logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما من ساعةٍ تَمُرُّ بابْنِ آدَمَ لمْ يَذكرِ اللهَ فيها بِخيرٍ ؛ إلَّا تَحسَّرَ عليْها يومَ القِيامَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 913 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - من صلى الفجرَ - أو قال : الغَداةَ -، فقعد في مَقْعِدِهِ، فلم يَلْغُ بشيءٍ من أمرِ الدنيا، يذكرُ اللهَ حتى يُصَلِّيَ الضُّحَى أربعَ ركَعاتٍ ؛ خرج من ذنوبِه كيومِ وَلَدَتْهُ أُمُّه ؛ لا ذنبَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - دعوه يَئِنُّ ، فإنَّ الأنينَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى يستريحُ إليكم العليلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2985 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - يا حُمَيْرَاءُ ! أَمَا شَعَرْتِ أن الأَنِينَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ عز وجل يَسْتَرِيحُ به المريضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3243 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - يا حميراءُ ! أما شعرتِ أنَّ الأنينَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ عز وجل، يستريحُ بهِ المريضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4051 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - مازال النَّبيُّ يذكرُ السواكَ حتى خشيتُ أن ينزلَ فيه قرآنٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أمَّا في ثلاثةِ مواطِنَ ، فلا يذكُرُ أحدٌ أحدًا ؛ عندَ الميزانِ حتَّى يَعلمَ أيخفُّ ميزانُه أم يثقُلُ ؟ وعندَ الكتابِ حينَ يُقالُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يَعلمَ أينَ يقعَ ، أفي يمينِه أم في شمالِه أم من وراءِ ظَهرِه ؟ وعند الصِّراطِ إذا وُضِعَ بينَ ظهرانَي جهنَّمَ ، حافتَاه كلاليبُ كثيرةٌ ، وحسَكٌ كثيرٌ ، يحبِسُ اللهُ بها من يشاءُ من خَلقِه ، حتَّى يعلمَ أينجُو أم لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ شِهَابًا اسْمُ شيطانٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1866 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ شهابَ اسمُ شيطانٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7112 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

10 - مَن رَبَّى صغيرًا حتى يقولَ : لا إله إلا اللهُ ، لم يُحَاسِبْهُ اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5595 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - كسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ بالنَّاسِ قيامًا شديدًا ، يقومُ بالنَّاسِ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركَعُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ثلاثُ رَكَعاتٍ ، رَكَعَ الثَّالثةَ ثمَّ سجدَ ، حتَّى إنَّ رجالًا يومئذٍ يُغشَى عليهِم ! حتَّى إنَّ سجالَ الماءِ لتُصَبُّ عليهِم ، مِمَّا قامَ بِهِم ، يقولُ إذا رَكَعَ : اللَّهُ أَكْبرُ ، وإذا رفعَ رأسَهُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ . فلم يَنصرِفْ حتَّى تجلَّتِ الشَّمسُ ، فقامَ فحمدَ اللَّهَ وأَثنى عليهِ، وقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ ، ولَكِن آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُكُم بِهِما ، فإذا كسَفا فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى ينجلِيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ عنها في كل ركعة ركوعان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح عنها في كل ركعة ركوعان

12 - أنَّها ذَكرتِ النَّارَ فبَكت ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما يبْكيك؟ قالَت : ذَكرتُ النَّارَ فبَكيتُ ، فَهل تذْكرونَ أَهليكم يومَ القيامةِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَّا في ثلاثةِ مواطنَ فلا يذْكرُ أحدٌ أحدًا : عندَ الميزانِ حتَّى يعلمَ أيخفُّ ميزانُهُ أو يثقلُ ، وعندَ الْكتابِ حينَ يقالُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يعلمَ أينَ يقعُ كتابُهُ أفي يمينِهِ أم في شمالِهِ أم من وراءِ ظَهرِهِ ، وعندَ الصِّراطِ إذا وضعَ بينَ ظَهري جَهنَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - مَن ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لم يحاسِبهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - أَشْهِدُوا هذا الحَجَرَ خيرًا ؛ فإنه يومَ القيامةِ شافعٌ مُشَفَّعٌ، له لسانٌ وشَفَتانِ يَشْهَدُ لِمَن استلمه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5167 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

15 - مَنْ كانَ عليه دَيْنٌ فهَمَّ بقضائِهِ ، لم يزلْ معَهُ مِنَ اللهِ حارِسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - من كان عليه دَيْنٌ همُّه قضاؤُه ، أو همَّ بقضائِه ؛ لم يزلْ معه من اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - من كان عليه دَيْنٌ يَهُمُّه قضاؤُه - أو هَمَّ بقضائِهِ - ؛ لم يَزَلْ معه من اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4638 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - عَن شُرَيْح، أَنه سَأَلَ عَائِشَة: أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي على الحصيرِ فإنِّي سمعتُ في كتابِ اللَّهِ { وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا } قالت لم يَكن يصلِّي عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/795 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته عندي نظر ويؤكد شذوذه بل ضعفه أنه صح عن عائشة نفسها خلافه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - من لم يعرف [ فضلَ ] نعمةِ اللهِ عليه إلا في مطعمِه ومشربِه ؛ فقد قصُر علمُه ، ودنا عذابُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

20 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ باسمِكَ الطَّاهرِ الطَّيِّبِ المبارَكِ الأحبِّ إليكَ ، الَّذي إذا دُعيتَ بِهِ أُجِبتَ ، وإذا سُئِلتَ بِهِ أعطيتَ ، وإذا استُرحِمتَ بِهِ رحمتَ ، وإذا استُفْرِجَتَ بِهِ فرَّجت قالَت : وقالَ ذاتَ يومٍ : يا عائشةُ هل علِمتِ أنَّ اللَّهَ قد دلَّني على الاسمِ الَّذي إذا دعيَ بِهِ أجابَ ؟ قالت : فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، بأبي أنتَ وأمِّي فعلِّمنيهِ ، قالَ : إنَّهُ لا ينبغي لَكِ يا عائشة ، قالَت : فتنحَّيتُ وجلستُ ساعةً ، ثمَّ قُمتُ فقبَّلتُ رأسَهُ ، ثمَّ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، علِّمنيهِ ، قالَ : إنَّهُ لا يَنبغي لَكِ يا عائشةُ أن أعلِّمَكِ ، إنَّهُ لا ينبغي لَكِ أن تسأَلين بِهِ شيئًا منَ الدُّنيا ، قالَت : فقمتُ فتوضَّأتُ ، ثمَّ صلَّيتُ رَكْعتينِ ، ثمَّ قلتُ : اللَّهمَّ إنِّي أدعوكَ اللَّهَ ، وأدعوكَ الرَّحمنَ ، وأدعوكَ البرَّ الرَّحيمَ ، وأدعوكَ بأسمائِكَ الحُسنى كُلِّها ، ما عَلِمْتُ منها ، وما لم أعلَم ، أن تغفِرَ لي وترحمَني ، قالت : فاستَضحَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ قالَ : إنَّهُ لَفي الأسماءِ الَّتي دَعوتِ بِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - جاء المَلَكُ بصورتي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فتَزَوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا ابنةُ سبعِ سِنِينَ . وأُهْدِيتُ إليه وأنا ابنةُ تسعِ سِنِينَ . وتزوجني بِكْرًا لم يكن في أحدٍ من الناسِ . وكان يأتِيهِ الوحيُ وأنا وهو في لِحافٍ واحدٍ . وكنتُ من أَحَبِّ الناسِ إليه . ونزل فيَّ آياتٌ من القرآنِ كادتِ الأمةُ تَهْلِكُ فيها . ورأيتُ جبريلَ عليه السلام ؛ ولم يَرَهُ أحدٌ من نسائِه غيري . وقُبِضَ في بيتي ؛ لم يَلِهِ أحدٌ غيرُ المَلَكِ إلا أنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4970 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - لا يُغْني حذَرٌ من قدَرٍ ، والدعاءُ ينفع مما نزل ومما لم ينزلْ ، وإنَّ البلاءَ لينزل فيَلقاه الدُّعاءُ فيعْتلِجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1014 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - ما يُبكيكَ ؟ قلتُ : ذَكرتُ النَّارَ فبكيتُ ، فهَل تَذكُرون أهليكُم يومَ القِيامةِ ؟ فقال : أمَّا في ثلاثةِ مواطنَ فلا يذكرُ أحدٌ أحدًا : عِندَ الميزانِ ، حتَّى يَعلمَ أيخفُّ ميزانُه أم يثقُلُ ، وعند تطايُرِ الصُّحُفِ ، حتَّى يعلمَ أينَ يقعُ كتابُه في يمينِهِ أم في شِمالِه أم وراءَ ظهرِه ، وعِندَ الصِّراطِ إذا وُضِعَ بين ظهرَيْ جهنَّمَ ، حتَّى يَجوزَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - سلُوا اللهَ كُلَّ شيءٍ حتى الشَّسْعَ ، فإِنَّ اللهَ إِنْ لم يُيَسِّرْهُ لم يَتَيَسَّرْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3277 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - مكارِمُ الأخلاقِ عشرَةٌ ، تكونُ في الرَّجُلِ ، ولا تكونُ في ابنِهِ ، وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في الأبِ ، وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِهِ ، يقسِمُها اللهُ لمن أرادَ بِهِ السعادَةَ : صِدْقُ الحديثِ ، وصدْقُ البأْسِ ، وإعطاءُ السائِلِ ، والمكافأَةُ بالصنائِعِ ، وحِفْظُ الأمانَةِ ، وصلَةُ الرحِمِ ، والتذمُّمُ للجارِ ، والتذَمُّمُ للصاحبِ ، وإقراءُ الضيفِ ، ورأسُهُنَّ الحياءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5267 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ تكونُ في الرجلِ ولا تكونُ في ابنِه، وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في أبيه، وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِه، فقَسَمَها اللهُ عز وجل لمن أراد السعادةَ : صِدْقُ الحديثِ، وصِدْقُ البأسِ، وحِفْظُ اللسانِ، وإعطاءُ السائلِ، والمكافأةُ بالصنائعِ، وأداءُ الأمانةِ، وصِلةُ الرَّحِمِ، والتذمُّمُ للجارِ، والتذمُّمُ للصاحبِ، وإقراءُ الضيفِ، ورأسُهن الحياءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - مَنِ اسْتغفرَ اللهَ في كلِّ يومٍ سبعِينَ مَرةً لم يُكتبْ من الكاذِبِينَ ، ومَنِ اسْتغفرَ اللهَ في ليلةٍ سبعينَ مرةً لم يُكتبْ من الغافِلِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

28 - ما أَنعمَ اللهُ على عَبدٍ نِعمةً ، فَعَلِمَ أَنَّها مِنْ عِندِ اللهِ ؛ إلا كَتَبَ اللهُ له شُكرَها قبلَ أنْ يَحْمَدَه عليها . وما أَذْنبَ عَبدٌ ذَنبًا ، فَنَدِمَ عليه ؛ إلا كَتَبَ اللهُ له مَغفِرةً قبلَ أنْ يَسْتغفِرَه . وما اشْتَرَى عَبدٌ ثَوبًا بدينارٍ أو نِصفِ دينارٍ ، فَلَبِسه ، فَحَمِدَ اللهَ عليه ؛ إلَّا لم يَبْلُغْ رُكبتيه حتى يَغفِرَ اللهُ له .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

29 - بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في المسجدِ ، إذ دخلتِ امرأةٌ من مُزَينةَ تَرفُلُ في زينةٍ لَها في المسجدِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أيُّها النَّاسُ انهوا نساءَكم عن لُبسِ الزِّينةِ والتَّبخترِ في المسجدِ فإنَّ بني إسرائيلَ لم يُلعنوا حتَّى لَبسَ نساؤُهمُ الزِّينةَ وتبخترنَ في المساجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - مَنِ استغفر اللهَ عَزَّ وجَلَّ في كُلِّ يومٍ سبعينَ مرةً ؛ لم يُكتبْ في يومِه مِنَ الغافلينَ . ومَنِ استَغفر اللهَ عَزَّ وجَلَّ في كُلِّ ليلةٍ سبعينَ مَرَّةً ؛ لم يُكتبْ في ليلتِه مِنَ الغافلينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

61 - جاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ووُجُوهُ بيوتِ أصحابِه شارعةٌ في المسجدِ، فقال: وُجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ. ثم دخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم ولم يَصْنَعِ القومُ شيئًا؛ رجاءَ أن تَنْزِلَ فيهم رخصةٌ، فخرَجَ إليهم بعدُ، فقال: وجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ؛ فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (232) واللفظ له، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495)

62 - الدواوينُ ثلاثةٌ : فديوانٌ لَا يَغْفِرُ اللهُ منه شيئًا ، وديوانٌ لا يَعْبَأُ اللهُ به شيئًا ، وديوانٌ لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ، فأمَّا الديوانُ الذي لا يغْفِرُ اللهُ منه شيئًا فالإشراكُ باللهِ ، وأمَّا الديوانُ الذي لا يعبَأُ اللهُ بِهِ شيئًا ؛ فظُلْمُ العبْدِ نفْسَهُ فيما بينَهُ وبينَ ربِّهِ ، مِنْ صومِ يومٍ ترَكَهُ ، أوْ صلاةٍ تَرَكَها ؛ فإِنَّ اللهَ يغفِرُ ذلِكَ إِنْ شاءَ ويتجاوَزُ ، وأما الديوانُ الذي لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ؛ فمظالِمُ العبادِ بينَهم القصاصُ لا مَحالَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26073 )، والحاكم في ((المستدرك)) (8717 )، والبيهقي في ((شعب اللإيمان)) (7069 ) ببعض اختلاف في الألفاظ بينهم

63 - فقدتُهُ ، تعني النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، فإذا هوَ بالبقيعِ ، فقالَ : السَّلامُ عليْكم دارَ قومٍ مؤمنينَ ، أنتم لنا فرطٌ ، وإنَّا بِكم لاحقونَ ، اللَّهمَّ لاَ تحرمنا أجرَهم ، ولاَ تفتنَّا بعدَهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو صحيح دون اللهم لا ..
التخريج : أخرجه مسلم (974)، والنسائي (2039)، وابن ماجه (1546) واللفظ له، وأحمد (24801)

64 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقَظَ منَ اللَّيلِ قالَ : لا إلَهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ ، اللَّهمَّ أستغفِرُكَ لذَنبي ، وأسألُكَ رحمتَكَ ، اللَّهمَّ زِدني عِلمًا ، ولا تُزِغْ قلبي بعدَ إذ هَدَيتَني ، وَهَب لي مِن لَدُنكَ رحمةً ، إنَّكَ أنتَ الوَهَّابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5061) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (6/216)، وابن حبان (12/241) باختلاف يسير.

65 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقظَ منَ اللَّيلِ قالَ لا إلَه إلَّا أنتَ سبحانَك اللَّهمَّ أستغفرُك لذنبي وأسألُك رحمتَك اللَّهمَّ زدني علمًا ولا تزغ قلبي بعدَ إذ هديتَني وَهب لي من لدنكَ رحمةً إنَّكَ أنتَ الوَهابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5061 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5061)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/216)، وابن حبان (12/241) باختلاف يسير.

66 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فانْسَلَّ ، فظننتُ أنَّما انْسَلَّ إلى بعضِ نسائِه ، فخرجتُ غَيْرَى ، فإذا أنا به ساجدٌ كالثوبِ الطَّريحِ فسمعتهُ يقولُ : سجدَ لكَ سوادي وخيالي ، وآمنَ بكَ فؤادي ، ربِّ هذهِ يَدِي وما جنيتُ بهِ على نفسِي ، يا عظيمُ ، تُرْجَى لكلِّ عظيمٍ ، فاغفرِ الذنبَ العظيمَ ، قالت : فرفعَ رأسَهُ فقال : ما أخرجكِ ؟ قالتْ : ظنٌّ ظنَنتُه ، قال : إنَّ بعضَ الظَنِّ إثمٌ ، واستغفري اللهَ ، إنَّ جبريلَ أتاني فأمرني أن أقولَ هذهِ الكلماتِ التي سمعتِ ، فقوليها في سجودِكِ ، فإنهُ من قالها لم يَرفعْ رأسَهُ حتى يُغْفَرَ أظنُّه قال : لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6579 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4661) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/116) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (606) بنحوه مطولاً

67 - من لم يكنْ عندَه صدقةٌ فلْيلْعنِ اليهودَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157) واللفظ لهما

68 - ثلاثُ ساعاتٍ للمَرءِ المسلمِ، ما دعا فيهن إلا استُجيبَت له، ما لم يسألْ قطيعةَ رحِمٍ أو مَأثَمًا : حين يؤذِّنُ المؤذِّنُ بالصلاة حتى يَسكُتَ، وحين يلتقي الصَّفَّانِ حتى يَحكمَ اللهُ بينَهما، وحين يَنزِلُ المطرُ حتى يَسْكُنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3429 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق | أحاديث مشابهة

69 - دخلتُ على عائِشةَ ، فدَعَتْ لِي بِطعامٍ فقالَتْ : ما أشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أنْ أبْكِي إلَّا بَكيتُ قُلتُ : لِمَ ؟ قالتْ : أذْكرُ الحالَ الَّتي فارقَ عليْها رسولُ اللهِ الدنيا واللهِ ما شَبِعَ من خُبزٍ ولَحْمٍ مَرَّتينِ في يومٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (2356) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2974) بنحوه

70 - ثلاثُ ساعاتٍ للمرْءِ المسلِمِ ، ما دعا فيهنَّ إلَّا استُجِيبَ له ، ما لم يسألْ قطيعَةَ رحِمٍ أو مأثمًا : حينَ يؤذِّنُ المؤذِّنُ بالصلاةِ حتى يسكُتَ ، وحينَ يَلْتَقِيَ الصفَّانِ حتى يَحْكُمَ اللهُ تعالى بينَهما ، وحينَ ينزِلُ المطرُ حتى يسْكُنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ ، لا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)

72 - كان إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه ، ثم لم يأتِ فراشَه حتى ينسلخَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2216)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3624) باختلاف يسير

73 - إذا أتى عليَّ يومٌ لم أزدَدْ فيهِ خيرًا فلا بورِكَ لي فيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/79) باختلاف يسير

74 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ إليه، فأكل شيئًا ؛ أكل حرامًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/58)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8270)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/248) باختلاف يسير

75 - ما عمل عبدٌ ذنبًا فساءَه إلا غُفِرَ له ، وإن لم يستغفرْ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171) باختلاف يسير

76 - لم يَحسدُونا اليهودُ بشيٍء ما حسدونا بثلاثٍ : التسليمُ ، والتأمينُ ، واللهمَّ ربَّنا ولكَ الحمدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6955 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (856) باختلاف يسير، وأحمد (25029) بنحوه مطولاً، والبيهقي (2543) واللفظ له

77 - لم تحسُدْنا اليَهودُ بشيءٍ ما حسَدونا بثلاثٍ : التَّسليمِ والتَّأمينِ واللَّهُمَّ ربَّنا ولَك الحمدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4757 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (856) مختصراً، وأحمد (25029) بنحوه مطولاً، والبيهقي (2543) باختلاف يسير

78 - كان إذا دخلَ شهرُ رمضانَ شدَّ مئزرَه ، ثمَّ لم يأتِ فراشَه حتَّى ينسلخَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2216)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3624) باختلاف يسير

79 - من بلغ الثمانين من هذه الأمةِ ؛ لم يُعرضْ ولم يحاسبْ، وقيل : ادخلِ الجنةَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/354)، والدارقطني في ((العلل)) (15/113)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/215)

80 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ ، ومن أتى امرأةً فجورًا، فلا عليْهِ أن يتزوَّجَ أمَّها أوِ ابنتَها ، فأمَّا نِكاحٌ ؛ فلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6112 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - شَربتانِ في شربةٍ، وإدامانِ في قدحٍ ؟ ! لا حاجةَ لي فيهِ، أما إني لا أزعمُ أنهُ حرامٌ، ولكني أكرهُ أنْ يسألَني اللهُ عنْ فضولِ الدنيا يومَ القيامةِ، أتواضعُ للهِ، فمنْ تواضعَ للهِ رفعهُ اللهُ، ومن تكبَّرَ وضعهُ اللهُ، ومنِ استغنى أغْناهُ اللهُ، ومنْ أكثرَ ذكرَ اللهِ أحبَّهُ اللهُ عز وجل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 - لَيَأْتِيَنَّ على القاضِي العدْلِ يومَ القِيامةِ ساعةٌ يَتَمَنَّى أنَّهُ لَمْ يَقْضِ بين اثْنينِ في تَمرةٍ قَطُّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير

83 - ليْأتِيَنَّ على القاضِي العَدْلِ يومَ القِيامةِ ساعةٌ ، يتَمَنَّى أنَّهُ لمْ يَقضِ بيْنَ اثْنيْنِ في تَمْرةٍ قَطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير

84 - مَن مات في هذا الوجهِ من حاجٍّ أو مُعْتَمِرٍ ، لم يُعْرَضْ ولم يُحَاسَبْ ، وقيل له : ادْخُلِ الجنةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2187 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410) بنحوه، والدارقطني (2/297) واللفظ له

85 - إنَّ عَدَدَ دَرَجِ الجنةِ عَدَدُ آيِ القرآنِ ، فمَن دخل الجنةَ مِمَّنْ قرأ القرآنَ لم يَكُنْ فَوْقَهُ أَحَدٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1880 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

86 - من خرج في هذا الوجه - لحجٍّ أو عمرةٍ - فمات ؛ لم يعرضْ ولم يحاسب، وقيل له : ادخلِ الجنة .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5388) باختلاف يسير

87 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ الجيرانَ يستقرِضونَ الخبزَ والخميرَ ، ويردُّونَ زيادةً ونقصانًا فقال : لا بأسَ إنَّما ذلك من مرافقِ النَّاسِ لا يُرادُ به الفضلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - مَن خرجَ في هذا الوَجْهِ لِحَجٍّ أو عُمْرَةٍ فماتَ فيه ، لَمْ يُعرَضْ ولَمْ يُحاسَبْ ، وقِيلَ له : ادخُلِ الجنةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5388) باختلاف يسير

89 - مَن أصابه قَيْءٌ أو رُعَافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ فلْيَنْصَرِفْ فليتوضأْ ، ثم لِيَبْنِ على صلاتِه ، ما لم يَتَكَلَّمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5426 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والديلمي في ((الفردوس)) (5883)

90 - إذا عرَكتَ المرأةَ لم يحلْ لها أن تُظهرَ إلَّا وجهَها ، إلَّا ما دونَ هَذا ، وقبضَ علَى ذراعِ نفسِهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : منكر لضعفه من قبل إسناده، ومخالفته لما هو أقوى منه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (19/157)