logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَحْسِنِي جِوَارَ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكِ فالخُبْزُ أنْزَلَ المَطَرَ
الراوي : آباء جعفر بن محمد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أشرس الكوفي عن شريك يروي عنه الأشياء الموضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها أينقُضُ ذلك وضوءَه قال لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول يروي عنه الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - اصْبِرُوا وصابِرُوا ورَابِطُوا قال اصْبِرُوا على الصلواتِ الخمسِ وصابِرُوا على قِتَالِ عَدُوِّكُمْ بِالسَّيْفِ ورَابِطُوا في سبيلِ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق العكاشي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ بأعلى نهرٍ فلما فرغ من وُضوئِه أفرغ وَضوءَه في النهرِ وقال يُبْلِغُه اللهُ قومًا ينفعُهُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رزيق بن عبد الله الألهاني أنكر عليه ابن حبان هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نتمارَى في شيءٍ من الدِّينِ فغضِب علينا غضبًا شديدًا لا تُكفِّرنَّ أحدًا من أهلِ التَّوحيدِ بذنبٍ
الراوي : أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبو أمامة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

8 - رأى النَّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا أحمرَ فقال أنت أبو الوَرْدِ
الراوي : أبو الورد بن ثمامة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن مغلس ضعفه محمد بن نمير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - كما أنه لا يُجتَنى منَ الشَّوكِ العنبُ كذلك لا ينالُ الفجَّارُ مَنازلَ الأبرارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكبر بن عثمان التنوخي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إذا طنَّتْ أُذُنُ أحدِكم فليَذْكُرْنِي وليُصَلِّ عليَّ وليقل ذكرَ اللهُ بخيرٍ من ذكرَني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله بن أبي رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فإذا صلَّى و خطبَ ...
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - من حَقِّ الولدِ على الوَالِدِ أنْ يُعَلِّمَهُ كتابَ اللهِ والسِّباحَةَ والرَّمْيَ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العطوف الجراح بن منهال متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - إذا رجع أحدُكم من سفرٍ فليرجع إلى أهلِه بهديةٍ فإن لم يجد إلا أن يُلْقِيَ في مِخلاتِه حجرًا أو حزمةَ حطبٍ
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأبلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وهوَ يَنْوِي أنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهو سارِقٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح الجعفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - فضلُ كَلامِ اللهِ على سائِرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمذاني تركه أحمد ويحيى قالا لا يسوى شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الحِجَامَةُ والقَيْءُ والِاحْتِلامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرتادُ لبولِه كما يرتادُ أحدُكم لصلاتِه
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون البلخي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إذا أَطَاقَ الغُلامُ صَوْمَ ثلاثَةِ أيامٍ وجَبَ عليهِ صَوْمُ رَمَضَانَ
الراوي : أبو لبيبة الأشهلي جد يحيى بن عبدالرحمن | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء الرازي ينفرد عن الثقات بالمنكرات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - إِنَّ في جهنمَ وادِيًا وفي الوَادِي بَيْتٌ يقالُ لهُ هَبْهَبٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزهر بن سنان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - كلَّمَ اللَّهُ البحرَ الشَّاميَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - إنَّ اللهَ قرأ طه و يس قبل أن يخلُقَ الخَلقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن المهاجر المدني منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل حرامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زكريا يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - من لعق ثلاثَ لعَقاتِ عسلٍ ثلاثَ غدَواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يصِبْه عِظَمٌ من البلاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد المدائني قليل الحديث منكر الرواية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - كان رسولُ اللهِ إذا اهتمَّ أخذ بلِحيتِه فنظر فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة عن الزهري يروي عنه العجائب وعن غيره من الثقات ما لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - مَضعتان لا تموتان الأَنْفَحَةُ والبَيْضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم البصري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

27 - إنَّ اللهَ إذا أطعمَ نبيًّا طعمةً ثم قبضَه كانت للذي يَلِي الأمرَ بعدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن مسكين السلمي كان يروي الموضوعات على الثقات لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن مهران الحداد عن الزهري يروي عنه ما ليس من حديثه فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لا خيرَ في التجارةِ إلا لمن إذا باع لم يَحْمَدْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليماني لي بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - لا خيرَ في التجارةِ إلا كَسْبُ تاجرٍ إن باعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع النجراني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

151 - إِنَّ يَدَ اللهِ على رَأْسِ أَحَدِكُمْ ما دَامَ يُؤَذِّنُ لِيَغْفِرَ لهُ مَدَّ صَوْتِه أين بَلَغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

152 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِرجلٍ من أصحابِهِ تَزَوَّجْتَ قال لا وفيهِ ذِكْرُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و إذا زُلْزِلَتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء | أحاديث مشابهة

153 - وضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرأيْتُهُ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ بِالماءِ بِأَصابِعِهِ من تَحْتِ حَنَكِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/7) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/199)

154 - لا تَضْرِبُوا إِماءَكُمْ على كَسْرِ إِنائِكُمْ فإنَّ لها آجَالا كَآجَالِكُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هبيرة المروزي يتهم بالوضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1256)

155 - مَنْ صلَّى صَلاةً لمْ يَدْعُ فيها للمؤمنينَ والمُؤْمِناتِ فَصلاتُهُ خِدَاجٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/303)

156 - مَنْ قرأَ إذا زُلْزِلَتْ عَدَلَتْ لهُ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم بن صالح تفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2893)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/243)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/272) مطولاً

157 - مَنْ كان ذَا لسانَيْنِ في الدنيا جُعِلَ لهُ لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط وضعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (144)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (217)، والبزار (6699) باختلاف يسير.

158 - مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا من مَساجِدِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (673) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/145) باختلاف يسير.

159 - الغَلاءُ والرُّخْصُ جُنْدَانِ من جُنُودِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الوليد بن بكار يروي العجائب عن الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/363)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/50) مطولاً.

160 - من أحبَّ اللهَ فليُحبَّني ومن أحبَّني فليُحبَّ القرآنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معمر عن أنس يروي عنه ما لم يحدث به أنس قط [ولم يسمع منه]
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/415) واللفظ له، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (443) باختلاف يسير.

161 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل المسجدَ فرأَى رجلًا طَليحًا فقال ما شأنُه قالوا صائمٌ قال من أحبَّ أن يتقوَّى على الصَّوْمِ فليتسحَّرْ وليَمسَّ طِيبًا ولا يُفطِرُ على ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن مبشر الكلبي يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم

162 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل مكَّةَ وعلى رأسِه مِغفَرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إلا من رواية مالك عن الزهري
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - ت الأعظمي)) (1/178) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5808) باختلاف يسير، ومسلم (1357) مطولاً باختلاف يسير

163 - ما من حافظَيْن يَرْفَعان إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ما حفِظا ..
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح الملطي يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7053) مطولاً واللفظ له

164 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبهُ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الفتَى يعني عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : باطل من حديث مالك عن يحيى
التخريج : أخرجه أبو داود (888)، والنسائي (1135)، وأحمد (13351) مطولاً باختلاف يسير.

165 - قيلوا فإنَّ الشَّياطينَ لا تَقيلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/96)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (151) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (28) باختلاف يسير

166 - أنَّ أمَّ سُلَيمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما من الأنصارِ رجلٌ ولا امرأةٌ وقد أتحفك بشيءٍ غيري وليس لي إلَّا ولدي هذا فأُحِبُّ أن تقبَلَه منِّي يخدِمُك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم أبو هاشم الأبلي عن أنس يضع عليه ثم يحدث به لا يحل كتب حديثه [وروي من طريق أخرى فيها كذاب]
التخريج : أخرجه ابن حبان (2/154)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (579)

167 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ طوائرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي شيخ مغفل

168 - ألا أُخبِرُكم عن الأجوَدِ الأجوَدُ اللهُ أجودُ الأجوادِ وأنا أجوَدُ ولدِ آدمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الشامي يضع الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5/ 176)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 357)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 230). باختلاف يسير في اللفظ.

169 - ألا أُخبِرُكم بأشقَى الأشقياءِ من جمع اللهُ عليه عذابَ الآخرةِ وفقرَ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم المزني يضع الحديث

170 - إذا أراد اللهُ أن يبعثَ إلى أهلِ بيتٍ ضيفًا بعث قبل ذلك بأربعين صباحًا طيرًا أبيضَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن وهب النسوي دجال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/464) باختلاف يسير.

171 - أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بين كتفيْ أبي بكرٍ وعمرَ فقال لهما لأَنْتُمَا وزيرايَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/325) باختلاف يسير.

172 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يكن يعودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني ليس بشيء

173 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مع امرأتِه وابنٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عباد المزني ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/149) مطولاً.

174 - صنفانِ من أُمَّتِي لا تنالُهم شفاعتي المرجئةُ والقدريةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (975) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) باختلاف يسير.

175 - أيمنعُ سوادُ نفسي ودمامتي من دخولِ الجنةِ فقال لا ما اتقيتَ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الكلاعي منكر الحديث

176 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبو بكرٍ غارًا فقال أبو بكرٍ لو أنَّ أحدَهم ينظرُ إلى قدميْهِ... الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن مالك صنع هذا الحديث

177 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الرجلِ يتَّخذُ الحمامَ في القريةِ فقال إن كان له زرعٌ كما يزرعون وإلا فلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي علاج الموصلي كذاب

178 - لا يُحبسُ إنسانٌ في الدَّيْنِ أكثرَ من أربعين يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن عطاء الصدائي يروي العجائب لا يحتج به إذا انفرد

179 - يا أبا بكرٍ ما أحدٌ من أهلِ الكتابِ أعلمُ من عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/271) مطولاً

180 - لا تسبُّوا البراغيثَ فإنَّهُ نبَّه نبيًّا من الأنبياءِ لصلاةِ الصبحِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم يروي الموضوعات على الثقات