الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المنامِ وهو لا يَنظرُني فقلتُ : يا رسولَ اللهِ مالَك لا تَنظرُني ؟ فقال : أنت الَّذي تقبِّلُ وأنتَ صائمٌ ؟ فقلتُ : إنِّي لا أعودُ أقبِّلُ وأنا صائمٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - من وَجدَ تمرًا فليُفْطِرْ عليهِ فإنْ لمْ يجِدْ فليُفْطِرْ على المَاءِ فإنَّه طَهُورٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم الأحول في حفظه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه أن يُفطِرَ قبل أن يُصلِّيَ وكان يُفطِرُ في زمنِ الرُّطَبِ على رطِباتٍ وعلى التَّمرِ إذا لم يكُنْ رطِبًا ويجعلُهنَّ وِترًا ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1791 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

94 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ لا يُعطِي من الزَّكَاةِ مَن لهُ خمسونَ دِرْهَمًا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فُلانَةٌ لهَا أكثرُ من خمسينَ درهمًا ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ المرأةَ لا تَسْتَغنِي إلا بزوجٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

95 - قُتلَ رجُلٌ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُثْلَةً فبكَتْ باكية ٌفقالت: واشهيداه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما يدريكِ أنه شهيدٌ فلعله كان يتكلمُ فيما لا يَعنِيهِ أو يَبخلُ بفضلِ ما لا ينفَعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن طليق لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - من كَفَلَ يتِيمًا من أبَوَيْهِ حتى يغنِيَهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ لم يكنْ له ثوابٌ إلا الجنةَ ، ومن عالَ ثلاثَ بناتٍ حتى يَمُتْنَ أو يَبُنَّ لم يكنْ له عندِي ثوابٌ إلا الجنةَ ، قال: فقال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ وثِنْتَيْنِ ، قالَ: وثنتَيْنِ ، قالَ: ومن أخذتُ كرِيمَتَهَ لم يكن له ثوابٌ إلا الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس الرحبي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

97 - يا فلان فعلتَ كذا وكذا ؟ فقال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتهُ ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعلمُ أنه قد فعلهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كفرَ اللهُ كذبكَ بصدقكَ بلا إله إلا هو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2762 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

98 - ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفِتَنَ ، فقلنا : ما المخرجُ منها ؟ قال : كتابُ اللهِ عز وجل ، فيهِ نبأ ما قبلكُم وفصلُ ما بينكُم وخبَرُ ما بعدكُم ، وهو الفصلُ ليسَ بالهزلِ ، من تركَهُ من جبّارٍ قصمهُ اللهُ ، ومن ابْتَغى الهُدَى في غيرهِ أضَلّهُ اللهُ ، وهو حبلُ اللهِ المَتينُ وهو الذِكْرُ الحكيمُ وهو الصِراطُ المستقيمُ وهو الذي لا تَلْتَبِسُ بهِ الألْسُن ولا تزيغ به الأهواءُ ولا يَخْلَقُ عن كثرةِ الرَدّ ، ولا يشبَعُ منهُ العُلماءُ ولا تنقضي عجائِبُهُ ، وهو الذي لم يتناهُ الجنّ إذ سمعتْه أن قالوا : { إِنّا سَمِعْنَا قُرْآنَا عَجَبًا } من قال به صدقَ ، ومن حكَمَ به عدلَ ، ومن اعْتصمَ بهِ فقد هدي إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - إنه لم يكنْ نبيٌّ بعد نوحٍ إلا وقدْ أنذرَ قومه الدجالَ وإني أنذركموهُ ، فوصفهُ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : لعلّهُ سيدركُه بعض من رآني أو سمعَ كلامي ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فكيف قلوبُنَا يومئذٍ مثلها اليومَ ؟ قال : أو خيرٌ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1004 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سراقة لا يعرف له سماع من أبي عبيدة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - دخلتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ فأعرض عنها وقال : ما هذا يا أسماءُ ؟ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلَّا هذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - اشتكَى رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فدخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه وهم يُبشِّرونه بالجنَّةِ يقولون له : أبشِرْ فأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلتَ معه وجالستَه وسافرتَ معه ، فسمِع ذلك منهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بم تُبشِّرونه ؟ فقالوا : نُبشِّرُه يا رسولَ اللهِ بكينونتِه معك ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فلعلَّه تكلَّم فيما لا يعنيه ومنع ما لا يعنيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يكن يعجبهُ في الشاةِ إلا الكَتِف ، فذبَحَ ذاتَ يومٍ شاةً فقال : يا غلامُ ائتنِي بالكتفِ فأتاهُ بها ثم قال له أيضا فأتاهُ بها ثمَ قال له أيضا فأتاهُ ، قال : يا رسولَ اللهِ إنما ذبَحْتَ شاة وقد أتيتكَ بثلاثةِ أكتافٍ ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لو سكتّ لجئتَ بها كلّمَا دعوتُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/874 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد البصري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

104 - في قولِه تعالى { تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ } قال: ملَكُ الموتِ لم يأتِ إنسانًا إلا سلَّم عليه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الحراني قال ابن عدي : مظلم الحديث ليس للمتقدمين فيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

105 - كان أكثرُ دعاءِ النبي صلى الله عليه وسلم بعرفاتٍ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1729 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين غير ثقة وعثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - حجّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على رحْلٍ رَثٍ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهمَ ثم قال : اللهم حَجّةً لا رياءَ فيها ولا سُمْعةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - إن الله يقبلُ توبةَ عبدهِ ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

108 - إنَّ اللهَ لا يغفرُ لمُشركٍ ولا لمدمنِ خمرٍ ماتَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

109 - أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن لا نرمِي الجمرةَ حتى تطلع الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مجمع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - بينما رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذات يوم في جماعة من أصحابه إذ جاءت امرأة لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجة فلم تجد مساغا فقام رجل من مجلسه فقال لها: هلمي تكلمي بحاجتك ، فقامت في مقامه فكلمت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجتها ثم انصرفت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرجل هل بينك وبينها قرابة ؟ قال: لا ، فعرفتها ؟ قال: لا ، قال: فرحمتها ؟ قال: نعم ، فقال: رحمك الله كما رحمتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النبطي لم يتابع عليه وكان شعبة بن الحجاج يتكلم فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

111 - من غيَّرَ البياضَ سوادًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

112 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أعُدُّ ولا أُحصي مُتسوِّكًا وهو صائمٌ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يتطَيّرُ ولكن يتفائَلُ فذكرَ فيهِ إسلامَ بُرَيْدَةَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1765 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أوس بن عبد الله قال البخاري : أوس فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

114 - سأَلْتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ أَوْصَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَى أَحَدٍ ؟ قالَ: لا
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الواقدي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

115 - عَهِدَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ أن لا نقتُلَ امرأةً ، ولا صبيًّا
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حفصة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

116 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صافَحَ الرَّجلَ لم ينزِعْ يدَهُ من يدِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي ينزعُ يدَهُ ، ولا يَصرِفُ وجهَهُ عن وجهِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي يصرِفُ وجهَهُ ولم يُرَ مقدِّمًا رُكْبتيهِ بينَ يدي جليسٍ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/813 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد العمي لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - إنَّ أبا هريرةَ كان ينعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : كان شبحَ الذراعينِ أهدبَ أشفارِ العينينِ بَعيدَ ما بين المنكبينِ ، إذا أقبلَ أقبلَ معًا وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا ، بأبي وأمي لم يكنْ فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في الأسواقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - تُوُفِّيَتْ فاطمةُ بِنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلًا وجاء أبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ وطَلحَةُ والزُّبَيرُ وسعيدٌ وجماعةٌ كثيرٌ سمَّاهُم مالِكٌ ، فقال أبو بكرٍ لعليٍّ: تقدَّمْ فصَلِّ عليها ، قال: لا واللهِ لا تقدَّمْتُ وأنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال: فتقدَّمَ أبو بكرٍ فصلَّى عليها فكَبَّر عليها أربَعًا ودَفَنها ليلًا
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله القدامي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - مر رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجل وهو يتقاضى غريما له فمضى لحاجته ثم رجع فإذا هما على حالهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مازلتما هكذا ؟ قالا هكذا فأشار رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيده إلى الأرض يعني الشطر ، قال: فقال له الرجل:يا رسولَ اللهِ ألقيت عنه شطرها وأنظرته بالبقية حتى ييسر عليه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أظلك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، قال الرجل: فما ملكت ما لا أحب إلي من ذلك المال ولا رجلا أحب إلي من ذلك الرجل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون كذبه عمرو بن علي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

120 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سوداءُ ولواؤُهُ أبيضُ مكتوب فيها لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1825 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى الوقار كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - لا وُضوءَ لمن لمْ يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2688 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيح بن عبد الرحمن قال أحمد بن حنبل : ربيح ليس بمعروف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (397)، وأحمد (11371) | شرح حديث مشابه

2 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660 | خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمِنَ بِي ولا يؤمنَ بي حتى يحبّ الأنصارَ ، ولا صلاة إلا بوضوءٍ ولا وَضوءَ لمن لم يَذْكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2691 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنذر بن زياد كان كذابا قاله عمرو بن علي

4 - لا صلاةَ لمن لمْ يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيح بن عبد الرحمن سئل أحمد بن حنبل قال : ليس بمعروف

5 - النبيذُ وضوءٌ لمن لم يجدِ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر يروي عن الثقات المناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/170)، والدارقطني (1/75)، والبيهقي (31)

6 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن فَضْلِ وضوءِ المرأةِ قال : لا بأسَ بهِ لم تَخْلَّ بهِ ، فإذا خلتْ به فلا تتوضأ بفضلِ وضوئها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح التيمي حكى البخاري أنه قال : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

7 - لا طلاقَ لِمَن لم يَنْكِحْ ولا عِتاقَ لِمَن لم يَمْلِكْ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2664 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

8 - لا تأذنُوا لمن لم يبدأْ بالسلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2594 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1809)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/122) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/229) باختلاف يسير

9 - هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ ثم توضّأ مرتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/712 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود هذا لا شيء في الحديث [و] عبد الرحيم وأبوه ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/99) واللفظ له، وأخرجه أحمد (5735) بنحوه مطولاً، والطبراني (13/234) (13968) مطولاً باختلاف يسير

10 - مَثَلُ البيتِ الذي يُذكَرُ اللهُ فيه ومَثَلُ البيتِ الذي لا يُذكَرُ اللهُ فيه كمَثَلِ الحيِّ والميِّتِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي بردة ضعفه عبيد الله القواريري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/225) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6407)، ومسلم (779) باختلاف يسير

11 - إنما رخصَ لنَا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيامَ التشريقِ أن نصومَهُنَّ لمن لم يجِدْ ذبحًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/998 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أحمد ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/73) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1998) بلفظ مقارب

12 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصحابِه علَى غيرِ وضوءٍ فأعادَ ولم يُعيدوا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري لا يتابع عليه منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253) بنحوه، والدارقطني (1/363) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (751) واللفظ له

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده لَم يَحنِ أحَدٌ منَّا ظهرَه حتى يخِرَّ ساجِدًا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صدقة متروك
التخريج : أخرجه البزار (3219)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/409) باختلاف يسير

14 - مَن نامَ جالِسًا فلا وُضوءَ عليهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة

15 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها ، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - طوبَى لمن رآني وآمن بي ، وطوبَى لمن لم يرَني وآمن بي
الراوي : أنس بن مالك وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1566 | خلاصة حكم المحدث : عن أنس من طرق فيها منكر الحديث أو متروك أو ضعفاء وعن ابن عمر فيه متروك الحديث

17 - قلنا : يا رسولَ اللهِ أنمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ ؟ قال : نعم إلا أن تكونَ على جنابةٍ ، قال : قلنا يا رسولَ اللهِ فقولهُ { لَا يَمَسُّهُ إِلّا المُطَهَّرُونَ } قال : يعني لا يمسّ ثوابهُ إلا المؤمنونَ قال : فقوله { كِتَابٌ مَكْنُونٌ } قال : مكنونٌ من الشركِ ومن الشياطينِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد منكر الحديث وجميع ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

18 - سألت الحسنَ عن الوضوءِ فتوضأ ثلاثا ثلاثا وخَلّلَ لحيتهُ ومسحَ على عمامَتهِ وقال : حدثني أنس بن مالكٍ أن هذا وضوءُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد الله ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - توَضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً مرَّةً فأسْبَغ الوُضوءَ ثم قال: هذا وَظيفةُ الوُضوءِ ووُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ صلاةً إلَّا بِه ، ثم توَضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ ثم قال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتَينِ ، ثم توَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال: هذا وُضُوئِي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبْلي وما زاد فهو إسرافٌ وهو مِنَ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود النخعي كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وأحمد (5735) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/300) واللفظ له

20 - لا طلاقَ لمن لا يملكُ ولا عتق لمن لا يملكُ ولا نذر في معصيةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2664 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (1/27) (10933) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (3570) مختصراً

21 - وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا قال : لوحٌ من ذهبٍ فيه مكتوبٌ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، عجبًا لمَن أيقنَ بالموتِ كيفَ يفرحُ ، وعجبًا لمن يعرفُ كيفَ يضحكُ ، وعجبًا لمن يعرفُ الدُّنيا وتحويلَها بأهلِها كيفَ يطمئنُّ إليها ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالقضاءِ والقدرِ كيفَ ينصبُ في طلبِ الرزقِ ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالحسابِ كيفَ يعملُ الخطايا ، لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2559 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول أبين قال البخاري لا يكتب حديثه وفي الثاني أبين وآخر ضعيف]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1629)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/393)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (544) باختلاف يسير

22 - لا تَقولوا رمضانُ فإنَّ رمضانَ اسْمٌ من أسْماءِ اللهِ ولكن قولوا شَهرُ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/53)، والبيهقي (8158) واللفظ لهما، والديلمي (7433) باختلاف يسير

23 - ألا أُخبِرُكم كيف كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فغسل وجهَه ثلاثَ مِرارٍ ثمَّ غسل يدَيْه ثلاثَ مرَّاتٍ ومسح رأسَه مُقبِلًا ومُدبِرًا ثمَّ غسل رِجلَيْه ثمَّ قام فأخذ ثوبًا واحدًا فصلَّى فيه
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1042 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث

24 - إذا أردتَّ سَفَرًا فقل لمن تُخَلِّفُ: أستودِعُكم اللهَ الذِي لا تضيعُ ودائِعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/153)

25 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ أن يذكرَ حاجَةً ربطَ في أُصبعِهِ خيطا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1740 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً في ((العلل الكبير)) (709)، وأخرجه موصولاً ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (932) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/342) واللفظ له

26 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعليٍّ : طوبَى لمنْ أحبَّكَ وصدقَ فيكَ ، وويلٌ لمنْ أبغضَكَ وكذبَ فيكَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1476 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحزور متروك

27 - لمَّا أراني جبرائيلُ وضوءَ الصَّلاةِ أخذ كفًّا من ماءٍ فنضح به فرْجَه
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1964 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لا صيامَ لمن لا يُوجبِ الصيامَ منَ الليلِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكر لحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/54) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه

29 - ليسَ علَى مَن نامَ قَائِمًا أو قَاعِدًا وُضوءٌ حتَّى يضعَ جنبَهُ إلَى الأرْضِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2029 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال كذاب | أحاديث مشابهة

30 - كنَّا نقولُ لِمَن قتَل أو أصاب كبيرةً هو في النارِ حتى نزَلَتْ { إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } الآية. فأمسَكْنا قال: فقال بكرُ بنُ عبدِ اللهِ: إنَّ مَشيئَتَها على جميعِ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1896 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب القطان ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5813)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص189) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/6) واللفظ له