logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن كسبِ الحجامِ وكسبِ الأمةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

62 - لو كنتُ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لأبصرتُ إبطيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

63 - غَيِّرُوا الشَّيْبَ و لا تَشَبَّهوا بِاليَهودِ و النَّصارَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 836 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - كان الصَّداقُ إذ كان فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ أواقٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

65 - لا تحلِفوا إلا باللهِ ، ولا تحلِفوا إلا وأنتم صادقون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 542/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - لا سبَقَ إلا في نصلٍ، أو خُفٍّ، أو حافرٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3797 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا أتى أحدُنا الغائطَ بثلاثةِ أحجارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/935 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - أنَّ رجلًا كانَ يدعو بإصبَعيهِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : أحِّدْ أحِّدْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 873 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

69 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا دخل في الصلاةِ رفع يديهِ مدًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - لعن رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - الرجلَ يلبس لِبسة َالمرأةِ ؛ والمرأةَ تلبس لِبسة الرجلِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4395 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كسبِ الحَجَّامِ وكسبِ الأمةِ مخافةَ أنْ يُبَعْنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين لكن في ثبوت هذه الزيادة وقفة فالظاهر أنها مدرجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة "مخافةَ أنْ يُبَعْنَ" لا تصح | شرح حديث مشابه

72 - جاءت امرأةٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالت : إن زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، وقد سَقَانِي ونَفَعَنِي، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : هذا أَبُوكَ وهذه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ، فأخذ بيدِ أُمِّهِ ؛ فانطَلَقَتْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - الشَّهيدُ لا يجدُ ألمَ القَتلِ ؛ إلَّا كما يجِدُ أحدُكم ألمَ القَرصَةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3759 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - لا يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عَجَّلَ الناسُ الفِطْرَ ، لأنَّ اليهودَ والنصارى يُؤَخِّرونَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - إنَّ رسولَ اللهِ قامَ فِينا يومَ تَبوكَ فحَمِدَ اللهَ تعالَى وأثْنَى عليه ثُمَّ قال : إنَّ اللهَ أذِنَ لكُمْ بِهذا المسِيرِ وقدْ أذِنَ لكُمْ بالرُّجُوعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

76 - أنه صلى خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجهر بآمين وسلَّم عن يمينِه وعن شمالِه حتى رأيتُ بياضَ خدِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/833 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سَمِعَ رجلًا يقرأُ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }، فقال : وَجَبَتْ، فقلتُ : ما وَجَبَتْ ؟ ! قال : الجنةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع قراءةَ أبي موسَى ، فقال : لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

79 - جلس جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنظر إلى السماءِ فإذا ملكٌ ينزلُ فقال له جبريلُ : هذا الملَكُ ما نزل منذُ يومِ خُلق قبلَ الساعةِ فلما نزل قال : يا محمدُ أرسلَني إليك ربُّك قال أملِكًا أجعلكَ أم عبدًا رسولًا ؟ قال له جبريلُ : تواضَعْ لربِّك يا محمدُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل عبدًا رسولًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خيَّرَ غُلامًا بينَ أبيهِ وأمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

81 - من سرَّه أن يجِدَ طَعمَ الإيمانِ فلْيُحِبَّ المرْءَ لا يحبُّه إلا لله عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

82 - لا تجعلوا بيوتَكم قبورًا ، ولا تجعلوا قبري عيدًا وصلُّوا عليَّ ، فإنَّ صلاتَكم تَبْلُغُني حيثُما كنتُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ فقال : أنا ، والذينَ معي ، ثم الذينَ على الأَثَرِ ، ثم الذينَ على الأَثَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/455 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

84 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهضُ في الصلاةِ على صدورِ قدمَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/950 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - قال أبو هريرةَ حين حَضره الموتُ لا تضرُبوا عليَّ فسطاطًا ، ولا تتَّبعوني بمجمرٍ وفي روايةٍ : بنارٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبها لمَمٌ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يشفيَني ، قال : إن شئتِ دعوتُ اللهَ لكِ فشفاكِ ، وإن شئتِ صبرتِ ولا حسابَ عليكِ ، فقالتْ : بل أصبرُ ولا حسابَ عليَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن | أحاديث مشابهة

87 - ما من أميرِ عشرَةٍ إِلَّا يؤتى بهِ يومَ القيامةِ مَغْلولًا ، لا يَفُكُّهُ إِلَّا العَدْلُ ، أوْ يُوبِقُهُ الجَوْرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - ما من أحدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ ؛ إلا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي، حتى أردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 885 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

89 - ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليْهِ السَّلامَ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - قال تبارك و تعالَى للنَّفسِ : اخرُجي ، قالت : لا أَخرجُ إلا و أنا كارهةٌ ، قال : اخرُجي و إن كرِهْتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - الصعيدُ وَضوءُ المسلمِ وإن لم يجدِ الماءَ عشرَ سنينَ فإذا وجدَ الماءَ فليتقِ اللهَ وليُمِسَّهُ بَشَرَهُ فإنَّ ذلكَ خيرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار (10068) | شرح حديث مشابه

2 - لا وضوءَ إلا من صوتٍ أو ريحٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (74)، وابن ماجه (515)، وأحمد (10093) واللفظ لهم. وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (176) بلفظ: "لا وضوء إلا من حدث"، وأخرجه مسلم (362) مطولاً بمعناه | شرح حديث مشابه

3 - لولا أنْ أشقَّ علَى أُمَّتي لَأَمَرْتُهم بالسواكِ مَعَ كُلِّ وضوءٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (9928)، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - مَن أرادَ أن يسافرَ ، فليقُلْ لِمَن يُخلِّفُ : استودعُكُمُ اللَّهَ الَّذي لا تضيعُ ودائعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10342)، وابن ماجه (2825)، أحمد (9230) بنحوه، والطبراني في ((الدعاء)) (823) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - أقبلَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ، فدخلَ مَكَّةَ، فأقبلَ إلى الحجَرِ فاستلمَهُ، ثمَّ طافَ بالبيتِ، ثمَّ أتى الصَّفا، فعلاهُ حتَّى يَنظُرَ إلى البيتِ، فرفعَ يديهِ ، فجعلَ يذكرُ اللَّهَ ما شاءَ ويَدعو
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1780) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - سأل موسى ربَّه عن ستِّ خِصالٍ ؛ كان يظنُّ أنها له خالصةً ، والسابعةُ لم يكن موسى يحبُّها : قال : يا ربِّ ! أيُّ عبادِك أتْقَى ؟ قال : الذي يذكرُ ولا يَنْسى . قال : فأيُّ عبادِك أهْدى ؟ قال : الذي يتبِعُ الهُدى . قال : فأيُّ عبادِك أحكمُ ؟ قال : الذي يحكمُ للناس كما يحكمُ لنفسِه . قال : فأيُّ عبادِك أعلمُ ؟ قال : الذي لا يشبَعُ من العلمِ ؛ يجمعُ علمَ الناسِ إلى علمِه . قال : فأيُّ عبادِك أعَزُّ ؟ قال : الذي إذا قدَر غفَر . قال : فأيُّ عبادِك أغْنى ؟ قال : الذي يَرْضى بما يُؤْتَى . قال : فأيُّ عبادِك أفقرُ ؟ قال : صاحبٌ منقوصٌ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ليس الغِنَى عن ظهرٍ ؛ إنما الغِنى غِنى النفسِ ، وإذا أراد اللهُ بعبد خيرًا ؛ جعل غناه في نفسِه ، وتُقاه في قَلْبه ، وإذا أراد اللهُ بعبد شرًّا جعل فقرَه بين عينَيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3350 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

7 - آمُرُكم بثلاثٍ و أنهاكم عن ثلاثٍ آمُرُكم أن تعبدوا اللهَ و لا تُشركوا به شيئًا و تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا و لا تفرَّقوا و تُطيعوا لمن ولَّاهُ اللهُ عليكم أمْرَكم و أنهاكم عن قيلَ و قالَ ، و كثرةَ السؤالِ و إضاعةَ المالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 685 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (2/ 360) ببعض الاختلاف، وابن حبان (10/ 423) واللفظ له، وأبو عوانة في ((مسنده)) (4/ 165) باختلاف يسير

8 - قال اللهُ لا يَأتي ابنَ آدمَ النَّذْرُ بشيٍء لم أكنْ قَدَّرْتُهُ لهُ ولكنَّهُ يَلقِيهِ النَّذْرُ بما قدَّرْتُه لهُ يُستخرجُ بهِ من البخيلِ يُؤتيني عليهِ ما لم يكنْ أتاني عليهِ من قبلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (8152) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6694)، ومسلم (1640) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - جاءتِ الحُمَّى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : ابعثْني إلى آثرِ أهلِكَ عندَك ، فبعثَها إلى الأنصارِ ، فبقِيتُ عليهم ستةَ أيامٍ وليالِيهن ، فاشتدَّ ذلك عليهم ، فأتاهم في ديارِهم فشكَوا إليه ذلك ، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخل دارًا دارًا وبيتًا بيتًا ، يدعو لهم بالعافيةِ ، فلما رجع تبعَتْهُ امرأةٌ منهم ، فقالتْ : والذي بعثك بالحقِّ إني لمِنَ الأنصارِ ، وإنَّ أبي لمِنَ الأنصارِ ، فادعُ اللهَ لي كما دعوتُ للأنصارِ ، قال : ما شئتَ ، إن شئتَ دعوتُ اللهَ أن يعافِيَك ، وإن شئت صبرتِ ولكِ الجنَّةُ ، قالتْ : بل أصبرُ ، ولا أجعلُ الجنَّةَ خطرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخارى في ((الأدب المفرد)) (502)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/364)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9969) | شرح حديث مشابه

10 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : لا يأتي النَّذرُ على ابنِ آدمَ بشيءٍ لم أُقدِرْه عليه ، و لكنه شيءٌ استُخرِجَ به من البخيلِ يُؤتِيني عليه مالًا يُؤْتِيني على البُخلِ ,و في روايةٍ مالم يكن أتاني من قبلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 478 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (7297) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6694)، ومسلم (1640) باختلاف يسير. والرواية أخرجها ابن الجارود في ((المنتقى)) (932)، وأبو عوانة في ((المسند)) (5843) | شرح حديث مشابه

11 - إنما الدينُ النصيحةُ ثلاثًا قالوا : لِمَنْ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : للهِ ولرسولِه ولكتابِه ولأئمةِ المسلمينَ ولعامَّتِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1092 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

12 - أنه لَقِيَ أبا هريرةَ هو جاءٍ ، فقال : مِن أين أَقْبَلْتَ ؟ قال : أَقْبَلْتُ من الطُّورِ ، صَلَّيْتُ فيه ، قال : أَمَا إني لو أَدْرَكْتُكَ لَمْ تَذْهَبْ ، إني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلا إلى ثلاثةِ مَسَاجِدَ : المسجدِ الحرامِ ، ومَسْجِدِي هذا ، والمسجدِ الأقصى .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (23850) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1189)، ومسلم (1397) باختلاف يسير ودون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

13 - مَن تعلَّمَ علمًا مِمَّا يُبتَغي بهِ وجْهُ اللَّهِ ، لا يتعلَّمُهُ إلَّا ليُصيبَ بهِ عرضًا منَ الدُّنيا ؛ لم يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ يومَ القيامةِ – يَعني : ريحَها -
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252)، وأحمد (8457) | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ أعرابيًّا دَخَلَ المَسجِدَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ، فصَلَّى رَكعَتَيْنِ، ثم قال: اللَّهمَّ ارحَمْني ومُحَمَّدًا، ولا تَرحَمْ معنا أحَدًا. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد تَحَجَّرتَ واسِعًا. ثم لم يَلبَثْ أنْ بالَ في ناحيةِ المَسجِدِ، فأسرَعَ الناسُ إليه.. فقامَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّما بُنيَ هذا البَيتُ لِذِكرِ اللهِ والصَّلاةِ، وإنَّه لا يُبالُ فيه. ثم دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ، فأفرَغَه عليه، قال: يَقولُ الأعرابيُّ بَعْدَ أنْ فَقِهَ: فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ بأبي هو وأُمِّي فلم يَسُبَّ، ولم يُؤنِّبْ، ولم يَضرِبْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح الحديث

15 - لا تَتَّخِذُوا ظهورَ دَوَابِّكم منابرَ ؛ فإن اللهَ - تعالى - إنما سَخَّرَها لكم ؛ لِتُبَلِّغَكم إلى بلدٍ لم تكونوا بالِغِيهِ إلا بِشِقِّ الأنفُسِ، وجعل لكم الأرضَ ؛ فعليها فاقضُوا حاجاتِكم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3839 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2567) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (38)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (867) | شرح حديث مشابه

16 - ترك كيَّتيْنِ ، أو ثلاثَ كيَّاتٍ ؛ قالَه لمن مات وترك ديناريْنِ أو ثلاثةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (12146)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3515) باختلاف يسير.

17 - أُتِيَ النَّبِيُّ يومًا بلحمٍ قال فرُفِعَ إليه الذراعُ وكانتْ تُعْجِبُهُ - فَنَهَسَ مِنْها نهْسةً ثُمَّ قال : أنا سَيِّدُ الناسِ يومَ القيامَةِ هل تَدْرونَ بِمَ ذاكَ ‎ ؟ يجمعُ اللهُ يومَ القيامةِ الأولينَ والآخرينَ في صعيدٍ واحدٍ فيُسْمِعُهُمُ الداعِي و يَنفُذُهمُ البصرُ وتدنو الشمسُ فتبلغُ الناسُ مِنَ الغمِّ والكرْبِ مالا يُطِيقونَ وما لا يَحْتَمِلونَ فيقولُ بعضُ الناسِ لبعضٍ : ألَا تَروْنَ ما قَدْ بَلغَكُم ألَا تنظرونَ مَنْ يشفَعُ لكم إلى ربِّكم فيقولُ بعضُ الناسِ لبعضٍ : أبوكم آدمُ فيأتونَ آدمَ فيقولونَ : يا آدمُ أنتَ أبو البشرِ خلقَكَ اللهُ بيدِهِ ونَفَخَ فيكَ مِنْ روحِهِ وأمرَ الملائكةَ فسجدوا لكَ اشفع لنا إلى ربِّكَ ألا ترى ما نحنُ فيهِ أَلَا تَرَى إِلَى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيقولُ لَهُم : إِنَّ رِبِّي قَدْ غضِبَ اليومَ غضَبًا لم يغضبْ قبلَهُ ولَنْ يغضبَ بعدَه مثلَهُ وِإِنَّهُ كان نهانى عنِ الشجرةِ فعصَيتُهُ نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوحٍ فيأتونَ نوحًا فيقولونَ : يا نوحُ أنتَ أوَّلُ الرسُلِ إلى أهلِ الأرضِ وسَمَّاكَ اللهُ عبدًا شكورًا إشفعْ لنا إلى ربِّكَ ألا تَرَى إلى ما نحنُ فيه ألا تَرَى إلى ما قدْ بلَغَنا ؟ فيقولُ نوحٌ : إِنَّ ربي قدْ غَضِبَ غضبًا لم يغضَبْ قبلَهُ مثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ إِنَّهُ كانت لِيَ دعوةٌ دعوتُ بها على قومِي نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيمَ فيقولونَ : يا إبراهيمُ أنتَ نبيُّ اللهِ وخليلُهُ مِنْ أهْلِ الأرْضِ اشفعْ لنا إلى ربِّكَ ألَا تَرى إِلَى ما نحنُ فيهِ ألَا تَرَى إلى ما قدْ بلغنا ؟ فيقولُ لهمْ إبراهيمُ : إِنَّ ربي قَدْ غَضِبَ اليومَ غضبًا لم يغضَبْ قَبلَهُ مثلَهُ وَلَنْ يغضَبَ بعدَهُ مثلَهُ و ذكَرَ كَذَباتِهِ نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتونَ موسى فيقولونَ : ياموسى اشفع لنا إلى ربِّكَ ألا تَرى إِلى ما نَحْنُ فيه أَلَا تَرى مَا قَدْ بَلَغَنا ؟ فيقولُ لهم مُوسى : إِنَّ ربِّي قدْ غضِبَ اليومَ غضبًا لَمْ يغضبْ قبلَهُ مَثْلَهُ وإِنى قَتَلْتُ نفْسًا لَمْ أُومَرْ بقتلِها نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى فيأتونَ عيسى فيقولونَ : يا عيسى أنتَ رسولُ اللهِ كلَّمْتَ الناسَ في المهْدِ وكَلِمَتُهُ ألقاها إلى مريمَ و روحٌ منه اشفعْ لنا إلى ربِّكَ ألا تَرى ما نحنُ يه ألا تَرى ما قد بلَغَنا ؟ فيقولُ لهم عيسى : إِنَّ ربي قَدْ غَضِبَ اليومَ غضبًا لَمْ يغضبْ مثلَهُ قبلَهُ - ولم يذكرْ له ذنبًا - نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمدٍ فيأتونَ فيقولونَ : يا محمدُ أنتَ رسولُ اللهِ وخاتَمُ الأنبياءِ قَدْ غفرَ اللهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذنبِكَ وما تَأَخَرَ اشفع لنا إلى ربِّكَ أما ترى ما نحنُ فيه أَلَا تَرى مَا قَدْ بَلَغَنا ؟ فأنْطَلِقُ حتى آتِىَ تَحْتَ العرْشِ فأقَعُ ساجدًا لِربِّي عزَّ و جلَّ ثُمَّ يَفْتَحُ اللهُ عَلَيَّ مِنْ مَحامِدِهِ وحُسْنِ الثناءِ عليْهِ شيئًا لم يفتحْهُ لِأَحَدٍ مِنْ قَبْلِي ثُمَّ يقولُ : يا محمدُ إرفعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ واشفعْ تُشَفَّعْ فأَرْفَعُ رَأْسِى فأقولُ : يا ربِّ أُمَّتِي ثلاثَ مراتٍ فيُقالُ : يامُحَمَّدُ أَدْخِلِ الجنةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عليهِم مِنَ البابِ الأيْمَنِ مِنْ أبوابِ الجنةِ وهم شركاءُ الناسِ فيما سِوى ذَلِكَ مِنَ الأبْوابِ ثُمَّ قال : والذي نفسي بِيَدِهِ إِنَّ ما بينَ المصراعينِ مِنْ مصاريعِ الجنَّةِ كما بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وكما بينَ مَكَةَ وبُصْرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 811 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4712)، ومسلم (194) | شرح حديث مشابه

18 - لا يزالُ النَّاسُ يتَساءَلونَ حتَّى يُقالَ : هذا خلقَ اللَّهُ الخلْقَ ، فمَن خلقَ اللَّهَ ؟ ! فإذا قالوا ذلِكَ ، فقولوا : اللَّهُ أحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنُ لهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، ثمَّ ليتفُلَ عَن يسارِهِ ثلاثًا ، وليستَعِذْ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

19 - مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلواتِ المَكتوباتِ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ، ومَن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيَّةٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ، أو كتبَ منَ القانِتينَ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أفضلُ الْكلامِ أربعةٌ: سبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكبرُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1142) واللفظ له، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191) | شرح حديث مشابه

20 - كان شَبْحَ الذِّرَاعَيْنِ ، أَهْدَبَ أَشْفَارِ العَيْنَيْنِ ، بَعِيدَ ما بين المَنْكِبَيْنِ ، يُقْبِلُ جَمِيعًا ، و يُدْبِرُ جَمِيعًا ، لمْ يكنْ فَاحِشًا ، و لا مُتَفَحِّشًا ، و لا صَخَّابًا في الأَسْوَاقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (8352)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/56) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (2432) مختصراً

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقي المنبرَ فقال : آمين ، آمين ، آمين ، فقيل له : يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنعُ هذا فقال : قال لي جبريلُ : رغِم أنفُ عبدٍ دخل عليه رمضانُ لم يُغفَرْ له ، فقلتُ : آمين ، ثمَّ قال : رغِم أنفُ عبدٍ أدرك أبوَيْه أو أحدَهما لم يُدخِلاه الجنَّةَ ، فقلتُ : آمين ، ثمَّ قال : رغِم أنفُ عبدٍ ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليك ، فقلتُ : آمين .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

22 - ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشَيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ أحدِهما عنهُ وعن أهلِ بيتِه والآخرِ عنهُ وعمَّن لم يُضَحِّ من أمَّتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3122)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1891) واللفظ له، والدارقطني (4/276)، | شرح حديث مشابه

23 - أُمَّةٌ من الأُمَمِ فُقِدَتْ فاللهُ أعلمُ :الفأرُ هي أم لا ألا ترَى أنَّها إذا وُضِعَ لها ألبانُ الإبلِ لم تَطْعَمْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

24 - من أطاعَني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ، ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصَى الأميرَ فقد عصاني ، إنما الإمامُ جُنَّةٌ فإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدهُ ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ ، فإذا وافق قولُ أهلِ الأرضِ قولَ أهلِ السماءِ غُفِر له ما مضَى من ذنبهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2957) مختصراً، ومسلم مفرقاً (416، 1835) باختلاف يسير. | شرح الحديث

25 - والَّذي نفسي بيدِه لا يسمعُ بي رجلٌ من هذه الأمَّةِ ، ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ثمَّ لم يؤمِنْ بي إلَّا كان من أهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (153) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - والذي نفسي بيدِه ! لو تعلمون ما أعلمُ ؛ لضحكتُم قليلًا ، ولبكيتُم كثيرًا . ثم انصرف صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؛ وأبكى القومُ ، وأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إليه : يا محمدُ ! لِمَ تُقَنِّطْ عبادي ؟ ! فرجع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال : أَبشِروا ، وسدِّدوا ، وقارِبوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6485) مختصراً، وفي ((الأدب المفرد)) (254) واللفظ له، وأحمد (10029) باختلاف يسير

27 - إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ به فإذا كبر فكَبِّروا ولا تُكَبِّروا حتى يُكَبِّرَ وإذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتى يركعَ وإذا قال سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه فقولوا اللهم ربَّنا لك الحمدُ وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجدَ وإذا صلى قائمًا فصَلُّوا قيامًا فإذا صلى قاعدًا فصَلُّوا قُعُودًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - ما جلس قومٌ مَجْلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه ، ولم يُصَلوا فيه على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ إلا كان عليهم تِرَةً يومَ القيامةِ : إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء أَخَذَهم بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (1254) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

29 - كان إذا رأى أحدًا من الأعرابِ أو أحدًا لم يَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ألا أَصِفُ لكمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان شَثنَ القَدَمينِ أهدبَ العينينِ أبيضَ الكَشْحَينِ يُقْبِلُ معًا ويُدبِرُ معًا فِدًى لهُ أبي وأمي ما رأيتُ مثلَهُ قبلَهُ ولا بعدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/593 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات غير عبد الملك بن قدامة فإنه ضعيف وقد وثقه ابن معين وابن عبد البر فمثله يستشهد به
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (255)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1074) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/272)

30 - ذَكرنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : كَم مضى منَ الشَّهرِ ؟ قُلنا : مضى اثنانِ وعشرونَ ، وبقيَ ثمانٍ قالَ : لا ، بل بقيَ سَبعٌ قالوا : لا ، بل بقيَ ثمانٍ قالَ : لا ، بل بقيَ سبعٌ قالوا : لا ، بل بقيَ ثمانٍ قالَ : لا ، بل بقيَ سبعٌ ، الشَّهرُ تِسعٌ وعشرونَ ثمَّ قالَ بيدِهِ حتَّى عدَّ تسعةً وعشرينَ ، ثمَّ قالَ التَمِسوها اللَّيلةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة