساعةً واحدةً فلمَّا أتى معاويةَ الكتابُ والرَّسولُ قالَ هذا شيءٌ ما كنتُ أراهُ أسألَ عنهُ إلى يومي هذا! فطوى معاويةُ الكتابَ فبعثَ بهِ إلى ابنِ عبَّاسٍ فكتبَ إليهِ إنَّ القوسَ أمانٌ لأهلِ الأرضِ منَ الغرقِ والمجرَّةَ بابُ السَّماءِ الَّذي تنشقُّ منهُ وأمَّا البقعةُ الَّتي لم تصبها الشَّمسُ إلَّا ساعةً من نهارٍ فالبحرُ الَّذي انفرجَ عن بني إسرائيلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

100 - صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلم يُصلِّ بنا حتَّى بقيَ سَبعٌ من الشَّهرِ، فقامَ بنا حتَّى ذَهَبَ ثُلثُ اللَّيلِ، ثمَّ لم يَقُم بنا في الثَّالثةِ، وقامَ بنا في الخامِسةِ، حتَّى ذَهَبَ شطرُ اللَّيلِ، فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ لَو نَفَّلتَنا بقيَّةَ ليلتنا هذِهِ؟ فقالَ: إنَّهُ من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصَرِفَ كُتِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ، ثمَّ لم يَقُم بنا حتَّى بقيَ ثلاثٌ من الشَّهرِ، فصلَّى بنا في الثَّالثةِ ودعا أَهْلَهُ ونساءَهُ، فقامَ بِنا حتَّى تخوَّفنا الفلاحَ، قُلتُ لَهُ: وما الفلاحُ؟ قالَ: السَّحورُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/60 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1375)، والترمذي (806)، والنسائي (1605)، وابن ماجه (1327)، وأحمد (21419) باختلاف يسير

101 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصفُّ عبدَ اللَّهِ وعبيدَ اللَّهِ وكثيرًا بني العبَّاسِ ويقولُ من سبقَ إليَّ فلهُ كذا وكذا فيستبقونَ إليهِ فيقفونَ على ظهرِهِ وصدرِهِ فيلتزمُهم ويقبِّلُهم
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

102 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءهم في صفةِ المهاجرين فسألَه إنسانٌ أي آيةٍ في القرآنِ أعظمُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهُ لَا إِلَه َإِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ حتى انقضتِ الآيةُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : سند رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

103 - والَّذي نفسِي بيدِهِ لا يحبُّ الأنصارَ أحدٌ حتَّى يلقَى اللَّهَ إلَّا لقيَ اللَّهَ تعالى وهوَ يحبُّهُ ولا يبغضُ الأنصارَ أحدٌ إلَّا لقيَ اللَّهَ وهوَ يبغضُهُ
الراوي : الحارث بن زياد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأسانيد رجال بعضها رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (15540) مطولا باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (33022)، وابن حبان (7273) بنحوه

104 - كنتُ في بعثٍ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهب فأتني بميمونةَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي في البعثِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألسَت تحبُّ ما أحبُّ؟ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ اذهب فأتني بميمونةَ فذهبتُ فجئتُهُ بِها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

105 - عن أبي الأحوصِ عن أبيه قال أَتَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم وعليَّ شَمْلَةٌ أو شَمْلتان، فقال: هل لك مِن مالٍ ؟ فقلتُ: نعم، قد آتاني اللهُ مِن كلِّ مالِه: مِن خَيْلِه وإبلِه وغنمِه ورقيقِه. فقال: فإذا آتاك اللهُ مالًا فلَيُرَ عليك نعمَه. فرُحْتُ إليه في حُلَّةٍ.
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/118 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (17229) واللفظ له، والطبراني (19/279) (611)

106 - أنَّ عمرَو بنَ حزمٍ طلَّقَ العُمَيصاءَ، فنَكَحَها رَجلٌ، فطَلَّقها قَبلَ أن يَمَسَّها، فَسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم، فَقال: لا، حتَّى يَذوقَ الآخَرُ عُسَيلتَها، وتَذوقَ عُسَيلتَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7780) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) دون ذكر قصة عمرو والعميصاء | شرح حديث مشابه

107 - خطبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ ذاتَ يومٍ على المنبرِ بالمدينةِ فقالَ في خطبتِهِ إنَّ في جنَّاتِ عدنٍ قصرًا لهُ خَمسُمائةِ بابٍ على كلِّ بابٍ خمسةُ آلافٍ منَ الحورِ العينِ لا يدخلهُ إلَّا نبيٌّ ثمَّ التفتَ إلى قبرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – ثم قالَ هنيئًا لكَ يا صاحبَ القبرِ ثمَّ قالَ أو صدِّيقٌ. ثمَّ التفتَ إلى قبرِ أبي بكرٍ فقالَ هنيئًا لكَ يا أبا بكرٍ. ثمَّ قالَ أو شهيدٌ ثمَّ أقبلَ على نفسِهِ فقالَ وأنَّى لكَ الشَّهادةُ يا عمرُ؟! ثمَّ قالَ إنَّ الَّذي أخرجني من مكَّةَ إلى هجرةِ المدينةِ قادرٌ أن يسوقَ إليَّ الشَّهادةَ. قالَ ابنُ مسعودٍ فساقَها اللَّهُ إليهِ على يدِ شرِّ خلقهِ عبدٍ مملوكٍ للمغيرةِ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير شريك النخعي وفيه خلاف وهو ثقة

108 - منِ اغتسلَ يومَ الجمعةِ ومسَّ من طيبٍ إن كانَ عندَهُ ، ولبسَ من أحسنِ ثيابِهِ ، ثمَّ خرجَ وعليهِ السَّكينةُ حتَّى يأتيَ المسجدَ ، فيركعُ إن بدا لَهُ ، ولَم يؤذِ أحدًا ، ثمَّ أنصتَ إذا خرجَ إمامُهُ حتَّى يصلِّيَ كانَ كفَّارةً لِما بينَها وبينَ الجمعةِ الأخرَى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (23571) واللفظ له، وابن خزيمة (1775)، والطبراني (4/161) (4007) | شرح حديث مشابه

109 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رأى رجلًا يغتسلُ بالبَرازِ فصَعِدَ المنبرَ فحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه ثم قال إن اللهَ عز وجل حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الحياءَ والسِّتْرَ فإذا اغتسل أحدُكم فلْيَسْتَتِرْ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

110 - عن أبي زُمَيْلٍ قالَ : قلت لابنَ عبَّاسٍ ما شيءٌ أجدُهُ في صدري ؟ قالَ : ما هوَ ؟ قلتُ : واللَّهِ لا أتَكَلَّمُ بِهِ ، قالَ : لي : أَشيءٌ من شَكٍّ وضحِكَ ، قالَ : ما نَجا منهُ أحدٌ حتَّى أنزلَ اللَّهُ سبحانه وتعالى فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ [ يونس : 94 ] الآيةَ ، فقالَ إذا وجدتَ في نفسِكَ شيئًا فقل هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5110)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/7)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (613) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

111 - لمَّا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طيبَ نفسٍ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ لي قالَ اللَّهمَّ اغفِر لعائشةَ ما تقدَّمَ من ذنبِها وما تأخَّرَ وما أسرَّت وما أعلَنتُ فضحِكت عائِشةُ حتَّى سقَطَ رأسُها في حجرِها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيسرُّكِ دعائي؟ فقالت وما لي لا يسرُّني دعاؤكَ؟! فقالَ واللَّهِ إنَّها لدعوتي لأمَّتي في كلِ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2658)، وابن حبان (7111) باختلاف يسير، والحاكم (6738) بنحوه

112 - لمَّا رجَع المُشرِكونَ عن أحُدٍ قالوا لا محمدًا قتَلتُم ولا الكَواعِبَ أردَفتُم بئسَ ما صنَعتُم ارجِعوا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فنَدَب المُسلِمينَ فانتَدَبوا حتى بلَغ حمراءَ الأسَدِ أو بئرَ أبي عُتبَةَ شكَّ سُفيانُ فقال المُشرِكونَ يَرجِعُ من قابِلٍ فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانَتْ تُعَدُّ غَزوَةً فأنزَل اللهُ سُبحانَه { الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11083)، والطبراني (11/247) (11632)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1244) باختلاف يسير

113 - فإنَّما هوَ رزقٌ ساقَهُ اللَّهُ إليهِ ولا قضاءَ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/178)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1085) مطولاً. والحديث أخرجه بمعناه البخاري (6669)، ومسلم (1155)

114 - إِنَّ الرجلَ لتُرفعُ له يومَ القيامةِ صحيفتُهُ حتى يرَى أنَّهُ ناجٍ فما تزالُ مظالمُ بنِي آدمَ تتبعُهُ حتى ما يقى لهُ حسنةٌ ، ويحملُ عليهِ من سيئاتِهمْ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان وسلمان الفارسي وسعد بن مالك وحذيفة بن اليمان وابن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

115 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينادي عليًّا في مرضِ مَوتِهِ فلمَّا وصل إليهِ أكبَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسارُّهُ ويناجيهِ ثم قُبِضَ من يومِهِ ذلكَ وكان أقربَ النَّاسِ بهِ عهدًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات

116 - استأذنَ أبو بكرٍ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسمِعَ صوتَ عائشةَ وهيَ تقولُ واللَّهِ لقد عرفتُ أنَّ عليًّا وفاطمة أحبُّ إليكَ منِّي ومن أبي - مرَّتينِ أو ثلاثًا – فاستأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ فأهوى إليها أبو بكرٍ فقالَ يا بنتَ فلانةَ ألا أسمعُكِ ترفعينَ صوتَكِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

117 - مَنْ ولِيَ شيئًا من أَمْرِ المسلمينَ لمْ يَنْظُرِ اللهُ في حاجتِهِ حتى ينظرَ في حَوَائِجِهِمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5427 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/114) (11216)، والشجري في ((الأمالي)) (2586)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1272)

118 - حدثني رجلٌ من الأعرابِ قال جُلِبتُ جلوبةً إلى المدينةِ في حياةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فلما فرغْت من بيعتي قلتُ لأُلقين هذا الرجلَ ولأسمعن منه قال فتلقاني بين أبي بكرٍ وعمرَ يمشون فتبعتهم في أقفائِهم حتى أتوا على رجلٍ من اليهودِ ناشرًا التوراةَ يقرؤُها يعزي بها نفسَه على ابنٍ له في الموتِ كأحسنِ ِالفتيانِ وأجملِه فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أنشدُك بالذي أنزل التوراةَ هل تجدُ في كتابِك هذا صفتي ومخرجي فقال برأسِه هكذا أي لا فقال ابنُه أي واللهِ الذي أنزل التوراةَ إنا لنجدُ في كتابِنا صفتَك ومخرجَك أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ فقال أقيموا اليهوديَّ عن أخيكم ثم ولي دفنَه وجنَنَه والصلاةَ عليه
الراوي : أبو صخر العقيلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/8 | خلاصة حكم المحدث : [له أحاديث تشهد له]

119 - عن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ قالَ إنِّي لَجالسٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ إذ أتاهُ سبعةُ رهطٍ فقالوا لهُ يا ابنَ العبَّاسٍ إمَّا تقومُ معنا وإمَّا أن تخلُّونا من هؤلاءِ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ بل أقومُ معكم وهوَ يومئذٍ صحيحٌ قبلَ أن يعمَى. قالَ فانتبَذوا فتحدَّثوا فما أدري ما قالوا. قالَ فجاءَ ينفضُ ثوبَهُ ويقولُ أفٍّ وتفُّ وقعوا في رجلٍ قالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبعثنَّ رجلًا لا يخزيهِ اللَّهُ أبدًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ . فاستشرفَ لها منِ استشرفَ قالَ أينَ عليٌّ . قالوا في الرَّحلِ يطحَنُ قالَ وما كانَ أحدُكُم ليطحنَ . قالَ فجاءَ وهوَ أرمَدُ لا يكادُ يبصِرُ قالَ فنفثَ في عينيهِ ثمَّ هزَّ الرَّايةَ ثلاثًا فأعطاها إيَّاهُ قالَ فجاءَ بصفيَّةَ بنتِ حييٍّ قالَ وبعثَ فلانًا بسورةِ التَّوبةِ فبعثَ عليًّا خلفَهُ فأخذَها منهُ قالَ لا يذهبُ بِها إلَّا رجلٌ منِّي وأنا مِنهُ قالَ وقالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبني عمِّهِ أيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخرةِ . فأبَوا فقالَ عليٌّ أنا أُواليكَ في الدُّنيا والآخرةِ . قالَ وكانَ أوَّلَ من أسلَمَ منَ النَّاسِ بعدَ خديجةَ قالَ وأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبهُ فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسنٍ وحسينٍ فقالَ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب:33 ] . قالَ وسرى عليٌّ نفسَهُ لبسَ ثوبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نامَ مكانهُ وكانَ المشركونَ يرمونَ بالحجارةِ يظنونَهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أبو بكرٍ وعليٌّ نائمٌ. قالَ وأبو بكرٍ يحسَبُ أنَّهُ نبيُّ اللَّهِ فقالَ لهُ عليٌّ إنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطلقَ نحوَ بئرِ ميمونةَ فأدركَهُ فانطلَقَ أبو بكرٍ فدخلَ معهُ الغارَ. قالَ وجعلَ عليٌّ يُرمى بالحجارةِ كما كانَ يُرمى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يتضوَّرُ قد لفَّ رأسهُ في الثَّوبِ لا يخرجُهُ حتَّى أصبحَ ثمَّ كشفَ رأسهُ قالَ وخرجَ بالنَّاسِ في غزوةِ تبوكَ قالَ فقالَ لهُ عليٌّ أخرجُ معكَ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا . فبكى فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّكَ لستَ بنبيٍّ إنَّهُ لا ينبَغي أن أذهبَ إلَّا وأنتَ خليفتي وقَالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي . قالَ وسدَّ أبوابَ المسجدِ غيرَ بابِ عليٍّ فيدخُلُ المسجِدَ جنبٌا وهوَ طريقُهُ ليسَ لهُ طريقٌ غيرُه. قالَ وقالَ من كنتُ مولاهُ فإنَّ عليًّا مولاه . قالَ وأخبرنا اللَّهُ أنَّهُ قد رضيَ عن أصحابِ الشَّجرةِ فعَلِمَ ما في قلوبِهم هل حدَّثنا أنَّهُ سخِطَ عليهم بعدَ ذلك قالَ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرَ حينَ قالَ ائذَن لي فأضرِبَ عنقَهُ يعني حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ قالَ وكنتَ فاعِلًا وما يدريكَ لعلَّ اللَّهَ اطَّلعَ إلى أهلِ بدرٍ فقالَ اعمَلوا ما شئتُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

120 - انطلقتُ في وفدِ بني عامرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ فقُلْنا : أنت سَيِّدُنا فقال : السَّيِّدُ اللهُ – تبارك وتعالى - ، قلنا : وأفضلُنا وأعظَمُنا طَولًا قال : قولوا بقولِكم أو بعضِ قولِكم ، ولا يستَجْرِينَّكمُ الشيطانُ . وفي روايةٍ : ولا يستَهْويَنَّكم الشيطانُ ، أنا محمدٌ عبدُ اللهِ ورسولُه ، ما أُحِبُّ أن ترفَعوني فوقَ مَنزلَتي التي أنزلَني اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4806) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10074)، وأحمد (16359) باختلاف يسير والرواية: أخرجها أحمد (12573) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10078) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه | شرح حديث مشابه