logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ما ضلَّ قومٌ بعدَ هدًى كانوا عليهِ إلَّا أوتوا الجدلَ ثمَّ قرأَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وأحمد (22204) واللفظ له من حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه. | شرح حديث مشابه

2 - مَن لَم يستقبلِ القِبلةَ ولم يستدبرْها في الغائطِ كُتِبَت لَهُ حسنةٌ ، ومُحيَ عنهُ سيِّئةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1321) | شرح حديث مشابه

3 - كُنَّا نَمشي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَرَرْنا على قَبرَيْنِ، فقامَ، فقُمْنا معه، فجَعَلَ لَونُه يَتغَيَّرُ حتى رَعَدَ كُمُّ قَميصِه، فقُلْنا: ما لكَ يا رَسولَ اللهِ؟ فقال: أمَا تَسمَعونَ ما أسمَعُ؟ فقُلْنا: وما ذاك يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: هذانِ رَجُلانِ يُعذَّبانِ في قُبورِهما عَذابًا شَديدًا في ذَنبٍ هَيِّنٍ. فقُلْنا: فيمَ ذلك؟ قال: كان أحَدُهما لا يَستَنزِهُ مِنَ البَولِ، وكان الآخَرُ يُؤذي الناسَ بلِسانِه ويَمشي بَينَهم بالنَّميمةِ. فدَعا بجَريدَتَيْنِ مِن جَرائِدِ النَّخلِ، فجَعَلَ في كُلِّ قَبرٍ واحِدةً، قُلْنا: وهل يَنفَعُهم ذلك؟ قال: نَعَمْ، يُخفِّفُ عنهما ما دامَتا رَطبَتَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (9686)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (207) مختصراً بنحوه، وابن حبان (824) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - المؤذِّنَ يُغفَرُ لَهُ مدَى صوتِهِ ، ويصدِّقُهُ كلُّ رطبٍ ويابسٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (515)، والنسائي (645)، وابن ماجه (724)، وأحمد (7600) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ بلالٌ يُنادي فلمَّا سَكَتَ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن قالَ مثلَ هذا يقينًا دخلَ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي (674) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (8624) | شرح حديث مشابه

6 - لا يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّلَ النَّاسُ الفِطرَ ؛ لأنَّ اليَهودَ ، والنَّصارَى يؤخِّرونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (2353) واللفظ له، وابن ماجه (1698)، وأحمد (9810) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - كُنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ بلالٌ يُنادي فلمَّا سَكَتَ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن قالَ مثلَ ما قالَ هذا يقينًا دخلَ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي (674)، وفي ((السنن الكبرى)) (1641) واللفظ له، وأحمد (8624) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ امرأةً سَوداءَ كانت تقمُّ المسجدَ ، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألَ عنها بعدَ أيَّامٍ ، فقيلَ لَهُ : إنَّها ماتَت ، فقالَ : فَهَلَّا آذنتُموني ، فأتى قبرَها ، فصلَّى عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (458) باختلاف يسير، ومسلم (956) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إذا رأيتُمْ مَن يَبيعُ أو يَبتاعُ في المسجدِ فَقولوا : لا أربحَ اللَّهُ تجارتَكَ . وإذا رأيتُمْ مَن ينشدُ ضالَّةً فقولوا : لا ردَّها اللَّهُ عليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/163 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1321)، والدارمي (1401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10004) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللَّهَ ليَضيءُ للَّذينَ يتخلَّلونَ إلى المساجِدِ في الظُّلَمِ بنورٍ ساطعٍ يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

11 - ما توطَّنَ رَجلٌ المساجدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ ، إلَّا تَبشبشَ اللَّهُ تعالى إليهِ ، كما يَتبشبشُ أَهْلُ الغائبِ بغائبِهِم إذا قدمَ عليهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (800)، وأحمد (8350) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - مَن توضَّأَ فأحسنَ وضوءه ، ثمَّ راح فوجدَ النَّاسَ قد صلَّوا أعطاه اللَّه مثلَ أجرِ مَن صلَّاها وحضرَها لا ينقصُ من أجورِهِم شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (564)، والنسائي (855)، وأحمد (8947) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على الَّذينَ يصلونَ الصُّفوفَ ، ولا يَصلُ عَبدٌ صفًّا إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً وذرَتْ عليهِ الملائِكَةُ منَ البِرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3771) | شرح حديث مشابه

14 - ما يُؤمَّنُ أحدُكُم إذا رفعَ رأسَهُ قبلَ الإمامِ أن يحوِّلَ اللَّهُ رأسَهُ رأسَ كلبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن حبان (2283)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4239)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/226) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى عَبدٍ لا يُقيمُ صُلبَهُ بينَ رُكوعِهِ وسُجودِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

16 - أسوَأُ النَّاسِ سرقةً الَّذي يسرقُ صلاتَهُ قالَ وَكَيفَ يسرِقُ صلاتَهُ قال : لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن حبان (1888) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4665)، والحاكم (836) | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ بِهِ العبدُ يومَ القيامةِ من عملِهِ صلاتُهُ ، فإن صلُحَتْ فقد أفلحَ وأنجحَ ، وإن فسدَت فقد خابَ وخسرَ ، وإن انتقَصَ من فريضتِهِ ، قالَ اللَّهُ تعالى انظُروا لِعَبدي من تطوُّعٍ يُكَمَّلَ به ما انتَقصَ منَ الفريضةِ ، ثمَّ يَكونُ سائرُ عملِهِ عَلى ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (413) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (864) بنحوه، والنسائي (465) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ ، فلمَّا سلَّمَ نادى رجلًا كانَ في آخرِ الصُّفوفِ ، فَقالَ : يا فلانُ ، ألا تتَّقي اللَّهَ ألا تنظرُ كيفَ تصلِّي ؟ إنَّ أحدَكُم إذا قامَ يصلِّي إنَّما يقومُ يُناجي ربَّهُ ، فلينظُرْ كيفَ يُناجيهِ ، إنَّكم تَرونَ أنِّي لا أَراكم ، إنِّي واللَّهِ لأَرى مِن خلفِ ظَهْري كما أرى مِن بينِ يديَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (423) بنحوه، وابن خزيمة (474) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - أوصاني خَليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثٍ ، ونَهاني عن ثلاثٍ : نَهاني عن نَقرةٍ كنقرةِ الدِّيكِ ، وإقعاءٍ كإقعاءِ الكَلبِ ، والتفاتٍ كالتِفاتِ الثَّعلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناد أحمد حسن | شرح حديث مشابه

20 - لو يَعلمُ أحدُكُم ما لَهُ في أن يمشيَ بينَ يدي أخيهِ معترضاً وهو يُناجي ربَّهُ لكانَ أن يقِفَ في ذلك المقام مائةَ عامٍ أحبَّ إليه منَ الخُطوةِ الَّتي خَطاها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (946)، وأحمد (8837) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ العلِيِّ العظيمِ سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ ، غُفِرَت له ذنوبُهُ أو خطاياهُ ( شَكَّ مِسعرٌ ) وإن كانَت مثلَ زبَدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722) | شرح حديث مشابه

22 - قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي إذا رأيتُكَ طابَت نَفسي وقرَّت عَيني ، أنبِئني عَن كلِّ شيءٍ قالَ كلُّ شَيءٍ خلقَ من الماءِ فقُلتُ : أخبِرني بشيءٍ إذا عمِلتُهُ دخلتُ الجنَّةَ . قالَ : أطعِمِ الطَّعامَ وأفشِ السَّلامَ ، وصلِ الأرحامَ ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ ، تَدخلِ الجنَّةَ بسَلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (7932)، وابن حبان (2559)، والحاكم (7278) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يقومُ حتَّى تَرِمَ قدماهُ فقيلَ لَهُ : أي رسولُ اللَّهِ أتصنعُ هذا وقد جاءَكَ منَ اللَّهِ أن قد غَفرَ لَكَ ما تقدَّمَ من ذنبِكَ وما تأخَّرَ قالَ أفَلا أَكونُ عبدًا شَكورًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1420) باختلاف يسير، والبزار (8002)، وابن خزيمة (1184) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

24 - مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلواتِ المَكْتوباتِ لم يُكن منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيَّةٍ لم يُكْتب منَ الغافلينَ ، أو كتبَ منَ القانتينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1142) واللفظ له، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191) | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللَّهَ يُبغِضُ كلَّ جَعظريٍّ جوَّاظٍ صخَّابٍ في الأسواقِ جيفةٍ باللَّيلِ حِمارٍ بالنَّهارِ عالِمٍ بأمر الدُّنيا جاهلٍ بأمر الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

26 - مَن قالَ إذا أصبحَ مائةَ مرَّةٍ وإذا أمسى مائةَ مرَّةٍ سُبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ غُفِرَت ذُنوبهُ وإن كانَت أَكثرَ مِن زَبدِ البَحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن حبان (859)، والحاكم (1906) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3604) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2709) دون قوله: "ثلاثَ مرَّاتٍ" | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/321 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، والحاكم (1182) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865، 4926) مفرقاً مطولاً | شرح حديث مشابه

29 - لا تطلعُ الشَّمسُ ولا تغربُ على أفضَل من يومِ الجمُعةِ ، وما من دابَّةٍ إلا وهيَ تفزعُ يومَ الجمعةِ ، إلَّا هذينِ الثَّقلينِ الجنِّ والإنسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (7687) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1046)، والنسائي (1430) مطولاً بنحوه. وأخرج أوله مسلم (854) بلفظ: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة" | شرح حديث مشابه

30 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ فاغتَسلَ الرَّجلُ وغسلَ رأسَهُ ، ثمَّ تطيَّبَ من أطيبِ طيبِهِ ، ولبسَ من صالحِ ثيابِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يفرِّق بينَ اثنينِ ، ثمَّ استَمعَ الإمامِ غفرَ لَهُ من الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1803)، والبيهقي (6169) | شرح الحديث