logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مُنتظِرُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ كفارسٍ يشتَدُّ به فرَسُه في سبيلِ الله بمِلْءِ كَشْحِه تُصلِّي عليه الملائكةُ ما لَمْ يُحدِثْ أو يقُمْ وهو في الرِّباطِ الأكبَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن مهران إلا يحيى بن سليم ولا عن يحيى إلا نافع بن سليمان تفرد به بن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مَن لَمْ يستقبِلِ القِبْلةَ ولَمْ يستدبِرْها في الغائطِ كُتِب له حَسنةٌ ومُحِي عنه سيِّئةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا حسين ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه  | شرح حديث مشابه

3 - لا ينظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى الشَّيخِ الزَّاني ولا إلى العَجُوزِ الزَّانيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/202 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن يسار إلا عثمان بن واقد تفرد به محمد بن ربيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - لا يَسمَعُ النِّداءَ في مسجِدِي هذا ثمَّ يخرُجُ منه إلَّا لحاجةٍ ثمَّ لا يرجِعُ إليه إلَّا مُنافِقٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث موصولا عن أبي هريرة عن صفوان وأبي حازم إلا بن أبي حازم تفرد به أبو مصعب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

5 - بَيْنا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طلَع علينا شابٌّ مِن الثَّنيَّةِ فلمَّا رمَيْناه بأبصارِنا قُلْنا لو أنَّ ذا الشَّابَّ جعَل نشاطَه وشبابَه وقوَّتَه في سبيلِ اللهِ فسمِع مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال وما سبيلُ اللهِ إلَّا مَن قُتِل، مَن سعى على والدَيْهِ ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى على عيالِه ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى مُكاثِرًا ففي سبيلِ الطَّاغوتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أيوب ولا رواه عن أيوب إلا رباح بن عمرو القيس ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن يونس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ يُشيرُ بأُصبُعَيْهِ فقال أحَدٌ أحَدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا مخلد بن الحسين تفرد به مسلم الجرمي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - عن أبي هُرَيْرَةَ قال الوليمةُ حقٌّ وسُنَّةٌ فمَن دُعِي فلَمْ يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه والخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ أنتَ فيه بالخِيارِ قال قُلْتُ إنِّي واللهِ لا أدري ما الخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ قال الخُرْسُ الوِلادةُ والإعذارُ الخِتانُ والتَّوكيرُ الرَّجُلُ يبني الدَّارَ وينزِلُ في القومِ فيجعَلُ الطَّعامَ فيدعوهم فهُمْ بالخِيارِ إنْ شاؤوا أجابوا وإنْ شاؤوا قعَدوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/193 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا يحيى بن عثمان التيمي تفرد به الصلت بن مسعود | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

8 - رُؤيا الرَّجُلِ الصَّالحِ بُشْرى مِن اللهِ وهي جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ فحدَّثْتُ به ابنَ عبَّاسٍ فقال قال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي جُزءٌ مِن خَمسينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/67 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن العباس إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن حكيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

9 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةِ القَدْرِ إنَّها ليلةٌ سابعةٌ أو تاسعةٌ وإنَّ الملائكةَ تلكَ اللَّيلةَ في الأرضِ أكثَرُ مِن عددِ الحَصَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/159 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

10 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُغلَبَ أهلُ المُدْيِ على مُدْيِهم وأهلُ القَفيزِ على قَفيزِهم وأهلُ الإِرْدَبِّ على إِرْدَبِّهم وأهلُ الدِّينارِ على دينارِهم وأهلُ الدِّرهمِ على دِرهمِهم ويرجِعَ النَّاسُ إلى بلادِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : لم يروى هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا بن لهيعة تفرد به أبو الأسود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

11 - لا ينزِلُ الدَّجَّالُ المدينةَ ولكنَّه ينزِلُ الخَنْدقَ وعلى كلِّ نَقْبٍ منها ملائكةٌ يحرُسونَها فأوَّلُ مَن يتبَعُه النِّساءُ والإِماءُ فيذهَبُ فيتبَعُه النَّاسُ فيرُدُّونَه فيرجِعُ غَضْبانَ حتَّى ينزِلَ الخَنْدقَ فينزِلُ عندَ ذلكَ عيسى ابنُ مَرْيَمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير تفرد به عقبة بن مكرم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

12 - إذا كان يومُ الجُمعةِ فأكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ فإنَّ صلاتَكم تُعرَضُ علَيَّ وسَلُوا ليَ الوسيلةَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ قال أعلى درجةٍ معي في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

13 - سيُصيبُ أُمَّتي داءُ الأُمَمِ فقالوا يا رسولَ اللهِ وما داءُ الأُمَمِ قال الأشَرُ والبَطَرُ والتَّدابُرُ والتَّنافُسُ في الدُّنيا والتَّباغُضُ والبُخلُ حتَّى يكونَ البَغْيُ ثمَّ يكونَ الهَرْجُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/23 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد الغفاري إلا أبو هانئ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

31 - أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُدِغ فبلَغ منه ما شاء اللهُ فبلَغ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أمَا إنَّه لو قال حينَ يُمسي أو أمسى أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق ثلاثًا لَمْ يضُرَّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/144 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد مجودا عن أبي هريرة إلا محمد بن سليمان ورواه الناس عن حماد عن سهيل عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب

32 - مُنتظِرُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ كفارسٍ يشتَدُّ به فرَسُه في سبيلِ الله بمِلْءِ كَشْحِه تُصلِّي عليه الملائكةُ ما لَمْ يُحدِثْ أو يقُمْ وهو في الرِّباطِ الأكبَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن مهران إلا يحيى بن سليم ولا عن يحيى إلا نافع بن سليمان تفرد به بن لهيعة | أحاديث مشابهة

33 - صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَمْ أرَهما بعدُ نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُميلاتٌ على رؤوسِهنَّ كأسنمةِ البُخْتِ وقومٌ معهم سِياطٌ كأذنابِ البَقرِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدونَ ريحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا زهير

34 - صِنْفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَمْ أَرَهما بعدُ رِجالٌ معهم أسياطٌ كأذنابِ البقَرِ يضرِبونَ بها النَّاسَ ونِساءٌ كاسِيَاتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُميلاتٌ على رؤوسِهنَّ كأسنِمَةِ البُخْتِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدْنَ ريحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/80 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا زهير

35 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحُمُرِ فقال لَمْ يَأْتِ فيها شيءٌ إلَّا هذه الآيةُ الفاذَّةُ الجامعةُ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7، 8]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/231 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعيد بن منصور

36 - [عن] مُحمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حَزْمٍ يقولُ سمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ وجِئْتُ أعُودُه في مرضِه الَّذي تُوفِّي فيه يقولُ إذا مِتُّ فلا تُقمِّصُوني فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يُقمَّصْ ولَمْ يُعمَّمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو بن حزم إلا أبو الغصن تفرد به خالد بن يزيد

37 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ صومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ وغُسْلِ يومِ الجُمُعةِ وألَّا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ قال الزُّبَيرُ لَمْ أَدَعْهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن أبي هُرَيْرَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/21 | خلاصة حكم المحدث : لم أدعهن منذ سمعتهن من أبي لا يروى هذا الحديث عن الزبير إلا بهذا الإسناد تفرد به أبان بن عثمان

38 - أُعطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعطَهنَّ نَبيٌّ قبْلي أُحِلَّتْ لي الغنائمُ ولَمْ تحِلَّ لنَبيٍّ قبْلي وجُعِلَتْ لي الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا وكان مَن قبْلَنا يُصلُّونَ في المحاريبِ وبُعِثْتُ إلى كلِّ أسودَ وأحمَرَ وكان الرَّجُلُ يُبعَثُ إلى قومِه خاصَّةً ونُصِرْتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ بَيْنَ يدَيَّ يسمَعُ بي القومُ بَيْني وبَيْنَهم مسيرةُ شهرٍ فيُرعَبونَ منِّي وجُعِل لي الرُّعبُ نَصرًا وقيل لي سَلْ تُعْطَهْ فجعَلْتُها شَفاعةً لأُمَّتي وهي نائلةٌ مَن شهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا حماد بن قيراط | شرح حديث مشابه

39 - إذا أفضى أحَدُكم بيدِه إلى ذَكَرِه فقد وجَب عليه الوُضوءُ. لم يدخل أحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/348 | خلاصة حكم المحدث : ممن روى هذا الحديث في إسناده بين يزيد بن عبد الملك وسعيد المقبري أبا موسى الحناط وهو عيسى بن أبي عيسى إلا خالد بن نزار

40 - لقد همَمْتُ أنْ آمُرَ بالصَّلاةِ فتُقامَ ثمَّ أنظُرَ مَن لَمْ يشهَدِ الصَّلاةَ فأُحرِّقَ عليه بيتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/26 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن أشوع إلا ليث ولا عن ليث إلا بن إسحاق الفزاري

41 - مَن حلَف فقال إنْ شاء اللهُ لَمْ يحنَثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن طاووس إلا معمر

42 - [عن] عبدِ اللهِ بنِ أبي مَرْيَمَ ومرَّ به عبدُ اللهِ بنُ رُسْتُمَ في موكبِه فقال لابنِ أبي مَرْيَمَ إنِّي لَأشتهي مُجالستَكَ وحديثَكَ فلمَّا مضى قال ابنُ أبي مَرْيَمَ سمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ يقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تغبِطوا فاجرًا بنعمةٍ إنَّكَ لا تدري ما هو لاقٍ بعدَ موتِه إنَّ له عندَ اللهِ قاتلًا لا يموتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي مريم إلا جهم بن موسى تفرد به بن المبارك
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/232)، وابن المبارك في ((المسند)) (269)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4542) باختلاف يسير

43 - لا تزالُ عِصابةٌ مِن أُمَّتي قائمةً على أمرِ اللهِ لا يضُرُّها مَن خالَفها تُقاتِلُ أعداءَها كلَّما ذهَبَتْ حربٌ نشِبَتْ حربُ قومٍ آخَرينَ يرفَعُ اللهُ قومًا ويرزُقُهم منه حتَّى تأتيَهم السَّاعةُ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هم أهلُ الشَّامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نصر بن علقمة إلا يحيى بن حمزة

44 - سُبَّتِ الحُمَّى يومًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسُبُّوها فوالَّذي نَفْسي بيدِه إنَّها لَتُذهِبُ ذُنوبَ المُؤمِنِ كما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/223 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علقمة بن مرثد إلا موسى بن عبيدة تفرد به عبد العزيز بن محمد ولم يرو حفص بن عبيد الله بن أنس عن أبي هريرة حديثا غير هذا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3469)، وابن أبي شيبة (10915)، والبزار (8202) باختلاف يسير

45 - خرَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المدينةِ فتلقَّانا رِجْلٌ مِن جَرادٍ فتلقَّيْناه بأسياطِنا وعِصِيِّنا فأُسقِط في أيدينا فسأَلْنا عن ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بصيدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : أبو سلمة حماد بن سلمة ولم يروه إلا علي بن بحر عن شيخه هذا

46 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صلاتَيِ العَشيِّ الظُّهرَ أوِ العصرَ فسلَّم في ركعتَيْنِ فخرَج سَرَعانُ النَّاسِ فقالوا قصُرَتِ الصَّلاةُ قصُرَتِ الصَّلاةُ وفي القومِ أبو بكرٍ وعُمَرُ فهابا أنْ يُكلِّماه فقام إلى خَشبةٍ في المسجِدِ كان يضَعُ يدَه عليها فقال له رجُلٌ يُقالُ له ذو اليدَيْنِ طويلُ اليدَيْنِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسمِّيه ذا اليدَيْنِ فقال يا رسولَ اللهِ قصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسِيتَ قال لَمْ أَنْسَ ولَمْ تقصُرْ فسأَل القومَ فقالوا صدَق ذو اليدَيْنِ فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ركعتَيْنِ مِثْلَ ركوعِه أو أطولَ ثمَّ سجَد سجدتَيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا عمر بن يحيى ولا سمعناه إلا من هذا الشيخ | شرح حديث مشابه

47 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد خضَب بالصُّفْرةِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا الخِضَابُ أعْرَسْتَ قال نَعَمْ قال أَوْلَمْتَ قال لا فرمَى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَواةٍ مِن ذهَبٍ وقال أَوْلِمْ ولو بشَاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحمن المليكي ولا رواه عن عبد الرحمن إلا فردوس تفرد به أبو كريب

48 - إنَّ اللهَ تجاوَز لِأُمَّتي عمَّا وسوَسَتْ به أنفسَها ما لَمْ تعمَلْ به أو تَكلَّمْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا المعافى بن سليمان

49 - إنَّ اللهَ وضَع عن أُمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لَمْ تعمَلْه أو تَكلَّمْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا سالم بن نوح

50 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجِبْريلَ ليلةَ أُسرِيَ به إنَّ قومي لا يُصدِّقوني فقال له جِبْريلُ يُصدِّقُكَ أبو بَكْرٍ وهو الصِّدِّيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/166 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا يزيد بن هارون تفرد به إسحاق بن سليمان

51 - مَن قال إذا أمسى أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ كلِّها مِن شرِّ ما خلَق لَمْ يضُرَّه شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن صالح بن أبي صالح إلا سلم

52 - حدَّثني لَبَطةُ بنُ الفَرَزْدَقِ عن أبيه قال قال لي أبو هُرَيْرَةَ يا فَرَزْدَقُ إنِّي أراكَ صغيرَ القدَمَيْنِ فإنْ أمكَنكَ أنْ يكونَ لهما عندَ الحوضِ مكانٌ فافعَلْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حَوْضي ما بَيْنَ عَمَّانَ وأَيْلةَ ماؤُه أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مِن العسَلِ آنيتُه مِثْلُ عدَدِ نجومِ السَّماءِ مَن شرِب منه شَربةً لَمْ يظمَأْ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/371 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن لبطة بن الفرزدق إلا يزيد بن المثنى ولا عن يزيد إلا أخوه أبو عبيدة

53 - قال أصحابُ رسولِ اللهِ إنَّا نجِدُ في أنفسِنا ما لا نُحِبُّ أنْ نتكلَّمَ به وإنَّ لنا ما طلَعَتْ عليه الشَّمسُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وجَدْتُم ذاكَ قالوا نَعَمْ قال ذاكَ صُراحُ الإيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حصين إلا عباد بن العوام تفرد بهما عبد الرحيم بن محمد السكوني

54 - مَن أدرَكه رمَضانُ وعليه رمَضانُ آخَرُ لَمْ يَقْضِه لَمْ يُتقبَّلْ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/321 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

55 - أَوْصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ نومٌ على وِتْرٍ وصلاةُ الضُّحى وصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي زرعة إلا جرير

56 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَشْرِ ركَعاتٍ لا أدَعُهنَّ ركعتانِ قبْلَ الغَداةِ وركعتانِ قبْلَ الظُّهرِ وركعتانِ بعدَ الظُّهرِ وركعتَانِ بعدَ المغرِبِ وركعتانِ بعدَ العِشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سفيان السعدي إلا يوسف بن خالد تفرد به ابنه عنه

57 - هذه الآيةُ {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [محمد: 38] فقالوا يا رسولَ اللهِ مَن هؤلاءِ الَّذينَ إنْ تولَّيْنا استبدَل بنا قومًا غيرَنا ثمَّ لا يكونوا أمثالَنا فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فخِذِ سَلْمانَ الفارسيِّ ثمَّ قال هذا وقومُه لو كان الدِّينُ مُعلَّقًا بالثُّريَّا لناله رِجالٌ مِن الفُرْسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/349 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن خالد إلا خالد بن نزار

58 - قضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنينِ بغُرَّةٍ عبدٍ أو أَمَةٍ أو فَرَسٍ أو بَغْلٍ فقال الَّذي قُضِي عليه أغرَمُ مَن لا أكَل ولا شرِب ولا صاح فاستهَلَّ مِثْلُ ذلكَ يُطَلُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ هذا يقولُ بقولِ شاعرٍ، فيه غُرَّةٌ عبدٌ أو أَمَةٌ أو فَرَسٌ أو بَغْلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : لم يقل أحد من رواة هذا الحديث عن محمد بن عمرو أو فرس أو بغل إلا عيسى بن يونس
التخريج : أخرجه البخاري (5758)، ومسلم (1681) بلفظ مقارب دون قوله: "أو فرس أو بغل"

59 - [عن] نُعَيمٍ المُجْمِرِ يقولُ سمِعْتُ مَرْوانَ يقولُ لأبي هُرَيْرَةَ واللهِ إنِّي لَأُحِبُّكَ لولا أنَّكَ تُحِبُّ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ فقال أبو هُرَيْرَةَ لِمَرْوانَ وما لي لا أُحِبُّه وقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا أتى بابَهم فقال يا حَسَنُ فخرَج إليه الحَسَنُ فألقَمه فاه ومصَّ لسانَه وضمَّه إليه فواللهِ لا أزالُ أُحِبُّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/301 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا يحيى بن أيوب ولا عن يحيى إلا إسحاق بن الفرات تفرد به أحمد بن سعيد الهمداني

60 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في بني تميمٍ ثلاثةَ أشياءَ لا أزالُ أُحِبُّهم أبدًا أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمٌ مِن نَعَمِ الصَّدقةِ مِن بني تميمٍ فقال هذه نَعَمُ قومي جعَلهم قومَه وكان على عائشةَ نَذْرٌ على أنْ تُعتِقَ مِن ولَدِ إسماعيلَ فأقبَل عليه سَبْيٌ مِن خَوْلانَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتِقي منهم فإنَّهم مِن ولَدِ إسماعيلَ وهم أشَدُّ النَّاسِ على الدَّجَّالِ يعني بني تميمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا سلمة بن علقمة