الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - مَن دَخَلَ علَى قومٍ لطَعَامٍ لم يُدْعَ إلَيْهِ فأكَلَ دَخَلَ فَاسِقَا وأكلَ ما لا يَحِلُّ لَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن خالد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بَكْرٍ ، دخلَت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلَيها ثيابٌ شاميَّةٌ رقاقٌ فأعرَضَ عنها ، ثم قالَ : ما هذا يا أَسماءُ ؟ إنَّ المرأَةَ إذا بلغَتِ المَحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرى منها إلَّا هذا وَهَذا ، وأشارَ إلى وجهِهِ وَكَفَّيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/226 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتينِ ، فقالت إحداهما لصاحبتها : هل لكِ أن تُفطري ؟ قالت : نعم ، فأفطرتا ، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا أُهْدِيَ لنا هديةٌ فاشتهيناهُ فأفطرنا ، فقال : لا عليكما ، صوما يومًا آخرَ مكانَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : أقام إسناده جماعة، وروي من أوجه أخر، ولا يصح شيء من ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - لم يعطِ الكودَنَ شيئًا ، وأعطى دونَ سهمِه العِرابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/52 | خلاصة حكم المحدث : مسند بإسناد ضعيف [فيه] أبو بلال الأشعري لا يحتج به | أحاديث مشابهة

6 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ ، ومن أتى امرأةً فجورًا فلا عليه أن يتزوجَ أمَّها أو ابنتَها فأما نكاحٌ فلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي الزهري ضعيف، قال يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا تَجوزُ شَهادَةُ خائِنٍ ، ولا خائِنَةٍ ، ولا مَجلودٍ حَدًّا ، ولا ذي غِمرٍ لأَخيه ، ولا مُجَرَّبٍ عليه شَهادَةُ زُورٍ ، ولا ظَنينٍ في وَلاءٍ , ولا قَرابَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الشامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ فعُرضَ لنا طعامٌ فاشتَهيناهُ ، فأكلناهُ فدخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَبَدَرَتْني حفصةُ ، وكانت ابنةَ أبيها ، فقصَّتْ عليهِ القصةُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقْضِيَا يومًا آخرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : وهموا فيه عن الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - سألَ عائشةَ عنِ الرَّجلِ يُغمَى عليهِ فيترُكُ الصَّلاةَ اليومَ واليومينِ وأَكْثرَ من ذلِكَ فقالَت : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لَيسَ بشيءٍ من ذلِكَ قضاءٌ إلَّا أن يُغمى عليهِ في صلاتِهِ فيفيقُ وَهوَ في وقتِها فيصلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : مسند، وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لعن المختفيَ والمختفيةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/270 | خلاصة حكم المحدث : موصول والصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

11 - ما صلَّى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةَ لوقتِهَا الآخِرِ مرتَيْنِ حتى قبضَهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَّقي أنْ يَشرَبَ في الإناءِ لِلنَّصرانيِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو روق ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أَذِنَ لأصحابِهِ فزاروا البيتَ يومَ النحرِ ظهيرةً ، وزار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع نسائِهِ ليلًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - [استقبالُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم القبلة بذبيحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - رُبَّما اكتَحَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً بإسناد ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - جَرَتِ السُّنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الغسلِ من الجنابةِ صاعٌ ، والوضوءُ رطلينِ ، والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/171 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف الحديث قاله يحيى بن معين وغيره من أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّل بعضَ نِسائِه ثم خرَج إلى الصلاةِ ولَم يتوَضَّأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عروة المزني مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي أربعَ ركعاتٍ في الليلِ ، ثم يتروَّحُ ، فأطال حتى رحمتُه ، فقلتُ : بأبي أنتَ وأمي يا رسولَ اللهِ قد غُفر لك ما تقدَّم مِنْ ذنبِك وما تأخَّر ، قال : أفلا أكونُ عبدًا شكورًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المغيرة بن زياد وليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا ظَنينٍ في ولاءٍ ، ولا قرابةٍ ، ولا القانعِ معَ أَهْلِ البيتِ لَهُم لفظُ حديثِ عليٍّ ، وفي روايةِ الرِّباطيِّ : ولا ظَنينٍ ، ولا مُتَّهمٍ بقرابةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أظهِروا النِّكاحَ واضرِبوا عليه بالغِرْبالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أعلنوا هذا النكاحَ واجعلوه في المساجدِ واضربوا عليه بالدفوفِ وليولمْ أحدُكم ولو بشاةٍ ، فإذا خطب أحدُكم امرأةً وقد خَضب بالسوادِ فليعلِّمْها ولا يُغْريها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

23 - أوصاني جبريلُ عليهِ السلامُ بالجارِ إلى أربعين دارًا ، عشرةً من ههنا وعشرةً من ههنا ، وعشرةً من ههنا ، وعشرةً من ههنا ، قال إسماعيلُ : عن يمينِهِ وعن يسارِهِ وقُبَالِهِ وخلفِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - قال رجلٌ : أُعتقُ عنْ أبي يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : نعمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/279 | خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما هو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

26 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسْتدينُ وأُضحِّي ؟ قال : نعم ؛ فإنه دَينٌ مَقضيٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - يا رسولَ اللهِ ! ما حقُّ ، أو قال : ما حدُّ الجوارِ ؟ قال : أربعون ذراعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

28 - رحِمَ اللهُ امرَأً غسَّلَتْه امرأتُه، وكُفِّن في أخلاقِه، قالت: ففُعِلَ ذلك بأبي بكرٍ؛ غسَّلتْه امرأتُه أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ الأشْجَعِيَّةُ، وكُفِّنَ في ثِيابِه الَّتي كان يَبتَذِلُها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

31 - كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/127 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قاله أبو داود وغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (502)، وأحمد (25766) بنحوه، والبيهقي (624) واللفظ له | شرح حديث مشابه

32 - كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو روق ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (502)، وأحمد (25766) بنحوه، والبيهقي (624) واللفظ له

33 - أَذِنَ لأصحابِهِ فزاروا البيتَ يومَ النحرِ ظهيرةً ، وزار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع نسائِهِ ليلًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (9320)

34 - [استقبالُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم القبلة بذبيحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - عن عائشةَ أنَّها قالت : ما كنَّا نعدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ شيئًا ونحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ذكر عائشة فيه وهم | شرح حديث مشابه

37 - رُبَّما اكتَحَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الزبيدي من مجاهيل شيوخ بقية ينفرد بما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4792)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/405)، والبيهقي (8518) واللفظ له.

38 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه وهم

39 - رُبَّما اكتَحَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً بإسناد ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4792)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/405)، والبيهقي (8518) واللفظ له.

40 - جَرَتِ السُّنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الغسلِ من الجنابةِ صاعٌ ، والوضوءُ رطلينِ ، والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/171 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف الحديث قاله يحيى بن معين وغيره من أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5123)، والدارقطني (2/128) واللفظ له.

41 - تَفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يُستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يُستاكُ لَها سَبعينَ ضِعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : هذا أحد ما يخاف أن يكون من تدليسات محمد بن إسحاق بن يسار، و[فيه] معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري، وليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)

42 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فما بلغنا الرَّوْحَاءَ حتى سمعتُ عامةَ الناسِ قد بُحَّتْ أصواتهم من التلبيةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي (9285)

43 - نُفِسَت أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ بمحمدِ بنِ أبي بكرٍ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أبا بكرٍ أن تغتسلَ وتُهِلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/32 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه مسلم (1209) باختلاف يسير

44 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما السبيلُ إلى الحجِّ ؟ قال : الزادُ والراحلةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وروي فيه أحاديث أخر لا يصح شيء منها

45 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتح الصلاةَ رفَع يديه حذوَ منكبَيْه ، ثم يقول : سبحانَك اللهم وبحمدِك ، وتبارك اسمُك ، وتعالى جدُّك ، ولا إلهَ غيرُك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) باختلاف يسير، والبيهقي (2443) واللفظ له

46 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّل بعضَ نِسائِه ثم خرَج إلى الصلاةِ ولَم يتوَضَّأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عروة المزني مجهول | أحاديث مشابهة

47 - أَهْدت لَها امرأةٌ طبقًا فيهِ تمرٌ ، فأَكَلتُ منهُ عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها وأبقَت منهُ تمراتٍ ، فقالَتِ المرأةُ : أقسَمتُ عليكِ إلَّا أَكَلتيهِ كُلَّهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : أبرِّيها فإنَّ الإثمَ على المُحنِّثِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/41 | خلاصة حكم المحدث : أمثل وهو مرسل وله شاهد

48 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل الخَلاءَ غطَّى رأسَه ، وإذا أتَى أهلَه غطَّى رأسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه رواه غير الكديمي بهذا الإسناد، والكديمي أظهر امرئ إلى أن يبين ضعفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/293)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/139)، والبيهقي (464) واللفظ له

49 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل الخَلاءَ غطَّى رأسَه ، وإذا أتَى أهلَه غطَّى رأسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : أحد ما أنكر على محمد بن يونس الكديمي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/293)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/139)، والبيهقي (464) واللفظ له

50 - ما جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بيتَ شِعرٍ قطُّ إلا بيتًا واحدًا : تفاءلْ بما تهوى يكنْ فلقلمًا ، يقالُ لشيءٍ كان إلا تحقَّقَ ، قالت عائشةُ رضيَ اللُه عنها : ولم يقلْ تحققًا لئلَّا يعربَه فيصيرَ شعرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : لم أكتبه إلا بهذا الإسناد و[فيه] من يجهل حاله

51 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي أربعَ ركعاتٍ في الليلِ ، ثم يتروَّحُ ، فأطال حتى رحمتُه ، فقلتُ : بأبي أنتَ وأمي يا رسولَ اللهِ قد غُفر لك ما تقدَّم مِنْ ذنبِك وما تأخَّر ، قال : أفلا أكونُ عبدًا شكورًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المغيرة بن زياد وليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - عن عائشةَ أن نِسْوةً من أهلِ البصرَةِ دَخَلْنَ عليها ، قال: فأمَرَتْهُنَّ أن يستَنْجِينَ بالماءِ ، وقالت: مُرْنَ أزواجَكُنَّ بذلك ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يفْعَلُهُ ، قالَ: وقالتْ: هو شفاءٌ منَ الباسُورِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

53 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : خبَّأْنا لك حَيْسًا ، فقال : إني كنتُ أُريدُ الصومَ ، ولكن قَرِّبيْه ، وأَقضِي يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو بن العباس الباهلي كان الدارقطني يزعم أنه لم يروه بهذا اللفظ غيره، ولم يتابع عليه، والحديث عند أهل العلم غير محفوظ
التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734)، والنسائي (2322)، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24266) بنحوه، والبيهقي (8601) واللفظ له.

54 - كان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي صلاتَهُ من الليلِ وأنا مُعتَرِضةٌ بينَه وبينَ القِبلةِ ، فإذا أراد أن يُوتِرَ حرَّكني برجْلِهِ ، وكان يُصلِّي الركعتينِ فإنْ كُنتُ مستيقظةً حدَّثني وإلا اضْطَّجع حتى يقومَ إلى الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحميدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : كان سفيان بن عيينة يشك في حديث أبي النضر ويضطرب فيه

55 - لا تنبذوا في الدُّبَّاءِ والمزفتِ ولا النقيرِ ولا الحنتمِ ولا تنبذوا البسرَ والرطبَ جميعًا ولا التمرَ والزبيبَ جميعًا ، وما كان سوى ذلك فاشتدَّ عليكم فاكسروه بالماءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/303 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، و[فيه] ثمامة بن كلاب مجهول

56 - لا يُمنعُ نقعُ البئرِ وهو الرَّهو ، قال عبدُ الرحمنِ : سمعتُ أبي يقولُ : الرَّهو أنْ تكونَ البئرُ بينَ شُركاءَ فيها الماءُ فيكونُ للرجلِ فيها فضلٌ فلا يَمنعْ صاحبَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/152 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً، و[فيه] حارثة ضعيف | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

57 - قَدِمَ سُرَاقَةُ بنُ مَالِكٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَسَأَلَهُ عن التَّغَوُّطِ ؟ فأَمَرَهُ أن يستَعْلِي الرِّيحَ ، وأن يَتَنَكَّبَ القبلَةَ ولا يستقبِلَهَا ولا يستدبِرَهَا ، وأن يستنجِيَ بثلاثَةِ أحجارٍ وليسَ فيهَا رَجِيعٌ ، أو ثلاثةِ أعْوَادٍ ، أو ثلاثِ حَثَيَاتٍ مِن تُرَابٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد قال الدارقطني: متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/419)، والدارقطني (1/56)، والبيهقي (551) واللفظ له

58 - لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا ظَنينٍ في ولاءٍ ، ولا قرابةٍ ، ولا القانعِ معَ أَهْلِ البيتِ لَهُم لفظُ حديثِ عليٍّ ، وفي روايةِ الرِّباطيِّ : ولا ظَنينٍ ، ولا مُتَّهمٍ بقرابةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2298)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4866)، والبيهقي (21386) واللفظ له

59 - أنَّ سهلةَ بنتَ سُهَيلٍ استُحِيضت ، فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تغتسِلَ عند كلِّ صلاةٍ ، فلمَّا جهدها ذلك أمرها أن تجمعَ بين الظُّهرِ والعصرِ بغُسلٍ ، والمغربِ والعشاءِ بغُسلٍ ، وتغتسِلَ للصُّبحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو بكر بن إسحاق الصبغي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/353 | خلاصة حكم المحدث : اختلف الرواة في إسناد هذا الخبر
التخريج : أخرجه أبو داود (295)، وأخرجه أحمد (24879) باختلاف يسير

60 - أظهِروا النِّكاحَ واضرِبوا عليه بالغِرْبالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1895)، والبيهقي (15094) واللفظ له