الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُها ولا يُحدِثُ وضوءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1798 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا زوَّجَ بعضَ بناتهِ أتى الخِدْرَ فقال : إن فلانا يذكرُ فلانةً ، فإن سكتتْ زوّجها وإن نقرتِ الخدرَ كان إباءُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/811 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصلِّي وهو يجِدُ في بطنِه شيئًا ، وقالت : ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي صلاةً أخفَّ من ركعتَيِ الفجرِ حتَّى يُخيَّلَ إليَّ أن لم يقرَأْ فيهما بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1768 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول ضعيف وفي الثاني متروك] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - ما اجتمع في بطنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامان في يومٍ قطُّ إن كان لحمًا لم يزِدْ عليه وإن كان تمرًا لم يزِدْ عليه وإن كان خُبزًا لم يزِدْ عليه وإن شرِب لبنًا لم يزِدْ عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - سَبعٌ لم يَفُتنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ ولا حَضَرٍ: القارورَةُ والمُشطُ والمِكحَلَةُ والمِقراضانِ والسِّواكُ والمِرآةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب المديني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - ربَّما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عائشةُ هلمِّي غداك المباركَ وربَّما لم يكُنْ إلَّا التَّمرتَيْن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصدفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُن يصلِّي صلاةً إلا أتبعَهَا بركعَتَيْنِ إلا الغداةَ والعصرَ فإنه كان يعُجِّلُ الركعتَيْنِ قبلهُمَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار الطاحي ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - خمسٌ لم يكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتركُهنَّ في حضَرٍ ولا سفَرٍ المِرآةُ والمُكحُلةُ والمُشطُ والمَدرَى والسِّواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى البصري يروي عن الثقات المعضلات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - ما كان خلقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الكَذِبِ ، وما عَرَفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من أحدٍ كَذِبَةً إلا لم يختلج لهنّ في صدرهِ حتى يعرفَ أنه قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2096 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن له عن ثقات الناس أحاديث بواطيل وهو متهم بوضعها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - لا يغنِي حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزلَ ومما لم ينزلْ وإن البلاءَ ينزِل فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2724 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - القدرُ سرُّ اللهِ من تكلَّمَ به يسألُ عنه يومَ القيامةِ ، ومن لم يتكلمْ به لم يُسألْ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1718 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إن عائشةَ أرادتْ أن تتصدّقَ بضَبّ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تتصدّقِي مما لا تأْكُلينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/919 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد القسري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - دخلتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ فأعرض عنها وقال : ما هذا يا أسماءُ ؟ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلَّا هذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - اشتكَى رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فدخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه وهم يُبشِّرونه بالجنَّةِ يقولون له : أبشِرْ فأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلتَ معه وجالستَه وسافرتَ معه ، فسمِع ذلك منهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بم تُبشِّرونه ؟ فقالوا : نُبشِّرُه يا رسولَ اللهِ بكينونتِه معك ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فلعلَّه تكلَّم فيما لا يعنيه ومنع ما لا يعنيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - سَخَّنْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماءً في الشمسِ فقال لا تَعُودِي يا حُمَيْرَاءُ فإنَّهُ يُورِثُ البرصَ البَياضَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري وهب بن وهب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - وقعَ بيني وبين النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال: ترضَيْنَ بعمرَ ؟ فقلت: لا ، قال: ترضين بأبيكِ ؟ قلتُ: نعم ، فجاء أبي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه تقول كذا وكذا ، فقالت: إنكَ نبي ولا تقولُ إلا الحقَّ ، فرفَعَ أبو بكرٍ يدَهُ فلَطَمَ وجهِي ثم قال: لا أُمَّ لكِ أفأنتِ وأبوكِ تقولانِ الحقَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2559 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بمستقيم الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - سُئلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرجلِ يبتغِي المرأَةَ حرامًا أوَ ينكِحُ ابنَتَها أو ينكِحُ أمَّها ، قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ إنما يَحْرُمُ ما كان بنكَاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الوقاصي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالسًا فسمِع ضَوضاءَ الناسِ والصِّبيانِ فنظَر فإذا حبشِيَّةٌ [ تَزفِنُ ] والناسُ حولهَا فقال: يا عائشةُ تعالَي انظُري ، قالَتْ فوضَعتُ خَدِّي على مَنكِبَيه فجعَلتُ أنظُرُ ما بينَ المَنكِبَينِ إلى رأسِه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يا عائشةُ ما شَبِعتِ ، فأقولُ: لا لأنظُرَ مَنزِلَتي عِندَه ، فلقد رأيتُه يُراوِحُ بينَ قدَمَيهِ فطلَع عُمَرُ فتفرَّق الناسُ عنها والصِّبيانُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأيتُ شَياطينَ الإنسِ والجنِّ فرُّوا من عُمَرَ ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَلبَثُ أن يُصرَعَ فصُرِعَتْ فجاء الناسُ فأُخبِرْنا بذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/817 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا وضعتِ المرأةُ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها هتَكَت سترَها بينَها وبينَ اللَّهِ لم يثنِها دونَ العرشِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرح بن يزيد ضعيف جداً والإسناد إلى أبي أمامة سواء في الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - إن عائشةَ قالتْ: يا رسولَ اللهِ لا طاقَةَ لي بظُلْمَةِ القبرِ ولا بوَحْدَتِهِ ولا بوَحشَتِه ولا بفِتنتِه ، فقالَ لها رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يكونُ المرءُ بأشحَّ علَى دِينِه منه عِندَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/921 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - لا يبيتُ أحدُكم وعند رأسِه طعامٌ فإني لا آمَنُ عليه الهوامَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم السمسار يضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - مَن لم يكن لَه صدقةٌ فلْيلعنِ اليَهودَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2406 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

23 - من بلغ الثَّمانين من هذه الأمَّةِ لم يُعرَضْ ولم يُحاسَبْ وقيل ادخُلِ الجنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2236 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٌ حدّا ولا ذِي غمرٍ لأخيهِ ولا مجرّبٌ عليه بشهادةِ زُورٍ ولا ظنينَ في ولاءٍ وقرابة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي الزياد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء بن النضر كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - قالوا : يا رسولَ اللهِ في الخميرِ تُقترضُ ؟ قال : لا بأس به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1668 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن القاضي كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

27 - إنَّ اللهَ عز وجل يُؤْتِي المالَ من يُحبّ ومن لا يُحبّ ولا يؤتِي الإيمانَ إلا من يُحبّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث أسامة | أحاديث مشابهة

28 - مَن سَألَ غِنًى أو يسُرُّهُ أن يُنظَرَ إلَيهِ فلْينظُرْ إلَى أشْعَثَ شاحِبٍ مشمِّرٍ لمْ يضَعْ لبِنةً على لبِنةٍ ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ رُفِعَ إليه علَمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدًا السِّبَاقُ والغايةُ الجنةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي بروايته هذه الأحاديث المنكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن كسبِ المعلِّمينَ؟ فقالَ: إنَّ أحقَّ ما أُخذَ عليهِ الأجرُ كتابُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1455 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - انطلَقَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضِي حاجَتَه من الغائِطِ والبولِ فأتبَعَهُ عمرُ بماءٍ فقال له رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَكُلَّما أحدثْنَا أردتُّ أن أتوضأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حسان ليس بالمعروف روى عنه مروان الفزاري ، ومروان مثل بقية يروي عن قوم مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

241 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا زوّجَ بنتًا من بناتهِ أتَى البيتَ قال : فلان ابن فلان يخطبُ فلانةَ بنتَ محمدٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز ضعيف | أحاديث مشابهة

242 - مَن سقَى مسلِمًا شربةً من ماءٍ في موضعٍ يوجَدُ فيهِ الماءُ فَكَأنَّما أعتقَ رقبةً فإن سقاهُ في موضعٍ لا يوجَدُ فيهِ الماءُ فَكَأنَّما أحيا نسمةً مُؤْمِنَةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2305 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/205)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/170) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (8646) بنحوه

243 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أبي بكرٍ في بيتِه فإذا سيفُه وتِرسُه وقوسُه مُعلَّقٌ في قِبلةِ مسجدِ بيتِه فوضعه ونحَّاه عن القِبلةِ وصلَّى ركعتَيْن ثمَّ قال : علِّقوا يمينًا وشمالًا ولا تُعلِّقوا على القِبلةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)

244 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ابنُ جدعانَ كان يُضيفُ الضيفَ ويُطعمُ الطعامَ ويفعلُ ويفعلُ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عائشةُ كيف ولم يقلْ قطّ ساعةً من ليلٍ أو نهارٍ : ربّ اغْفِرْ لي خطيئتِي يومَ الدينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1690 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24892)، وأبو يعلى (4672)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/59) واللفظ له

245 - إن النبي صلى الله عليه وسلم بعثَ إلى سعدِ بن أبي وقاص بقطيعٍ من غنمٍ فقسّمَها بين أصحابهِ فبَقِيَ منها تيْسٌ فضحَى بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/705 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي حبيبة ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

246 - سألتُ عائشةَ : ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا قام يُصلِّي من اللَّيلِ وبم كان يستفتِحُ ؟ قالت : كان يُسبِّحُ عشرًا ويحمَدُ ويُكبِّرُ عشرًا ويُهلِّلُ عشرًا ويستغفِرُ ويقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من التَّضييقِ يومَ الحسابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1460 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

247 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ للصلاةِ ثم يمرُّ عليَّ وأنا أطبُخُ القِدرَ فيقولُ: ناولينِي فأناوِلَه القطعةَ فيأكلُهَا ثمَّ يخرُجُ ولا يَمَسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1775 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن القاسم كذاب

248 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلّي في الموضِع الذي يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وقالتْ له عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ألا نخصّ لكَ موْضِعا من الحُجرةِ أُنظفُ من هذا ؟ قال : يا حُميراءُ أما علمتِ أن العبْدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهّرَ اللهُ موضعَ سجودهِ إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/828 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ الجصاص منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/156)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4951) باختلاف يسير

249 - لمَّا كانَ المَرَضُ الذِي قُبِضَ فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يا عائِشَةُ ائْتِنِي بِصَحِيفَةٍ ودَوَاةٍ وابْعَثِي إلَى عبدِ الرحمَنِ بنِ أبي بكرٍ ، قالتْ: فأتيتُ بصَحِيفَةٍ ودَوَاةٍ وبعثتُ إلى عبدِ الرحمنِ أدْعُوُهُ ، قالتْ: فألْقَى الصَّحيفَةَ من يدِهِ ثم قالَ: مَعَاذَ اللهُ أن يختَلِفَ الناسُ في أبِي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1980 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان ضعيف | أحاديث مشابهة

250 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتحَ الصلاةَ رفعَ يدَيْهِ حِذْوَ منكبيه ثم قال : سُبحانكَ اللهمّ وبحمدكَ وتباركَ اسمكَ وتعالى جَدُّكَ ولا إله غيركَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) باختلاف يسير.

251 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الْكنيفَ فلمَّا خرجَ إلى أصحابِهِ وقد جعلَ لَهم غداءً فلمَّا رآهُم قعد ولم يتوضَّأ قالَ إنَّما أمرتُ بالوُضوءِ للصَّلاةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء متروك الحديث

252 - كانت يتيمةٌ في حجرها قالت : فزوجناها رجلا من الأنصارِ وكنتُ فيمنْ أهداها إلى زوجِها فلما رجعنا قال : ما قلتُم ؟ قالت : سلمْنا ودعونَا بالبركةِ ثم انصرفنا ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن الأنصارَ قومٌ غَزَلٌ أفلا قلتُم أتيناكُم أتيناكُم فحيُّونَا نحييكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1831 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف

253 - إن عائشة أُهْدِيتْ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها أخواتها فذهبْنَ يقُمْنَ فقال : على مكانكنّ ثم نظرَ فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : هذهِ خيْلُ سليمانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/920 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن واصل ضعيف | أحاديث مشابهة

254 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نَحْرَ فاطمةَ وفيه لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ أُمِرَ جبريلُ فأدخَلني فأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد منكر الحديث | أحاديث مشابهة

255 - إن مروانَ كان عاملا على المدينةِ وأتِي برجلٍ يسرِقُ الصبيانَ ثم يخرج بهم فيبيعهُم في أرضٍ أخرى ، فاستشارَ مروانُ في أمرهِ فحدثهُ عروة هذا الحديثَ عن عائشةَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه قَطَع رجلا في ذلكَ ، قال : فأمرَ مروانُ بالذي يَسرِقُ الصبيانَ فقطعَتْ يدهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد قال ابن عدي حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه

256 - كنَّا نَطوفُ بالبيتِ، فعُرِفَتْ عائشةُ، فقِيل لها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّكِ قد عُرِفْتِ، وعليها ثِيابٌ مُصْبَغةٌ بالعُصفُرِ. قالتْ: فنظَرَتْ إليَّ، فرمَيْتُ عليها بُرْدًا عليَّ [مُصَلَّبًا]، قالتْ: فلمَّا رأَتْه مُصَلَّبًا رَدَّتْه عليَّ، ثمَّ قالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأَى هذا التَّصليبَ في رِداءٍ مِن ثيابِنا قَصَّهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1894 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الشمال ليس بالمعروف

257 - خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قالَ انزِلي يا عائشةُ فنزلتُ ونزلَ فقال تعالَي سابِقيني وأَنا حينئذٍ خفيفةٌ فاستَبقتُ أَنا ، وَهو فَسبقتُهُ حتَّى إذا كانَ بعدَ ذلِكَ خرَجتُ في سفرٍ آخرَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال لي انزِلي فنزلتُ ثمَّ قالَ سابِقيني يا عائشةُ فسابقتُهُ فسبقَني فقالَ هذِهِ بتِلكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ قَد كنتُ نسيتُ تِلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/95)

258 - إنَّ شابًّا كانَ صاحبَ سماعٍ فكانَ إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ أصبح صائمًا فأرسلَ إليِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ لَهُ ما يحملُكَ على الصِّيامِ هذه الأيَّامُ فقالَ بأبي وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ إنَّها أيَّامُ المشاعرِ وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللَّهُ أن يُشرِكَني في دعائِهم فقال لكَ بكلِّ يومٍ تصومُهُ عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها ومائةِ بدنةٍ تُهديها إلى بيتِ اللَّهِ ومائةِ فرسٍ تحمِلُ عليها في سبيلِ اللَّهِ فإذا كانَ يومُ التَّرويةِ فلكَ عَدلُ ألفي رقبةٍ وألفَي بدنةٍ وألفَي فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللَّهِ وصيامِ سنتينِ سنةٍ قبلَها وسنةٍ بعدَها وكذلك يومُ عاشوراءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/915 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير

259 - سألتُ عائشةُ : بأيّ شَيْء كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفتتِح صلاتَهُ إذا قامَ من الليلِ ، قالت : كان يكبّرُ ويفتتحُ صلاتهُ : اللهمّ رب جبرائيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ ، فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ، أنْتَ تحكم بين عبادكَ فيما كانوا فيه يختلفونَ ، اهدني لما اختلفُوا فيه من الحقِّ ، فإنّكَ أنتَ تهدِي من تشاءُ إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن عمار ولعله مما تفرد به عن يحيى بن أبي كثير

260 - كانَتْ لنا شاةٌ فأرادَتْ أنْ تموتَ فذبَحْناها فقَسَمناها فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا عائشَةُ ما فعَلَتْ شاتُكم ؟ قالَتْ: أرادَتْ أنْ تموتَ فذبَحْناها فقَسَمناها فلَم يَبقَ منها إلَّا كَتِفُها ، قال: شاتُكم كلُّها لكم إلَّا الكَتِفَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1828 | خلاصة حكم المحدث : [لعله تفرد به إسرائيل بن يونس]

261 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال : اللهمّ إني أعوذُ بكَ من فِتْنةِ النارِ وفتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ومن شرّ الغنَى والفقرِ ، وأعوذَ بكَ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ ، اللهمّ اغْسِل خطاياي بماءِ الثّلْجِ والبردِ ، نقّ قلبي من الخطايا كما يُنَقّى الثوبُ الأبيضُ من الدَنسِ ، أعوذُ بكَ من الكسلِ والهرمِ والمأثمِ والمغْرمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع الصائغ قال ابن عدي روى عن مالك غرائب [و] قال البخاري يروي عن مالك يعرف وينكر

262 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عند رُقادهِ : اللهم ربّ السمواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا وربّ كل شيء مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصِيتِها بيدكَ ، أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيء ، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدك شيء ، وأنتَ الظاهِرُ فليسَ فوقكَ شيء وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء ، اقْضِ عنا الدينَ وأغننَا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل ليس بشيء | شرح حديث مشابه

263 - أعلِنوا النِّكاحَ واضربوا عليهِ بالغربالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1895)، والبيهقي (15094) | شرح حديث مشابه

264 - مَن سَلبتُ كريمتَيهِ أثَبتُهُ عليهِ الجنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث

265 - أذيبوا طعامكُم بالصلاةِ ولا تنَامُوا عليهِ فتقسُو قلوبكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4952)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6044)

266 - أعلِنوا النِّكاحَ واجعَلوه في المساجِدِ واضرِبوا عليه بالدُّفِّ ولْيولِمْ أحَدُكم ولو بشاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095) | شرح حديث مشابه

267 - من صلى الفجرَ يومَ الجمعةِ ثم وحّدَ اللهَ في مَجْلسهِ حتى تطلعَ الشمسُ غفرَ اللهُ عز وجل ما سلفهُ وأعطاهُ اللهُ أجرَ حجّةٍ وعُمْرةٍ وكان ذلكَ أسْرَعَ ثوابا وأكثرَ مغنما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر يروي عن الثقات ولا يتابع عليه

268 - إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ أنَّ من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري يضع الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160) باختلاف يسير

269 - مَن سرَّهُ أن ينظُرَ إلى عتيقِ اللَّهِ منَ النَّارِ فلينظُر إلى هذا يعني أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

270 - لمَّا خلقَ اللهُ عزَّ وجلَّ الفِرْدَوْسَ قالتْ رَبِّ زَيِّنِّي فَأوْحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إليها قد زَيَّنْتُكِ بِالحَسَنِ والحُسَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صابر الكسائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/277)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/406) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (3421) باختلاف يسير