logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - اتخِذُوا الدِّيكَ الأبيضَ ، فإنَّ دارًا فيها دِيكٌ أبيضُ ، لا يَقْرَبُها شيطانٌ ولا ساحرٌ ، ولا الدُّوَيْراتُ حَوْلَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

242 - هَلْ مِنْ أحدٍ يمشي على الماءِ إلا ابتلتْ قدماهُ، كذلكً صاحبُ الدنيا لا يَسلَمُ مِنَ الذنوبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9573 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

243 - لا يزالُ المسروقُ منهُ في تهمةِ من هو بريءٌ منه، حتى يكونَ أعظمَ جرمًا من السارقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

244 - منْ أكلَ منْ هذهِ اللحومِ شيئًا، فلْيَغْسِلْ يدَهُ منْ ريحِ وَضَرِهِ، و لا يُؤْذِ مَنْ حِذَاءَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8502 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

245 - مَن وَسَّعَ على عِيَالِهِ في يومِ عاشوراءَ ، وَسَّعَ اللهُ عليه في سَنَتِهِ كلِّها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9056 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

246 - لأنْ يطعنَ في رأسِ أحدِكُمْ بمِخيطٍ منْ حديدٍ خيرٌ لهُ منْ أنْ يمسَّ امرأةً لا تحلُّ لهُ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7198 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

247 - استكثِرُوا مِنْ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ؛ فإنَّها تدفعُ تسعةً وتسعينَ بابًا من الضرِّ، أدناها الهمُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 994 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

248 - أَرْبَعٌ لا يَشْبَعْنَ من أَرْبَعٍ : عينٌ من نَظَرٍ ، وأرضٌ من مَطَرٍ ، وأُنْثَى من ذَكَرٍ ، وعالِمٌ من عِلْمٍ .
الراوي : أبو هريرة وعائشة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 916 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

249 - الكَيِّسُ منْ عمِلَ لما بعدَ الموتِ، و الْعَارِي العَارِي منَ الدينِ، اللهمَ لا عيشَ إلا عيشُ الآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6451 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

250 - كلُّ نفسٍ تُحشَرُ على هواهَا، فمنْ هَوى الكفرةَ فهوَ معَ الكفرةَ، و لا ينفَعُه منْ عملِهِ شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

251 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادَى منادٍ : لا يرفعنَّ أحدٌ منْ هذهِ الأمةِ كتابَهُ قبلَ أبي بكرٍ وعمرَ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

252 - كانَ لا يَكونُ في المصلِّينَ إلا كانَ أَكثرَهم صلاةً ولا يَكونُ في الذَّاكرينَ إلا كانَ أَكثرَهم ذِكرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

253 - جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال إنَّ اللهَ أمر الحافظَينِ فقال لهما : ارفِقا بعبدي في حداثتهِ حتَّى إذا بلغ الأربعينَ فاحفَظا وحقِّقا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

254 - استَكْثِرْ من الناسِ من دعاءِ الخيرِ لك ، فإنَّ العبدَ لا يَدْرِي على لسانِ مَن يُسْتَجابُ له ، أو يُرْحَمُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

255 - الشياطينُ يستمتعونُ بثيابكمْ، فإذا نزعَ أحدُكمْ ثوبَهُ فليطوهِ حتى ترجعَ إليها أنفاسُها، فإنَّ الشياطينَ لا تلبسُ ثوبًا مطويًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

256 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الزَّكاةِ ؟ فقالَ : إنَّ في المالِ لحقًّا سِوَى الزَّكاةِ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : مردود من قبل ضعف راويه لا من قبل اضطرابه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - حديثُ هامةَ بنِ الهيْمِ بن لاقيسَ بنِ إبليس في اجتماعِه بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا موضوع | أحاديث مشابهة

258 - كانَ يَكرهُ الكيَّ و الطعامَ الحارِّ، و يقولُ : عليكمْ بالباردِ، فإنَّه ذو بركةٍ، ألَا و إنَّ الحارَّ لا بركةَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

259 - إنَّ القاضيَ العدلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ منْ شدةِ الحسابِ ما يتمنَّى أنْ لَا يكونَ قضى بينَ اثنينِ في تمرةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

260 - ما منَ امرئٍ مسلمٍ يُنَقِّي لفرسِهْ شعيرًا، ثمَّ يعلقُهُ عليهِ إلا كَتَبَ اللهُ لهُ بكلِّ حبةٍ حسنةً
الراوي : تميم الداري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

261 - لِيَستَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ، بِالْخَطِّ بينَ يديهِ، و بالْحَجَرِ، و بما وَجَدَ مِنْ شيءٍ، مَعَ أنَّ المؤمنَ لا يَقْطَعُ صلاتَه شيءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7546 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

262 - ما شِئتُ أن أرى جبريلَ متعلِّقًا بأستارِ الكعبةِ وَهوَ يقولُ يا واحدُ يا ماجدُ لا تُزِلْ عنِّي نِعمةً أنعمتَ بِها عليَّ إلا رأيتُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7902 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

263 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : إنِّي أُمِرتُ أن أُدنيك ولا أُقصيك ، وأن أُعلِّمَك وأن تعيَ ، وحقٌّ لك أن تعيَ ، قال : فنزلت هذه الآيةُ : وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

264 - في قولِهِ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا الآيةَ قال إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أرادَ أن يستغفِرَ لأبيهِ فنهاهُ اللَّهُ عن ذلكَ قال فإنَّ إبراهيمَ قد استغفَرَ لأبيهِ فنزلت وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 7/554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

265 - أصابَتْكُم فِتنةُ الضَّرَّاءِ فصَبَرْتُم ، وإنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكُمْ فِتنةَ السَّرَّاءِ مِن قِبَلِ النِّساءِ إذا تسوَّرنَ الذَّهَبَ ، ولَبِسنَ رَيْطَ الشَّامِ وعَصَبَ اليَمنِ ، وأتعَبنَ الغَنِيَّ ، وَكلَّفنَ الفَقيرَ ما لا يَجِدُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1072 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

266 - أربعُ دعواتٍ لا تردُّ : دعوةُ الحاجِّ حتى يَرجِعَ ، ودعوةُ الغازِي حتى يَصدُرَ ، ودعوةُ المريضِ حتى يبرأَ ، ودعوةُ الأخِ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ ، وأسرعُ هؤلاءِ الدعواتِ إجابةً دعوةُ الأخِ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 909 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

267 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحرَسُ ، وكانَ يرسلُ معَهُ أبو طالبٍ كلَّ يومٍ رجالًا من بَني هاشمٍ يحرُسونَهُ ، حتَّى نزلت هذِهِ الآيةُ : وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأرادَ أن يرسلُ معَهُ من يحرسَهُ فقالَ : يا عمِّ إنَّ اللَّهَ عصَمني مِن الجنِّ والإنسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

268 - أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه حَرَّمَهُ اللهُ تعالى على النارِ ، وعَصَمَهُ من الشيطانِ : مَن مَلَكَ نفسَه حين يَرْغَبُ ، وحين يَرْهَبُ ، وحين يَشْتَهِي ، وحين يَغْضَبُ ، وأَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه نَشَرَ اللهُ تعالى عليه رحمتَه وأَدْخَلَهُ الجنةَ : مَن آوَى مِسْكِينًا ، ورَحِمَ الضعيفَ ، ورَفَقَ بالمملوكِ ، وأنفق على الوالدينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 911 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

269 - توفيَ سعدُ بنُ معاذٍ ، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فبينما هم يمشون إذ تخلَّفَ ، فوقفوا حتى أدركَهم ، فقالوا : يا نبيَّ اللهِ ، ما خلَّفَك عنا ؟ قال : سمعتُ سعدَ بنَ معاذٍ حين ضُمَّ في قبرِه قالوا : ضُمَّ في قبرِه وقد اهتزَّ لموتِه عرشُ الرحمنِ ؟ فقال : سعدٌ أكرمُ على اللهِ أم يحيى بنِ زكريا ؟ فوالذي نفسي بيدِه ، لقد ضُمَّ يحيى لأنَّهُ شبع شبعةً من خبزِ الشعيرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة وإسناده معضل | أحاديث مشابهة

270 - ما من عبدٍ من أمَّتي يصلِّي عليَّ صلاةً صادقًا بِها من قِبَلِ نفسِه إلا صلَّى اللَّه تعالى عليهِ بِها عشرَ صلواتٍ وَكتبَ لَه بِها عشرَ حسناتٍ ومحا بِها عشرَ سيِّئاتٍ
الراوي : عمير بن سعد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8049 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لا وضوءَ لمنْ لمْ يصلِّ على النبيِّ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9917 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (6/121) (5698) واللفظ له، والدارقطني (1/355) باختلاف يسير

2 - كُلُّ طعامٍ لا يُذكَرُ اسمُ اللَّهِ تعالى عليهِ فإنَّما هوَ داءٌ ولا برَكةَ فيهِ وَكفَّارةُ ذلِك إن كانتِ المائدةُ موضوعةً أن تُسمِّي وتُعيدَ يدَك وإِن كانت قد رُفِعتَ أن تسمِّيَ اللَّه تعالى وتلعقَ أصابعَكَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - ما منْ بقعةٍ يُذكرُ اسمُ اللهِ فيها، إلا اسْتَبْشَرَتْ بذكرِ اللهِ تعالى إلى مُنْتَهاها منْ سبعِ أَرَضِينَ، و إلا فَخَرتْ على ما حولَها منْ بقاعِ الأرضِ، و إنَّ المؤمنَ إذا أرادَ الصلاةَ منَ الأرضِ تزخرفتْ لهَ الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7996 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - ما منْ ساعةٍ تمرُّ بابنِ آدمَ، لمْ يذكرِ اللهَ فيها، إلا حَسِرَ عليها يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8316) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (511)

5 - لا إيمانَ لمنْ لا أمانةَ لهُ، و لا صلاةَ لمنْ لا طُهورَ لهُ، و لا دينَ لمنْ لا صلاةَ لهُ، و موضعُ الصلاةِ منَ الدينِ كموضعِ الرأسِ من الجسدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9686 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ ، ولكنْ قولوا شهرَ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/53)، والبيهقي (8158) واللفظ لهما، والديلمي (7433) باختلاف يسير

7 - مَنْ قَرَأَ السورَةَ التي يُذْكَرُ فيها ( آلُ عِمْرَانَ ) يَوْمَ الجمعَةِ ، صلَّى اللهُ عليْهِ وملائكتُهُ حتَّى تَجِبَ الشمسُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8909 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/48) (11002)

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ أخًا لكم قد مات _ يعني النَّجاشيَّ _ فصلُّوا عليه , قالوا : نُصلِّي على رجلٍ ليس بمسلمٍ ؟ قال فنزلت : { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ } الآيةُ . فقالوا : إنَّه كان لا يُصلِّي إلى القِبلةِ فأنزل اللهُ : { وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ } الآيةُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا وهو مرسل أو معضل

9 - السلامُ اسمٌ منْ أسماءِ اللهِ عظيمٌ، جعلَه ذمةً بينَ خلقِه، فإذا سلمَ المسلمُ على المسلمِ فقد حَرُمَ عليهِ أنْ يَذكرَهُ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3534 )

10 - عجبتُ لمنْ يشترِي المماليكَ بمالِهِ ثمَّ يعتقُهم، كيفَ لا يشترِى الأحرارَ بمعروفِهِ ؟ فهوَ أعظمُ ثوابًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5376 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ البيتَ الذي يذكرُ اللهَ فيه لَيضيءُ لأهلِ السماءِ كما تُضيءُ النجومُ لأهلِ الأرضِ
الراوي : سابط بن أبي حميضة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1955 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - العِدَةُ دَيْنٌ ، ويلٌ لمَنْ وَعدَ ثُمَّ أخلَفَ ، ويلٌ لمن وَعدَ ثُمَّ أَخلفَ ، ويلٌ لمن وعدَ ثُمَّ أَخلفَ.
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5665 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - اسمُ اللهِ الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئِل به أَعطى؟ دعوةُ يونسَ بنِ مَتَّى
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - اسمُ اللهِ الأعظمِ الذي إذا دُعِيَ به أجابَ، في هذهِ الآيةِ (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ) الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1027 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/171) (12792)، والديلمي في ((الفردوس)) (1683) باختلاف يسير

15 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ ومن أحبَّكَ فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ وعدوُّكَ عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمَن أبغضَكَ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (4640)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/41)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/292)

16 - إذا اجتمعَ العالِمُ والعابِدُ على الصراطِ قيلَ للعابدِ: ادخلِ الجنةَ ، وتَنَعَّمَ بِعِبَادَتِكَ ، وقِيلَ للعالِمْ قفْ هنا فاشفعْ لمنْ أحببتَ ، فإنَّك لا تشفعُ لأحدِ إلا شُفِّعْتَ ، فقامَ مقامَ الأنبياءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 351 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - منْ ربى صغيرًا حتى يقولَ : لا إلهَ إلا اللهُ، لمْ يحاسبْه اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/143)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (110) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4865)

18 - شفاعَتِى مباحةٌ إلَّا لِمَنْ سبَّ أَصحابِي
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - طوبى لمن يُبعَثُ يومَ القيامةِ وجوفُهُ مَحشوٌّ بالقُرآنِ والفرائضِ والعلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5293 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - السِّرُّ أفضلُ منَ العَلانيَةِ ، والعَلانيَةُ أفضلُ لمَن أرادَ الاقتداءَ بهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7012) واللفظ له بزيادة في أوله، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/202)، والديلمي في ((الفردوس)) (3572) باختلاف يسير

21 - لِجَهنَّمَ سبعةُ أبوابٍ ، بابٌ منها لِمَنْ سلَّ السيفَ علَى أُمَّتِي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3123) واللفظ له، وأحمد (5689)

22 - لتُملأنَّ الأرضُ جَوْرًا وظُلمًا فإذا مُلئت جَورًا وظُلمًا يبعثُ اللَّهُ رجلًا منِّي اسمُهُ اسمي واسمُ أبيهِ اسمُ أبي فيملؤُها عدلًا وقسطًا كما مُلئَت جَورًا وظلمًا فلا تمنعُ السَّماءُ شيئًا من قَطرِها ولا الأرضُ شيئًا من نباتِها يمكثُ فيكم سبعًا أو ثمانيًا فإن أكثر فتِسعًا
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - طوبَى لمن باتَ حاجًّا ، وأصبحَ غازيًا رجلٌ مَستورٌ ذو عيالٍ متعفِّفٌ قانعٌ باليَسيرِ منَ الدُّنيا يدخلُ عليهم ضاحِكًا ويخرجُ عنهم ضاحِكًا فوالَّذي نفسي بيدِهِ أنَّهم هم الحاجُّونَ ، الغازونَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - صاحبُ اليمينِ أميرٌ علَى صاحبِ الشِّمالِ ، فإذا عمِلَ العبدُ حسنةً كتبَها بعشرِ أمثالِها ، وإذا عمِلَ سيِّئةً فأرادَ صاحبُ الشِّمالِ أن يَكْتبَها قال صاحبُ اليمينِ : أمسِكْ فيُمسِكُ ستَّ ساعاتٍ ، فإنِ استغفرَ اللَّهَ مِنها لم يَكْتب علَيهِ شيئًا ، وإن لم يَستغفِرْ كتَبَ علَيهِ سيِّئةً واحدةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حاطِبِ بنِ أبي بلتعَةَ وحاطِبٌ رجلٌ من أهلِ اليمَنِ كان حليفًا للزُّبيرِ بن العوَّامِ من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد شهِدَ بدرًا وكان بنوهُ وإخوتُهُ بمكَّةَ فكتبَ حاطِبٌ وهو مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ إلى كفَّارِ قُريشٍ بكتابٍ ينتصِحُ لهم فيهِ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا والزُّبيرَ فقال لهما انطلِقا حتَّى تُدركا امرأةً معها كتابٌ فخُذا الكتابَ فائتياني به فانطلَقا حتى أدركا المرأةَ بحليفَةِ بني أحمدَ وهي من المدينَةِ على قريبٍ من اثني عشَر ميلًا فقالَا لها أعطينا الكتابَ الَّذي معكِ قالَت ليس معي كتابٌ قالا كذبتِ قد حدَّثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن معَكِ كتابًا واللَّهِ لتُعطِينَّ الكتابَ الذي معَكِ أو لا نترُكُ عليكِ ثوبًا إلا التَمسنا فيهِ قالَت أو لستُم بناسٍ مسلمينَ قالا بلَى ولكنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد حدَّثَنا أنَّ معكِ كتابًا حتَّى إذ ظنَّتْ أنَّهما مُلتمسان كلَّ ثوبٍ معها حلَّتْ عقاصَها فأخرجت لهما الكتابَ من بينِ قرونِ رأسِها كانت قد اعتقصَت عليهِ فأتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هو كتابٌ مِن حاطبِ بنِ أبي بلتَعَةَ إلى أهلِ مكَّةَ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حاطِبًا قال أنتَ كتبتَ هذا الكتابَ قال نعَم قال فما حملَكَ على أن تكتُبَ بهِ قال حاطبٌ أما واللَّهِ ما ارتَبتُ منذُ أسلَمتُ في اللَّهِ عزَّ وجلَّ ولكنِّي كنت امرأً غريبًا فيكُم أيُّها الحيُّ مِن قُريشٍ وكانَ لي بنونَ وإخوةٌ بمكَّةَ فكتبتُ إلى كفَّارِ قريشٍ بهذا الكتابِ لكي أدفَعَ عنهُم فقَالَ عمرُ ائذَنْ لي يا رسولَ اللَّهِ أضرِبْ عنقَهُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ دعهُ فإنَّهُ قد شهِدَ بدرًا وإنَّكَ لا تدري لعلَّ اللَّهَ اطلَّعَ على أهلِ بدرٍ فقال اعمَلوا ما شئتُم فإنِّي غافِرٌ لكم ما عمِلتُم فأنزلَ اللَّهُ في ذلِكَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ حتَّى بلغَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
الراوي : عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/404 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

26 - نزلت هذه الآيةُ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ في المرأةِ الَّتي وهبت نفسَها للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : غريب وسنده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - من صلَّى الضحَى يومَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ إحدَى عشرةَ مرةً و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } عشرَ مراتٍ و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } عشرَ مراتٍ وآيةَ الكرسيِّ عشرَ مراتٍ فإذا سلَّم قال : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ سبعينَ مرةً ، ثمَّ يقولُ : أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو غافِر الذنبِ وأتوبُ إليه سبعينَ مرةً ، فمن فعل ذلك دفعَ اللهُ عنه شرَّ الليلِ وشرَّ النهارِ وشرَّ أهلِ السماءِ والأرضِ وشرَّ الجنِّ والإنسِ وشرَّ السلطانِ الجائرِ ، والذي بعثني بالحقِّ إنه لو كان عاقًّا لوالديهِ لغفرَ اللهُ له ويعطيهِ سبعينَ حاجةً من حوائجِ الدنيا والآخرةِ كلُّ حاجةٍ يعطيهِ غيرُ مردودٍ ، وإنَّ الليلَ والنهارَ أربعةً وعشرون ساعةً يعتقُ اللهُ كلَّ ساعةٍ فيها لكرامتِهِ على اللهِ سبعينَ إنسانًا من الموحدينَ ممن استوجبَ النارَ ، ولو أنه أتَى المقابرَ ثمَّ كلمَ الموتَى لأجابوهُ من قبورِهم لكرامتِه على اللهِ ، والذي بعثني بالحقِّ إنه من صلَّى هذه الصلواتِ بعثَ اللهُ بكلِّ حرفٍ من الحروفِ الذي قرأ به في هذه الصلاةِ ملائكةٌ يكتبونَ له الحسناتِ ويمحونَ له السيئاتِ ويرفعونَ له الدرجاتِ ويدعونَ له ويستغفرونَ ، والذي بعثَني بالحقِّ إنه إذا صلَّى هذه الصلاةَ ثمَّ أتاهُ من السحرةِ سحرةُ فرعونَ لم يقدروا أنْ يعملوا فيه شيئًا يؤذونَهُ ، وإنْ كان الرجلُ والمرأةُ لهما ولدٌ ثمَّ سألا اللهَ تعالى أنْ يرزقَهما ولدًا لرزَقَهما ، ومتى ما صلَّى هذه الصلاةَ يتقبلُ اللهُ منه صلاتَه وصيامَهُ ويتقبلُ اللهُ منه بعد ذلك إلى أنْ يموتَ ، وإنْ كان في الناسِ وأعقابِهم لغفرَ اللهُ لكلِّ ذنبٍ صغيرًا وكبيرًا سرًّا وعلانيةً ، فإذا صلَّى هذه الصلاةَ ومات مات شهيدًا ، والذي بعثني بالحقِّ إنه حين يفرغُ من الصلاةِ يعطيهِ اللهُ من الثوابِ بعددِ كلِّ قطرةٍ نزلت من السماءِ وبعددِ نباتِ الأرضِ ، والذي بعثني بالحقِّ إنه ليكتبُ له من الثوابِ مثلَ ثوابِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ وموسَى بنِ عمرانَ ويحيَى بنِ زكريَّا وعيسَى ابنِ مريمَ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يعطي اللهُ لمن صلَّى هذه الصلاةَ ويقولُ هذا القولُ ؟ قال : يفتحُ اللهُ له بابَ الغنَى ويغلقُ عنه بابَ الفقرِ ومن يومِ يصلِّي هذه الصلاةِ لم تلدغْهُ حيةٌ ولا عقربٌ ولا يُحرقُ منزلُه ولا يقطعُ عليه الطريقُ ولا يصيبهُ حرقٌ ولا غرقٌ ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أنا كفيلُهُ والضامنُ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا شك في وضعه | أحاديث مشابهة

28 - ما عظمتْ نعمةُ اللهِ على عبدٍ، إلا اشتدتْ عليهِ مؤنةُ الناسِ، فمنْ لمْ يحتملْ تلكَ المؤنةَ للناسِ، فقدْ عرَّضَ تلكَ النعمةَ للزوالِ
الراوي : عائشة ومعاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7923 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ما عظمتْ نعمةُ اللهِ على عبدٍ، إلا اشتدتْ عليهِ مؤنةُ الناسِ، فمنْ لمْ يحتملْ تلكَ المؤنةَ للناسِ، فقدْ عرَّضَ تلكَ النعمةَ للزوالِ
الراوي : عائشة ومعاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7923 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - سلُوا اللهَ كُلَّ شيءٍ حتى الشَّسْعَ ، فإِنَّ اللهَ إِنْ لم يُيَسِّرْهُ لم يَتَيَسَّرْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4692 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة