الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزلُ اللهُ بين الأذانِ والإقامةِ عليهِ رداءٌ مكتوبٌ عليهِ : إنني أنا اللهُ لا إلهَ إلا أنا ، يقفُ في قِبْلَةِ كل مؤمنٍ مقبِلًا عليهِ ، فإذا سلَّمَ الإمامُ صعد إلى السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الأهوزي صنف كتابا في الصفات أتى فيه بموضوعات وفضائح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

272 - ثلاثٌ مُنجياتٌ ، وثلاثٌ مُهلكاتٌ : شُحٌّ مُطاعٌ ، وهوًى مُتَّبَعٌ ، وإعجابُ المرءِ بنفسِه . والمُنجياتُ الاقتصادُ في الغنى والفاقَةِ ، ومخافةُ اللهِ في السرِّ والعلانيةِ ، والعدلُ في الرضا والغضبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/611 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن الحكم. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

273 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجد قال : سجدَ لك خيالي وسوادِي ، وآمنَ بكَ فؤادي ، هذهِ يدي بما جنيتُ على نفسي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حميد بن عمار ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - أراني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المكانَ الذي تخرجُ منهُ الدابةُ . قال : فأرانيهِ أبي ، وإذا أرضٌ حولها رملٌ ، فإذا شقَّ نتَرَ في شبرٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبيد قال البخاري في حديثه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

275 - إنَّ هذا القرآنَ مأدبةُ اللهِ ، فتعلَّموا من مأدبتِه ما استطعتم . . . اتلوهُ ؛ فإنَّ اللهَ يَأجُرُكم بكل حرفٍ عشرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - إنَّ اللهَ قرأَ طه ويس...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - أبصرتْ عينايَ حبِّي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا بعرفاتٍ على ناقةٍ لهُ حمراءَ قصواءَ تحتَهُ قطيفةٌ بولانيَّةٌ وهو يقول : اللهمَّ اجعلها حجةً غيرَ رياءٍ ، ولا هباءٍ ، ولا سمعةٍ ؛ والناسُ يقولون : هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : بشير بن قدامة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير المصري مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

278 - لو جِيءَ بالسمواتِ السبعِ والأرضين السبعِ فوُضعت في كفةِ الميزانِ ، وجِيءَ بلا إلهَ إلا اللهُ فوُضعت في الكفةِ الأخرى لرجحتْ بهِنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن راشد المازني ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

279 - من أعان ظالمًا بباطلٍ ليُدحِضَ بهِ حقًّا فقد بَرِئَ من ذمةِ اللهِ وذمةِ رسولِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به لمخالفته الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سقط عن فرسٍ فجُحِشَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة

281 - بايعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من سبق إلى شيٍء فهوَ لهُ فخرجَ الناسُ يتعادُّون يتخاطُّونَ
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويدة بنت جابر لا تعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - إنَّ اللهَ إذا أطعمَ نبيًّا طعمةً ثم قبضَه كانت للذي يلي الأمرَ من بعدِه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سيف بن مسكين يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعة. قاله ابن حبان] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

283 - ما من عبديْنِ متحابَّيْنِ في اللهِ استقبلَ أحدهما صاحبَه فيتصافحانِ ويصلِّيانِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفتَرِقَا حتى يُغْفَرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه درست بن حمزة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

284 - كرسيُّهُ موضعُ قدميْهِ ، والعرشُ لا يُقَدِّرُ قدْرَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ شجاع في رفعه | أحاديث مشابهة

285 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا : هل قومٌ أعظمُ منا أجرًا ؟ فقال : بلى ، قومٌ يأتون من بعدِكم يأتيهم كتابٌ بين لوحيْنِ فيُؤمنونَ بهِ ويعملون بما فيهِ ، أولئك أعظمُ منكم أجرًا
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبير ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - من سبَّحَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كان كمن حجَّ مائةَ حجةٍ . ومن حمد اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كان كمن حمل على مائةِ فرسٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمرة قال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث، مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - أُقِيمَتِ الصلاةُ ، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَهُ ، فقارب في الخُطَا وقال : إنما فعلتُ ذلك ليكثُرَ عددُ خُطَايَ في طلبِ الصلاةِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن نبراس، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - عن ابنِ عمرَ ، قال : صليتُ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرَ وعمرَ فجهروا ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طاهر بن حماد النصيبي ليس بثقة ولا مأمون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

289 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ ، فما استقبلَه شجرٌ ولا جبلٌ إلا سلَّمَ عليهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن أبي يزيد لا يدرى من هو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - من باع دارًا ولم يجعل ثمنَها في مثلِها لم يُبارَكْ لهُ فيهِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن ميمون ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسكين الشقري ليس بعمدة [وفيه] عبد الله بن بكير الغنوي فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - من طاف أسبوعًا لم يَلْغُ فيهِ كان كعدلِ رقبةٍ
الراوي : المنكدر بن عبدالله بن الهدير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

293 - لم يمت نبيٌّ حتى يَؤُمَّهُ رجلٌ من قومِه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي أمية قال الدارقطني ليس بقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

294 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في المغربِ بياسين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي الفضل ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - ما آسى على شيٍء إلا أني لم أحجَّ ماشيًا ، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من حجَّ راكبًا كان لهُ بكل خطوةٍ حسنةٌ ، ومن حجَّ ماشيًا كان لهُ بكلِّ خطوةٍ سبعون حسنةً من حسناتِ الحرمِ ، الحسنةُ بمائةِ ألفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن ربيعة أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

296 - ثلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصائمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/493 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] مما أنكر على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

297 - من أتى كاهنًا فصدَّقَه فقد برئَ مما أُنْزِلَ على محمدٍ ، ومن أتاهُ غيرُ مُصَدِّقٍ لم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - لا يجدُ العبدُ صريحَ الإيمانِ حتى يحبَّ للهِ ، ويبغضَ للهِ ؛ فإذا أحبَّ للهِ وأبغضَ للهِ فقد استحقَّ الولايةَ من اللهِ . قال : وإنَّ أوليائي من عبادي وأحبَّائي من خَلْقِي الذين يُذكرونَ بذكري ، وأذكرُ بذكرهم
الراوي : عمرو بن الجموح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مؤمل ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - من صام يومَ الأربعاءِ والخميسِ والجمعةِ وتصدَّقَ بشيٍء غُفِرَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن قتادة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - سألتُ ابنَ عباسٍ عن الحصَى الذي يُرمى في الجمارِ منذ قام الإسلامُ ، فقال : ما تُقبِّلُ منهم رُفِعَ وما لم يُتقبَّلْ منهم تُرِكَ ، ولولا ذلك لسُدَّ ما بين الجَبلَينِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1880 | خلاصة حكم المحدث : فيه القرشي هو الكديمي هالك
التخريج : أخرجه البيهقي (9815)

2 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعدَ المنبرَ – أو قال : قَعدَ على المنبرِ – استقبلناهُ بوجوهِنا .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1128 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن غراب تكلم فيه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة كما في ((إتحاف المهرة)) لابن حجر (2108) باختلاف يسير، والبيهقي (5921) واللفظ له

3 - الدُّعاء لا يُردُّ بين الأذانِ والإقامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أسيد بن زيد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبوداود(521 )،والنسائي (9812 )، والترمذي(9812 ) | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ ملِكَ الرومِ أهدى إلى رسولِ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنشَفةً من سُندسٍ فلبِسها ، فكأنِّي أنظرُ إليها عليه ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ ؟ فقال : وما يعجبُكم من هذه فوالذي نفسي بيدِه لَمِنديلٌ من مناديلِ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ من هذِه ، ثم بعث بها إلى جعفرَ فلبِسها . فقال : إني لم أبعثْ إليك بها لتلبَسها . قال : فما أصنعُ بها ، قال : ابعثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه | شرح حديث مشابه

5 - لا يجتمعُ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخَانُ جهنَّمَ في مَنخَري مُسلمٍ ، ولا يجتمعُ شُحٌ وإيمانٌ في قلبِ مُسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/553 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين بن اللجلاج لا يدرى من هو

6 - إنَّ اللهَ يبغضُ المؤمنَ الذي لا زَبنَ لهُ . يعني الشدَّةَ في الحقِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسمع بن محمد الأشعري قال العقيلي : لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل

7 - أربعةٌ لعنهم اللهُ ، وكلُّ نبيٍّ مجابُ الدعوةِ : الزائدُ في كتابِ اللهِ ، والمكذِّبُ بقدرِ اللهِ ؛ والمستحِلُّ من عترتي ما حرَّمَ اللهُ ، والمتعزِّزُ بالجبروتِ ليُذِلَّ من أعزَّ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس، قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)

8 - مثلُ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أو آخرِه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (12462) واللفظ له، والبزار (3527)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4058) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لِلَّذِينَ أَحْسَنُوْا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ، قال : هي النظرُ إلى وجهِ اللهِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة له أوهام

10 - ما زِلْنَا نُمسكُ عن الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمعنا من نبيِّنَا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ، وإني ادَّخرتُ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرب بن سريج البصري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942)

11 - اعتلَّ بعيرٌ لصفيةَ ، وعندَ زينبَ فضَلَ ظهرٌ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِيها بعيرًا ! فقالت : أنا أُعطي تلك اليهوديةِ ! فهجَرَها ذا الحجةَ والمحرَّمَ وبعضُ صفرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سمية لا تعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (4602)، وأحمد (26909)

12 - إنَّ اللهَ يبغضُ الشيخَ الغِرْبِيبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد

13 - عن ابنِ عباسٍ قال : جاءت بنتُ خالدِ بنِ سنانٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبسط لها ثوبَه ، وقال مرحبًا بابنةِ نبيٍّ ضيَّعَه قومُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه البزار (5091)، والطبراني (11/ 441) (12250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 46) باختلاف يسير.

14 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زوَّاراتِ القبورِ
الراوي : حسان بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن بهمان مجهول
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1574)، وأحمد (15657) | شرح حديث مشابه

15 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذه الآية : ?لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وزِيادَةٌ ( [ يونس : 26 ] قال : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا العملَ في الدنيا الحُسنَى وهيَ الجنةُ والزيادةُ : النَّظَرُ إلى وجْهِ اللهِ الكَرِيمِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 22/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح تالف ، وسلم ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/326)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (57)، وابن منده في ((الرد على الجهمية)) (ص51)

16 - جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ، إني قد ولدتُ غلامًا فسمَّيتُه محمدًا وكنَّيتُه أبا القاسمِ فذُكر لي أنك تكرهُ ذلك . فقال : ما الذي أحلَّ اسمي وحرَّم كُنيتي أو ما الذي حرم كُنيتي وأحلَّ اسمي .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3897 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجبي حديثه منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، والبيهقي (19809) واللفظ له

17 - عَنِ ابنِ عمرَ لِكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ومجوسُ أُمَّتي الذينَ يقولونَ لا قَدَرَ إنْ مَرضوا فلا تَعُودُوهُمْ وإنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ
الراوي : عمر مولى غفرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف هالك | شرح حديث مشابه

18 - لعنتُ سبعةً لعنهمُ اللهُ وكلُّ نبيٍّ مجابُ الدعوةِ: الزائدُ في كتابِ اللهِ والمكذبُ بقدرِ اللهِ والمستحلُّ منْ عِتْرَتِي ما حرمَ اللهُ . . .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : فيه حصين بن مخارق متهم

19 - سافَرْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَانِ عشْرَةَ سَفرةً فلم أرَه ترَك ركعتين قبلَ الظُّهرِ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1090 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بسرة لا يعرف

20 - قال عُبادةُ بنُ الصَّامتِ لابْنِه: يا بُنيَّ، إنَّك لنْ تَجِدَ طَعمَ حَقيقةِ الإيمانِ حتَّى تَعلمَ أنَّ ما أَصابَك لم يَكُنْ لِيُخطِئَك، وما أَخطأَك لم يَكُن لِيُصيبَك، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: إنَّ أوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ القَلَمُ، فَقال له: اكتُبْ، فَقال: ربِّ، وَماذا أَكتُبُ؟ قال: اكتُبْ مَقاديرَ كلِّ شَيءٍ حتَّى تَقومَ السَّاعةُ، يا بُنيَّ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: مَن مات عَلى غيرِ هَذا فَليسَ منِّي.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4213 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حفصة مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (4700) واللفظ له، والترمذي (3319)، وأحمد (22705) بنحوه

21 - الناسُ أربعةٌ تَقِيٌّ غنِيٌّ ومَقتورٌ عليه في الدنيا وفاجرٌ مُضَيِّعٌ ومارِدٌ مُعَذَّبٌ في الدارَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض بن جعدبة متروك
التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (971)، والديلمي في ((الفردوس)) (6893)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1351) باختلاف يسير.

22 - مَن حمَل جَِنازةً ثلاثَ مراتٍ فقد قَضى ما عليه من حَقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور واه و[فيه] أبو المهزم متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (1041)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (465)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) باختلاف يسير

23 - عن أبي فراسٍ قال : شهدتُ عمرَ وهو يخطبُ الناسَ فقال : يا أيها الناسُ , إنَّهُ قد أتى عليَّ زمانٌ وأنا أرى أن من قرأَ القرآنَ يريدُ بهِ اللهَ وما عندَهُ فتُخِيِّلُ إليَّ بأخرةٍ أنَّ قومًا قرءوهُ يريدونَ بهِ الناسَ والدنيا , ألا فأَريدوا اللهَ بقراءتكم , ألا فأَريدوا اللهَ بأعمالكم , ألا إنَّما كُنَّا نعرفكم حين إذ يتنزَّلُ الوحيُ وإذِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أظهرنا وإذ نبَّأَنَا اللهُ من أخباركم , فقد انقطعَ الوحيُ وذهب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّما نعرفكم بما أَوَّلَ لكم , إلا من رأينا منهُ خيرًا ظَنَنَّا بهِ خيرًا وأحببناهُ عليهِ , ومن رأينا منهُ شرًّا ظَنَنَّا بهِ شرًّا أبغضناهُ عليهِ ، سرائركم بينكم وبين ربكم ، ألا إنما أبعثُ عُمَّالي ليُعلِّموكم دِينَكُمْ وليُعلِّموكم سُنَّتَكُمْ ولا أبعثهم ليَضربوا ظهوركم ولا ليَأخذوا أموالكم , ألا فمن رابَهُ شيٌء من ذلك فليرفعْهُ إليَّ , فوالذي نفسُ عمرَ بيدِهِ لأُقِصَّنَّكُمْ منهُ . فقام عمرو بنُ العاصِ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ , إن بعثتَ عاملًا من عُمَّالِكَ فأَدَّبَ رجلًا من رعيتِهِ فضربَهُ إنك لمُقِصَّهُ منهُ ؟ قال : نعم , والذي نفسُ عمرَ بيدِهِ لأُقِصَّنَّ منهُ , وقد رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقِصُّ من نفسِهِ , ألا لا تضربوا المسلمينَ فتُذِلُّوهُمْ , ولا تَمنعوهم حقوقهم فتُكَفِّرُوهُمْ , ولا تُجَمِّرُوهُمْ فتفتنوهم ولا تُنزلوهم الغِيَاضَ فتُضَيِّعُوهُمْ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3557 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو فراس النهدي لا يعرف

24 - عن عائشةَ أنها كانت تُدايِنُ فقيل لها : مالكِ والدَّينِ وليس عندك قضاءٌ ؟ فقالت : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : ما من عبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداءِ دَيْنِه إلا كان له من اللهِ عونٌ فأنا ألتمسُ ذلك العَونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2125 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن مجبر وهاه أبو زرعة وغيره وقبله أحمد بن حنبل | الصحيح البديل

25 - القاتلُ لا يَرِثُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2372 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

26 - خرج عمرُ مُتقلِّدًا بسيفٍ . . . الحديث , وفيه : قيل : إنَّ خَتنَكَ وأختَك قد صَبَوْا وتركَا دِينَك , فأتاهما وعندهما رجلٌ من المهاجرين – يقال له : خَبَّابٌ – وكانوا يقرءون { طه } فقال عمرُ : أعطوني الكتابَ فأقرَؤه – وكان عمرُ يقرأُ الكتبَ – فقالت أختُه : إنك نجِسٌ , وإنه لا يمَسَّه إلا المطهَّرُ فقُمْ فاغتسِلْ أو توضأْ . فقام فتوضأ فأخذ الكتابَ فقرأ { طه } .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم لا يدرى من هو
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/267)، والحاكم (6897) مطولاً، والدارقطني (1/123) باختلاف يسير.

27 - زارَنا طَلْقُ بن عليّ في يومٍ من رمضانَ وأمسَى عندنا وأفطرَ , ثم قامَ بنا تلكَ الليلةَ وأوترً بنا , ثم انحدرَ إلى مسجدهِ فصلّي بأصحابهِ حتى إذا بقِيَ الوِترُ قدَّمَ رجلا فقال : أوْتِرْ بأصحابكَ , فإني سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا وِترانِ في ليلةٍ .
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/968 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله صدوق , وكذا ملازم
التخريج : أخرجه أبو داود (1439) واللفظ له، والنسائي (1679) باختلاف يسير، والترمذي (470) دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

28 - أن رجلا رمى رجلا بحجرٍ فقتلهُ ، فأُتِيَ به النبي صلى الله عليه وسلم فأَقادهُ منهُ . وفي لفظ عن مرداسِ بن عروةَ قال : رمى رجل من الحيّ أخا لي فقتلهُ ففرّ فوجدناهُ عند أبي بكرٍ فانطلقنَا به إلى رسولِ اللهِ فأقادنَا منهُ .
الراوي : مرداس بن عروة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3131 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد لين | الصحيح البديل

29 - سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ طلحةَ الخيرَ . ويومَ العشيرةِ طلحةَ الفياضَ . ويومَ حُنينٍ طلحةَ الجودَ . وكان إذا رآني قال : سلَفي في الدُّنيا سَلَفي في الآخرةِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن أيوب الطلحي صاحب مناكير وقد وثق

30 - رأيتُ ابنَ أبي أَوفى يُصلي الضُّحى ركعَتينِ ، فقالتْ له امرأتُه : ما صليتَها إلا ركعَتينِ . فقال : صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الضُّحى ركعتَينِ حين بُشِّر بالفتحِ وبرأسِ أبي جهلٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلمة بن رجاء الكوفي ذكر من جرحه]