logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أنَّ أبا حُذَيفةَ، تَبَنَّى سالِمًا -وهو مَولًى لِامرأةٍ مِنَ الأنصارِ- كما تَبَنَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا، وكان مَن تَبَنَّى رَجُلًا في الجاهليَّةِ، دعاهُ النَّاسُ ابنَه، ووَرِثَ مِن مِيراثِهِ، حتى أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [الأحزاب: 5]، فرُدُّوا إلى آبائِهم، فمَن لم يُعلَمْ له أبٌ فمَولًى وأخٌ في الدِّينِ، فجاءتْ سَهلةُ فقالت: يا رَسولَ اللهِ، كُنَّا نَرى سالِمًا وَلَدًا، يَأوي معي ومع أبي حُذَيفةَ، ويَراني فُضُلًا، وقد أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم ما قد علِمتَ، فقال: أرْضِعيهِ خَمسَ رَضَعاتٍ، فكان بمَنزِلةِ وَلَدِهِ مِنَ الرَّضاعةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25650 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معتكفًا فأتَيْتُه أزورُه ليلًا ثمَّ جِئْتُ لأنقلِبَ فقام معي يقلِبُني وكان منزلُها في دارِ أسامةَ بنِ زيدٍ ورآنا رجُلانِ مِن الأنصارِ فلمَّا رأيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قنَّعا رؤوسَهما فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( على رِسْلِكما إنَّها صفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ ) فقالا: سُبحانَ اللهِ يا رسولَ اللهِ قال: ( إنَّ الشَّيطانَ يجري مِن الإنسانِ مجرى الدَّمِ وإنِّي خِفْتُ أنْ يقذِفَ في قلوبِكما شيئًا ) أو قال: ( شرًّا )
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعْتَكِفًا فأتَيْتُهُ أزُورُهُ لَيْلًا، فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ، فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي، وكانَ مَسْكَنُهَا في دَارِ أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الأنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسْرَعَا، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: علَى رِسْلِكُما إنَّهَا صَفِيَّةُ بنْتُ حُيَيٍّ فَقالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ قالَ: إنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وإنِّي خَشِيتُ أنْ يَقْذِفَ في قُلُوبِكُما سُوءًا، أوْ قالَ: شيئًا.
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3281 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : لمَّا كانت ليلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهم - يعني منَ الجنِّ - رجُلانِ ، قالَ الرَّماديُّ : أحسبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهَدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضَرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وُضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، مَعي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَومَ حُنَيْنٍ: مَن له بَيِّنَةٌ علَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ، فَقُمْتُ لألْتَمِسَ بَيِّنَةً علَى قَتِيلِي، فَلَمْ أرَ أحَدًا يَشْهَدُ لِي، فَجَلَسْتُ، ثُمَّ بَدَا لِي، فَذَكَرْتُ أمْرَهُ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ رَجُلٌ مِن جُلَسَائِهِ: سِلَاحُ هذا القَتِيلِ الذي يَذْكُرُ عِندِي، قالَ: فأرْضِهِ منه، فَقالَ أبو بَكْرٍ: كَلَّا، لا يُعْطِيهِ أُصَيْبِغَ مِن قُرَيْشٍ ويَدَعَ أسَدًا مِن أُسْدِ اللَّهِ، يُقَاتِلُ عَنِ اللَّهِ ورَسولِهِ، قالَ: فأمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأدَّاهُ إلَيَّ، فَاشْتَرَيْتُ منه خِرَافًا، فَكانَ أوَّلَ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ، قالَ لي عبدُ اللَّهِ عَنِ اللَّيْثِ: فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأدَّاهُ إلَيَّ.
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7170 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - قالت كنْتُ وصيفةً لامرأةٍ بالمدينةِ فلمَّا هاجَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مكَّةَ إلى المدينةِ قالت لي مولاتي يا رَوضةُ قومي على بابِ الدَّارِ فإذا مرَّ هذا الرَّجلُ فأعْلِميني فقُمْتُ فأتاهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَفَرٍ مِن أصحابِه فأخَذَتْ بطرَفِ رِدائِه فتبسَّم في وجهي قال شَيبةُ وأظُنُّه مسَح على رأسي فقلْتُ لمولاتي هو ذا قد جاء الرَّجلُ فخرَجَتْ مولاتي ومَن كان معها في الدَّارِ فعرَض عليهمُ الإسلامَ فأسلَموا قال عبدُ الجليلِ وحدَّثني شَيبةُ قال رأيْتُ رَوضةَ معي في الدَّارِ في بني سُلَيمٍ إذا اشترى الجيرانُ مملوكًا أو خادمًا أو ثوبًا أو طعامًا قالوا لها يا روضةُ ضعي يدَكِ عليه فكانت كلُّ شيءٍ تمَسُّه فيه البركةُ
الراوي : روضة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/265 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، لو شِئتُ لسارتْ معي جِبالُ الذَّهبِ، جاءني مَلَكٌ، إنَّ حُجزَتَه لتُساوي الكَعبةَ، فقال: إنَّ ربَّكَ يَقرَأُ عليك السَّلامَ، ويَقولُ لك: إنْ شِئتَ نَبيًّا عَبدًا، وإنْ شِئتَ نَبيًّا مَلِكًا؟ فنظَرتُ إلى جِبريلَ، فأشارَ إلَيَّ: أنْ ضَعْ نَفْسَكَ. فقُلتُ: نَبيًّا عَبدًا. فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ ذلك لا يَأكُلُ مُتَّكِئًا، يقولُ: آكُلُ كما يَأكُلُ العَبدُ، وأجلِسُ كما يَجلِسُ العَبدُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال: يا رسولَ اللهِ أنكحنى فلانةً. قال: ما معكَ تُصدِقُها إيَّاهُ أو تعطيها؟ قال: ما معي شيءٌ، قال: لمن هذا الخاتَم؟ قال: لى. قال : فأعطِها إيَّاه، قال: [وأنكحَهُ] وأنكحَ آخرَ على سورةِ البقرةِ لم يكن عنده شيءٌ.
الراوي : ضميرة بن أبي ضمرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5420 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده حسين بن عبدالله بن ضميرة وهو متروك] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

99 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومَيْمونةُ، فأقبَلَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ حتى دَخَلَ عليهِ، وذلك بعدَ أنْ أَمَرَنا بالحِجابِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: احتَجِبا منه. فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، أليسَ أعمَى، لا يُبصِرُنا ولا يَعرِفُنا؟ قالَ: أفعَمْياوانِ أنتما؟ ألَستُما تُبصِرانِه؟
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ الجِنِّ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا عبدَ اللهِ، أمعك ماءٌ؟"، قال: معي نَبيذٌ في إداوةٍ، فقال: "اصبُبْ عليَّ"، فتوضَّأَ، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ، شرابٌ وطَهورٌ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُعْتَكِفًا، فأتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا، فَحَدَّثْتُهُ، ثُمَّ قُمْتُ لأَنْقَلِبَ، فَقَامَ مَعِيَ لِيَقْلِبَنِي، وَكانَ مَسْكَنُهَا في دَارِ أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الأنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَسْرَعَا، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: علَى رِسْلِكُمَا، إنَّهَا صَفِيَّةُ بنْتُ حُيَيٍّ فَقالَا: سُبْحَانَ اللهِ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وإنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ في قُلُوبِكُما شَرًّا، أَوْ قالَ شيئًا.
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2175 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَه مبعثًا فلمَّا رجعَ قال كيفَ وجدتَ نفسَك قال ما زلتُ حتَّى ظنَنتُ أنَّ مَعِيَ خوَلًا لي وأَيمُ اللَّهِ لا أعمَلُ لكَ عَلَى رَجُلينِ ما دُمتُ حيًّا
الراوي : عمير بن إسحاق | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 60/169 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - أنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو كئيبٌ، فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لي أراكَ كئيبًا؟ قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، كنْتُ عندَ ابنِ عمٍّ لي البارحةَ فلانٍ، وهو يَكيدُ بنفْسِه. قال: فهلَّا لقَّنْتَه: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: قد فعلْتُ يا رسولَ اللهِ. قال: فقالَها؟ قال: نعمْ. قال: وجَبَتْ له الجنَّةُ. قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، كيف هي للأحياءِ؟ قال: هي أهدَمُ لِذُنوبِهم، هي أهدَمُ لِذُنوبِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/427 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها حينَ دخَلَ بها: ليس بكِ هَوانٌ على أهلِكِ، إنْ شِئتِ أقَمتُ معكِ ثَلاثًا خالصةً لكِ، وإنْ شِئتِ سَبَّعتُ لكِ، ثُمَّ سَبَّعتُ لنِسائي، فقالتْ: تُقيمُ معي ثَلاثًا خالصةً.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3733 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَقالَ رَجُلٌ: لو أَدْرَكْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَاتَلْتُ معهُ وَأَبْلَيْتُ، فَقالَ حُذَيْفَةُ: أَنْتَ كُنْتَ تَفْعَلُ ذلكَ؟! لقَدْ رَأَيْتُنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الأحْزَابِ، وَأَخَذَتْنَا رِيحٌ شَدِيدَةٌ وَقُرٌّ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينِي بخَبَرِ القَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعِي يَومَ القِيَامَةِ؟ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، ثُمَّ قالَ: أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينَا بخَبَرِ القَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعِي يَومَ القِيَامَةِ؟ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، ثُمَّ قالَ: أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينَا بخَبَرِ القَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعِي يَومَ القِيَامَةِ؟ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، فَقالَ: قُمْ يا حُذَيْفَةُ، فَأْتِنَا بخَبَرِ القَوْمِ، فَلَمْ أَجِدْ بُدًّا -إذْ دَعَانِي باسْمِي- أَنْ أَقُومَ، قالَ: اذْهَبْ فَأْتِنِي بخَبَرِ القَوْمِ، وَلَا تَذْعَرْهُمْ عَلَيَّ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ مِن عِندِهِ جَعَلْتُ كَأنَّما أَمْشِي في حَمَّامٍ حتَّى أَتَيْتُهُمْ، فَرَأَيْتُ أَبَا سُفْيَانَ يَصْلِي ظَهْرَهُ بالنَّارِ، فَوَضَعْتُ سَهْمًا في كَبِدِ القَوْسِ فأرَدْتُ أَنْ أَرْمِيَهُ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: وَلَا تَذْعَرْهُمْ عَلَيَّ، ولو رَمَيْتُهُ لأَصَبْتُهُ، فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَمْشِي في مِثْلِ الحَمَّامِ، فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فأخْبَرْتُهُ بخَبَرِ القَوْمِ وَفَرَغْتُ، قُرِرْتُ، فألْبَسَنِي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن فَضْلِ عَبَاءَةٍ كَانَتْ عليه يُصَلِّي فِيهَا، فَلَمْ أَزَلْ نَائِمًا حتَّى أَصْبَحْتُ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قالَ: قُمْ يا نَوْمَانُ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1788 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

106 - كنتَ مع أبي عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَه رجلٌ يُناجِيه فكان كالمُعرضِ عن أبي فخرجنا من عندِه فقال لي أبي : أي بُنِّي ألمْ تَرَ إلى ابنُ عمكَ كالمُعرِضِ عني فقلت : يا أبت إنَّه كان عندَه رجلٌ يناجيه قال : فرجَعنا إلى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبي : يا رسولَ اللهِ قلتُ لعبدِ اللهِ كذا وكذا فأخبرني أنه كان عندكَ رجلٌ يناجِيك فهلْ كان عندَك أحدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهل رأَيْتَه يا عبدَ اللهِ قال : قلت نعم قال : فإنَّ ذاكَ جبريلُ وهو الذي شَغَلني عنكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

107 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَضْطَجِعُ مَعِي وأنا حائِضٌ، وبَيْنِي وبيْنَهُ ثَوْبٌ.
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

108 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يقولُ ربُّكم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ، ومَنِ اتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ فهو أهلٌ لِأَن أَغفِرَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَذَكَرْنَا المُوَاظَبَةَ علَى الصَّلَاةِ والتَّعْظِيمَ لَهَا، قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَضَهُ الذي مَاتَ فِيهِ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأُذِّنَ فَقَالَ: مُرُوا أبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فقِيلَ له: إنَّ أبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أسِيفٌ إذَا قَامَ في مَقَامِكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يُصَلِّيَ بالنَّاسِ، وأَعَادَ فأعَادُوا له، فأعَادَ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: إنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فَخَرَجَ أبو بَكْرٍ فَصَلَّى فَوَجَدَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن نَفْسِهِ خِفَّةً، فَخَرَجَ يُهَادَى بيْنَ رَجُلَيْنِ، كَأَنِّي أنْظُرُ رِجْلَيْهِ تَخُطَّانِ مِنَ الوَجَعِ، فأرَادَ أبو بَكْرٍ أنْ يَتَأَخَّرَ، فأوْمَأَ إلَيْهِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ مَكَانَكَ، ثُمَّ أُتِيَ به حتَّى جَلَسَ إلى جَنْبِهِ. قيلَ لِلْأَعْمَشِ: وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وأَبُوبَكْرٍ يُصَلِّي بصَلَاتِهِ، والنَّاسُ يُصَلُّونَ بصَلَاةِ أبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: برَأْسِهِ نَعَمْ رَوَاهُ أبو دَاوُدَ، عن شُعْبَةَ، عَنِ الأعْمَشِ بَعْضَهُ، وزَادَ أبو مُعَاوِيَةَ جَلَسَ عن يَسَارِ أبِي بَكْرٍ، فَكانَ أبو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 664 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطَبَ قام فأطالَ القيامَ وكان يشُقُّ عليهِ قيامُهُ فأُتِيَ بجِذعٍ فحُفِرَ له في المسجِدِ وأقيمَ إلى جَنبِهِ فكان إذا خطَبَ قامَ إليه واتَّكأ عليهِ فرآهُ رجلٌ كان قد قدِمَ المدينةَ فقال لو أعلَمُ أن محمَّدًا يُجيبُني إلى شَيءٍ لصنَعتُ له شيئًا يَرفُقُ بهِ فبلَغ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ائتونِي به فأتَوهُ به فأمَرهُ فصنَعَ له هذا المراقي الَّتي في مِنبَر المدينَةِ فكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ علَيها فوجَد بذلكَ راحةً فلمَّا فقدَهُ ذلكَ الجِذعُ حنَّ كما تَحنُّ الناقَةُ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ووضَع يدَهُ عليهِ وقال ما شِئتَ إن شئتَ غرستُكَ في المكان الذي كُنتَ فيه فتكونَ كما كُنتَ وإن شئتَ أن أغرِسَكَ في الجنَّةِ فتشرَبَ من أنهارِها وعيونِها فيحسُنُ نبتُكَ وتُثمِرُ فيأكلُ منكَ أولياءُ اللهِ وعبادُهُ الصالحونَ فعلتُ فزعَمَ ابنُ بُريدَةَ عن أبيهِ أنه سمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ نعَم قد فعلتُ مرَّتينِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهُ اختارَ أن أغرِسَهُ في الجنَّةِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب قام فأطال القيامَ وكان يَشُقُّ عليه قيامُه ، فأُتِي بجِذعٍ فحُفِر له في المسجدِ وأُقيم إلى جنبِه ، فكان إذا خطَب قام إليه واتَّكَأ عليه ، فرَآه رجلٌ كان قد قدِم المدينةَ ، فقال : لو أعلَمُ أنَّ محمدًا يُجيبُني إلى شيءٍ لصنَعتُ له شيئًا يَرفُقُ به ، فبلَغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ائتوني به . فأتَوه به فأمَره فصنَع له هذا المراقي التي في مِنبَرِ المدينةِ ، فكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ عليها ، فوجَد بذلك راحةً ، فلما فقَده ذلك الجِذعُ حنَّ كما تحِنُّ الناقةُ ، فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَع يدَه عليه فقال : ما شئتَ إن شئتَ غرَستُك في المكانِ الذي كنتَ فيه ، فتكونُ كما كنتَ ، وإن شئتَ أن أغرِسَك في الجنةِ فتشرَبُ من أنهارِها وعيونِها فيَحسُنُ نَبتُك وتُثمِرُ فيأكلُ منك أولياءُ اللهِ وعبادُه الصالحون فعلتُ . فزعَم ابنُ بُرَيدَةَ عن أبيه أنه سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : نعمْ قد فعَلتُ . مرتينِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنه اختار أن أغرِسَه في الجنةِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - أرسَلَني ثابتٌ البُنانيُّ إلى ثُمامةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أَنَسٍ أنْ يوجِّهَ إليه بكتابِ أبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه لأَنَسِ بنِ مالكٍ في الصدَقةِ، فوجَّه لي معي إليه، وعليه خاتَمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه ما في حديثِ إبراهيمَ بنِ مَرزوقٍ الذي ذكَرْناهُ قبلَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5818 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لجبريلَ : من يُهاجِرُ معي ؟ قال : أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/778 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ انصرف من صلاةٍ جهر فيها بالقراءةِ فقال: هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال: رجلٌ نعمْ يا رسولَ اللهِ قال: إني أقولُ ما لي أنازعُ القرآنَ؟ قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فيما يجهرُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من الصلواتِ بالقراءةِ حين سمعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : قوله فانتهى الناس عن القراءة مدرج | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس عن القراءةمن قول الزهري، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

115 - زَعَمُوا أنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أرَادَ أنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أقْرَعَ بيْنَ أزْوَاجِهِ، فأيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا، خَرَجَ بهَا معهُ، فأقْرَعَ بيْنَنَا في غَزَاةٍ غَزَاهَا، فَخَرَجَ سَهْمِي، فَخَرَجْتُ معهُ بَعْدَ ما أُنْزِلَ الحِجَابُ، فأنَا أُحْمَلُ في هَوْدَجٍ، وأُنْزَلُ فِيهِ، فَسِرْنَا، حتَّى إذَا فَرَغَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غَزْوَتِهِ تِلْكَ، وقَفَلَ ودَنَوْنَا مِنَ المَدِينَةِ؛ آذَنَ لَيْلَةً بالرَّحِيلِ، فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بالرَّحِيلِ، فَمَشَيتُ حتَّى جَاوَزْتُ الجَيْشَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أقْبَلْتُ إلى الرَّحْلِ، فَلَمَسْتُ صَدْرِي، فَإِذَا عِقْدٌ لي مِن جَزْعِ أظْفَارٍ قَدِ انْقَطَعَ، فَرَجَعْتُ، فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي، فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ، فأقْبَلَ الَّذِينَ يَرْحَلُونَ لِي، فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي، فَرَحَلُوهُ علَى بَعِيرِي الذي كُنْتُ أرْكَبُ وهُمْ يَحْسِبُونَ أنِّي فِيهِ، وكانَ النِّسَاءُ إذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يَثْقُلْنَ ولَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ، وإنَّما يَأْكُلْنَ العُلْقَةَ مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ القَوْمُ حِينَ رَفَعُوهُ ثِقَلَ الهَوْدَجِ، فَاحْتَمَلُوهُ وكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ، فَبَعَثُوا الجَمَلَ وسَارُوا، فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ ما اسْتَمَرَّ الجَيْشُ، فَجِئْتُ مَنْزِلَهُمْ وليسَ فيه أحَدٌ، فأمَمْتُ مَنْزِلِي الذي كُنْتُ به، فَظَنَنْتُ أنَّهُمْ سَيَفْقِدُونَنِي، فَيَرْجِعُونَ إلَيَّ، فَبيْنَا أنَا جَالِسَةٌ غَلَبَتْنِي عَيْنَايَ، فَنِمْتُ، وكانَ صَفْوَانُ بنُ المُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِن ورَاءِ الجَيْشِ، فأصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي، فَرَأَى سَوَادَ إنْسَانٍ نَائِمٍ، فأتَانِي، وكانَ يَرَانِي قَبْلَ الحِجَابِ، فَاسْتَيْقَظْتُ باسْتِرْجَاعِهِ حِينَ أنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ يَدَهَا، فَرَكِبْتُهَا، فَانْطَلَقَ يَقُودُ بي الرَّاحِلَةَ حتَّى أتَيْنَا الجَيْشَ بَعْدَ ما نَزَلُوا مُعَرِّسِينَ في نَحْرِ الظَّهِيرَةِ، فَهَلَكَ مَن هَلَكَ، وكانَ الذي تَوَلَّى الإفْكَ عبدُ اللَّهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ، فَقَدِمْنَا المَدِينَةَ، فَاشْتَكَيْتُ بهَا شَهْرًا، والنَّاسُ يُفِيضُونَ مِن قَوْلِ أصْحَابِ الإفْكِ، ويَرِيبُنِي في وجَعِي أنِّي لا أرَى مِنَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللُّطْفَ الذي كُنْتُ أرَى منه حِينَ أمْرَضُ، إنَّما يَدْخُلُ فيُسَلِّمُ، ثُمَّ يقولُ: كيفَ تِيكُمْ؟ لا أشْعُرُ بشَيءٍ مِن ذلكَ حتَّى نَقَهْتُ، فَخَرَجْتُ أنَا وأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ المَنَاصِعِ؛ مُتَبَرَّزُنَا، لا نَخْرُجُ إلَّا لَيْلًا إلى لَيْلٍ، وذلكَ قَبْلَ أنْ نَتَّخِذَ الكُنُفَ قَرِيبًا مِن بُيُوتِنَا، وأَمْرُنَا أمْرُ العَرَبِ الأُوَلِ في البَرِّيَّةِ أوْ في التَّنَزُّهِ، فأقْبَلْتُ أنَا وأُمُّ مِسْطَحٍ بنْتُ أبِي رُهْمٍ نَمْشِي، فَعَثَرَتْ في مِرْطِهَا، فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فَقُلتُ لَهَا: بئْسَ ما قُلْتِ! أتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا؟! فَقَالَتْ: يا هَنْتَاهْ، ألَمْ تَسْمَعِي ما قالوا؟ فأخْبَرَتْنِي بقَوْلِ أهْلِ الإفْكِ، فَازْدَدْتُ مَرَضًا علَى مَرَضِي، فَلَمَّا رَجَعْتُ إلى بَيْتي دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَسَلَّمَ فَقَالَ: كيفَ تِيكُمْ؟ فَقُلتُ: ائْذَنْ لي إلى أبَوَيَّ، قَالَتْ: وأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أنْ أسْتَيْقِنَ الخَبَرَ مِن قِبَلِهِمَا، فأذِنَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيْتُ أبَوَيَّ فَقُلتُ لِأُمِّي: ما يَتَحَدَّثُ به النَّاسُ؟ فَقَالَتْ: يا بُنَيَّةُ، هَوِّنِي علَى نَفْسِكِ الشَّأْنَ؛ فَوَاللَّهِ لَقَلَّما كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا ولَهَا ضَرَائِرُ، إلَّا أكْثَرْنَ عَلَيْهَا، فَقُلتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ولقَدْ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بهذا؟! قَالَتْ: فَبِتُّ تِلكَ اللَّيْلَةَ حتَّى أصْبَحْتُ لا يَرْقَأُ لي دَمْعٌ، ولَا أكْتَحِلُ بنَوْمٍ، ثُمَّ أصْبَحْتُ، فَدَعَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيَّ بنَ أبِي طَالِبٍ وأُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الوَحْيُ، يَسْتَشِيرُهُما في فِرَاقِ أهْلِهِ، فأمَّا أُسَامَةُ فأشَارَ عليه بالَّذِي يَعْلَمُ في نَفْسِهِ مِنَ الوُدِّ لهمْ، فَقَالَ أُسَامَةُ: أهْلُكَ يا رَسولَ اللَّهِ، ولَا نَعْلَمُ -واللَّهِ- إلَّا خَيْرًا، وأَمَّا عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، لَمْ يُضَيِّقِ اللَّهُ عَلَيْكَ، والنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ، وسَلِ الجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ، فَدَعَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَرِيرَةَ، فَقَالَ: يا بَرِيرَةُ، هلْ رَأَيْتِ فِيهَا شيئًا يَرِيبُكِ؟ فَقَالَتْ بَرِيرَةُ: لا والَّذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، إنْ رَأَيْتُ منها أمْرًا أغْمِصُهُ عَلَيْهَا قَطُّ أكْثَرَ مِن أنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، تَنَامُ عَنِ العَجِينِ، فَتَأْتي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ، فَقَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن يَومِهِ، فَاسْتَعْذَرَ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يَعْذِرُنِي مِن رَجُلٍ بَلَغَنِي أذَاهُ في أهْلِي؟! فَوَاللَّهِ ما عَلِمْتُ علَى أهْلِي إلَّا خَيْرًا، وقدْ ذَكَرُوا رَجُلًا ما عَلِمْتُ عليه إلَّا خَيْرًا، وما كانَ يَدْخُلُ علَى أهْلِي إلَّا مَعِي، فَقَامَ سَعْدُ بنُ مُعَاذٍ، فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنَا واللَّهِ أعْذِرُكَ منه؛ إنْ كانَ مِنَ الأوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ، وإنْ كانَ مِن إخْوَانِنَا مِنَ الخَزْرَجِ أمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا فيه أمْرَكَ، فَقَامَ سَعْدُ بنُ عُبَادَةَ -وهو سَيِّدُ الخَزْرَجِ، وكانَ قَبْلَ ذلكَ رَجُلًا صَالِحًا ولَكِنِ احْتَمَلَتْهُ الحَمِيَّةُ- فَقَالَ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ، لا تَقْتُلُهُ، ولَا تَقْدِرُ علَى ذلكَ، فَقَامَ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ فَقَالَ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ، واللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ؛ فإنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ المُنَافِقِينَ، فَثَارَ الحَيَّانِ -الأوْسُ والخَزْرَجُ- حتَّى هَمُّوا، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى المِنْبَرِ، فَنَزَلَ، فَخَفَّضَهُمْ حتَّى سَكَتُوا، وسَكَتَ، وبَكَيْتُ يَومِي لا يَرْقَأُ لي دَمْعٌ، ولَا أكْتَحِلُ بنَوْمٍ، فأصْبَحَ عِندِي أبَوَايَ، وقدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ ويَوْمًا حتَّى أظُنُّ أنَّ البُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي، قَالَتْ: فَبيْنَا هُما جَالِسَانِ عِندِي وأَنَا أبْكِي، إذِ اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأنْصَارِ، فأذِنْتُ لَهَا، فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي، فَبيْنَا نَحْنُ كَذلكَ إذْ دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَجَلَسَ، ولَمْ يَجْلِسْ عِندِي مِن يَومِ قِيلَ فِيَّ ما قيلَ قَبْلَهَا، وقدْ مَكَثَ شَهْرًا لا يُوحَى إلَيْهِ في شَأْنِي شَيءٌ، قَالَتْ: فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ: يا عَائِشَةُ، فإنَّه بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وكَذَا، فإنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ؛ فإنَّ العَبْدَ إذَا اعْتَرَفَ بذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ، تَابَ اللَّهُ عليه، فَلَمَّا قَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقَالَتَهُ، قَلَصَ دَمْعِي حتَّى ما أُحِسُّ منه قَطْرَةً، وقُلتُ لأبِي: أجِبْ عَنِّي رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَ: واللَّهِ ما أدْرِي ما أقُولُ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقُلتُ لِأُمِّي: أَجِيبِي عَنِّي رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِيما قَالَ، قَالَتْ: واللَّهِ ما أدْرِي ما أقُولُ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَتْ: وأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، لا أقْرَأُ كَثِيرًا مِنَ القُرْآنِ، فَقُلتُ: إنِّي واللَّهِ لقَدْ عَلِمْتُ أنَّكُمْ سَمِعْتُمْ ما يَتَحَدَّثُ به النَّاسُ، ووَقَرَ في أنْفُسِكُمْ وصَدَّقْتُمْ به، ولَئِنْ قُلتُ لَكُمْ: إنِّي بَرِيئَةٌ -واللَّهُ يَعْلَمُ إنِّي لَبَرِيئَةٌ- لا تُصَدِّقُونِي بذلكَ، ولَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بأَمْرٍ -واللَّهُ يَعْلَمُ أنِّي بَرِيئَةٌ- لَتُصَدِّقُنِّي، واللَّهِ ما أجِدُ لي ولَكُمْ مَثَلًا إلَّا أبَا يُوسُفَ إذْ قَالَ: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف: 18]، ثُمَّ تَحَوَّلْتُ علَى فِرَاشِي وأَنَا أرْجُو أنْ يُبَرِّئَنِي اللَّهُ، ولَكِنْ واللَّهِ ما ظَنَنْتُ أنْ يُنْزِلَ في شَأْنِي وحْيًا، ولَأَنَا أحْقَرُ في نَفْسِي مِن أنْ يُتَكَلَّمَ بالقُرْآنِ في أمْرِي، ولَكِنِّي كُنْتُ أرْجُو أنْ يَرَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ، فَوَاللَّهِ ما رَامَ مَجْلِسَهُ ولَا خَرَجَ أحَدٌ مِن أهْلِ البَيْتِ، حتَّى أُنْزِلَ عليه الوَحْيُ، فأخَذَهُ ما كانَ يَأْخُذُهُ مِنَ البُرَحَاءِ، حتَّى إنَّه لَيَتَحَدَّرُ منه مِثْلُ الجُمَانِ مِنَ العَرَقِ في يَومٍ شَاتٍ، فَلَمَّا سُرِّيَ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَضْحَكُ، فَكانَ أوَّلَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بهَا أنْ قَالَ لِي: يا عَائِشَةُ، احْمَدِي اللَّهَ؛ فقَدْ بَرَّأَكِ اللَّهُ، فَقَالَتْ لي أُمِّي: قُومِي إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقُلتُ: لا واللَّهِ، لا أقُومُ إلَيْهِ، ولَا أحْمَدُ إلَّا اللَّهَ، فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} [النور: 11] الآيَاتِ، فَلَمَّا أنْزَلَ اللَّهُ هذا في بَرَاءَتِي، قَالَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه -وكانَ يُنْفِقُ علَى مِسْطَحِ بنِ أُثَاثَةَ لِقَرَابَتِهِ منه-: واللَّهِ لا أُنْفِقُ علَى مِسْطَحٍ شيئًا أبَدًا بَعْدَ ما قَالَ لِعَائِشَةَ، فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا} إلى قَوْلِهِ: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 22]، فَقَالَ أبو بَكْرٍ: بَلَى واللَّهِ إنِّي لَأُحِبُّ أنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي، فَرَجَعَ إلى مِسْطَحٍ الذي كانَ يُجْرِي عليه، وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْأَلُ زَيْنَبَ بنْتَ جَحْشٍ عن أمْرِي، فَقَالَ: يا زَيْنَبُ، ما عَلِمْتِ؟ ما رَأَيْتِ؟ فَقَالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، أحْمِي سَمْعِي وبَصَرِي، واللَّهِ ما عَلِمْتُ عَلَيْهَا إلَّا خَيْرًا، قَالَتْ: وهي الَّتي كَانَتْ تُسَامِينِي، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بالوَرَعِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2661 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

116 - كنتُ قاعِدةً عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأُتِي بشَرابٍ شَرِبَ منه ، ثم ناولني فشَرِبْتُ منه ، فقلتُ إني أَذْنَبْتُ ، فاستَغْفِرْ لي ، فقال : وما ذاك ؟ قالت : كنتُ صائمةً فأَفْطَرْتُ ، فقال : ( أَمِن قضاءٍ كُنْتِ تَقْضِينَه ؟ ) قالت : لا ، قال : ( فلا يَضُرُّكِ )
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

117 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انصرفَ من صلاةٍ جَهَرَ فيها بالقراءةِ فقال : هل قرأ معيَ أحدٌ منكم؟ ، فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، فقال : ما لي أُنازعُ القرآنَ ؟ فانتهَى الناسُ عن القراءةِ فيما يَجهرُ فيه بالقراءةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/542 | خلاصة حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس عن القراءة مدرج من كلام الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس عن القراءةمن قول الزهري، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

118 - أن النَّبيّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال : لجبريلَ من يُهاجرُ معي قالَ أبو بَكْرٍ وَهو الصِّدِّيقُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/549 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

119 - أتيت رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلت يا رسول الله إن أبي يشتكي وقد بعثني إليك يسألك أن تجيئه قال فانطلق معي رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبينما هو يمشي إذ انقطع قبال نعله فنزعها وأقبل غلام من الحذائين بقبال فأعطاه رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فأخذه منه ثم قال يا غلام لو تعلم ما لك فيما حملت عليه رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

120 - لما صُرِفَ الناسُ يومَ أُحدٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؛ [ كنتُ أولَ من جاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ] ، قال : فجعلتُ أنظرُ إلى رجلٍ بين يديْهِ ؛ يُقاتلُ عنه ويحميهِ ، فجعلتُ أقول : كن طلحةَ فداك أبي وأمي ( مرتينِ ) ! قال : ثم نظرتُ إلى رجلٍ خلفي كأنَّهُ طائرٌ ، فلم أنشب أن أدرَكني ؛ فإذا هو أبو عبيدةَ بنَ الجراحِ ، فدفعنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؛ فإذا طلحةُ بين يديْهِ صريعٌ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ( دونَكم أخاكم ؛ فقد أوجبَ ) . قال : وقد رُمِيَ في جبهتِه ووجنتِه ، فأهويتُ إلى السهمِ الذي في جبهتِه لأنزِعَه ، فقال لي أبو عبيدةَ : نشدتُك باللهِ يا أبا بكرٍ ! إلا تركتني . قال : فتركتُه ، قال : فأخذ أبو عبيدةَ السهمَ بفِيهِ ؛ فجعل يُنضنِضَه ويكره أن يُؤذيَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ثم استَلَّهُ [ بفيهِ ] . وكان طلحةُ أشدَّ نهكةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أشدَّ منه ؛ وكان قد أصاب طلحةَ بضعةٌ وثلاثون بين طعنةٍ وضربةٍ ورميةٍ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

1 - كُنْتُ ألْعَبُ بالبَنَاتِ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ لي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي، فَكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ منه، فيُسَرِّبُهُنَّ إلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6130 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) | شرح الحديث

2 - كنتُ ألعبُ بالبناتِ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وكان لي صواحبُ يَلعبْنِ مَعي ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا دخلَ يَنقَمِعْنَ مِنهُ ، فيُسربُهُنَّ إليَّ فَيلعبْنَ معي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6130) واللفظ له، ومسلم (2440) | شرح حديث مشابه

3 - وقالَت عائشةَ كنتُ ألعبُ بالبَناتِ عندَ رسولُ اللَّهِ في بيتِهِ - وَهُنَّ اللُّعَبُ - وَكانَ لي صواحبُ يلعبنَ معي وَكانَ رسولُ اللَّهِ إذا دخلَ يتعمعن - يَستخفينَ هيبَةً منهُ – فيسرِّبُهُنَّ إليَّ فيلعَبنَ معي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

4 - كنتُ ألعَبُ بالبَناتِ عندَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتيني صواحبي قالَت فكنَّ يتقمَّعنَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال أنسٌ يتقمَّعنَ يفرُرنَ قالَت فكان النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يُسرِّبُهُنَّ إليَّ فيلعبنَ معي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - كُنْتُ ألعَبُ بالبناتِ وتجيءُ صواحبي فيلعَبْنَ معي فإذا رأَيْنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُمْنَ منه فكان يُدخِلُهنَّ إليَّ فيلعَبْنَ معي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5866 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

6 - كُنْتُ ألعَبُ بالبناتِ وتجيءُ صواحبي فيلعَبْنَ معي فإذا رأَيْنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُمْنَ منه فكان يُدخِلُهنَّ إليَّ فيلعَبْنَ معي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ ألعَبُ بالبَناتِ عندَ رسولِ اللَّهِ وَكانَ يأتيني صَواحِبُ لي فكُنَّ يَنقَمِعنَ يختَفينَ خَوفًا مِن رسولِ اللَّهِ وَكانَ رسولُ اللَّهِ يُسَرُّ لمجيئهِنَّ إليَّ فيلعبنَ مَعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - كُنتُ ألعَبُ بالبَناتِ، ويَجيءُ صَواحِبي فيَلعَبْنَ معي، فإذا رَأيْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقَمَّعْنَ منه، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدخِلُهُنَّ عليَّ، فيَلْعَبْنَ معي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - كُنتُ ألْعَبُ بالبَناتِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يَأْتيني صَواحِبي، فكُنَّ إذا رَأيْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنقَمِعْنَ منه، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسَرِّبُهُنَّ إليَّ يَلعَبْنَ معي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25968 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - كُنْتُ ألعَبُ بالبناتِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: فكنَّ يأتيني صواحبي فكنَّ إذا رأَيْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينقَمِعْنَ منه فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسرِّبُهنَّ إليَّ يلعَبْنَ معي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5863 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

11 - كُنْتُ ألعَبُ بالبناتِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: فكنَّ يأتيني صواحبي فكنَّ إذا رأَيْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينقَمِعْنَ منه فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسرِّبُهنَّ إليَّ يلعَبْنَ معي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5863 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

12 - كنتُ ألعبُ بالبناتِ وأنا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فكانَ يُسرِّبُ إليَّ صواحباتي يلاعبْنَني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1982) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّهَا كَانَتْ تَلْعَبُ بالبَنَاتِ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: وَكَانَتْ تَأْتِينِي صَوَاحِبِي فَكُنَّ يَنْقَمِعْنَ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: فَكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُسَرِّبُهُنَّ إلَيَّ. وَقالَ في حَديثِ جَرِيرٍ: كُنْتُ أَلْعَبُ بالبَنَاتِ في بَيْتِهِ، وَهُنَّ اللُّعَبُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2440 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كنتُ ألعبُ بالبناتِ ، فربما دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندي الجواري ، فإذا دخل خرجْنَ ، وإذا خرج دخَلْنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4931 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440)، وابن ماجه (1982)، وأحمد (24298) بنحوه، وأبو داود (4931) واللفظ له، والنسائي (3378) أوله في أثناء حديث

15 - كنتُ أَلْعَبُ بالبناتِ ، فرُبَّما دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعندي الجواري ، فإذا دخَلَ خَرَجْنَ ، وإذا خَرَجَ دَخَلْنَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4931 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440)، وأحمد (24298) بنحوه، وأبو داود (4931) واللفظ له، والنسائي (3378) أوله في أثناء حديث | شرح حديث مشابه

16 - كُنتُ أَلعَبُ بالبَناتِ، فرُبَّما دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندي الجَواري، فإذا دخَلَ خَرَجْنَ، وإذا خرَجَ دَخَلْنَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - كنت ألعبُ مع جوارِي بالبَناتِ فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأيْنَهُ قمن فردّهُنّ إلي النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1904 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن عمر ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/435) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير

18 - عنْ عائِشَةَ قالتْ كُنتُ ألعبُ مَعَ جَوارِيَّ بِالبَناتِ فَدخل النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رأينَهُ قُمنَ فَرَدَّهُنَّ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/508 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن عمر أحاديثه عامتها منكرة لم يتابع عليها وهو إلى الضعف أقرب

19 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسرِّبُ إليَّ صواحِبي يلعَبنَ معي باللُّعبِ البناتِ الصِّغارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/76 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

20 - كنت ألعبُ باللعبَ ، فيأتينِي صواحبِي ، فإذا دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فررنَ منه ، فيأخذهنّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فيَرُدّهنَّ إليّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25334) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - كنتُ ألعَبُ باللُّعَبِ، فيأتيني صَواحِبي، فإذا دخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَرْنَ منه، فيأخُذُهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَرُدُّهنَّ إليَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6130)، ومسلم (2440) باختلاف يسير

22 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدخُلُ علَيَّ وأنا ألعَبُ بالبناتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5865 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

23 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدخُلُ علَيَّ وأنا ألعَبُ بالبناتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5865 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ المَرأةَ ويُصدِقُها، ويَشرُطُ لها  صَحْفةَ سَعدٍ تَدورُ معي إذا دُرْتِ إليكِ، فكان يُرسِلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ  بصُحْفةٍ كلَّ لَيلةٍ.
الراوي : جد عبدالمهيمن بن عباس بن سهل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - كنتُ ألعبُ فدعاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم وقالَ: ادعُ لي معاويةَ وَكانَ يَكتبُ الوحيَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/243) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (2604) | شرح حديث مشابه

26 - كنتُ ألعَبُ مع الغِلْمانِ، فدَعاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: ادْعُ لي مُعاويةَ. وكان يَكتُبُ الوَحيَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/243) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (2604) | شرح حديث مشابه

27 - واللَّهِ إنِّي لَمَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِخيبَرَ عشيَّةً إذ أقبلت غَنَمٌ لِرَجلٍ منَ اليهودِ يريدُ حصنَهم ونحنُ محاصِروهم إذ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من يطعِمُنا من هذهِ الغنَمِ؟ قلتُ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ فافعَلْ فخَرجْتُ أشتَدُّ مثلَ الظَّليمِ فلمَّا نظرَ إلِيَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مولِّيًا قالَ اللَّهمَّ أمتِعنا بهِ قالَ فأدركتُ الغنَمَ وقد دخلَ أوائلُها الحصنَ فأخذتُ شاتَينِ مِن آخرِها فاحتضنتُهُما تحتَ يدي ثمَّ أقبلتُ بِهِما أشتدُّ كأنَّهُ ليسَ معي شيءٌ حتَّى ألقيتُهما عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذبحوهما وأكلوهما فكانَ أبو اليَسَرِ من آخرِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هلاكًا فكانَ إذا حدَّثَ بِهَذا الحديثِ بكى ثمَّ قالَ أُمتِعُوا بي لعَمري حتَّى كنتُ آخرَهم
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات

28 - كُنْتُ أَلْعَبُ مع الصِّبْيَانِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ، قالَ: فَجَاءَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً، وَقالَ: اذْهَبْ وَادْعُ لي مُعَاوِيَةَ، قالَ: فَجِئْتُ فَقُلتُ: هو يَأْكُلُ، قالَ: ثُمَّ قالَ لِيَ: اذْهَبْ فَادْعُ لي مُعَاوِيَةَ، قالَ: فَجِئْتُ فَقُلتُ: هو يَأْكُلُ، فَقالَ: لا أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ. وفي روايةٍ: كُنْتُ أَلْعَبُ مع الصِّبْيَانِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَاخْتَبَأْتُ منه... فَذَكَرَ بمِثْلِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2604 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري | شرح الحديث

29 - صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً، فلمَّا قَضاها، قال: هل قرَأَ أحدٌ منكم معي شَيئًا منَ القُرآنِ؟ فقال بَعضُ القَومِ: أنا يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ إذا أسرَرتُ بقِراءتي؟ فاقرَؤوا معي، وإذا جهَرْتُ بقِراءتي فلا يَقرَأنَّ معي أحدٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1265 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا بِنتُ سِتٍّ ، ودخلَ عليَّ وأنا بِنتُ تِسعِ سنينَ ، وكنتُ ألعَبُ بالبناتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3378 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه