logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من توضأَ وذكرَ اسمَ اللهِ عليهِ ، كان طُهُورًا لجميعِ بدنِهِ ، ومن توضأَ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ كان طُهُورًا لأعضاءِ وُضوئِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - لا صلاةَ لمَن لم يصلِّ على نبيِّهِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - لا صلاةَ لمن لم يقرأ في كلِّ ركعةٍ بالحمدِ وسورةٍ في فريضةٍ أو غيرِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أنَّهُ لا عمل لمن لا نيةَ له ، ولا أجرَ لمن لا حسبةَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إذا صلَّى الإمامُ بقومٍ وهو على غيرِ وُضوءٍ ، أجزأتهم ويُعِيدُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/533 | خلاصة حكم المحدث : فيه جوبير وهو متروك، وفي السند انقطاع أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - ليس في القَطرةِ ، ولا في القطرتَيْن من الدَّمِ وضوءٌ إلَّا أن يكونَ دمًا سائلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - حديث جابر : أن النبي صلى الله عليه وسلم حضرَ في إملاكٍ ، فأتى بأطباقٍ عليها جوزٌ ولوزٌ وتمرٌ ، فنُثرتٍ ، فقبضنَا أيديَنا ، فقال : ما بالكُم لا تأخذونَ ؟ فقالوا : لأنك نهيتَ عن النُهبَى ، فقال : إنّما نهيتكُم عن نُهْبَى العساكرِ ، خذوا على اسمِ اللهِ فجاذبنَا وجاذبناهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1235 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه من حديث جابر، نعم عن معاذ بن جبل وفي إسناده ضعف وانقطاع. ومن حديث عائشة عن معاذ نحوه، وفيه بشر بن إبراهيم، ومن طريقه ساقه العقيلي وقال: لا يثبت في الباب شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - أن رجلا ابتاعَ نخلا من آخر واختلفَا ، فقال المبتاعُ : أنا أبرتُهُ بعدَ ما ابتعتَ ، قال البائعُ : أنا أبرتُهُ قبلَ البيعِ ، فتحاكما إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقضَى بالثمرةِ لمن أبرَ منهما
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/986 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إذا استهلَّ الصبيُّ صارخًا سُمِّيَ ، وصُلِّيَ عليه ، وتمتْ دِيَتُه ، وورِثَ وإن لم يستهلَّ ، لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن شبيب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يقْضِ فيما دون المُوضِّحةِ بشيءٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1328 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ : ثمَّ دخل النَّاسُ فصلُّوا عليه أَرْسالًا ، لم يُؤمَّهم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ، وإذا لم يدخل المتراهنان فرسا يستبقان على السبق به، فهو حرام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1524 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - عنِ ابنِ عباسٍ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ في السُّورتَينِ ببسم ِاللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من قَتَل قتيلا فإنه لا يَرِثهُ ، وإن لم يكنْ له وارِثٌ غيرهُ وإن كانَ والدهُ أو ولدهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1072 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ضعيف عندهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

15 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يعْطِ الزُّبيرَ إلَّا لفرسٍ واحدٍ ، وقد حضر يومَ خيْبرَ بأفراسٍ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحبُّ أن يُفطِرَ علَى ثلاثِ تَمَراتٍ ، أو شيءٍ لم تصُبْهُ النارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/796 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ : إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ ، ومن يُقيمُ الصلواتِ الخمسِ التي كتبهُنَّ اللهُ على عبادِهِ ، ويجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها ، فقال رجلٌ من أصحابِهِ : وكمِ الكبائرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هي سبعٌ : أعظمهُنَّ الإشراكُ باللهِ . وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ ، والفرارُ من الزَّحْفِ . وقذفُ المحصناتِ ، والسِّحْرُ ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وأكلُ الربا ، وعقوقُ الوالديْنِ المسلميْنِ . واستحلالُ البيتِ الحرامِ ، لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هؤلاءِ الكبائرِ ، ويُقِيمُ الصلاةَ ، ويُؤْتِي الزكاةَ ، إلا رافقَ محمدًا في بُحْبُوحَةِ جنةٍ أبوابها مصاريعُ الذهبِ
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن الفضل الأزرق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عنِ محمَّدِ بنِ سيرينَ قالَ: لم يَكن أَهيَبَ لما لا يعلمُ بعدَ رسولِ اللَّهِ مِن أبي بَكرٍ، ولا بعدَ أبي بَكرٍ من عمرَ، وإنَّها نزلَت بأبي بَكرٍ فريضةٌ، فلم يجِد له في كتابِ اللَّهِ أصلًا، ولا في السُّنَّةِ أثرًا، فقال: أقولُ فيها برأيي، فإن يَكُن صوابًا فمنَ اللَّهِ، وإن يَكن خطأً فمنِّي وأستغفرُ اللَّهَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - قُلنا لأنسٍ: إنَّ قومًا يَزعُمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يَقنُتُ في الفجرِ فقال كذَبوا إنما قنَت شهرًا واحدًا يَدعو على حيٍّ من أحياءِ المُشرِكينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس وإن كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على امرأتهِ زينبَ وهم يصبغونَ لها ثيابَها بالمغرَّةِ ، فلمَّا رأى المغرَّةَ رجعَ ، فعلمتْ زينبُ كراهتَهُ فغسلتْ ثيابَها ، ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ ، ثمَّ إنَّه رجع فاطَّلعَ ، فلمَّا لم يرَ شيئًا دخل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أُحصي ، يتَسَوَّكُ وهو صائمٌ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إذا جلس القاضي في مكانِه ، هبط عليه ملَكان ، يُسدِّدانه ويُوفِّقانه ، ويُرشِدانه ما لم يجُرْ ، فإذا جار عرَجا ، وتركاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يعرِفُ فصلَ السُّورتَيْن حتَّى تنزلَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يُضيفُ الخَصمَ إلا وخَصمهُ معهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن غصن مضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لمَّا بعثَنِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمَنِ ، قالَ: لا تمَسَّ القرآنَ إلا وأنتَ طاهرٌ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد أبو حاتم، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَرْقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ ، فيستيقِظُ إلا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوَضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن لا آتيَ أهلي في غُرَّةِ الهلالِ ، وأن أستنَّ كلما قمتُ من سُنَّتي
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طرق كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة

28 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطب استقبل الناسَ بوجهِه ، واستقبلوه ، وكان لا يلتفتُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/580 | خلاصة حكم المحدث : مجموع من أحاديث وأما استقبالهم له من حديث ابن مسعود، وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو ضعيف وقد تفرد به، وضعفه به الدارقطني، وابن عدي، وغيرهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها ، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا ، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ ، قال : لا ، قال : لا بأسَ تزوجْها
الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - من طريقِ عمرَ بنِ السَّائبِ أنَّه بلغه أنَّ مالكًا والدَ أبي سعيدٍ الخُدريِّ ، لمَّا جُرِح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مصَّ جُرحَه حتَّى أنقاه ولاح أبيضَ فقيل له ، مُجَّه ، فقال : لا واللهِ لا أمُجُّه أبدًا ، ثمَّ أدبر فقاتل ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من أراد أن ينظُرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنَّةِ فلينظُرْ إلى هذا
الراوي : عمر بن السائب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل للجدةِ السُّدُسُ ، إذا لم تكن دونها أُمٌّ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1068 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله العتكي مختلف فيه

32 - عنِ ابنِ عباسٍ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ في السُّورتَينِ ببسم ِاللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304)

33 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَسجُدْ في شيءٍ مِنَ المُفَصَّلِ منذُ تحوَّل إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قدامة ومطر من رجال مسلم؛ ولكنهما مضعفان
التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطبراني (11/334) (11924)، والبيهقي (3855)

34 - من قَتَل قتيلا فإنه لا يَرِثهُ ، وإن لم يكنْ له وارِثٌ غيرهُ وإن كانَ والدهُ أو ولدهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1072 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ضعيف عندهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (12604) مطولاً

35 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يعْطِ الزُّبيرَ إلَّا لفرسٍ واحدٍ ، وقد حضر يومَ خيْبرَ بأفراسٍ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

36 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ: إذا كانَ الماءُ قلَّتينِ لم يحمِل نجسًا ولا بأسًا
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول

37 - توضأ عمرُ ، وبقيَ على ظهرِ رِجْلِه لمعةٌ لم يُصِبْها الماءُ ، فأمرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يُعِيدَ الوُضوءَ
الراوي : أبو المتوكل علي بن داود الناجي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : أعله ابن أبي حاتم، بالإرسال، وأصله في صحيح مسلم

38 - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحبُّ أن يُفطِرَ علَى ثلاثِ تَمَراتٍ ، أو شيءٍ لم تصُبْهُ النارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/796 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة

39 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ : إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ ، ومن يُقيمُ الصلواتِ الخمسِ التي كتبهُنَّ اللهُ على عبادِهِ ، ويجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها ، فقال رجلٌ من أصحابِهِ : وكمِ الكبائرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هي سبعٌ : أعظمهُنَّ الإشراكُ باللهِ . وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ ، والفرارُ من الزَّحْفِ . وقذفُ المحصناتِ ، والسِّحْرُ ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وأكلُ الربا ، وعقوقُ الوالديْنِ المسلميْنِ . واستحلالُ البيتِ الحرامِ ، لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هؤلاءِ الكبائرِ ، ويُقِيمُ الصلاةَ ، ويُؤْتِي الزكاةَ ، إلا رافقَ محمدًا في بُحْبُوحَةِ جنةٍ أبوابها مصاريعُ الذهبِ
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن الفضل الأزرق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2875)، والنسائي (4012) مختصراً، والطبراني (17/47) (101) واللفظ له

40 - حديثُ عائشةَ قالت : بال ابنُ الزبيرِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأخذتُه أخذًا عنيفًا ، فقال : إنَّهُ لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأصله في البخاري

41 - من أتى الغائطَ فلْيستتِرْ ، فإن لم يجدْ إلا أن يجمعَ كثِيبًا من رملٍ فلْيفعلْ من فعل فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي سعد الحبراني الحمصي، وفيه اختلاف، وقيل: إنه صحابي، ولا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (35)، وابن ماجه (337)، وأحمد (8838) مطولاً باختلاف يسير

42 - عن عتَّابِ بنِ أُسَيدٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه إلى أهلِ مكَّةَ نهاه عن سلفٍ ما لم يضمَنْ
الراوي : عتاب بن أسيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/983 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه عن عطاء

43 - عن أنسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يَكن يمسحُ وجْهَهُ بالمنديلِ بعدَ الوضوءِ ولا أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عليٌّ ولا ابنُ مسعودٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وفي الترمذي ما يعارضه من وجه آخر وهو ضعيف أيضا

44 - عنِ محمَّدِ بنِ سيرينَ قالَ: لم يَكن أَهيَبَ لما لا يعلمُ بعدَ رسولِ اللَّهِ مِن أبي بَكرٍ، ولا بعدَ أبي بَكرٍ من عمرَ، وإنَّها نزلَت بأبي بَكرٍ فريضةٌ، فلم يجِد له في كتابِ اللَّهِ أصلًا، ولا في السُّنَّةِ أثرًا، فقال: أقولُ فيها برأيي، فإن يَكُن صوابًا فمنَ اللَّهِ، وإن يَكن خطأً فمنِّي وأستغفرُ اللَّهَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

45 - سألتُ ابنَ سيرينَ عن سهمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سهمَ الصُّفِّيِّ ، قال : كان يُضرَبُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسهمٍ مع المسلمين وإن لم يشهَدْ ، والصُّفِّيُّ يُؤخَذُ له رأسٌ من الخُمسِ قبل كلِّ شيءٍ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1140 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

46 - أَرادَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أشياءَ لم يَصنَعْ منها شيئًا فأرى عبدُ اللَّهِ بنُ زيدٍ الأذانَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ قالَ : ألقِهِ علَى بلالٍ فأذَّنَ بلالٌ ، فقالَ عبدُ اللَّهِ : أَنا رأيتُهُ وأَنا كُنتُ أريدُهُ قالَ : فأقِم أنتَ
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو هو الواقفي وهو ضعيف واختلف عليه فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (512)، وأحمد (16523) باختلاف يسير.

47 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى فاطمةَ بعبدٍ قد وهبه لها ، وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنعت به رأسَها لم يبلُغْ رِجلَيْها – الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن دينار أبو جميع مختلف فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (4106)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305)، والبيهقي (13929) باختلاف يسير

48 - أنَّ أبا بكرٍ بعث عِكرمةَ بنَ أبي جهلٍ في خمسِمائةٍ من المسلمين ، مدَدًا لزيادِ بنِ لَبيدٍ ، فذكر القصَّةَ وفيها : فكتب أبو بكرٍ : إنَّما الغنيمةُ لمن شهِد الوقْعةَ
الراوي : يزيد بن عبدالله بن قسيط | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1105 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع

49 - أنَّ رجلًا أراد أن يشتريَ عبدًا – وفيه : أنَّه سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ميراثِه ، فقال : إن لم يكُنْ له عصَبةٌ فهو لك
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1070 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (9/ 23)، وسعيد بن منصور كما في ((التلخيص الحبير)) (3/189) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (6/ 240) بمعناه.

50 - قُلنا لأنسٍ: إنَّ قومًا يَزعُمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يَقنُتُ في الفجرِ فقال كذَبوا إنما قنَت شهرًا واحدًا يَدعو على حيٍّ من أحياءِ المُشرِكينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس وإن كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (682)

51 - حديثُ زيدِ بنِ ثابتٍ : إنَّما كان ذلك لأن ناسًا منَ الأعرابِ أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بهجيرٍ ، فقعدوا يسألونَهُ ويُفتيهمْ حتى صلَّى العصرَ ، فانصرفَ إلى بيتِهِ ، فذكرَ أنَّهُ لم يُصلِّ بعد الظهرِ شيئًا ، الحديث
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة

52 - عن عائشةَ أنها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ ، حتى إذا قدمتْ مكةَ قالت : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي ، أَتمَمْتُ وقَصَرْتُ ، وأَفطرتُ وصُمتُ ، فقال : أحسنتُ يا عائشةُ ، وما عاب عليَّ ، وفي روايةِ الدارَقُطنيِّ : عمرةٌ في رمضانَ ، واستنكَر ذلك ، فإنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَعتَمِرْ في رمضانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/550 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف في اتصاله

53 - حديثُ ابنُ عباسٍ : صالَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ ، والنصفُ في رجبٍ ، يُؤدُّونها إلى المسلمينَ – الحديثُ – وفي آخرِهِ : ما لم يُحْدِثُوا حدثًا ، أو يأكلوا الرِّبا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1467 | خلاصة حكم المحدث : في سماع السدي من ابن عباس نظر، لكن له شواهد
التخريج : أخرجه أبو داود (3041)، والبيهقي (19184)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (492)

54 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ كتَب عليكمُ الحَجَّ ، فقام الأقرَعُ بنُ حابِسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لو قلتُها لوَجَبَتْ : ولو وَجَبَتْ لم تَعمَلوا بها ، ولم تَستَطيعوا أن تَعمَلوا بها ، الحَجُّ مرةً ، فمَن زاد فتَطَوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/831 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى، وله شاهدا من حديث علي وسنده منقطع، وأصله في صحيح مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (2642)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155) باختلاف يسير.

55 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على امرأتهِ زينبَ وهم يصبغونَ لها ثيابَها بالمغرَّةِ ، فلمَّا رأى المغرَّةَ رجعَ ، فعلمتْ زينبُ كراهتَهُ فغسلتْ ثيابَها ، ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ ، ثمَّ إنَّه رجع فاطَّلعَ ، فلمَّا لم يرَ شيئًا دخل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - من وجدَ التمرَ فليفطرْ عليهِ ، ومن لم يجدِ التمرَ فليفطرْ على الماءِ فإنّه طهورٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/795 | خلاصة حكم المحدث : صححه أبو حاتم الرازي وعن عمران بن حصين بمعناه، وإسناده ضعيف

57 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أُحصي ، يتَسَوَّكُ وهو صائمٌ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - إذا جلس القاضي في مكانِه ، هبط عليه ملَكان ، يُسدِّدانه ويُوفِّقانه ، ويُرشِدانه ما لم يجُرْ ، فإذا جار عرَجا ، وتركاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (20661)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/176).

59 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال يومَ الفتحِ : لا يُقتلُ مؤمنٌ بكافرٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1313 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

60 - أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يسألُ عن المريضِ إلا مارًّا في اعتكافهِ ولا يعرجُ عليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/827 | خلاصة حكم المحدث : من حديث عائشة، فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، والصحيح عن عائشة من فعلها