logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في الرجلِ إذا اشْتَكَى عينيْهِ وهو مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بالصَّبِرِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لا عذر للبخاري في تركه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لا عذر للبخاري في تركه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لا صلاةَ إلا بقراءةٍ. قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أعْلَنَّاه لكم، وما أخفاه أَخْفَيناه لكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع أوله إلا أبو أسامة وخالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة أن قول: (لا صلاةَ إلا بقراءةٍ) من قول أبي هريرة، ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

4 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فأَهْدَيْتُ لهُ فأَبَى فقال أنا من قومٍ يَشُقُّ أن تُرَدَّ عليهمُ الهديةَ
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته عنده

5 - إنَّ العبدَ لَيعمَلُ فيما يَرى الناسُ عملَ أهلِ الجنةِ وإنه لمن أهلِ النارِ ويعمَلُ فيما يَرى الناسُ عملَ أهلِ النارِ وهو من أهلِ الجنةِ وإنما الأعمالُ بخَواتِيمِها
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : رواه ابن أبي حازم ويعقوب بن عبد الرحمن وسعيد الجمحي لم يقولوا هذا [ إنما الأعمال بخواتيمها ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة ان قوله (إنما الأعمال بخواتيمها) لا تصح في هذا الحديث

6 - عشْرٌ من الفِطرَةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ واستنشاقُ الماءِ وقصُّ الأظفارِ وغَسلُ البراجِمِ ونَتفُ الإبْطِ وحلقُ العانةِ وانتِقاصُ الماءِ قال مُصعَبٌ ونَسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي مصعب بن شيبة ] رجلان حافظان سليمان وأبو بشر روياه عن طلق بن حبيب من قوله ومصعب منكر الحديث قاله النسائي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
 

1 - أَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم وهوَ بِجَمعٍ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، جِئتُك مِن جَبَلَي طَيِّءٍ أَتعبتُ نَفسي وأَكلَلتُ راحِلَتي، واللهِ ما تَركتُ مِن حَبلٍ إلَّا وَقفتُ عَليه، فَهَل لي مِن حجٍّ؟ فَقال: مَن شَهِد مَعَنا هذه الصَّلاةَ - يَعني صَلاةَ الفَجرِ - بِجَمعٍ، ووَقَف مَعَنا حتَّى نُفيضَ مِنه وقد أفاضَ قبلَ ذلكَ مِن عَرفاتٍ ليلًا أو نَهارًا فَقد تَمَّ حجُّه وَقضى تَفثَه.
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043) | شرح حديث مشابه

2 - إذا أوَى أحَدُكم إلى فِراشِهِ فَليَنفُضْ فِراشَهُ بداخِلَةِ إزارِهِ فإنَّه لا يَدري ما خَلَفَهُ عليه ثم يقول باسمِك ربِّ وضَعتُ جَنبي وبك أرفَعُه إنْ أمسَكتَ نَفسي فارحَمها وإنْ أرسَلْتَها فاحفَظها بما تَحفَظُ بهِ عبادَك الصَّالحينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عبيد الله
التخريج : أخرجه البخاري (6320)

3 - إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكم فتبَيَّنَ زِناها فليَجلِدْها الحَدَّ، ولا يُثَرِّبْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : اختلف عن عبيد الله بن عمر واختلف عن ابن إسحاق
التخريج : أخرجه البخاري (2234)، ومسلم (1703)

4 - إذا جلس أحَدُكم على حاجتِه فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يستَدْبِرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : هذا غير محفوظ عن سهيل وإنما هو حديث ابن عجلان
التخريج : أخرجه مسلم (265) | شرح حديث مشابه

5 - إذَا جاءَ أحدُكُمْ والإمامُ يَخْطُبُ أو قدْ خرجَ الإمامُ فليصَلِّ ركعتينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 368 | خلاصة حكم المحدث : رواه ابن جريج وحماد بن زيد وابن عيينة وأيوب وحبيب أبو يحيى وورقاء عن عمرو أن رجلا دخل المسجد فقال له أصليت
التخريج : أخرجه البخاري (1166)، ومسلم (875)

6 - أنا أولُ من سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يقول لا يبولَنَّ أحدُكم مستقبِلَ القبلةِ وأنا أولُ من حدَّث الناسَ بذلك
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم | شرح حديث مشابه

7 - لا تختصوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينَ الليالي، ولا تَخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بين الأيامِ إلا أن يكونَ في صومٍ يَصومُه أحدُكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء
التخريج : أخرجه مسلم (1144) | شرح حديث مشابه

8 - إذا قال المؤذنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ فقال أحدكم اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ثم قال أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ قال أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ثم قال أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ قال أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ثم قال حيَّ على الصلاةِ قال لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ثم قال حيَّ على الفلاحِ قال لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ثم قال اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ قال اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ثم قال لا إلهَ إلا اللهُ قال لا إلهَ إلا اللهُ من قلبِهِ دخل الجنةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : [ رواه ] غير إسماعيل عن عمارة مرسلا | شرح حديث مشابه

9 - بايعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم في نسوةٍ فلَقَنْنَا فيما استَطَعْتُنَّ، وأطعَتُنَّ. قلتُ: اللهُ ورسولُه أرحمُ بنا مِن أنفسِنا. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، بايِعْنَا. قال: إني لا أُصافِحُ النساءَ؛ إنما قولي لامرأةٍ، قولي لمئةِ امرأةٍ.
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم | شرح حديث مشابه

10 - سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ يقولُ لا يُغْزَى هذا يعني بعدَ اليومِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : الحارث بن مالك بن البرصاء | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (1611)، وأحمد (15404) باختلاف يسير

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ الثمارِ حتى تُزْهِيَ فقيلَ لهُ وما تُزْهِي قال حتى تَحْمَرَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أرأيتَ إذا منعَ اللهُ الثمرةَ بِمَ يأخُذُ أحدُكُمْ مالَ أخيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : خالف مالكا جماعة قالوا فيه قال أنس أرأيت ...
التخريج : أخرجه البخاري (2198) واللفظ له، ومسلم (1555) باختلاف يسير.

12 - مَرَّتْ بي جاريةٌ بالمدينةِ فأَخَذَتُ بكَشْحِهَا قال وأصبحَ الرسولُ يُبايِعُ الناسَ يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال فأتيتُهُ فلم يُبَايِعِْي فقال صاحبُ الجُبَيْذَةِ الآنَ قال قلتُ واللهِ لا أعودُ قال فبَايَعَنِي
الراوي : يزيد بن أبي شيبة أبو شهم | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : على شرطهما

13 - رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ منَ الدنيا وما عليها ومَوضِعُ سَوطِ أحدِكم من الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما عليها والرَّوحَةُ يَروحُها العبدُ في سبيلِ اللهِ أو الغَدوَةُ خيرٌ منَ الدنيا وما عليها
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : رباط في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها لم يقل هذا غير عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وغيره أثبت منه وباقي الحديث صحيح

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يسيرُ في بعضِ أسفارِهِ وعمرُ بنُ الخطابِ يسيرُ معَهُ ليلًا فسألَهُ عمرُ بنُ الخطابِ عن شيٍء فلم يُجِبْهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ثم سألَهُ فلم يُجِبْهُ ثم سألَهُ فلم يُجِبْهُ فقال عمرُ بنُ الخطابِ ثكلتْ أمُّ عمرَ نَزَرَتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كلُّ ذلك لا يُجِيبُكَ قال عمرُ فحرَّكتُ بعيري ثم تقدَّمتُ أمام الناسِ وخشيتُ أن ينزلَ في القرآنِ فما نَشَبْتُ أن سمعتُ صارخًا يصرخُ بي فقلتُ لقد خشيتُ أن يكونَ نزل فيَّ قرآنٌ فجئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فسلَّمتُ عليهِ فقال لقد أُنْزِلَتْ عليَّ الليلةَ سورةٌ لهيَ أَحَبُّ إليَّ ممَّا طلعتْ عليهِ الشمسُ ثم قرأ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا }
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ووصله قراد وابن عثمة ويزيد بن أبي حكيم والخريبي

15 - أنَّ جَدَّه حَزْنًا قدِم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال ما اسمُك قال اسمي حَزْنٌ قال بل أنتَ سَهلٌ قال ما أنا بمُغَيِّرٍ اسمًا سمَّانِيه أبي قال ابنُ المُسَيِّبِ فما زالَتْ فينا الحُزونَةُ بعدُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل وكذلك قال قتادة وعلي بن زيد عن ابن المسيب

16 - لا يَغتَسِلْ رجلٌ يومَ الجمُعةِ ويتطهَّرْ ما استَطاع من طُهرٍ ويَدَّهِنْ من دُهنِه أو يَمَسَّ من طيبِ بَيتِه ثم يَخرُجْ فلا يُفَرِّقْ بين اثنينِ ثم يُصلِّي ما كُتِب له ثم يُنْصِتُ إذا تكلَّم الإمامُ إلا غُفِر له ما بينَه وبينَ الجمُعةِ الأخرى
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على ابن أبي ذئب فيه أيضا
التخريج : أخرجه البخاري (883) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - أن أعرابيًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال: دُلَّني على عملٍ إذا عمِلتُه دخلتُ الجنةَ, قال: تعبدُ اللهَ لا تشركُ به شيئًا, وتُقِيمُ الصلاةَالمكتوبةَ, وَتُؤدِّي الزكاةَ المَفروضةَ, وتصومُ رمضانَ, قال: والذي نفسي بيدِه لا أزيدُ على هذا فلما ولى قال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: من سَرَّه أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنةِ فلينظرْ إلى هذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى القطان مرسلا فخالف وهيبا | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال إن لم يُثْمِرُهَا اللهُ فبِمَ يستحِلُّ أحدكم مالَ أخيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه ابن عباد فإنه أسقط كلام النبي وأتى بكلام أنس ورفعه وهذا خطأ قبيح

19 - أقبلنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ حتى إذا كنا بالْكَدِيدِ أو قال بِقَدِيدٍ فجعل رجالٌ مِنَّا يستأذنونَهُ إلى أهلهم فيأذَنُ لهم فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال ما بالُ رجالٍ يكونُ شِقُّ الشجرةِ التي تلي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أبغضُ إليهم من الشِّقِّ الآخرِ فلم نَرَ عند ذلك من القومِ إلا باكيًا فقال الرجلُ إنَّ الذي يستأذنكَ بعد هذا لسفيهٌ فحمدَ اللهَ وقال حينئذٍ أشهدُ عندَ اللهِ لا يموتُ عبدٌ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ صدقًا من قلبِهِ ثم يُسَدِّدْ إلا سلك الجنةَ قال وقد وعدني ربي عزَّ وجلَّ أن يُدْخِلَ من أُمَّتِي سبعينَ ألفًا لا حسابَ عليهم ولا عذابَ وإني لأرجو ألا يَدخلوها حتى تَبَوَّؤُا أنتم ومن صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكنَ في الجنةِ وقال إذا مضى نصفُ الليلِ ينزلُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ لا أسألُ عن عبادي أحدًا غيري من ذا الذي يَستغفرني فأغفرُ لهُ من ذا الذي يَدعوني فأستجيبُ لهُ من ذا الذي يَسألني أُعْطِيهِ حتى ينفجرَ الصبحُ
الراوي : رفاعة بن عرابة الجهني | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه أحمد (16260)، والطبراني (5/51) (4558) باختلاف يسير.

20 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا حزَبه أمرٌ قال فذكَر بمثلِ حديثِ مُعاوِيَةَ وزاد معَهن لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : خالف مهدي بن ميمون عن يوسف فأرسله
التخريج : أخرجه البخاري (6346)، ومسلم (2730) باختلاف يسير

21 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عمرَو بنَ العاصِ على جيشٍ في بعثِ السلاسِلِ وبعَث في ذلك الجيشِ أبا بكرٍ وعُمَرَ وسَراةَ أصحابِه رضي اللهُ عنهم فانطَلَقوا حتى انتهَوا إلى جبَلَي طيِّءٍ فقالوا انظُروا لنا رجلًا يدُلُّنا على الطريقِ يَأخُذُ بنا المَفاوِزَ قالوا لا نَعلَمُه إلا رافعَ بنَ عمرٍو فإنه كان رجلًا رَبيلًا في الجاهليةِ قال فقُلْنا ما الرَّبيلُ قال اللِّصُّ الذي يأخُذُ القومَ وحدَه ثم يأخُذُ في المَفاوِزِ قال فانطلَقتُ معَهم حتى إذا رجَعوا منَ المكانِ الذي حاجَتُهم فيه قال أتَيتُ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه . . .
الراوي : رافع بن عمرو المزني | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم

22 - إذا دخَل أهلُ الجنةِ الجنةَ قال يقولُ اللهُ تبارَك وتعالى تُريدونَ شيئًا أَزيدُكم فيقولونَ ألم تُبَيِّضْ وُجوهَنا ألم تُدخِلْنا الجنةَ وتُنَجِّيَنا منَ النارِ قال فيُكشَفُ الحجابُ فما أُعطوا شيئًا أحبَّ إليهم منَ النظَرِ إلى ربِّهم عز وجل
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن زيد عن ثابت عن ابن أبي ليلى قوله
التخريج : أخرجه مسلم (181)

23 - سمعتُ كلمتينِ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كلمةً ومن النجاشيِّ أخرى سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يقولُ انظروا قريشًا فخذوا من قولهم وذَرُوْا فعلهم وكنتُ عند النجاشيِّ جالسًا فجاء ابنُهُ من الكُتَّابِ فقرأ آيةً من الإنجيلِ فعرفتها أو فهمتها فضحكتُ فقال مِمَّ تضحكُ أَمِنْ كتابِ اللهِ تعالى فواللهِ إنَّ مما أُنْزِلَ على عيسى بنِ مريمَ أنَّ اللعنةَ تكونُ في الأرضِ إذا كان أُمراؤها الصبيانُ
الراوي : عامر بن شهر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم سُئِل عن أيِّ الأعمالِ أفضلُ قال إيمانٌ لا شكَّ فيه وجهادٌ لا غُلولَ فيه وحَجَّةٌ مبرورةٌ قيل فأيُّ الصلاةِ أفضلُ قال طولُ القُنوتِ قيل فأيُّ الصدَقَةِ أفضلُ قال جهدُ [ المُقِلِّ ] قيل فأيُّ الهجرةِ أفضلُ قال مَن هجَر ما حرَّم اللهُ عليه قيل فأيُّ الجهادِ أفضلُ قال مَن جاهَد المُشركينَ بمالِه ونفسِه قيل فأيُّ القتلِ أشرفُ قال مَن أُهريقَ دمُه وعُقِر جَوادُه
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : من رسمهما [ أي البخاري ومسلم ]
التخريج : أخرجه أبو داود (1449)، والنسائي (2526)، وأحمد (15401) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أن النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم دخل على سعد يعوده بمكة فبكى قال ما يبكيك فقال قد خشيت أن أموت بالأرض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرار قال يا رسولَ اللهِ إن لي مالا كثيرا وإنما يرثني ابنتي أفأوصي بمالي كله قال لا قال فبالثلثين قال لا قال فالنصف قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير إن صدقتك من مالك صدقة وإن نفقتك على عيالك صدقة وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة وإنك أن تدع أهلك بخير أو قال بعيش خير من أن تدعهم يتكففون الناس وقال بيده
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : أسنده الثقفي وقال حماد وهشام مرسلا

26 - أتيتُ في رهطٍ من مُزَينَةَ فبايَعْنا وإنَّ قَميصَه لمُطلَقٌ فبايَعْتُه فأدخَلتُ يدي من جَنبِ القَميصِ فمسَستُ الخاتَمَ ثم قال عُروَةُ فما رأيتُ مُعاويةَ ولا أباه شِتاءً ولا حَرًّا إلا مُطلِقي إزارَهما لا يُزِرَّانِ أبدًا
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم

الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (406)، وأحمد (19013) باختلاف يسير، والطبراني (7/37) (6307) واللفظ له

28 - إذا أُقيمَت صلاةُ الصُّبحِ فَطوفي علَى بَعيرِكِ والناسُ يُصَلُّونَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ووصله حفص بن غياث ومالك
التخريج : أخرجه البخاري (1626) واللفظ له، ومسلم (1276) بنحوه

29 - إذا قال الرجلُ لأخيه يا كافِرُ باءَ به أحدُهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير يدلس كثيرا ويشبه أن يكون قول عكرمة بن عمار أولى بالصواب لأنه زاد رجلا وهو ثقة
التخريج : أخرجه البخاري (6103)

30 - إني على الحوضِ أنتظرُ من يَرِدُ منكم فواللهِ ليُقْتَطَعَنَّ دوني رجالٌ فلأقولَنَّ أي ربِّ مِنِّي ومن أُمَّتِي فيقولُ إنكَ لا تدري ما عَمِلُوا بعدكَ ما زالوا يَرْجِعُونَ على أعقابهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن خثيم ضعيف