logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى عمرو بنِ حزمٍ وَهوَ بنجرانَ : أن عجِّلِ الأضحى ، وأخِّرِ الفِطرَ
الراوي : [أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : مرسل في إسناده إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - ثلاثٌ لا يُفطِرنْ : القيْءُ والحجامةُ والاحتلامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ , فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها , فردَّت عليه حديقتَه وزادته
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

4 - مرَّتْ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جنازةٌ تُمْخَضُ مَخيضَ الزقِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكُم بالقصدِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

5 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به أحصنا أو لم يُحصِنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : كنَّا نأكلُ الجزَرَ في الغزوِ ولا نقسِمُه حتَّى إن كنَّا لنرجِعُ إلى رِحالِنا وأحرِجَتُنا مملوءةٌ منه
الراوي : القاسم مولى عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : قد تكلم في القاسم غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إذا استهلَّ السَّقْطُ صلَّى عليه وورِث
الراوي : المسور بن مخرمة وجابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّاشيَ والمرتشيَ والرَّائشَ يعني الَّذي يمشي بينهما
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم و أبو الخطاب قيل وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إنَّما سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الزَّكاةَ في الحنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والذُّرةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله العزرمي وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - لا ضمانَ على مؤتَمَنٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه ليشتريَ له أُضحيَةً بدينارٍ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلَّا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه ؟ قال : فإذا طهُرتِ فاغسلي موضعَ الدَّمِ ثمَّ صلِّي فيه . قالت يا رسولَ اللهِ إن لم يخرُجْ أثرُه ؟ قال : يكفيك الماءُ ولا يضرُّك أثرُه
الراوي : خولة بنت يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ كالئٍ بكالئٍ دَينٍ بدَينٍ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّه طلَّق امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ , فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك , فقال : واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً , فردَّها إليه
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الزبير ابن سعيد الهاشمي وقد ضعفه غير واحد , وقيل : إنه متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العربونِ في البيعِ فأجازه
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن أبي يحيى وهو ضعيف ؛ وأيضا الحديث مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجبنِ والفِرا فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه ؛ وما سكت عنه , فهو ممَّا عُفي لكم
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد ابن ماجة سيف بن هرون البرجمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - احضروا الذِّكرَ ، وادنوا منَ الإمامِ ، فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ وإن دخلَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - ثلاثٌ فيهنَّ البَركةُ : البيعُ إلى أجلٍ , والمقارضةُ , وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - لا نذرَ في معصيةٍ , وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا ذي غُمرٍ لأخيه ولا ظِنِّينٍ ولا قرابةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد الشامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّها قالت ؛ يا رسولَ اللهِ : ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه ؟ قال : الملحُ والماءُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّ يهوديًّا قال لمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ للجِنازةِ : هكذا نفعلُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجلِسوا وخالِفوهم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن أبي رافع وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أسهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للصِّبيانِ بخَيْبرَ
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 451 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لا تجوزُ شهادةُ ذي الظِّنَّةِ والحِنَّةِ.
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أعطَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جدَّاتٍ السُّدسَ , اثنتين من قِبلِ الأبِ , وواحدةٍ من قِبلِ الأمِّ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - لا يُقتلُ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جويبر وغيره من المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

28 - من قتل قتيلًا فإنَّه لا يرِثُه وإن كان والدَه أو ولدَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن برق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

29 - لا شُفعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ والشُّفعةُ كحل العِقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن السليماني وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه
 

91 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الخصمَيْن يقعُدان بين يدَيِ الحاكمِ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي (20960) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3588)، وأحمد (16104) باختلاف يسير

92 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبالَ في الحُجرِ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : أعل بأنه من رواية قتادة عنه ولم يسمع منه ، ولكنه قد صحح سماعه منه علي بن المديني

93 - لا تَسبُّوا أمواتَنا ، فتُؤذوا أحياءَنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن نبهان وهو ضعيف ، ولكنه يشهد له ما ورد بمعناه

94 - لا يُقتلُ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جويبر وغيره من المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/133)، والبيهقي (16360)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1758) | شرح حديث مشابه

95 - أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ أيامَ خلافتِهِ لَم يصلِّ بالنَّاسِ الجُمعةَ بعدَ العيدِ ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لمَّا بلغَهُ ذلكَ أصابَ السُّنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1071)، والنسائي (1592) مطولاً باختلاف يسير

96 - يا أهلَ مكَّةَ لا تقصُروا في أقلَّ من أربعةِ بُرُدٍ من مكَّةَ إلى عُسفانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610) باختلاف يسير

97 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ الرُّكنَ اليماني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/398)

98 - ذُكِرتْ أمُّ إبراهيمَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أعتَقها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسيبن بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف وهذه الأحاديث [يعني أحاديث الباب ] وإن كان في أسانيدها [كلام] فهي تنتهض للاحتجاج بها
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3132)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/280)

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن أكلِ الرَّخْمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف جدا فلا ينتهض الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/55)، والبيهقي (19859) باختلاف يسير

100 - إنَّما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ من قزٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4055) مطولاً، وأحمد (1879) واللفظ له

101 - لا يرِثُ القاتلُ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن مسلم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/95)

102 - لا تقتُلوا الوُلدانَ ولا أصحابَ الصَّوامعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف وقد وثقه أحمد

103 - من قتل قتيلًا فإنَّه لا يرِثُه وإن كان والدَه أو ولدَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن برق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (12604) مطولاً

104 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شريطةِ الشَّيطانِ وهي الَّتي تذبحُ فيُقطعُ الجلدُ ولا تَفري الأوداجَ
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عبد الله الصنعاني وهو ضعيف

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ حُضْرَ فرسِه وأجرَى الفرسَ حتَّى قام ثمَّ رمَى بسوطِه , فقال أقطِعوه حيثُ بلغ السَّوطُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر بن حفص وفيه مقال خفيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3072)، وأحمد (6458) باختلاف يسير

106 - لا شُفعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ والشُّفعةُ كحل العِقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن السليماني وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) باختلاف يسير، والبزار (5405) واللفظ له، والطبراني (13/335) (14144) مطولاً باختلاف يسير

107 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3172)، وأحمد (5864) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

108 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ اليمينَ على طالبِ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن مسروق وهو غير معروف , وفي إسناده إسحاق بن الفرات وفيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/213)، والحاكم (7057)، والبيهقي (21256)

109 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لجميعِ بدنِه ومن توضَّأ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لأعضاءِ وضوئِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/74)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (99)، والبيهقي (202) باختلاف يسير

110 - من احتكر الطَّعامَ أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ , وبرِئ اللهُ منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد وفيه مقال
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً

111 - المُدبَّرُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ وهو حرٌّ من الثُّلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيدة بن حسان , وهو منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.

112 - لا يُتبَعُ مُدبِرُهم ولا يُجهَزُ على جريحِهم ولا يُقتَلُ أسيرُهم . وفي لفظٍ : ولا يُذفَّفُ على جريحِهم ولا يُغنَمُ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 462 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه نادى بذلك منادي علي يوم صفين ولم يثبت الرفع
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (705)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير. واللفظ لم نقف عليه فيما لدينا من كتب مسندة

113 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مطعمَيْن : عن الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ , وأن يأكلَ وهو منبطحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3774) باختلاف يسير، وابن ماجه (3370) مختصراً

114 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهُم صلاةً : من تقدَّمَ قومًا وهم لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ محرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970)

115 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّها [ أيِ ابنتَه زينبَ ] على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2010)، وأحمد (6938) باختلاف يسير

116 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يبعثَ جيشًا على إبلٍ كانت عنده قال ؛ فحملتُ النَّاسَ عليها حتَّى نفدت الإبلُ وبَقِيت بقيَّةٌ من النَّاسِ , قال فقلتُ يا رسولَ اللهِ : الإبلُ قد نفدت وقد بَقيَت بقيَّةٌ من النَّاسِ لا ظهرَ لهم , فقال لي ابتَعْ علينا إبلًا بقلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى ينفَذَ هذا البعثُ , قال : وكنتُ أبتاعُ البعيرَ بقلوصَيْن وثلاثِ قلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى نفَّذتُ ذلك البعثَ , فلمَّا جاءت إبلُ الصَّدقةِ أدَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3357) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7025) باختلاف يسير

117 - أنَّ أبا ثعلبة الخشَنيَّ قال يا رسولَ اللهِ : إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها , قال : إن كان لك كلابٌ مُكلَّبةٌ , فكُلْ ممَّا أمسكَتْ عليك ؛ فقال يا رسولَ اللهِ ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ , قال: وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكل منه . قال يا رسولَ اللهِ : أفتِني في قوسي . قال : كُلْ ما أمسك عليك قوسُك ؛ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؛ قال وإن تغيَّب عنِّي ؟ قال وإن تَغيَّب عنك ما لم يصِلَّ . يعني يتغيَّرْ أو تجِدْ فيه أثرَ غيرِ سهمِك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن عمرو الأودي الدمشقي وفيه مقال وخلاف
التخريج : أخرجه أبو داود (2857)، والنسائي (4296)، وأحمد (6725) باختلاف يسير

118 - سألْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن المَشيِ خلفَ الجنازةِ فقالَ : ما دونَ الخببِ أيْ الرَّملِ فإن كانَ خَيرًا عجَّلتُموهُ وإن كانَ شرًّا فلا يبعَّدُ إلَّا أَهْلُ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011)، وأحمد (3734) باختلاف يسير

119 - لا تشتروا السَّمكَ في الماءِ , فإنَّه غررٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبي زياد
التخريج : أخرجه احمد (3676)، والطبراني (10/258) (10491)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/214)

120 - ما من حاكمٍ يحكمُ بين النَّاسِ إلَّا حُبِس يومَ القيامةِ, وملَكٌ آخذٌ بقفاه حتَّى يقِفَ به على جهنَّمَ ثمَّ يرفعُ رأسَه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فإن قال ألْقِه ألقاه في مهوًى فهوَى أربعين خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان ابن محمد الأخنس وفيه مقال
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.