logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - من قام ليلتَيِ العيديْنِ، محتسبًا للهِ، لم يمتْ قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

242 - أما شعرتِ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد زوَّجني في الجنةِ مريمَ بنتَ عمرانَ ، وكلثَمَ أختَ موسى ، وامرأةَ فِرعونَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7053 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

243 - اشربْ فإِنَّ البرَكَةَ فِي أكابِرِنَا فَمَنْ لَمْ يَرْحَمْ صغيرَنا ويُجِلَّ كبيرَنا فليس مِنَّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

244 - أربَعةٌ يُؤتَونَ أجورَهُم مرَّتينِ : أزواجُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومَن أسلمَ مِن أهلِ الكتابِ ورجلٌ كانَت عندَهُ أمةٌ فأعجبَتهُ فأعتقَها ثمَّ تزوَّجَها وعبدٌ مملوكٌ أدَّى حقَّ اللَّهِ وحقَّ سادتِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7005 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

245 - لا تبيعوا القَيناتِ المغنِّياتِ ، ولا تشتروهُنَّ ، ولا تعلِّموهنَ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ ، وثمنُهنَّ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 361/2 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

246 - شهيدُ البحرِ مثلُ شهيديِ البَرِّ والمائدُ في البحرِ كالمتشحِّطِ في دمِهِ في البَرِّ وما بينَ الموجتينِ كقاطعِ الدُّنيا في طاعةِ اللَّهِ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وكَّلَ ملكَ الموتِ بقبضِ الأرواحِ إلَّا شهيدَ البحرِ فإنَّهُ يتولَّى قبضَ أرواحِهِم ويغفرُ لشهيدِ البَرِّ الذُّنوبَ كلَّها إلَّا الدَّينَ ولشهيدِ البحرِ الذُّنوبَ والدَّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 556 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

248 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَكانَ أَكْثرُ خطبتِهِ حديثًا ، حدَّثَناهُ عنِ الدَّجَّالِ ، وحذَّرَناهُ ، فَكانَ من قولِهِ أن قالَ : إنَّهُ لم تَكُن فتنةٌ في الأرضِ ، منذُ ذرأَ اللَّهُ ذرِّيَّةَ آدمَ ، أعظمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ ، وإنَّ اللَّهَ لم يبعث نبيًّا إلَّا حذَّرَ أمَّتَهُ الدَّجَّالَ ، وأَنا آخرُ الأنبياءِ ، وأنتُمْ آخرُ الأممِ ، وَهوَ خارجٌ فيكم لا محالةَ ، وإن يخرُج وأَنا بينَ ظَهْرانيكم ، فأَنا حجيجٌ لِكُلِّ مسلمٍ ، وإن يخرج من بعدي ، فَكُلُّ امرئٍ حجيجُ نفسِهِ ، واللَّهُ خليفتي على كلِّ مسلمٍ ، وإنَّهُ يخرجُ من خلَّةٍ بينَ الشَّامِ ، والعراقِ ، فيَعيثُ يمينًا ويعيثُ شِمالًا ، يا عبادَ اللَّهِ فاثبُتوا ، فإنِّي سأصفُهُ لَكُم صفةً لم يصفها إيَّاهُ نبيٌّ قبلي ، إنَّهُ يبدأُ ، فيقولُ : أَنا نبيٌّ ولا نبيَّ بعدي ، ثمَّ يثنِّي فيقولُ : أَنا ربُّكم ولا ترونَ ربَّكم حتَّى تموتوا ، وإنَّهُ أعوَرُ ، وإنَّ ربَّكم ليسَ بأعوَرَ ، وإنَّهُ مَكْتوبٌ بينَ عينيهِ كافرٌ ، يقرؤُهُ كلُّ مؤمنٍ ، كاتبٍ أو غيرِ كاتبٍ ، وإنَّ من فتنتِهِ أنَّ معَهُ جنَّةً وَنارًا ، فَنارُهُ جنَّةٌ ، وجنَّتُهُ نارٌ ، فمنِ ابتُلِيَ بنارِهِ ، فليستغِث باللَّهِ ، وليقرَأ فواتحَ الكَهْفِ فتَكونَ عليهِ بردًا وسلامًا ، كما كانتِ النَّارُ على إبراهيمَ ، وإنَّ مِن فتنتِهِ أن يقولَ لأعرابيٍّ : أرأَيتَ إن بعثتُ لَكَ أباكَ وأمَّكَ ، أتشهدُ أنِّي ربُّكَ ؟ فيقولُ : نعَم ، فيتمثَّلُ لَهُ شيطانانِ في صورةِ أبيهِ ، وأمِّهِ ، فيَقولانِ : يا بُنَيَّ ، اتَّبِعْهُ ، فإنَّهُ ربُّكَ ، وإنَّ من فِتنتِهِ أن يسلَّطَ على نَفسٍ واحدةٍ ، فيقتلَها ، وينشُرَها بالمنشارِ ، حتَّى يلقى شقَّتينِ ، ثمَّ يَقولَ : انظُروا إلى عَبدي هذا ، فإنِّي أبعثُهُ الآنَ ، ثمَّ يزعُمُ أنَّ لَهُ ربًّا غيري ، فيبعثُهُ اللَّهُ ، ويقولُ لَهُ الخبيثُ : مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ ربِّيَ اللَّهُ ، وأنتَ عَدوُّ اللَّهِ ، أنتَ الدَّجَّالُ ، واللَّهِ ما كنتُ بعدُ أشدَّ بصيرةً بِكَ منِّي اليومَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

249 - إنَّ الماءَ لا ينجِّسُهُ شيءٌ ، إلَّا ما غلَبَ على ريحِهِ وطعمِهِ ، ولونِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

250 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ متَّكئٌ علَى عصًا فلمَّا رأيناهُ قُمنا فقالَ لا تفعَلوا كما يفعلُ أهْلُ فارسَ بعُظمائِها ، قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ لَو دعوتَ اللَّهَ لَنا قالَ اللَّهمَّ اغفِر لَنا وارحَمنا وارضَ عنَّا وتقبَّل منَّا وأدخِلنا الجنَّةَ ونجِّنا منَ النَّارِ وأصلح لَنا شأنَنا كُلَّهُ قالَ فَكَأنَّما أحبَبنا أن يزيدَنا فقالَ أوَليسَ قد جمعتُ لَكُمُ الأمرَ ؟
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

251 - ما أذِنَ اللَّهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من رَكعتَينِ يصلِّيهما ، وإنَّ البِرَّ ليُذرُّ علَى رأسِ العبدِ مادامَ في صلاتِهِ وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ بمثلِ ما خرجَ منهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2911 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

252 - أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتهُ أنَّ زوجَها في بعضِ المغازي ، فاستأذنتهُ أن تصوِّرَ في بيتِها نخلةً ، فمنعَها ، أو نَهاها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

253 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ المأقَينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

255 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يجلِسُ يومَ القيامَةِ على القَنطرةِ الوُسطى بينَ الجنَّةِ والنَّارِ... وذَكرَ حديثًا طويلًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5975 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

256 - دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بدعاءٍ كثيرٍ لم نحفَظْ منهُ شيئًا قلنا يا رسولَ اللَّهِ دعوتَ بدعاءٍ كثيرِ لم نحفظ منهُ شيئًا قالَ ألا أدلُّكم على ما يجمعُ ذلِكَ كلَّهُ تقولُ اللَّهمَّ إنَّا نسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ منْهُ نبيُّكَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ونعوذُ بِكَ من شرِّ ما استعاذَ منهُ نبيُّكَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنتَ المستعانُ وعليْكَ البلاغُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - من شرِّ النَّاسِ منزلةً عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ عبدٌ أذْهبَ آخرتَهُ بدنيا غيرِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 791 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

258 - ما من أحدٍ يدخلُهُ اللَّهُ الجنَّةَ ، إلاَّ زوَّجَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ثنتينِ وسبعينَ زوجةً ثنتينِ منَ الحورِ العينِ ، وسبعينَ من ميراثِهِ من أَهلِ النَّارِ ، ما منْهنَّ واحدةٌ ، إلاَّ ولَها قبلٌ شَهيٌّ ، ولَهُ ذَكرٌ لاَ ينثني
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

259 - إنَّ للَّهِ عبادًا يجلسُهم الله يومَ القيامةِ على منابرَ من نورٍ، يغشى وجوهَهمُ النُّورُ حتَّى يفرغَ من حسابِ الخلائقِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5534 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

260 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ متوَكِّئًا على عصًا فقمنا إليْهِ فقالَ لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُها بعضًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

261 - النَّاسُ كشجرةٍ ذاتِ جنًي ، ويوشِكُ أن يعودوا كشجرةٍ ذاتِ شوكٍ ؛ إن ناقدتَهم ناقدوك وإن تركتَهم لم يتركُوك وإن هربتَ منهم طلبوكَ قالوا وكيفَ المخرَجُ من ذلِكَ ؟ قال تُقرِضُهم عرضَكَ ليومِ فقرِكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

262 - لأن يزحمُ رجلٌ خِنزيرًا مُتلطِّخًا بطينٍ أو حَمأةٍ ؛ خيرٌ مِن أن يزحمَ مَنكِبُهُ مَنكِبَ امرأةٍ لا تحِلُّ لَهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6056 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

263 - إنِّي لأحسَبُ إحداكُنَّ إذا أتاها زَوجُها ليَكْشِفانِ عَنهما اللِّحافَ ينظرُ أحدُهُما إلى عَورةِ صاحبِهِ كأنَّهما حِمارانِ قالَ : فلا تَفعَلُنَّ فإنَّ اللَّهَ يمقُتُ على ذلِكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6006 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

264 - مَن قرأ آيةَ الكُرسيِّ و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرِ كل صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّة ِإلَّا الموتُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6012 | خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر {قل هو الله أحد } | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

265 - إنَّ آخِرَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ: رجلٌ يتقلَّبُ علَى الصِّراطِ ظَهْرًا لبطنٍ، كالغُلامِ يضربُهُ أبوهُ، وَهوَ يفرُّ منهُ يعجزُ عنه عملُهُ أن يَسعى، فيقولُ: يا ربِّ، بلِّغ بي الجنَّةَ، ونجِّني منَ النَّارِ، فيوحي اللَّهُ تعالى إليهِ: عبدي، إن أنا نجَّيتُكَ منَ النَّارِ، وأدخلتُكَ الجنَّةَ أتعترفُ لي بذنوبِكَ وخطاياكَ؟ فيقولُ العبدُ: نعَم يا ربِّ، وعزَّتِكَ وجلالِكَ، لئن تُنجَّني منَ النَّارِ لأعترفنَّ لَكَ بذنوبي وخطايايَ، فيجوزُ الجسرَ، ويقولُ العبدُ فيما بينَهُ وما بينَ نفسِهِ: لئنِ اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردُّني إلى النَّارِ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي اعترِف لي بذنوبِكَ وخطاياكَ أغفِرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيقولُ العبدُ لا: وعزَّتِكَ، ما أَذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي، إنَّ لي عليكَ بيِّنةً، فيَلتفتُ يمينًا وشمالًا، فلا يَرى أحدًا فيقولُ: يا ربِّ، أرني بيِّنتَكَ، فيستَنطِقُ اللَّهُ جلدَهُ بالمُحقَّراتِ، فإذا رأى ذلِكَ العبدُ يقولُ: يا ربِّ عِندي وعزَّتِكَ العظائمُ المضمَراتُ، فيوحي اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: عبدي، أَنا أعرَفُ بِها منكَ، اعترف لي بِها أغفرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيعترفُ العبدُ بذنوبِهِ فيدخلُ الجنَّةَ، ثمَّ ضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ، يقولُ: هذا أدنى أَهْلِ الجنَّةِ منزلةً، فَكَيفَ بالَّذي فوقَهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6027 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

266 - إنَّ اللَّهَ استقبلَ بي الشَّامَ ، وولَّى ظَهْريَ اليمَنَ ، ثم قالَ لي : يا مُحمَّدُ ، إنِّي قد جعلتُ لك ما تجاهَكَ غَنيمةً ورِزقًا ، وما خلفَ ظَهْرِكَ مَددًا ، ولا يزالُ اللَّهُ يزيدُ أو قال : يُعزُّ – الإسلامَ وأهلَهُ ، ويُنقِصُ الشِّركُ وأَهْلُهُ ، حتَّى يسيرَ الراكبُ بين كذا – يعني : البَحرَينِ – لا يَخشى إلا جَوْرًا ، وليَبلُغَنَّ هذا الأمرُ مبلغَ اللَّيلِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5848 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

267 - لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي على الدِّينِ ظاهرينَ ، لعدوِّهم قاهرينَ ، لا يضرُّهم مَن خالفَهُم ؛ إلَّا ما أصابَهُم مِن لأواءَ حتَّى يأتيَهُم أمرُ اللَّهِ وَهُم كذلِكَ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، وأينَ هُم ؟ قالَ : ببيتِ المقدسِ وأَكْنافِ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5849 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة

268 - كانَ إذا أصبحَ وأمسى دعا بِهَذِهِ الدَّعواتِ : اللَّهمَّ أنتَ أحقُّ من ذُكِرَ ، وأحق من عُبِدَ ، وأنصَرُ من ابتغي ، وأرأفُ من ملكَ ، وأجوَدُ من سُئِلَ ، وأوسعُ من أَعطى ، أنتَ الملِكُ لا شريكَ لَكَ ، . . ، أسألُكَ بنورِ وجهِكَ الَّذي أشرقت لَهُ السَّماواتُ والأرضُ وبِكُلِّ حقٍّ هوَ لَكَ ، وبحقِّ السَّائلينَ عليكَ أن تَقبلَني في هذِهِ الغداةِ ، أو في هذِهِ العشيَّةِ ، وأن تجيرَني منَ النَّارِ بقدرتِكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

269 - لا يقطعُ الصلاةَ شيٌء
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5661 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

270 - إنَّ إبليسَ لما أُنزلَ إلى الأرضِ ؛ قال : يا ربِّ ! أنْزَلْتني إلى الأرضِ وجعلتني رجيمًا – أو كما ذكر - ، فاجعل لي بيتًا ؟ قال : الحمامُ . قال : فاجعل لي مجلسًا ؟ قال : الأسواقُ ومجامعُ الطرقِ . قال : اجعل لي طعامًا ؟ قال : ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليهِ . قال : اجعل لي شرابًا ؟ قال : كلُّ مسكرٍ . قال : اجعل لي مؤذنًا ؟ قال : المزاميرُ . قال : اجعل لي قرآنًا ؟ قال : الشِّعرُ . قال : اجعل لي كتابًا ؟ قال : الوشمُ . قال : اجعل لي حديثًا ؟ قال : الكذبُ . قال : اجعل لي مصايدَ ؟ قال : النساءُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6054 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - ستكونُ فِتَنٌ يصبحُ الرجلُ فيها مؤمِنًا ، ويُمْسِي كافِرًا ، إلَّا من أحياه اللهُ بالعلْمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارمي (338) واللفظ له، والفريابي في ((صفة النفاق)) (99)، والطبراني (8/278) (7910)

2 - من أوى إلى فراشِه طاهرًا يذكرُ اللهَ حتى يُدركَه النعاسُ ؛ لم ينقلبْ ساعةً من ليلٍ يسألُ اللهَ خيرًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ ؛ إلا أعطاه اللهُ إياه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

3 - مَن أوَى إلى فراشِه طاهرًا يذكرُ اللهَ حتَّى يدركَه النُّعاسُ ، لم ينقلب ساعةً من اللَّيل يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدُّنيا و الآخرةِ إلَّا أعطاه اللهُ إيَّاه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

4 - مَن أَوَى إلى فراشِهِ طاهرًا يَذْكُرُ اللهَ – تعالى – حتى يُدْرِكَهُ النُّعاسُ ؛ لم يَتَقَلَّبْ ساعةً من الليلِ يَسْأَلُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ، إلا أَعْطاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

5 - من أوى إلى فراشِهِ طاهرًا يذْكرُ اللَّهَ حتَّى يدرِكَهُ النُّعاسُ ، لم ينقَلِب ساعةً منَ اللَّيلِ يسألُ اللَّهَ شيئًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ اللهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

6 - ستَكونُ فِتَنٌ يصبحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا إلَّا من أحياهُ اللَّهُ بالعلمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً وهو صحيح دون جملة العلم
التخريج : أخرجه الدارمي (338) واللفظ له، والفريابي في ((صفة النفاق)) (99)، والطبراني (8/278) (7910)

7 - من يبايع ؟ فقال ثوبانُ مولى رسولِ اللهِ : بايِعْنا يا رسولَ اللهِ قال : على أن لا تسأل أحدًا شيئًا فقال ثوبانُ : فما له يا رسولَ اللهِ ! قال : الجنَّةُ ، فبايَعَه ثوبانُ . قال أبو أمامةَ : فلقد رأيتُه بمكةَ في أَجْمَعَ ما يكون من الناسِ يسقط سوطُه وهو راكبٌ ، فربما وقع على عاتقِ رجلٍ فيأخذه الرجلُ فيناولُه ، فما يأخذُه منه ، حتى يكون هو ينزلُ فيأخذُه .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

8 - كانَ لا يتوضَّأُ مِن مَوطئٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4494 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الطبراني (8/141) (7549)

9 - في قولِه تعالى { وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ } قال : يُقَرَّبُ إلى فيهِ فيكرهُهُ فإذا أُدْنِيَ منهُ شَوَى وجهَه ووقعتْ فروةُ رأسِه فإذا شربَ قَطَّعَ أمعاءَه حتى تخرجَ من دُبُرِهِ ، يقولُ اللهُ : { وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ } ويقولُ : { وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6897 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2583)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11263)، وأحمد (22285)

10 - مَن ادَّان دَينًا وهوَ ينوي أن يُؤدِّيَهُ وماتَ أدَّاهُ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ ومَن استدانَ دَيْنًا وهوَ لاينوي أن يُؤدِّيَهُ فماتَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ يومَ القيامةِ ظننتُ أنِّي لا آخذُ لعَبدي بحقِّهِ فيُؤخَذُ مِن حسناتِهِ فيُجعَلُ في حسناتِ الآخرِ فإن لَم تكُن لهُ حسناتٌ أُخِذَ مِن سَيئاتِ الآخرِ فيُجْعَلُ عليهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

11 - من تداين بدَينٍ وفي نفسِه وفاؤه ثم مات ؛ تجاوَز اللهُ عنه وأَرضى غريمَه بما شاء ، ومن تداين بدَينٍ وليس في نفسِه وفاؤه ثم مات ؛ اقتصَّ اللهُ تعالى لغريمِه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/290) (7949) بمعناه مطولاً، والحاكم (2206) واللفظ له

12 - من لَمْ تَحْبِسْهُ حاجةٌ ظاهِرَةٌ ، أوْ مَرضٌ حابِسٌ ، أوْ سُلطانٌ جائِرٌ ، ولمْ يَحُجَّ ؛ فلْيَمُتْ إنْ شاءَ يهودِيًّا ، وإنْ شاءَ نَصْرانِيًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 754 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.

13 - في قوله {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُه } قال : يُقرَّب إلى فِيه فيكرهُه، فإذا أُدنيَ منه شوى وجهَه ووقعت فروةُ رأسِه، فإذا شربه قطَّع أمعاءَه حتى تخرج من دُبرِه . يقول اللهَ تبارك وتعالى : ( وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُم) ويقول : ( وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا)
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2583)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11263)، وأحمد (22285)

14 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على رجلٍ نائمٍ في المسجدِ مُنبطِحٍ على وجْهِهِ فضربَهُ برجلِهِ وقالَ قُم واقعُد فإنَّها نَومةٌ جَهنَّميَّةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 751 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ فغسلَ يدَيهِ ووجهَهُ ومسحَ على رأسِهِ وأُذنيْهِ ثم قامَ إلى الصلاةِ المفروضةِ غفرَ اللهُ لهُ في ذلكَ اليوم ِما مشتْ إليهِ رجلُه وقبضتْ عليهِ يداهُ وسمعتْ إليهِ أُذناهُ ونظرتْ إليهِ عيناهُ وحدَّثَ بهِ نفسَه من سوءٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6711 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر : اليوم وتحديث النفس

16 - إنَّ المُرابطَ في سبيلِ اللهِ أعظمُ أجرًا من رجلٍ جمعَ كعبيْهِ بوِتَادِ شهرٍ صامَهُ وقامهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7105 | خلاصة حكم المحدث : منكر

17 - لا تبيعوا القَيْناتِ ، ولا تشتروهنَّ ، ولا تُعلِّموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ ، ولثمنُهنَّ حرامٌ ، وفي مثلِ هذا أُنزِلت هذه الآيةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ إلى آخرِ الآيةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2922 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا نزول الآية
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

18 - مَن دَفَنْتُمْ هاهُنا اليومَ؟ قالوا: فلانٌ وفلانٌ، قال: إنَّهما لَيُعَذَّبانِ الآنَ ويُفْتَنانِ في قَبْرَيْهِما، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، وما ذاكَ؟ قال: أمَّا أحَدُهما فكان لا يَتَنَزَّهُ مِنَ البَولِ، وأمَّا الآخَرُ فكان يمشي بالنَّميمةِ، وأخَذَ جَريدةً رَطْبةً فشَقَّها، ثمَّ جعَلَها على القَبْرَيْنِ، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، لِمَ فعَلْتَ هذا؟ قال: لَيُخَفَّفَنَّ عنهما، قالوا: يا رسولَ اللهِ، حتَّى متى هُمَا يُعَذَّبانِ؟ قال: غَيْبٌ لا يَعْلَمُهُ إلَّا اللهُ، ولولا تَمَزُّعُ قُلوبِكم، وتَزَيُّدُكم في الحديثِ، لَسَمِعْتُمْ ما أَسْمَعُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - بعَّدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ مَسيرةَ مئةِ عامٍ ؛ ركْضَ الفرَسِ الجَوادِ المُضَمَّرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 807 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (9683)، والطبراني (8/234) (7806) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/198) باختلاف يسير.

20 - قالوا يا نبيَّ اللهِ حتى متى هما يُعذَّبان قال غيبٌ لا يعلمُه إلا اللهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

21 - اقرؤُوا القرآنَ ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يُعذِّب قلبًا وعَى القرآنِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1068 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص87) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (1690)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/7) واللفظ لهما.

22 - مَنْ صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ ؛ بَعَّدَ اللهُ وجْهَهُ عنِ النارِ مَسِيرَةَ مِائَةِ عامٍ رَكْضَ الفَرَسِ الجَوَادِ الْمُضَمَّرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (9683)، والطبراني (8/234) (7806)

23 - أدَفَنْتُمْ فلانًا وفلانَةً ؟ أو قال : فلانًا وفلانًا ؟ قالُوا : نَعمْ يا رسولَ اللهِ ! قال : قَدْ أُقْعِدَ فلانٌ الآنَ فَضُرِبَ ثُمَّ قال : والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ ! لَقَدْ ضُرِبَ ضَربةً ؛ ما بَقِيَ مِنهُ عُضوٌ إلا انْقَطَعَ ، ولَقَدْ تَطايَرَ قَبْرُهُ نارًا ، ولَقَدْ صَرَخَ صَرْخَةً سَمِعَها الخلائِقُ إلَّا الثَّقليْنِ الإنْسَ والجِنَّ ، ولَولَا تَمَزُّعُ قُلوبُكمْ ، وتَزَيُّدُكمْ في الحدِيثِ ؛ لَسمِعتُمْ ما أسْمَعُ . ثُمَّ قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! وما ذَنْبُهُما ؟ قال : أمَّا فُلانٌ ؛ فإنَّهُ كان لا يَستبْرِئُ من البوْلِ ، وأمَّا فُلانٌ – أو فُلانةٌ – فإنَّهُ كان يَأكُلُ لُحومَ الناسِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبري كما في ((الترغيب والترهيب)) (3/331)

24 - أَجِيفُوا أبوابَكم ، وأَكْفِئُوا آنيتَكم ، وأَوْكُوا أَسْقِيَتَكم ، وأَطْفِئُوا سُرُجَكم ، فإنهم لم يُؤْذَنْ لهم بالتَّسَوُّرِ عليكم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (22318)

25 - لا تَبِيعُوا القَيْنَاتِ ، ولا تَشْتَرُوهُنَّ ، ولا تُعَلِّمُوهُنَّ ، ولا خَيْرَ في تجارةٍ فيهِنَّ ، وثَمَنُهُنَّ حرامٌ ، في مِثْلِ هذا أُنْزِلَتْ هذه الآيةُ ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ ) الآية .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ضعفه الشيخ إلا نزول الآية ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2922 و " تحريم الآت الطرب " ص : 68 ]
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

26 - ما أنفقَ الرَّجلُ في بيتِهِ ، وأَهْلِهِ وولدِهِ وخَدمِهِ ، فَهوَ لهُ صدقةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5027 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (8/112) (7476)

27 - ما مِن مُسلمٍ ينظرُ إلى امرأةٍ أولَ رَمْقَةٍ ، ثمَّ يغضُّ بصرَه إلَّا أحدثَ اللهُ تعالَى لهُ عِبادةً يجدُ حلاوتَها في قلبِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير

28 - اقرَؤوا القرآنَ فإنَّ اللهَ لا يعذِّبُ قلبًا وعَى القرانَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص87) باختلاف يسير، وتمام في ((فوائده)) (1690)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/7) واللفظ لهما.

29 - أَجيفوا أَبوابَكم، وَأَكفِئوا آنِيَتَكم، وأَوكوا أَسقيَتَكم، وأَطفِئوا سُرُجَكم؛ فإنَّه لمْ يُؤذَنْ لَهم بِالتَّسوُّرِ عَليكُم.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (22318)

30 - لا تَبيعوا القيناتِ ولا تشتَروهنَّ ولا تعلِّموهنَّ ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ وثمنُهُنَّ حرامٌ وفي مثلِ هذا أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَري لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3195 | خلاصة حكم المحدث : حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، إلا نزول الآية ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2922 و " تحريم الآت الطرب " ص : 68 ]
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً