الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رجلًا ماتَ ولمْ يتْرُكْ وارِثًا إلَّا غُلامًا كانْ أَعْتَقَهُ ، فجَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ميرَاثَهُ للغُلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عوسجة مولى ابن عباس وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - غزوتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وشَهِدتُ معَهُ الفتْحَ فأقَامَ بمكةَ ثَمَانِيَ عشْرَةَ ليلةً لا يصلِّي إلا ركعتَينِ يقولُ : يا أهلَ مكةَ ، صلُّوا أربعًا ، فإنَّا سَفْرٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3144 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من لعِبَ بالكِعَابِ فقدْ عَصَى اللهَ ورسولَهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لا نذرَ في معصيةٍ وكفارَتُهُ كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال طويل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - لا يُفَرَّقُ بينَ الأمِّ ووَلَدِهَا ، قيلَ : إلى متَى ؟ قالَ : حتى يبْلُغَ الغلامُ وتحِيضَ الجَارِيةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيهِ صورَةٌ ، ولا جُنُبٍ ، ولا كلبٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/5182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نجي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من جمعَ مالًا حرامًا ثم تَصَدَّقَ بِهِ لم يكنْ لَهُ فيهِ أَجْرٌ ، وكانَ إِصْرُهُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5501 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده دراج أبو السمح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - [عن] محمد بن عبدالله بن جعفر قال: كنتُ مع عبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ إذ جاءَهُ رجلٌ فقال : مُرْنِي بدعواتٍ ينفعني اللهُ بهنَّ ، قال : نعم سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وسألَهُ رجلٌ عمَّا سألتني عنهُ فقال : سَلِ اللهَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5517 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده [سليمان بن داود] الشاذكوني، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يجهرُ في السورتينِ ببِسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2688 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف، ومن طريق أخرى، فيها أحمد بن رشد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن مجمعِ بنِ جاريةَ الأنصاريِّ قال : قُسِّمَتْ خيبرُ على أهلِ الحُديبِيةِ فقسَّمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةٍ فيهم ثلاثمائةُ فارسٍ ، فأعطى الفارسَ سهمَينِ والراجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : صرح الحفاظ بضعف إسناد هذا الحديث مع توهين راويه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِفْ إليها أخرى ، ومن لم يُدْرِكِ الركوعَ من الركعةِ الأخرى فليُصَلِّ الظهرَ أربعًا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2903 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أبي داود الحراني ضعيف ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رَدَّ ابنتَهُ على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2692 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله بن سعد، وقد تكلم فيه غير واحد. وعن بريدة بن الحصين نحو حديث عائشة، وفيه جابر الجعفي، وله طريق أخرى فيها سلمة بن صالح وهو ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لا يَحِلُّ لأحدٍ يبيعُ شيئًا إلا بَيَّنَ ما فيهِ ، ولا يَحِلُّ لأحدٍ يعلَمُ ذلك إلا بَيَّنَهُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3545 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو جعفر الرازي مختلف فيه عن أبي سباع مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ . فإذا بلغ الخمسينَ ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ ، فإذا بلغَ الستّينَ ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله ، وأحبهُ أهلُ السماءِ ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5354 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين: لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسهَم لها ولمنْ معها من النساءِ كما أسْهَمَ للرجالِ عند فَتْحِ خيبرَ
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/544 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حشرج : مجهول ، وفي بقية إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أول ما دَخَل النَقْصُ على بنِي إسرائيلَ أنه كان الرجلُ يَلْقى الرجلَ فيقول : يا هذا اتّقِ اللهِ ودَعْ ما تصنعُ فإنه لا يَحِلّ لكَ ، ثم يلقاهُ من الغد وهو على حالهِ ، فلا يمنعهُ ذلكَ أن يكون أكيلَهُ وشِرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ! فلما فعلوا ذلكَ ضربَ الله قلوبَ بعضهم ببعضٍ ، ثم قال : { لُعِنَ الذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ { 78 } كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ { 79 } تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلّونَ الذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ } إلى قوله : { فاسِقُونَ } ثم قال : كلا واللهِ لتأمرنّ بالمعروفِ ، ولتنْهَونّ عن المنكرِ ، ولتأخذنّ على يَدِ الظالمِ ، ولتأْطِرَنّهُ على الحقّ أطرا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم نَهَى عن قَرْضٍ جَرَّ منفعةً ، وفي رواية: كلُّ قرضٍ جرَّ منفعةً فهو رِبَا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3666 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - نَهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن قرْضٍ جرَّ منفَعَةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 8/4055 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - أنَّهُ قدمَ على رسول الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسِلَ بماءٍ وسِدرٍ فاغتسلَ فأقيمتِ الصَّلاةُ قالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد سألَني قيسٌ عن ثلاثِ كلماتٍ ما سألني عنها غيرُ أبي بكرٍ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إنَّ اللَّهَ جعلَ ذرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صلبِه وإنَّ اللَّهَ تعالى جعلَ ذرِّيَّتي في صلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن العلاء وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقالَ هذا أوَّلُ من آمنَ بي وَ هذا أوَّلُ من يصافِحُني يومَ القيامةِ وَهذا الصِّدِّيقُ الأَكبرُ وَهذا فاروقُ هذِه الأمَّةِ يفرَّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وَهذا يَعسوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعسوبُ المنافقينَ
الراوي : أبو ذر وسلمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد المصري وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومِ الاثنينِ، وأسلَمتُ يَومَ الثُّلاثاءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن كيسان وهو ضعيف لاختلاطه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أتاني جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: اقرَأْ على عُمَرَ السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّ رِضاه عَدْلٌ وحُكمَه عِزٌّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن يزيد العمري وهو ضعيف [وروي] عن سعيد بن جبير مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ وعمرَ لو اجتمعتُما في مشورةٍ ما خالفتُكما
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات وابن غنم لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - الحسنُ بنُ عليٍّ كانَ أقربَ النَّاسِ شبهًا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأحبَّهم إليهِ كانَ يجيءُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساجدٌ فيقعُ على ظهرِهِ فلا يقومُ حتَّى يتنحَّى ويجيءُ فيدخلُ تحتَ بطنِهِ فيفرِّجُ لهُ رجلَيهِ حتَّى يخرُجَ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه علي بن عابس وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - الحسنُ والحسينُ من أحبَّهما أحببتُهُ ومن أحببتُهُ أحبَّهُ اللَّهُ ومن أحبَّهُ اللَّهُ أدخلهُ جنَّاتِ النعيمٍ ومن أبغضُهما أبغضتُهُ ومن أبغضتُهُ أبغضهُ اللَّهُ ومن أبغضهُ اللَّهُ أدخلهُ جهنَّمَ ولهُ عذابٌ مقيمٌ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّها قالت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أينَ أمُّنا خديجةُ؟ قالَ في بيتٍ من قصَبٍ لا لغوَ فيهِ ولا نصَبَ بينَ مريمَ وآسيةَ قالت مِن هذا القصبِ قالَ لا بل منَ القصبِ المنظومِ بالدُّرِّ واللُّؤلؤِ والياقوتِ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير مهاجر بن ميمون فإنه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لمَّا طلَّقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حفصةَ أتاهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ فقالَ راجِعْ حفصةَ ; فإنَّها صوَّامةٌ قوَّامَةٌ ; وإنَّها زوجتُكَ في الجنَّةِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - سيِّدُ الشُّهداءِ عندَ اللَّهِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحزور وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

31 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ حُضْرَ فرسِه وأجرَى الفرسَ حتَّى قام ثمَّ رمَى بسوطِه , فقال أقطِعوه حيثُ بلغ السَّوطُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر بن حفص وفيه مقال خفيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3072)، وأحمد (6458) باختلاف يسير

32 - أيُّما رجلٍ عاهرٍ بحرَّةٍ أو أمةٍ فالولدُ ولدُ زنًا لا يرِثُ ولا يُورَّثُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو محمد عيسى بن موسى القرشي الدمشقي , قال البيهقي : ليس بمشهور

33 - لا تقتُلوا شيخًا فانيًا ولا صبيًّا ولا امرأةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن القرز وفيه مقال

34 - ذَكَر أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومًا عنده الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَلَا تَسمعون أَلَا تَسمعون إن البَذاذةَ من الإيمانِ إن البَذاذةَ من الإيمانِ
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق ولم يصرح بالتحديث بل عنعن وفيه مقال مشهور
التخريج : أخرجه أبو داود (4161) باختلاف يسير، وابن ماجه (4118) مختصراً

35 - لا وُضوءَ على من نام قائمًا أو راكعًا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي بن هلال وهو متهم بوضع الحديث

36 - الحَجُّ والعمرةُ فريضتان لا يَضُرُّكَ بأيِّهِما بَدَأْتَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/4 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2718 )، والحاكم (1730 )

37 - أيما رجلٍ عاهر بحُرَّةٍ أو أمِةٍ فالولدُ ولدُ زنا لا يرثُ ولا يورثُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو محمد عيسى بن موسى القرشي الدمشقي قال البيهقي ليس بمشهور

38 - أُحصِنْتَ؟ قال: نَعَم، فأَمرَ بِرَجمِه، فذَهَبْنا، فحَفرْنا لَه، حتَّى أَمكَثَنا، ورَميْناهُ بالحِجارةِ حتَّى هَدأَ.
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/278 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الله بن علاثة وهو مختلف فيه | الصحيح البديل
التخريج : جزء من حديث أخرجه أبو داود (4435)، وأحمد (15976)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7184)

39 - انطلِقوا باسمِ اللهِ وباللهِ وعلى ملةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لا تقتلوا شيخًا فانيًا ولا طفلًا صغيرًا ولا امرأةً ولا تغُلُّوا وضُموا غنائمَكم وأصلِحوا وأحسِنوا إنَّ اللهَ يحب المحسنِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن الفزر
التخريج : أخرجه أبو داود (2614)، والبيهقي (18617) مطولاً، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33790) باختلاف يسير.

40 - جاء رجلانِ يختصمانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في مواريثَ بينهما قد دُرِستْ ليس بينهما بينةٌ،فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : إنكم تختصِمون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وإنما أنا بشرٌ ولعل بعضَكم ألحنُ بحجَّته من بعضٍ، وإنما أقضي بينكم على نحو مما أسمعُ فمن قضيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا،فلا يأخذْه فإنما أقطع له قطعةً من النارِ يأتي بها إسطامًا في عنقِه يومَ القيامةِ، فبكى الرجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما حقي لأخي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أما إذا قلتُما فاذهبا فاقتسِما،ثم توخَّيا الحقَّ،ثم أستهِما،ثم لِيحلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/376 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أسامة بن زيد بن أسلم المدني مولى عمر قال النسائي وغيره ليس بالقوي | الصحيح البديل

41 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يسمرُ عند أبي بكرٍ الليلة َكذلك في الأمرِ من أمر المسلمينَ وأنا معه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح [وفيه] الانقطاع بين علقمة وعمر

42 - خرجنا وفدًا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أنَّ بأرضنا بيعةً لنا واستوهبناه من فضلِ طهورهِ فدعا بماء فتوضأ وتمضمض ثم صبَّه في إداوةٍ وأمرنا فقال اخرجوا فإذا أتيتم أرضَكم فاكسِروا بيعتَكم وانضحوا مكانها بهذا الماءِ واتخذوها مسجدًا
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن طلق ممن لا يحتج بحديثه

43 - عن أبي الحويرث الليثي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وهو بنَجْرَانَ: أَنْ عَجِّلِ الأضحى ،وأَخِّرِ الفطرَ وذَكِّرِ النَّاسَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/360 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] إبراهيم بن محمد ضعيف عند الجمهور
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند- دار الكتب العلمية)) (ص: 74) واللفظ له، وعبد الرزاق (5651)، والبيهقي (6369) باختلاف يسير.

44 - كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- إذا بعثَ جُيُوشَه قال: اخُرُجُوا باسمِ اللهِ -تعالى- تُقَاتِلُونَ في سبيلِ اللهِ مَنْ كفرَ باللهِ: لا تَغْدِرُوا، ولا تَغُلُّوا، ولا تُمَثِّلُوا، ولا تَقْتُلُوا الوِلْدَانَ، ولا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (2728) واللفظ له، والبزار (4806)، وأبو يعلى (2549)

45 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ لما أسنَّ وحمل اللحمَ, اتخذ عمودًا في مُصَلاَّه يعتمدُ عليه.
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الوابصي مجهول

46 - القاتلُ لا يَرِثُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/195 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة تركه أحمد وغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

47 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا أشكُّ ولا أسألُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

48 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بإصبعِهِ، فمن نورِها جعلَهُ دكًّا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (3074)، والبزار (6825)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/232) باختلاف يسير.

49 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ في الجنَّةِ قيعانًا فأَكْثِروا مِن غراسِها . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وما غراسُها ؟ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبَرُ .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | الصحيح البديل

50 - عن عليٍّ - عليهِ السَّلامُ - قال: " لأن أصومَ يومًا من شعبانَ أحبُّ إليَّ من أن أُفطرَ يومًا من رمضانَ
الراوي : فاطمة بنت الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

51 - أنَّ رجلًا ماتَ ولمْ يتْرُكْ وارِثًا إلَّا غُلامًا كانْ أَعْتَقَهُ ، فجَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ميرَاثَهُ للغُلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عوسجة مولى ابن عباس وفيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.

52 - غزوتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وشَهِدتُ معَهُ الفتْحَ فأقَامَ بمكةَ ثَمَانِيَ عشْرَةَ ليلةً لا يصلِّي إلا ركعتَينِ يقولُ : يا أهلَ مكةَ ، صلُّوا أربعًا ، فإنَّا سَفْرٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3144 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1229)، وأحمد (19871) باختلاف يسير.

53 - من لعِبَ بالكِعَابِ فقدْ عَصَى اللهَ ورسولَهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4938)، وابن ماجه (3762) بمعناه، وأحمد (19501) واللفظ له

54 - لا نذرَ في معصيةٍ وكفارَتُهُ كفَّارَةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال طويل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

55 - لا يُفَرَّقُ بينَ الأمِّ ووَلَدِهَا ، قيلَ : إلى متَى ؟ قالَ : حتى يبْلُغَ الغلامُ وتحِيضَ الجَارِيةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/68)، والحاكم (2335)، والبيهقي (18789) باختلاف يسير

56 - لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيهِ صورَةٌ ، ولا جُنُبٍ ، ولا كلبٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/5182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نجي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (227)، والنسائي (261)، وأحمد (1172) واللفظ له

57 - من جمعَ مالًا حرامًا ثم تَصَدَّقَ بِهِ لم يكنْ لَهُ فيهِ أَجْرٌ ، وكانَ إِصْرُهُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5501 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده دراج أبو السمح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (3216)، والحاكم (1440)، والبيهقي (7491) مطولاً

58 - [عن] محمد بن عبدالله بن جعفر قال: كنتُ مع عبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ إذ جاءَهُ رجلٌ فقال : مُرْنِي بدعواتٍ ينفعني اللهُ بهنَّ ، قال : نعم سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وسألَهُ رجلٌ عمَّا سألتني عنهُ فقال : سَلِ اللهَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5517 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده [سليمان بن داود] الشاذكوني، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

59 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يجهرُ في السورتينِ ببِسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2688 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف، ومن طريق أخرى، فيها أحمد بن رشد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304)

60 - عن مجمعِ بنِ جاريةَ الأنصاريِّ قال : قُسِّمَتْ خيبرُ على أهلِ الحُديبِيةِ فقسَّمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةٍ فيهم ثلاثمائةُ فارسٍ ، فأعطى الفارسَ سهمَينِ والراجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : صرح الحفاظ بضعف إسناد هذا الحديث مع توهين راويه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3015)، وأحمد (15470) مطولاً | شرح حديث مشابه