logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ إذا اهتمَّ أخذ بلِحيتِه فنظر فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة عن الزهري يروي عنه العجائب وعن غيره من الثقات ما لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قمامةً وقمامةُ المسجدِ لا واللهِ وبلى واللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/950 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - تعلَّموا العلمَ وتعلَّموا له السَّكينةَ والوقارَ وتواضعوا لمن تَعلَّمون منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ ثلثَيْ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - اطلبوا العِلمَ واطلبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ ولينوا لمن تعلمون ولمن تعلَّمتم منه ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلُبُ جهلُكم عليكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - مَضعتان لا تموتان الأَنْفَحَةُ والبَيْضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم البصري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - لو لم يبقَ من أجلي إلَّا يومٌ واحدٌ للقيتُ اللهَ بزوجةٍ لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : شِرارُكم عُزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينهضُ على صدورِ قدمَيْه في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/857 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - إنَّ اللهَ إذا أطعمَ نبيًّا طعمةً ثم قبضَه كانت للذي يَلِي الأمرَ بعدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن مسكين السلمي كان يروي الموضوعات على الثقات لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - أنا زعيمٌ بقصرٍ في أعلى الجنةِ وقصرٍ في وسطِ الجنةِ وقصرٍ في ربضِ الجنةِ لمن ترك المِراءَ وإن كان محقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن مهران الحداد عن الزهري يروي عنه ما ليس من حديثه فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا خيرَ في التجارةِ إلا لمن إذا باع لم يَحْمَدْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليماني لي بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - لا خيرَ في التجارةِ إلا كَسْبُ تاجرٍ إن باعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع النجراني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - أيما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم تُقْبَلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ من طِيبِها كاغتسالِها من الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ما من رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجل ٍكان يعرفُه في الدنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤَدِّيَه فهو زانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ على مُؤْمِنٍ حتى يَبْعَثَ اللهُ بين يَدَيِ السَّاعَةِ رِيحًا طَيِّبَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي صاحب عجائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - من كَرَامَةِ المُؤْمِنِ على اللهِ أنْ يَغْفِرَ لِمُشَيِّعِيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن قيس الزعفراني تركه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ اجعلْ شطرَ صلاتِي دعاءً لكَ قال نَعَمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علاثة كان ابن حبان يتهمه بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - لا تغريرَ فوقَ عشرينَ سَوْطًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الشامي يضع الحديث على ثقات الشاميين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

21 - مَنْ قرأَ الدُّخَانَ في ليلةٍ أصبحَ يَسْتَغْفِرُ لهُ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - مَنْ كان عليهِ رَمَضَانُ فأدركَهُ رَمَضَانُ فلمْ يَقْضِهِ لمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - قال اللهُ تعالى : إن مَن أَصَحَحْتُه بدنَه ووَسَّعْتُ عليه لم يَزُرْني في كلِّ خمسة ِأعوامٍ عامًا لَمَحْرُومٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - المشّاؤُونَ إلى المساجد في الظُّلمِ أولئك الخواضونَ في رحمةِ اللهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - واللهِ للمؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالى من الملائكةِ الذين عندهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - إن اللهَ عز وجلَ قرأَ طَهَ وَيَسِ قبل أن يخلقَ آدمَ بألفِ عامٍ ، فلما سمعتِ الملائكةُ القرآنَ قالت : طُوبَى لأمةٍ ينزلُ هذا عليها وطوبى لأجوافٍ تحملُ هذا وطوبى لألسنٍ تتكلّمُ بهذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/586 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مهاجر [ضعفه جماعة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هَمّ أدخلَ يدهُ في لحيتِهِ فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قطعةُ قطيفةٍ سوداءُ كانتْ لعائشة وكانَ لواؤُهُ أبيضَ وكان يحملُها سَعْدُ بن عبادةَ ثم يركزُها في الأنصارِ في بنِي عبدِ الأشهلِ ، وهي الرايةُ التي دخلَ بها خالد بن الوليدِ ثَنيّةَ دمشقَ ، وكان اسم الرايةِ العقَابُ فسميتْ ثنيّةُ العقابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو القرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

121 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى فيمن زنَى ولم يُحصِنْ بنفيِ عامٍ مع إقامةِ الحدِّ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/797 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف

122 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتِي بالباكورةِ من الرُّطَبِ وضعها على وجهِه وعينَيْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1738 | خلاصة حكم المحدث : اختلف الضعفاء فيه على الزهري على ألوان والأصل في هذا مرسل عن الزهري
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/212)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/159) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/39) بنحوه.

123 - ما ابتعث اللهُ نبيًّا قط إلا كان من أُمَّتِه مرجئةٌ وقدريةٌ يشوشون عليه أمرَ أُمَّتِه ألا وإنَّ القدريةَ والمرجئةَ ملعونون على لسانِ سبعين نبيًّا أنا آخِرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهاب بن خراش لا يحتج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/398)، والآجري في ((الشريعة)) (308)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1219) باختلاف يسير

124 - سجدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ و اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ سجدتيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1467 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه عبد الرحمن المقعد قال ابن معين لا أعرفه وعن صفوان فيه ضعيف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2107) واللفظ له، ومسلم (578) دون ذكر سجدتين، وسجوده صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} أخرجه البخاري (766) | شرح حديث مشابه

125 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال هلكتُ فقال وما ذاك قال غشِيتُ امرأتي في رمضانَ قال أعتِقْ رقبةً وفيه هو لكَ ولعيالِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وقوله اهد بدنة كلمة باطلة
التخريج : أخرجه البخاري (1937)، ومسلم (1111) باختلاف يسير.

126 - أيها الناسُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد فرض عليكم الجمعةَ في ساعَتِكُمْ هذه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الدائم المصري منكر الحديث متروكه

127 - لما أُسْرِيَ بي إلى بيتِ المقدسِ مرَّ بي جبريلُ عليه السلامُ بقبرِ إبراهيمَ فقال انزِلْ فصلِّ ركعتيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن زياد الباهلي دجال يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/233)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/113)

128 - إني قد خلَّفتُ فيكم اثنتيْنِ لن تضلُّوا بعدَهما أبدًا كتابَ اللهِ وسُنَّتِي ، ولن يتفرَّقا حتى يَرِدَا عليَّ الحوضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1010 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث

129 - إنَّ اللهَ إذا أحبَّ عبدًا ابتلاهُ ليسمعَ تضرُّعَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله بن الموهب ليس بشيء في الحديث

130 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا أتقلَّبُ فقال ما لَك يا أبا هريرةَ قلتُ الجوعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن الجزري عن الثوري يأتي عنه بالأوابد

131 - من مات مُرابطًا أجرى اللهُ عليه رزقَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (2767)، والبزار (8405)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/481) واللفظ له

132 - أعوذُ بالله من جُبِّ الحُزنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن مسمار يروي ما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/230)

133 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا أُتِيَ بالباكورةِ قَبَّلَها ووضعَها على عَينَيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن السامي تركه ابن معين
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/212)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/159) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/39) بنحوه.

134 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ بجدارٍ مائلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي ليس بشيء

135 - إذا كان يومُ القيامةِ بعث اللهُ قومًا عليهم ثيابٌ خُضرٌ بأجنحةٍ خُضرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن علي القيسي أنكر عليه وكذبه ابن حبان
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/302)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/251) من حديث أنس رضي الله عنه.

136 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ إذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ للسُّؤَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الأزدي كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215) باختلاف يسير.

137 - إذَا بَعَثْتُمْ إِلَيَّ بَرِيدًا فَابْعَثُوهُ حَسَنَ الاسمِ حسنَ الوجهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي ليس بشيء في الحديث

138 - إذا فرغَ أحدُكُمْ من كتابِه فلا يَكْتُبْ عليهِ بَلَغَ فإنَّهُ اسْمُ الشيطانِ ولكنْ يَكْتُبُ عليهِ اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله أبو عبد الله قال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/9) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/259) باختلاف يسير.

139 - سمِعَ النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صوتَ غناءٍ فقال انظرُوا ما هذا فنظرْتُ فإِذَا معاويةُ و عمرٌو يتغنيانِ وفيهِ اللهمَّ ارْكِسْهُما في الفِتْنَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد كان يلقن الحديث ضعفه أحمد
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة. وأخرجه ابن أبي شيبة (38875)، والبزار (3859) بنحوه، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/360) باختلاف يسير من حديث أبي برزة رضي الله عنه.

140 - َمنْ بَنَى للَّهِ بَيْتًا من حَلالٍ بَنَى اللهُ لهُ بَيْتًا في الجنةِ من دُرٍّ و ياقُوتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود اليمامي يروي المقلوبات عن الثقات
التخريج : أخرجه البزار (8639)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/126)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/372) واللفظ له

141 - إِنَّ وفْدَ ثَقِيفٍ أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألوهُ عَنِ الإيمانِ أَيزيدُ ويَنْقُصُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله أبو مطيع البلخي وضعه ليحتج به على أهل السنة

142 - أنَّ المؤذنَ كان يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولُ السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ حيَّ على الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل أبو العلاء جرحه ابن حبان وابن عدي

143 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن ذَبائِحِ الزِّنْجِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة عن ثور يروي عوه المنكرات

144 - مَنْ أرادَ أنْ يُشْرِفَ اللهُ لهُ البُنْيانَ فَلْيَعْفُ عمَّنْ ظَلَمَهُ وليَصِلُ رحمَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد ليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1477)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن القيسراني (5/326) مطولاً باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حرب مولى الزهري عن الزهري يروي عنه المقلوبات والأوابد لا تحل الرواية عنه ولا يكتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار
التخريج : أخرجه مسلم (917) | شرح حديث مشابه

146 - إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، ومَجوسُ هذهِ الأُمَّةِ الذينَ يقولونَ: لا قَدَرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه كذبه الثوري ولم ير أباه

147 - لَلْمُؤْمِنُ أَكْرَمُ على اللهِ مِنَ الملائكةِ الذينَ عندَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان أبو المهزم كان شعبة يحمل عليه القول
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/358) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (1056) مطولاً

148 - تعوذُوا باللهِ من أمارةِ الصبيانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : فيه بن عبيد الله بن موهب تكلم فيه ابن معين ويحيى القطان وابن عيينة
التخريج : أخرجه أحمد (8302)، والبزار (9427)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/81) مطولاً

149 - لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ دَوَاءٌ من تِسْعَةٍ وتسعينَ دَاءً أَيْسَرُها الهَمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع النجراني يروي الموضوعات وكأنه المتعمد لها
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)

150 - لا يُلْدَغُ المؤمنُ من جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي فروة النصيبي سرقه وركبه | شرح حديث مشابه