logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَنْ شربَ مُسْكِرًا فلمْ يَسْكَرْ لمْ تقبلْ لهُ صلاةُ جُمُعَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن محمد العجلي قال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان خالف الناس في جميع ما روى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفٌ مُحلًّى قائمتُه من فضَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ألا لا يُصلِّيَنَّ أحدٌ إلى أحدٍ ولا إلى قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بقِطفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ آوَاهُ اللهُ إلى كَنَفِهِ ونَشَرَ عليهِ رَحْمَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد الجاري يروي ما لا أصل له | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يختمُ وترَهُ بِهَذا الدُّعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ترك حديثه شعبة وتكلم فيه الناس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - لمَّا ولدت أمُّ إبراهيمَ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتقها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا حضر رمضانُ أطلَق كلَّ أسيرٍ وأعطَى كلَّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول بين السَّجدَتَينِ اللهمَّ اغفِرْ لي وارْحَمْني وعافِني واجبُرْني وارزُقْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء السعدي كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

11 - نزلَ جبريلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتلَ بِيَحْيَى بنِ زكريَّا سبعينَ أَلْفًَا فإنَّهُ قاتلَ بابنِ ابنتِكَ الحسينَ بنَ علِيٍّ سبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن إبراهيم بن علي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - مَنْ آتَاهُ اللهُ وجْهًا حَسَنًا واسْمًا حَسَنًا وجعلَهُ اللهُ في مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لهُ فهوَ من صَفْوَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن مسلم الخشاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - إذا دعوتَ اللهَ فادعُ اللهَ ببطنِ كفَّيْكَ ولا تَدْعُ بظهورهما فإذا فرغتَ فامسح بهما وجهَك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان الأنصاري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - دخلتُ على رسولِ اللهِ وهو يحتجِمُ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - مَنْ قال بعدَ الجمعةِ مئةَ مَرَّةٍ سبحانَ اللهِ العَظِيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة كان ابن حبان يحمل عليه وابن عدي أنكر عليه تفرده بأشياء منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - قال رجلٌ أَصَبْتُ امْرَأَتِي وهيَ حائِضٌ فأمرَهُ رسولُ اللهِ أنْ يَعْتِقَ نَسَمَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي كان ينفرد بما لا يشبه حديث الأثبات لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - ما أنْفَقْتُ الوَرِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ مَنْ نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ في يومِ عِيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - لَوْ رَبَّى أحدُكُمْ بعدَ سَنَةِ سِتِّينَ ومئةٍ جَرْوَ كَلْبٍ خيرٌ لهُ من أنْ يُرَبِّيَ ولَدَ صُلْبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إنما أتقبلُ الصلاةَ لمن تواضعَ لعَظَمَتِي وقطع نهارَه بذِكْري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد الحراني متروك الحديث

2 - إِنَّ في الجنةِ غُرُفًا إذا كان ساكِنُها فيها لمْ يَخَفَ عليهِ ما خلفَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم ليس بحجة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/298)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/387) مطولاً واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/178) مطولاً باختلاف يسير

3 - جاع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جوعًا شديدًا فنزل جبريلُ عليه بلَوْزةٍ فإذا فيها فَريدةٌ خضراءُ مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ وفيه أَيِّدتُه بعليٍّ ونصَرْتُه به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة دجال من الدجاجلة يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (380)

4 - مَنْ شربَ مُسْكِرًا فلمْ يَسْكَرْ لمْ تقبلْ لهُ صلاةُ جُمُعَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن محمد العجلي قال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان خالف الناس في جميع ما روى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/199) مطولاً

5 - لمَّا قال فرعونُ لا إلهَ إلَّا اللهُ جعل جبريلُ يحثو في فيه الطِّينَ والتُّرابَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حكام كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديثهم لا يحتج به إذا انفرد
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/2)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/87) واللفظ لهما، والطبري في ((التفسير)) (17862) باختلاف يسير

6 - ما في الجنَّةِ شجرةٌ أو قال ورقةٌ إلَّا عليها مكتوبٌ لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النُّورَيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن جميل الرقي يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/215) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10290)، وابن ماجه (3819) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2234)

8 - لا تَأْخُذُوا العلمَ إلَّا مِمَّنْ تُجِيزُونَ شَهادَتَهُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر قاضي حلب يروي الموضوعات [وروي من طريق فيها] صالح بن حسان الأنصاري يوصف بوضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/42)، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص411)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) باختلاف يسير

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبيتُ اللَّياليَ المُتتابعةَ طاويًا وأهلُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن خباب أبو العلاء اختلط في آخر عمره لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2360)، وابن ماجه (3347) واللفظ لهما، وأحمد (2303) باختلاف يسير

10 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفٌ مُحلًّى قائمتُه من فضَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/33)، والطبراني (11/111) (11208)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/293) واللفظ له

11 - آخِرُ جِنازَةٍ صلَّى عليْها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَبَّرَ عليْها أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية النيسابوري أنكر عليه هذا الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (11/256) (11661)

12 - ألا لا يُصلِّيَنَّ أحدٌ إلى أحدٍ ولا إلى قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/339)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (733) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148) باختلاف يسير

13 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ ميِّتةٍ وفيه الدُّنيا أهونُ على اللهِ من هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه أحمد (3047)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3691)، وأبو يعلى (2593) باختلاف يسير

14 - لا بأسَ أنْ يُقَلِّبَ الرجلُ الجَارِيَةَ إذا أرادَ أنْ يَشْتَرِيَها وينظرَ إليها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان الأنصاري كذاب
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/405)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) واللفظ لهما، والطبراني (10/386) (10773) باختلاف يسير.

15 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بقِطفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف متروك الحديث | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ قَبْرًا لَيْلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة متروك الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/264)، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً

17 - ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ آوَاهُ اللهُ إلى كَنَفِهِ ونَشَرَ عليهِ رَحْمَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد الجاري يروي ما لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377)، والحاكم (433)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4433) مطولاً.

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يختمُ وترَهُ بِهَذا الدُّعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ترك حديثه شعبة وتكلم فيه الناس | أحاديث مشابهة

19 - لمَّا ولدت أمُّ إبراهيمَ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتقها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3132) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/280) واللفظ له

20 - أنكح رجلٌ ابنتَه وهي كارهةٌ فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّ نكاحَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن حبان المدني قال ابن حبان كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج بحديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) بنحوه

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم استعمل أبا موسى على سَرِيَّةٍ في البحرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل المخزومي منكر الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (4974)، والحاكم (5968) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/448) واللفظ له

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نظر في المرآةِ قال الحمدُ للهِ الَّذي حسَّنْ خُلُقي وخَلقي وزان منِّي ما شان من غيري وإذا اكتحل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء الرازي كان ينفرد عن الثقات بأشياء يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2611)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/376) مطولاً واللفظ لهما، والطبراني (10/382) (10766) مطولاً باختلاف يسير

23 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا حضر رمضانُ أطلَق كلَّ أسيرٍ وأعطَى كلَّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

24 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول بين السَّجدَتَينِ اللهمَّ اغفِرْ لي وارْحَمْني وعافِني واجبُرْني وارزُقْني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء السعدي كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (850)، والترمذي (284)، وابن ماجه (898)، وأحمد (2895) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - لمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ التي زُفَّتْ فيها فاطمةُ كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمامَها وجبريلُ عن يَمِينِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] توبة بن علوان البصري يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم

26 - نزلَ جبريلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتلَ بِيَحْيَى بنِ زكريَّا سبعينَ أَلْفًَا فإنَّهُ قاتلَ بابنِ ابنتِكَ الحسينَ بنَ علِيٍّ سبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن إبراهيم بن علي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/146) واللفظ له، والحاكم (3147)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/142)

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان له مُكحُلَةٌ يكتحِلُ منها كلَّ ليلةٍ ثلاثًا في هذه وثلاثًا في هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور التاجي ليس بشيء في الحديث [وتابعه] إبراهيم ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن القيسراني معلقاً في ((تذكرة الحفاظ)) (197) واللفظ له، وأخرجه موصولاً الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499) باختلاف يسير

28 - مَنْ آتَاهُ اللهُ وجْهًا حَسَنًا واسْمًا حَسَنًا وجعلَهُ اللهُ في مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لهُ فهوَ من صَفْوَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن مسلم الخشاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/391)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4506) واللفظ له مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/320)

29 - إذا دعوتَ اللهَ فادعُ اللهَ ببطنِ كفَّيْكَ ولا تَدْعُ بظهورهما فإذا فرغتَ فامسح بهما وجهَك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان الأنصاري كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1181) باختلاف يسير.

30 - من تقلَّدَ سَيْفًا في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك الحديث [وروي من طريق بزيادة طويلة في سندها كذاب]