logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ليسَ في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحَوْلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقَ حفصةَ تطليقةً فأتاه جبريلُ عليه الصلاةُ والسَّلامُ فقال يا محمدُ طلَّقتَ حفصةَ وهي صَوَّامةٌ قوَّامةٌ وهي زوجتُكَ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/17 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر وهو الجفري قال الحافظ ضعيف الحديث مع عبادته وفضله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

3 - اتَّجِروا في مالِ اليتَامَى لا تَأكلُهَا الزكاةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - مَرَّ رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُناجي رَجُلًا، فمَرَّ ولم يُسلِّمْ عليهما، فمَشى غَيْرَ بَعيدٍ، ثم قام، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له جِبريلُ: يا مُحمدُ، مَن هذا الرَّجُلُ؟ قال: هذا رَجُلٌ مِن أصحابي. قال: فما مَنَعَه أنْ يُسلِّمَ علينا؟ فإذا لَقيتَه فأقْرِئْه السَّلامَ، وأخبِرْه أنَّه لو سَلَّمَ علينا لَرَدَدْنا عليه. فلمَّا قضى حاجَتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِلرَّجُلِ: ما مَنَعكَ أنْ تُسلِّمَ علينا حين مَرَرتَ علينا؟ قال: رأيتُكَ يا رَسولَ اللهِ تُناجي الرَّجُلَ، فهِبتُ أنْ أُسلِّمَ عليكما فأقطَعَ عليكما نَجْواكما. قال: فهل تَدْري مَن هو؟ قال: لا يا رَسولَ اللهِ. قال: فإنَّه جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّه أرسَلَ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويَقولُ: لو سَلَّمَ علينا لَرَدَدْنا عليه. قال: يا رَسولَ اللهِ، لقد طال مُناجاتُه إيَّاكَ، فبِمَ كان يُناجيكَ؟ قال: كان يُوصيني بالجارِ، حتى ظَننتُ أنَّه سيُورِّثُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/403 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - إنَّ اللهَ ليدرأُ بالصدقةِ سبعينَ مَيْتَةً من السُّوءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ الرجلُ مِنَّا يُقرضُ أخاهُ المالَ فيُهْدِي لهُ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أَقْرَضَ أحدُكم قرضًا فأَهْدَى لهُ أو حملَهُ على الدَّابَّةِ فلا يَركبْها ولا يَقبلَهُ إلا أن يكونَ جرى بينَهُ وبينَهُ قبلَ ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخلَ مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فأَمَّهُمْ فلمَّا انفتَلَ قيلَ لهُ أليسَ يُكْرَهُ هذا فقال دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقامَ قائمًا ينظرُ فقال مالكٌ فقال أُريدُ أن أُصلِّيَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرهُ فدخلَ رجلٌ فأمرهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُصلُّوا جميعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف تغير بآخره وقوله فدخل رجل منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ سلَّمَ تسليمةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات كلهم إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أُهْدِىَ أُكَيْدِرُ دُومَةَ . . . . . ثم بعثَ بها إلى جعفرَ بنِ أبي طالبٍ فلَبِسَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُعْطِكَهَا لتَلْبِسَها قال فما أصنعُ بها قال أَرْسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1048 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان ضعيف والجملة الأخيرة منه منكرة | أحاديث مشابهة

10 - أَيعجَزُ أحدُكم أن يكون كأبي ضَمضَمَ قالوا من أبو ضَمضمَ يا رسولَ اللهِ قال كان إذا أصبح قال اللهمَّ إني قد وهبتُ نفسي وعِرضي لك فلا يشتُمْ من شتَمهُ ولا يظلِمْ مَن ظلَمهُ ولا يضربْ مَن ضرَبهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - سبعةٌ لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ ولا يُزكِّيهم ولا يجمعُهم مع العالَمينَ ويُدخِلُهم النارَ أولَ داخِلينَ إلا أن يتوبُوا إلا أن يتوبُوا إلا أن يتوبوا فمن تاب تاب اللهُ عليه: النَّاكحُ يدَهُ والفاعلُ والمفعولُ به ومُدمنُ الخمرِ والضَّاربُ أبوَيه حتَّى يستغيثا والمُؤذي جيرانَه حتَّى يلعنونَه والناكحُ حليلةَ جارِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - كنا نعرف خروجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ برِيحِ الطِّيبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سلَّم تسليمةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين لكن أيوب رأى أنس بن مالك ولم يثبت سماعه منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فغسل وجهَه مرةً ويدَيه مرةً ورجلَيه مرَّة مرَّةً وقال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ الصلاةَ إلا به ثم دعا بوَضوءٍ فتوضأ مرّتينِ مرَّتينِ وقال : هذا وضوءُ من توضأ ضاعف اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ ثم دعا بوضوء فتوضأ ثلاثًا وقال : هكذا وضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والنبيينَ قبلَه أو قال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف ولكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - يا ابن آدمَ إنك إن سألتَني أَعطيتُك ، وإن لم تسألْني أغضبُ عليكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عبد الرحمن الكلبي والمبارك بن أبي حمزة ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رحلٍ رثٍّ ، وعليه قطيفةٌ لا تساوي أربعةَ دراهمَ ، فقال : اللهمَّ اجعلْه حَجًّا ، لا رياءَ فيه ولا سُمعةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - . . . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه قال عليٌّ أنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت له إن أدركتَه فذهب عليٌّ فلم يجدْ فرجع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقَتَلْتَ الرجلَ قال لم أدرِ أين سلك من الأرضِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا أولُ قرنٍ خرج من أمَّتي لو قتلتَه ما اختلف من أمتي اثنانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/658 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم غير الرقاشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَلقَى رجلًا . . . . فسكتَ عنكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير مؤمل وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا أفطر قال بسمِ اللهِ اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو ضعيف وشيخه داود شر منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - كان يُحبُّ أن يفطرَ على ثلاثِ تمراتٍ أو شيءٍ لم تُصبْه النَّارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن ثابت ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - من وجد تمرًا فلْيُفطِرْ عليه ومن لم يجدْ فلْيُفطِرْ على الماءِ فإنَّ الماءَ طهورٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : معلول بمخالفة سعيد بن عامر للثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كان إذا كان صائمًا لم يُصلِّ حتى نأتيَه برُطبٍ وماءٍ فيأكلُ ويشربُ إذا كان الصَّيفُ وإذا كان الشتاءُ لم يصلِّ حتى نأتيَه بتمرٍ وماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى لم أجد له ترجمة ومثله شيخه مسكين وبقية رجاله موثقون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر برأسِ الحسنِ والحُسينِ ابني عليِّ بنِ أبي طالبٍ يومَ سابعِهما فحلق ثم تصدَّق بوزنِه فضةً ولم يجدْ ذبحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - لا ينحني الرجلُ للرجلِ ولا يُقبِّلُ الرجلُ الرجلَ قالوا : يصافحُ الرجلُ الرجلَ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - لكلِّ نبيٍّ رهبانيةٌ ورهبانيةُ هذه الأمةِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ اللهَ يحبُّ كثرةَ الأيدي على الطعامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكلَةِ أو الشَّربةِ يحمدُ اللهَ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - واللهُ يحبُّ إغاثةَ الَّلهفانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن ميمون وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - . . . وإنَّ من عبادي المؤمنين لَمَن يريد البابَ من العبادةِ ، فأكُفُّه عنه لِئلَّا يدخلَه عُجْبٌ فيفسدُه ذلك . وإنَّ من عبادي المؤمنين لمن لايُصلِح إيمانَه إلا الفقرُ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مسلسل بالعلل | أحاديث مشابهة

30 - إياكم ودعوةَ المظلومِ وإن كان كافرًا فإنه ليس لها حجابٌ دونَ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أبي عبد الغفار فإنه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - طُوبَى لمن أسلَمَ وكان عيشُه كفافًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك قال ابن حجر ضعيف يكاد أن يترك
التخريج : أخرجه الرازي في ((المشيخة)) (78)

62 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على شابٍّ وهو في الموتِ فقال : كيف تجِدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وأخافُ ذُنوبي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يجتمعانِ ( يعني الخوفَ والرجاءَ ) في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ ( يعني الاحتضارَ ) إلا أعطاه اللهُ الذي يرجو وأمَّنَه من الذي يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/41 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير سيار بن حاتم وهو صدوق له أوهام
التخريج : أخرجه الترمذي (983)، وابن ماجه (4261) باختلاف يسير

63 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكلَةِ أو الشَّربةِ يحمدُ اللهَ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

64 - واللهُ يحبُّ إغاثةَ الَّلهفانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن ميمون وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (79)، والبزار (7521)، وأبو يعلى (4296) مطولاً

65 - . . . وإنَّ من عبادي المؤمنين لَمَن يريد البابَ من العبادةِ ، فأكُفُّه عنه لِئلَّا يدخلَه عُجْبٌ فيفسدُه ذلك . وإنَّ من عبادي المؤمنين لمن لايُصلِح إيمانَه إلا الفقرُ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مسلسل بالعلل | أحاديث مشابهة

66 - كانت ختَّانةٌ بالمدينةِ يقال لها أمُّ أيمنَ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا خفضْتِ فأَشِمِّي ولا تُنهِكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى للزوجِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون غير إسماعيل والظاهر أنه إسماعيل بن أمية ويقال ابن أبي أمية تركه الدارقطني
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/296)

67 - إياكم ودعوةَ المظلومِ وإن كان كافرًا فإنه ليس لها حجابٌ دونَ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أبي عبد الغفار فإنه مجهول | أحاديث مشابهة

68 - بلغ مصعبَ بنَ الزبيرِ عن عريفِ الأنصارِ شيءٌ فهمَّ به فدخل عليه أنسُ بنُ مالك فقال له : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : استَوصُوا بالأنصار خيرًا أو قال : معروفًا اقبَلوا من مُحسنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم فألقى مصعبٌ نفسَه عن سريرِه وألزقَ خدَّه بالبساطِ وقال : أَمْرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرأسِ والعينِ فتركه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد فيه ضعف لكن حديثه جيد في الشواهد

69 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان على حِراءَ هو وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ . . . قال : اثبُتْ حِراءُ . . . وشهيدان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/532 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس هو الكديمي متهم ولكنه لم يتفرد به

70 - عسقلانُ أحدُ العروسَينِ ، يُبعَثُ منها يومَ القيامةِ سبعونَ ألفًا ، لا حسابَ عليهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقال اسمه هلال بن زيد وهو متفق على تضعيفه
التخريج : أخرجه أحمد (13356)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/118)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/53) واللفظ له مطولاً.

71 - أنَّ ملِكَ ذي يزنٍ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، حُلَّةً أخذ بثلاثةٍ وثلاثين بعيرًا ، أو ثلاثٍ وثلاثين ناقةً ، فقبِلها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - من كانت الآخرةُ همَّه جعل اللهُ غناه في قلبِه ، وجمع له شملَه ، وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ ، ومن كانت الدُّنيا همَّه جعل اللهُ فقرَه بين عينَيْه ، وفرَّق عليه شملَه ، ولم يأْتِه من الدُّنيا إلَّا ما قُدِّر له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 949 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكنه حسن في المتابعات وله شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (2465) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (332)، والحارث في ((المسند)) (1092)

73 - لم يُرِدْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سفَرًا إلَّا قال : حين ينهَضُ من جلوسِه : اللَّهمَّ بك انتشرتُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر ويقال عمرو بن مساور وهو منكر الحديث وضعفه الآخرون
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2770)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/8)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (495)

74 - من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجزُه ، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (960)، والبزار (6882)، وأبو يعلى (3316) باختلاف يسير.

75 - لمَّا ماتَتْ فاطمةُ بنتُ أسدٍ أمُّ بنِ هاشمٍ أمُّ عليِّ رضيَ اللهُ عنهُما دعَا أسامةَ بنَ زيدٍ وأبا أيوبَ الأنصاريَّ وعمرَ بنَ الخطابِ، وغُلامًا أسودَ يحفرونَ . . فلمَّا فرغَ دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاضطجعَ فيهِ فقال : اللهُ الذي يُحيي ويميتُ ، وهوَ حَيٌّ لا يموتُ، اغفرْ لأمِّي فاطمةَ بنتِ أسدٍ، ولَقِّنْها حُجَّتَها، ووَسِّعْ مُدْخَلَها بحقِّ نبيِّكَ ، والأنبياءِ الذينَ من قَبلي، فإنَّكَ أرحمُ الراحمينَ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (24/351) (871)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/121) باختلاف يسير.

76 - و الذي نَفسي بيدِهِ أوْ قال : و الذي نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حتى تَمْلَأَ خَطَاياكُمْ ما بين السَّماءِ و الأرضِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمْ اللهَ عزَّ و جلَّ ، لَغَفَرَ لَكُمْ ، و الذي نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ أوْ قال : و الذي نَفسي بيدِهِ لَوْ لمْ تُخْطِئُوا لَجاء اللهُ بِقومٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لهُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1951 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أخشم السدوسي
التخريج : أخرجه أحمد (13493) واللفظ له، وأبو يعلى (4226)، والطبراني في ((الدعاء)) (1805)

77 - كان أبو طلحةَ يَجْثُو بَيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّم ويَنْثُرُ كِنانَتَه ويقولُ وجْهِي لِوَجهِك الوِقاءُ ، و نفْسِي لِنفْسِك الفِداءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13745)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (802) واللفظ له، وأبو يعلى (3983)

78 - ألا أدُلُّك على خيرٍ من ذلِك ؟ تُهلِّلِين اللهَ ثلاثًا و ثلاثِين عند منامِكِ ، و تُسبِّحِين ثلاثًا و ثلاثِين ، و تَحَمدِين أربعًا و ثلاثِين فتِلكِ مائةٌ ، خَيرٌ من الدنيا و ما فِيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بتسعِ ركَعَاتٍ ، فلما أَسَنَّ وَثَقُلَ أوْتَرَ بسبْعٍ ، وصلَّى ركعتينِ وهُوَ جالسٌ يقرأُ بالرحمنِ والواقِعَةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1105) واللفظ له، والبيهقي (5021)

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 956 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (589)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً.

81 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - باع حِلْسًا وقدَحًا ، فقال : مَنْ يَشْتَرِي هذا الْحِلْسَ والقدَحَ ؟ ! ، فقال رجلٌ : آخذُهُما بدِرْهَمٍ ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : مَنْ يَزيدُ علَى درِهَمٍ ؟ ! ، فأعطاه رجلٌ درهمَيْنِ ، فباعهما منْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - إنَّ موسى بنَ عِمْرانَ كان يَمْشِي ذاتَ يومٍ في طريقٍ فناداه الجَبَّارُ يا موسى فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يَرَ أحدًا ثم ناداه الثانيةَ يا موسى بنَ عِمْرانَ فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يَرَ أحدًا فارتَعَدَتْ فرائصُه ثم نُودِيَ الثالثةَ ياموسى بنَ عِمْرانَ إِنِّي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فقال لَبَّيْكَ وخَرَّ للهِ ساجدًا فقال ارفعْ رأسَك يا موسى بنَ عِمْرانَ فرفع رأسَه فقال ياموسى إني أَحْبَبْتُ أن تسكنَ في ظِلِّ عرشي يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلِّي يا موسى فكن لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ و كن للأرملةِ كالزوجِ العَطوفِ يا موسى ارحمْ تُرْحَمْ ياموسى كما تَدِينُ تُدانُ يا موسى نَبِّىءْ بني إسرائيلَ إنه مَن لَقِيَني وهو جاحدٌ لمُحَمَّدٍ أَدْخَلْتُه النارَ ولو كان خليلي إبراهيمَ وموسى كَلِيمِي فقال : إلهي ومَن أحمدُ ؟ فقال ياموسى وعِزَّتِي وجلالي ما خلقتُ خلقًا أكرمَ منه كتبتُ اسمَه مع اسمي في العرشِ قبل أن أخلقَ السمواتِ والأرضَ والشمسَ والقمرَ بأَلْفَيْ ألفِ سنةٍ وعِزَّتِي وجلالي إنَّ الجنةَ لَمُحَرَّمةٌ على جميعِ خَلْقِي حتى يَدْخُلَها مُحَمَّدٌ وأُمَّتُه قال موسى ومَن أُمَّةُ أحمدٍ ؟ قال أُمَّتُه الحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ صُعودًا وهُبوطًا وعلى كلِّ حالٍ يَشُدُّونَ أوساطَهم ويُطَهِّرونَ أطرافَهم صائمونَ بالنهارِ رُهْبانٌ بالليلِ أَقْبَلُ منهم اليسيرَ وأُدْخِلُهم الجنةَ بشهادةِ أن لا إله إلا اللهُ قال : إلهي اجْعَلْنِي نبيَّ تلك الأُمَّةِ قال نَبِيُّها منهم قال اجعلني من أُمَّةِ ذلك النبيِّ قال استَقْدَمْتَ واستأخَروا ياموسى ولكن يا موسى سأجمعُ بينَك وبينه في دارِ الجلالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 696 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً بل موضوع | أحاديث مشابهة

83 - ما صَلَّيْتُ وراءَ أَحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشْبَهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الفتى - يعني : عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ – قال : فحَزَرْنا ركوعَه عَشْرَ تسبيحاتٍ ، وسجودَه عَشْرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (888)، والنسائي (1135)، وأحمد (13351) باختلاف يسير

84 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : يا أَنَسُ ! اجعلْ بصرَك حيثُ تسجدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 955 | خلاصة حكم المحدث : رواه العقيلي في "الضعفاء" من طريق عنطوانة وقال: "عنطوانة مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ" لكن في الباب أحاديث أخرى ، تؤيد مشروعية النظر إلى موضع السجود

85 - مَن قرأ كلَّ يومٍ – مِئَتَيْ مَرَّةٍ – قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؛ مُحِيَ عنه ذنوبُ خَمْسِينَ سنةً ؛ إلا أن يكونَ عليه دَيْنٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2547) باختلاف يسير.

86 - لا يَرِدُ على الحوضِ إلا التَّقِيُّ النَّقِيُّ الذين يُعْطُونَ ما عليهِم في يَسَرَةٍ ولا يُعْطَوْنَ ما لهم في عُسْرَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 750 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إيَّاكَ والالتفاتَ في الصلاةِ, هَلَكَةٌ, فإن كان لا بُدَّ ففي التَّطَوُّعِ لا في الفريضةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (589) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/342) مطولاً باختلاف يسير

88 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : اسْتَوُوا ، اسْتَوُوا ، اسْتَوُوا ؛ فو الذي نفسي بيدِه ؛ إني لَأَراكُم من خَلْفِي كما أراكم من بينِ يَدَيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1057 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (813)، وأحمد (13838) باختلاف يسير

89 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ ، ولا عَدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له.

90 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمُعةِ يُسنِدُ ظَهْرَهُ إلى ساريةٍ من خَشبٍ أو جذعٍ أو نخلةٍ ، - شَكَّ المبارَكُ - فلمَّا كثُرَ النَّاسُ قالَ ابنوا لي مِنبرًا ، فبنَوا لهُ المنبرَ ، فتحوَّلَ إليهِ ، حنَّتِ الخشبةُ حَنينَ الوالِهِ ، فما زالَت حتَّى نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ منَ المنبرِ ، فأتاها فاحتضنَها فسَكَنت .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1776 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3627)، وابن ماجه (1415) مختصراً، وأحمد (13363) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1776) واللفظ له